بالعين ويتفحص بالضبط وتعرف الحالة ديالو عاد تعطيه المواصفات او الوصفة يعني هادي النازلة الدائمة وهي هاد القضية ديال العلاقة بين الذكر والأنثى في حالة الرغبة في الزواج حدود ديال العلاقة مع الفتاة او مع الفتاة بالنسبة للفتاة
واضح جدا. يعني المصائب الآن حنا كنطلبو الله تعالى غير الناس ينتابهو. الى انه كل علاقة قبل العقد قبل العقد الشرعي باطلة باطلة باطلة ما تمشي معاها ما تمشي معاك ما تهضر معاها ما تهضر معاك يعني المجلس ديال التعرف والتعارف لابد منو مجلس يكون مأمون يحضره
والأهل والأهلون اما واحد الغلط زعما ما شاء الله هادي امور اجتماعية امور نفسية او امور تلفزيونية اعلامية الناس كيقلدو التلفزيون بالعربية هادشي اللي كاين. ما كاين فيها لا الرغبة في الشرع ولا في المعرفة كيقول لك انت راه عمرك ما تعرفها وعمرها ما تعرفك
بنادم قادر يمتل عليك عشر سنين وهو يمثل عليك زعما واحد السذاج انا يعني ماشي سذاجة هو دبا كيخفي هذا لي كيوقع اما كاين عفارت وأذكياء ولكن كيخفي الرغبات الشيطانية ديالو
واحد الدعوة خاوية. وكاين السذاجة ايضا الله يهدينا ويهديهم صافي دير العقد الشرالي. توكل على الله تعالى ودير الأسباب المادية حسب امورك. شوف الأمور الدينية وشوف الأمور الإجتماعية وشوف الكفاءة. وشوف الأمور كلها حسبها حسات. حسد
ثم توكل على الله. وربي كريم سبحانه وتعالى ايه هذا وسواس كيجي لبعض الناس كيمكن انسان كيكون كيصلي او كيدير شي نافلة او كيدير شي صدقة او كيجيه الشيطان كيقولو هدا راه الرياء خليه يقول تيشبع دير هاديك الصدقة او
مع راسك ما تخافش هذا شيطان كيجي كاين كاين هاد الحالات هادي يعني الشيطان كيجي بعض الصالحين كيمنعوهم من الخير بحجة الرياء لما يوصل تلقى راسك ستمتلع من الخير بحجة الرياء اذا
الشيطان يعني من فيه بلية وعادة سيئة على حسب هذا الذي قرأته هنا. ولم يستطع ان ينقطع عليه ان يتوجه الى الله عز وجل طلب التوبة يعني طلب من الله يتوب عليك. وهاد الطلب ديال يعني كاينة التوبة وكاين طلب التوبة كطلب من الله تعالى يتوب عليك
باش وتب علينا كثيرة في في القرآن وفي السنة باش تطل الله تعالى يتوب عليك يبكي عليه دير دير دير الأسباب اسباب الدعاء. صلي بآخر الليل. ابكي على ربك. تصدق استغفر. يعني كل الأسباب
بالوصول الى الله عز وجل ديرها. ربي راه سميتو الرحمان الرحيم راه الى دقيت عليه الباب راه ما يسدش عليك امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء. واذا سألك عبادي عني فاني قريب. الآيات كثيرة متواصلة
ومتيأسشاي وربي كريم سبحانه وتعالى. غير ما تكون عندك النية نتا صحيحة في التوبة فعلا. والعزيمة وتجد ان هذا الداء قد غلبك على نفسك. فتوجه الى يا مولاك الذي خلقك فانه سيعينك على الشيطان ويعينك على نفسك ان شاء الله
الحقيقة سؤال في الموضوع السؤال ياتي بخير منه نعم ويأتي بمثله لماذا يأتي بمثله هو بعض الأحيان كيردك النسخ المضعف الحقيقة مهمة هاد السؤال هذا يعني ردنا فعلا الموضوع هذا سؤال في الموضوع بالضبط
ما نسخ بآياتنا ومثلها ناتي بخير منها وضعية احسن او مثلها. كنت ساكت عليكم كتشربو الخمر مور العشا. لأن فاش جات لا تقرب الصلاة بداو هادوك اللي يشربوا الخمر من من المسلمين ما عندهمش وقت ما عندهم العجب
يعني ما كيضمنوش مور الفجر انه يبقاو صاحيين للظهر لابد الاثر تبقى مور الظهر ما يضمنوش للعصر العصر ما يشدهومش للمغرب المغرب ما شدهومش مور العشا. فاذن كانت عندهم واحد الفسحة بين قوسين مور العشا. ولكن واحد المرة بقاو كيسكرو حتى للفجر
وصلاو بها الفجر فإذا بأحدهم وهو يصلي بدل ما يقرا القرآن بدا يقرا الشعر. فإذا به كيهجي القبيلة لي كتصلي من وراه لأن كيصلي هو في البادية فشي مسجد اقتتلنا ناضو بالسيوف. صافي غادي يتقاتلو
فالشاهد عندنا اذن هذا جات بخير منها واضح. ما ننسخ بناية ما ننسخ مناية روسية نأتي بخيمة. او مثلها بعض واحيانا يعني النبي صلى الله عليه وسلم او رب العالمين وهو يعني النبي صلى الله عليه وسلم يعني ينوب عن الله فيما اوحي اليه
كيمنع واحد الحاجة ولكن منع مؤقت. ويعاود يردهم للوضع الطبيعي. بحالاش ؟ بحال القضية ديال زيارة المقابر كانت في الأصل انها مباحة شوية قالهم لا حتى تبت عليهم الإيمان والإسلام ايلا كانوا كيعبدو كيعبدو آباؤهم. كان سيدنا عمر الى بغا يحلف كيحلف فباه. والخطاب
كيعبدو الآباء ديالهم في المقابر حتى رسخ الإيمان وتبتت العقيدة قولهم كنت نهيتكم عن زيارة المقابر الا فزوروها فإنها تذكركم بالآخرة ردوهم وضعو او ثم ايضا كنت نهيتكم عن الإدخار في الأضاحي. يعني كانوا كيضحيو وكيدخرو ويقددو اللحم
ففي عام الوفود يعني العام اللخر ديال ديال ديال سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام في الأرض في الحياة الأرضية لي نزلت بعدها اه اذا جاء نصر الله والفتح ما كملش العام سيدنا محمد حتى مات عليه الصلاة والسلام واه قضى عليه الصلاة والسلام
جا هداك هداك هداك العام جاو بزاف ديال الناس للمدينة. زاروا المدينة لأن النبي صلى الله عليه وسلم يعني يعني حج حج وحجوا معاه الآلاف ديال ديال عباد الله المسلمين تبعو العرب تبعو الاف الالاف المؤلفة دخلو للمدينة مدينة فيها كمشة ديال الناس ديك الساعة يعني
شي حاجة قليلة ديال البشر ماشي الالاف فإذن خص الضيافة وكانت مناسبة ديال العيد قال لهم كنت نهيتكم عن عفوا نهاوهم عن ادخار لحوم الأضاحي قالهم ملي دبح شي دابة راه حرام عليه
اللحم ولا يخلعو كلشي خصو يتكال باش يكرمو الناس فيعني فاتت المدة بشوية قالهم كنت نهيتكم عن ادخار لحوم الأضاحي انا فالداخل فيعني النسخ يا اما كيردك للوضعية القديمة اللي
او كيردك الوضعية اعلى. اعلى. لأن شي خطرة ما كتكونش وضعية اعلى. لا. كتكون الوضعية نيت. للي خصك توصل ليها هي الوضعية للي كنت فيها بعدا من قبل. والله اعلم. على كل حال والآية تحتمل اكثر من هذا
ممكن يوقع تبديل يعني حكم بحكم مساوي له لكن فيه يعني كانت فيه منفعة في وقت وصارت فيه منفعة في وقت اخر. ممكن هذا ايضا يكون ما يمكن ندخلو فيه كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خير الوصية للوالدين والاقربين في الآية كانت الوصية
يعني خاص الإنسان ملي يعني يحس براسو يعني قرب اجله او يعني لم يشعر المهم بغا يوصي كان واجب عليه يوصي للعائلة القريبة من بين من بين ذلك الوالدين الوصية للوالدين والخرابين
وبعد ذلك بزمان جاء قول الله عز وجل يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين طلع سيدنا محمد المنبر عليه الصلاة والسلام فقال ان الله قد اعطى لكل ذي حق حقه. فلا وصية لوارث
وخلا ديك الوصية اه كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت الوصية قال العلماء الوصية بقيت في الاقربين غير الورثة ونسخت عن الاقربين الورثة. ايوا يعني هو خير سيوزع. انت غادي دير واحد الأجر. راه باقي ذاك الأجر
غير حولو لك من موضع الى موضع او متلها. هذا يبدو لأنه من مثلها. من موضع الى موضع. ناتي بخير منها او مثلها. الوصية نتا دايرها دايرها وغير بدل ما ديرها هنا ديرها هنا. هادو عندهم ايوا را داو. هادو ما عندهمش عطيهم. ممكن يمكن على كل حال تدخل من اشياء اخرى
والله اعلم على كل حال والله اعلم هذا يسأل يعني عن القصر في الصلاة القصر في الصلاة تكلمنا عليه مرارا وتكرارا لما تسافر قصر الصلاة. الصلاة الرباعية لي كتقصر. يعني الظهر العصر والعشا
تولي جوج وهل الجمعة واجبة واجبة واجبة واجبة الى ما كانش الجمعة واجبة شنو هو واجب اسعوا الى ذكر الله السفر لا في السفر ليست واجبة السفر ليست واجبة معروفة ليست واجبة على المسافر
خصو يكمل تا هو يدير السفر الربا ربا يا اخي الكريم هذا جايب يعني هاد النوع من العقود نظرا للحاجة الضرورة الغلاء الإيجار الشرا بتمن الإيجار فهل يجوز هذا الشراء رغم ما فيه من ربا؟ الربا حرام
دابا دابا والله العظيم زعما ماعرفتشاي دابا هاد القضية ديال الربا يعني عندنا مشكلة بالمعقول عندنا مشكلة في مفهوم الحرام كاع لي تكلمت عليها شحال من مرة بداكشي لي يسر الله تعالى بعض خطب الجمعة
الدروس الشتا مزال مبغاتش دخل للدماغ ديال الناس بزاف