1
00:00:05.150 --> 00:00:35.150
يقول نريد ان تعطينا بعض اداب مجالس العلم فاننا نرى بعض الناس غفر الله لنا وله يأتون متأخرين جدا ويزعجوننا بصلاتهم في اماكن ضيقة ولا يبالون. نقول على المسلمين التعاون وخصوصا طلاب العلم. التعاون فيما بينهم. واخص ما يكون ذلك في مجالس العلم

2
00:00:35.150 --> 00:00:55.150
التعاون وحلق العلم من جاء اليها فولد فرجة لا بأس ان كانت لا بأس سيدخل اليها الا من درجة يجد يجلس في اي مكان يأوي اليه في اخره. واما التخطي هذا ينهى عنه

3
00:00:55.150 --> 00:01:15.150
كمان عندي خطي يوم الجمعة وفي مجامع الناس التخطي من يعين مطلقا. في يوم الجمعة كذلك مجامع الناس فلا النبي عليه الصلاة والسلام قال في الحديث لمن يتخبى رقاب الناس اجلس فقد اذيت

4
00:01:15.150 --> 00:01:45.150
امرها بالجلوس. التخطي هو ان يرفع رجله ويتخطى رقابه خطأ اقامة هذا ما في مجالس العلم وكذلك ايضا آآ لانتظار الخطبة الا اذا كان هذا المكان الذي يتخطى اليه فرط اصحابه فرط اصحابه فيه وهو يريد ان يسدهن مثل من يسد

5
00:01:45.150 --> 00:02:05.150
فرجة في الصف. النبي امر بسد الفرات. كذلك ايضا فرج في مجامع العلم يؤمر بسدها. وثبت في الصحيحين الليلي ان ثلاث عنه رضي الله عنه ثلاثة جاءوا الى النبي عليه الصلاة والسلام. فوجد احدهم فرجة فجلس فيها. والآن

6
00:02:05.150 --> 00:02:25.150
اخر جلس خلفه ما وجد هوبته والثالث اعرض فقال عليه الصلاة والسلام الا اخبركم عن اولئك الثلاثة؟ اما احدهم فاوى فاواه الله هو الذي وجد فرجة واما الثاني فاستحيا فاستحيا الله منه. وهو الذي جلس خلفهم وهو الذي يفوته. واما الثالث فاعرض فاعرض الله عنه

7
00:02:25.150 --> 00:02:55.150
في الصحيحين يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار. الحديث وفيه كيف تركتم عبادي قالوا اتيناهم وهم يصلون وتركناهم ويصلون. الملائكة يأتون الى مجلس ذكر. ويأتون الى مجمع الصلاة في صلاة العصر وصلاة الفجر. اخر النهار واول الليل يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وما هي. وهاتان

8
00:02:55.150 --> 00:03:15.150
الصلاتان هما الثابتتان في حديث ابي موسى رضي الله عنه من صلى البردين دخل الجنة. ثم الواجب يا اخوان هو التعاون واللين والعطف وعدم الشدة المسلم لين مع اخوانه يلين

9
00:03:15.150 --> 00:03:45.150
لاخوانه في معاملتي معه يضم الشيء النبي عليه الصلاة والسلام كما عند ايه؟ جلس مرة في المسجد وكان له صحفة او اناء يقال لها الغراء قحفة كبيرة وكانوا اذا سجدوا الضحى التفوا حولها. وجعلوا يأكلون من هذه

10
00:03:45.150 --> 00:04:15.150
قال فالتفوا حولها. فلما كثروا كثروا وضاقت النبي صلى الله عليه وسلم جثا. ايش معنى جثا؟ نعم نصب قدميه واعتمد على ركبتيه. نصب قدميه وجعل بجعل الأنيتين على العقبين والإعتماد على الركبتين. فقال رجل من مهل من الأعراب

11
00:04:15.150 --> 00:04:35.150
ما هذه الجلسة يا رسول الله؟ قال ان الله بعث لي عبدا كريما ولم يبعث لي جبارا عديدا. صلوات الله وسلامه عليه جثى انضم عليه عليه الصلاة والسلام حتى يتسع المكان. الانسان حينما يتسع مكانه قد يأخذ

12
00:04:35.150 --> 00:04:55.150
مكان اخر حينما يجتمع. وهذا دليل التأذى. ولهذا انت حينما تأتي الى مسجد تعرف هل هؤلاء الجماعة بينهم ائتلاف او هم متفرقون متنازعون من صلاتهم بمجرد ما تدخل المسجد وتراهم تعرف ولهذا

13
00:04:55.150 --> 00:05:25.150
المساجد والجماعات اليوم حينما تدخلها الصف الطويل تراهم كأن كل واحد يصلي لنفسه. كأنه يصلي في التفرق والتقدم وعدم العناية بالصف. والموازاة والمحاذاة ربما الفرج وكما ترون الحال في مساجدنا لا في بيت الله ولا في الحرم ولا في غيرهم ولا حول ولا قوة الا بالله. بل نسمع والعياذ

14
00:05:25.150 --> 00:05:45.150
تهدأ له القلوب من النزاع والخصام بل جدال بل وجلاد والعياذ بالله. هذي بلية ومصيبة على المسلم ان يجتهد في نشر الخير. وان ايضا يعين اخوانه على ذلك وان يلين له. يقول عليه الصلاة

15
00:05:45.150 --> 00:06:15.150
والسلام في الحديث لينوا في ايدي اخوانكم. اتموا الصف اتموا الصفوف. ولا تذروا فرجاة للشيطان. ولينوا في ايدي اخوانكم. ومن وصل وصله الله من قطع صفا قطعه الله. الشاهد لينو في ايديهم يعني حينما يأتيك اخوك مثلا في الصلاة

16
00:06:15.150 --> 00:06:45.150
او في مدينة امسك بكتفك بعضهم ينظر اليه بعينين شجرتين لا يكاد يبتسم مباشرة يهرب. من نظرته مباشرة. لا المؤمن هين. المؤمن هين مع اخوانه. يذل له ونقبل عليه ولو اصابه ما اصابه. ويتأول لاخيه لو اخطأ ما

17
00:06:45.150 --> 00:07:15.150
هذا هو المشروع المسلم مع اخوانه دينه في ايدي اخوانه في الصلاة وغير الصلاة ولهذا من تتبع سيرة الصحابة رضي الله عنهم هذا الكلام فيه لكن يعني كما يقال نحن نعلم ونعرف كلنا نعرف شهادة لكن الشأن في التطبيق لا ينقصنا جميعا العلم بهذا الشيء لكن

18
00:07:15.150 --> 00:07:35.150
ينقصنا التطبيق والا بعض ربما لو امرته ان يتكلم عن هذا الموضوع من اخواننا يعطيك محاضرة بهذا الشيء لكن الشأن ان نعمل بذلك ان نكون هينين لينين في في امور كلها. ليس على القريب لا حتى البعيد

19
00:07:35.150 --> 00:07:55.150
وسبق في اخبار عنه عليه الصلاة والسلام كيف هديه ودينه مع اصحابه عليه الصلاة والسلام؟ كيف دينه عليه الصلاة والسلام مع اصحابه وانه لم يكن يستقبل احدا بشيء بل كان يعفو ويصفح ويبتسم ويقول ابشر انظر الى عمر ايها

20
00:07:55.150 --> 00:08:25.150
ما كان للجاهلية وكيف كان حاله بالاسلام رضي الله عنه يلقى الرجل الصحابي واحد من اصحابه هيا بنا نؤمن ساعة هيا يقول ابو الدرداء لام الدرداء اذا افترقن فادعي واذا فارقتك دعوت لك. دعوت لك. فكأن

21
00:08:25.150 --> 00:08:53.072
فكأننا اجتمعنا قصة سلمان مع ابي الدرداء حينما وغيرها من القصص وقصص الصحابة في الايثار وقصص الانصار مع اخوان مهاجرين فنسأله سبحانه وتعالى يعين حياكم على كل خير وان يعين واياكم من شرور انفسنا وان يلهمنا رشدنا