طيب يا شباب اليوم نكمل من حيث وقفنا في اخر مرة في ابجديات الثقافة لو تتذكروا كنا نتكلم عن الفتوحات الاسلامية في اه مم في فارس في بلاد فارس وانا بصراحة من هذا اليوم ودي اغير شوية في سياسة الدروس
يعني انا كنت افصل كثير وادخل في مع انكم انتوا تقولوا ما تفصل بس انا اعتقد انه احنا لو بصرنا بهذا الطريق التفصيلي راح نطول كثير اللي راح يصير ان شا الله اني راح اجمل اكثر يعني اخذ المراحل بدل ما اخذ بدل ما اخذ الاحداث بالتفصيل
طبعا تجي بعض الاحداث زي حدث اليوم اللي راح اتكلم عنه هو حدث واحد ولكن حاخذه بتفصيل كبير لانه حدث مهم جدا جدا واحدث تغيير كبيرة في العالم الاسلامي كله. لكني لمن اكلمكم عن هذا الحدث وعن هذي القصة اليوم
آآ راح اتجاوز بعض الاشياء اللي وقفنا عندها احنا كنا نتكلم في خلافة مين في خلافة عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه صح؟ واتكلمنا عن اشياء عن عمر رضي الله عنه سيرته بعض الاشياء اليوم راح
نتكلم عن نهاية خلافة عمر رضي الله تعالى عنه نهاية خلافة عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه. طبعا اخر شيء من الاحداث كنا تكلمنا عن فتح نهاوند صح وتكلمنا قبلها عن فتح المدائن صح؟ وعن فتح اذربيجان صح؟ بس ما اخذ لي تفاصيل. وهناك في
الغرب ايش فيه فتحت اشياء فتحت؟ بلاد الشام كلها بشكل عام وفتحت ايضا مصر فتحت مصر. طيب اليوم راح نتكلم عن النهاية في آآ في حديث في صحيح البخاري في حديث في صحيح البخاري يا شباب هذا الحديث في تفاصيل نهاية خلافة عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه
وهذي هذي النهاية هي نهاية اه حزينة نهاية مؤلمة كثيرا لانها فيها مقتل بطل من اعظم ابطال الاسلام عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه مقتل بطل من اعظم ابطال الاسلام وهو الرجل الثاني
الثاني بعد ابي بكر الصديق الرجل الثاني في هذه الامة الاسلامية عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه. خلونا ناخذ القصة كما هي في صحيحة صحيح البخاري. ونعلق عليها وفي نفس الوقت نبغى ناخذ منكم الدروس والعبر
المستفادة من هذه القصة تمام؟ ننطلق ننطلق طيب اللي يحكي هذي القصة هو راوي من التابعين اسمه عمرو ابن ميمون عمرو ابن ميمون خليني اعطيكم فائدة علمية عمرو بن ميمون هذا من المخضرمين
كلمة مخضرم لما يتكلموا عنها في علم الحديث او في التاريخ الاسلامي ايش يقصدوا بها لا ايش العصرين اللي عاشها لا اه تميم صحيح لمن تسمع في راوي من رواة الحديث يقول لك من المخضرمين
اي انه ادرك الجاهلية وادرك الاسلام طب كيف ادرك الجاهلية وادرك الاسلام وهو تابعي وليس صحابي طب ليش ليش صار تابعي قابل الصحابة لكنه ما قابل الرسول صلى الله عليه وسلم. جيد
فهذا اسمه مخضرم تمام؟ عمرو ابن ميمون هذا احد المخضرمين قابل عمر ابن الخطاب وكان في المدينة وكان من الناس اللي لهم قيمة ايضا مع انه تابعي وفي وقت كبار الصحابة لكنه كان له قيمة كبيرة
عمرو ابن ميمون يقول رأيت عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف على حذيفة ابن اليمان تعرفوا حذيفة صح امين سر الرسول صلى الله عليه وسلم
وقف على حذيفة ابن اليمان وعثمان ابن حنيف قال كيف فعلتما؟ اسرت حوار معين بينهم ثم قال عمر رضي الله عنه وركزوا لاشقاء العمر رضي الله تعالى عنه في هذا الموقف
قال عمر لان سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن لاحد بعدي ايش معنى هذا الكلام يوسف لان سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن لاحد بعدي ايش معنى الكلام هذا
ها زياد ها ابراهيم طبعا مش معناها ان الارامل هم النساء اللي ماتوا ازواجهم. جميل طب عمر رضي الله عنه فين كان في المدينة هو يتكلم عن ارامل مين لا لا اتفتحت كلامك صحيح كلامك صحيح مئة بالمئة
يا شباب يا شباب عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه لانه امام عادل وحريص على المسلمين شايل هم المسلمات اللي في العراق اللي هم يعتبروا من رعيته وما كان عندهم ازواج ازواجهم قتلوا او ماتوا
فعمر رضي الله عنه يفكر يقول انا اذا عشت سنة بس راح اخلي ارامي لاهل العراق يستغنوا عن اي احد يعطيهم فلوس او اموال او يخدمهم باي شيء انا راح اكفلهم كفاية وكفالة
تامة رضي الله تعالى عن عمر. طيب قال عمرو ابن ميمون راوي الحديث قال فما اتت عليه رابعة حتى اصيب ايش معنى فما اتت عليه رابعة رابعة رابعة ايش؟ قبل اربعة ايام خلوا الرابعة في اليوم الرابع
ايوة يعني ما اتت عليه ليلة رابعة حتى اصيب بعد هذا الكلام. فماتت عليه رابعة حتى اصيب قال عمرو ابن ميمون اني لقائم اصلي ما بيني وبينه الا عبد الله ابن عباس
وكان عمر ابن الخطاب اذا مر بين الصفين يقول استووا حتى اذا لم يرى فيهن خللا تقدم فكبر. هو الان يصف فعل عمر بن الخطاب المعتاد ان عمر بن الخطاب دائما لمن يجي في المسجد النبوي يصلي امام او
اول شي ينظر للصفوف استووا لما يتأكد ان الصفوف مستوية ما فيها خلل يتقدموا ويكبر. يقول عمرو وربما قرأ سورة يوسف او في الركعة الاولى حتى يجتمع الناس. يعني يقرأ قراءة طويلة
يقول عمرو فما هو الا ان كبر عمر في المنبر في المحراب الله اكبر صلاة الفجر فما هو الا ان كبر حتى سمعته يقول قتلني الكلب قتلني الكلب اول ما كبر في المنبر تخيلوا هم دحين صلوا سبحانك اللهم وبحمدك
يقول دعاء الاستفتاح لسه يبغى يسمع بدال ما يسمعوا قراءة يسمعوا عمر اللي يعرفوا صوته ودائما يصلوا وراه كل يوم يسمعوه يقول قتلني الكلب ايش اللي صار يقول فطار العلج بسكين ذات طرفين يعني كان في واحد واقف خلف عمر ما انتبهوا له مين هو؟ تعرفوا
زمان المسجد ما كان فيه انوار فزمان يا شباب المسجد ما كان فيه انوار تمام فما ينتبهوا مين اللي اصلا يعني كل واحد مين اللي جنب الثاني ما يعرفه بالضبط
فهذا كان لابس كذا شكله متدثر بشي او حاجة حاط تحت الملابس سكين لها طرفين تنمسك من النص من هذا الطرف حادة ومن هذا الطرف وحاشيها يعني مغرقها بالسم. من الطرف هذا ومن الطرف هذا
عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما كبر اول ما كبر طعن عمر ابن الخطاب وهو في المنبر في المحراب طعنه من الخلف عمر رضي الله عنه حس بالطعنة انها عميقة جدا وانها قوية جدا وانها في مكان قاتل عشان كذا ايش قال
قتلني. عارف ان هذي الضربة اللي جاته ضربة قتل ما هي ضربة الم ولا انه هو بس يعني يصاب ولا شيء لا ضربة قتل الراوي يقول فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر على احد يمين ولا شمالا الا طعنه. حتى طعن
ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة هو لما الناس بيمسكوه صار يطعن اللي على يمينه وعلى يساره يطعن اللي على يمينه وعلى يساره طعن ثلطعشر واحد من الثلاطعش هذول مات
سبعة هذولا السبعة هم من اللي يصلوا دائما مع عمر ابن الخطاب في المسجد قد يكونوا من الصحابة او من كبار التابعين طيب فلما رأى ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا
يعني واحد نزل ثوبه ثوب كذا يكون واسع ورماه عليه على اساس انه ايش يعني يقيد حركة يده بحيث ان هو ما يقدر يعني يطعن فلما كتف الرجل هذا كتفوه بالثوب
مسك السكين وطعن نفسه انتحر ومات هذا اللي هو مين؟ ابو لؤلؤة المجوسي من الفرس من من بلاد ايران حاليا طيب عبد الله هنا عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه بعد ما انطعن هذه الطعنة لسى هذا الحدث كله ترى يا جماعة يمكن يمكن كل الحدث هذا
كان بعض يمكن كمل دقيقة او ما كمل دقيقة يعني هو طعن ومباشر هرب وصار الناس اللي بيمسكوه فهو يضرب هنا ويضرب هنا على طول واحد حط عليه قتل نفسه يعني الشيء ابو لحظات او دقيقة دقيقتين
سريعا عمر بن الخطاب لا يزال في في مكانه تنحى عمر واخذ بيد عبدالرحمن ابن عوف تعرف عبدالرحمن بن عوف طبعا احد العشرة المبشرين بالجنة اخذ بيد عبدالرحمن بن عوف وقدمه مكانه للصلاة
قدمه مكانه للصلاة طيب آآ تخيلوا من سرعة الحدث اللي في اطراف المسجد ما يدروا ايش صار يعني المسجد هو عريض ومظلم حسوا انه في حركة ودوشة بس ما يعرفوا ايش اللي صار ما شافوا يعني
طيب فجأة تغير عليهم الصوت صار اللي يقرأ عبد الرحمن بن عوف وليس عمر ابن الخطاب صلى عبد الرحمن بن الخطاب عبد الرحمن بن عوف عفوا صلى بهم صلاة خفيفة
كمل الصلاة بسرعة وسلم فلما انصرفوا قال عمر رضي الله عن ابن عباس عبد الله ابن عباس تذكروا كلمتكم عنه كيف عمر كان يحبه كلمتكم مرة عنه صح؟ انه كيف يحطوا مع الكبار مع انه هو كان شاب ما هو بسورة النصر ايه ليس هذا الموقف فقط هو لانه
كان صاحب علم بالضبط هو كان صاحب علم ودائما يا شباب صاحب العلم يستحق ان يقدم حتى لو كان صغيرا حتى لو كان صغيرا صاحب العلم يجب ان يحترم ويقدم لعلمه. تمام
عمر رضي الله تعالى عنه صار يكلم عبد الله ابن عباس يقول له يا عبد الله ابن عباس انظر من قتلني مين اللي مين اللي ضربني ما يعرف الان مين
فراح عبدالله بن عباس بعد الصلاة يدور يسأل شوف مين ايش لما عرفوا انه هو آآ واحد مو مسلم اصلا وكان هو عبد عند واحد من الصحابة اللي هو المغيرة ابن شعبة
الصحابي المغير بن شعبة رضي الله تعالى عنه اه عنده عبد اسمه هذا ابو لؤلؤة هو اللي طعن فرجع عبد الله بن عباس قال يا عمر الذي طعنك هو غلام المغيرة
فقال اه اول شيء عمر بن الخطاب اطمئن له وارتاح انه اللي قتله ليس شخص مسلم هو كان كان يهمه هذه القضية لان هو يبغى يقتل ايش شهيد هل تصدقوا ان عمر ابن الخطاب
كما في صحيح البخاري حديث صحيح كان يسأل يدعو كذا يدعو اول من قبل هذا الحادثة من زمان يقول اللهم اني اسألك شهادة في سبيلك في بلد رسولك انت لو تسمع هذي الدعوة تقول كيف ممكن عمر
يستشهد في المدينة هو مين خليفة هو اهم شخصية تعيش على الارض في تلك المرحلة اهم شخصية تعيش على الارض في تلك المرحلة. تمام كيف ممكن يقتل في المدينة فسبحان الله الله استجاب دعاؤه وكتب له الشهادة في المدينة في مسجد الرسول في محراب الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يصلي
وهذا يمكن ما كان يتوقعه عمر بن الخطاب وكان يتمنى انه يقتل فين في المدينة فقط فكان مقتله ليس فقط في المدينة وانما في المدينة في مسجد الرسول في محراب الرسول في صلاة الفجر وهو يؤم الناس
رضي الله عن عمر وصلى الله على رسوله محمد طيب آآ لما قال له عبد الله ابن عباس اللي قتلك غلام المغيرة قال عمر قاتله الله الم اكن امرت به معروفا
يعني الم اكن اني امرت ان هو يحسن اليه وانه يعني ياخد نصيبه ولكن يعني الانسان الكافر كافر خلاص طيب مين راوي هذي القصة كلها عمرو بن مروان انا عدته يمكن سبع مرات اليوم. وانا جالس عدته سبع مرات
محمود عبد اللطيف ها؟ عمرو ابن الميمون. صح بس بدون الف ولام. عمرو ابن ميمون صح شباب عمرو بن ميمون جالس يصف حالة المدينة لما لما انتشر الخبر ان عمر رضي الله عنه ايش
طيب لسه هو ما مات عمر الان. طعن طعن قاتل بس الى الان ما فاضت روحه يقول عمرو بن ميمون احتمل عمر الى بيته فانطلقنا معه وكأن الناس لم تصبهم مصيبة قبل ذلك اليوم
يعني قول من شدة المصيبة الناس كأنهم ما مرت فيهم مصيبة قبل ذلك مصيبة عظيمة جدا ان عمر ابن الخطاب خليفة المسلمين آآ يصاب ويقتل مم لما وضع عمر بن الخطاب في بيته اتي بماء فشربه
اتي عفوا بلبن فشربه فخرج من جرحه اللبن اللي شربه خرج من جرحه. فعرفوا انه ايش انه حيموت فعلا انه هذي اصابة خلاص اصابة قاتلة تماما يعني اه جاء رجل اثناء يعني بدأ الناس يجتمعوا ويدخلوا على عمر بن الخطاب اللي بيشوف اللي بيطمئن في ناس يقولوا لا لا والله ان شاء الله انها اصابة بسيطة باذن الله راح
وفي ناس يقولوا لا يعني واضح انه اصابة يعني اصابة قاتلة اثناء ذلك صار الناس خاصة لمن خرج اللبن من جرحه وترجح القول انه هو سيقتل صار الناس يدخلوا عليه كأنهم يلقوا عليه النظرة
الاخيرة ويسلموا عليه فدخل عليه رجل واحد شاب من شباب المحب لعمر بن الخطاب والمحب للاسلام والمسلمين دخل على عمر بن الخطاب فقال يا عمر يا امير المؤمنين ابشر ببشرى الله لك من صحبة الرسول صلى الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما علمت ما علمت ثم وليت فعدلت
ثم شهادة جالس اعدد عليه ايش المحاسن. طبعا شباب انتوا تعرفوا انه انه يعني احنا مفترض انه ما نمدح الانسان بوجهه نقول له انت ما شاء الله عليك صاحب صلاة وقيام ليل. وما شاء الله عليك دائما تصوم. ما يصلح للانسان يقول لاخوه بهذه الطريقة في وجهه حتى ايش
ما يفتنوا لكن يستثني العلماء من هذا وقت ايش وقت الموت وقت الاحتضار ليش عشان نطمئن يا شيخي. لانه المطلوب هنا من المؤمن تغليب ايش تغليب الرجاء على الخوف. تتذكروا في الدروس حقت التزكية. قلنا في رجاء وخوف
ومحبة. الرجاء والخوف مثل ايش؟ مثل الجناحين. المفروض نغلب الرجاء ولا الخوف في الحياة؟ الرجاء. في في الحياة الاثنين متوازيين عند الاحتضار او عند الموت جيد اذا الانسان شاف انسان يبي يحتضر وهو يعرف ان هو انسان مؤمن وصالح جيد ان هو يذكره بحسناته
عشان ايش؟ يحسن الظن بالله سبحانه وتعالى في هذا المكان ويغلب الرجاء على الخوف تمام؟ فهو هذا الرجل جالس يقول له يا عمر انت صحبت الرسول صلى الله عليه وسلم وبعدين حكمت فعدلت وبعدين الله رزقك بالشهادة
فعمر بن الخطاب يعني مثل بقية العظماء من ائمة المسلمين ما كان يرى نفسه شيء مع كل اللي سواه ما كان يرى نفسه شيء جيد فايش قال لعمر بن الخطاب
قال وددت ان ذلك كفاف. لا علي ولا لي يعني يقول له انا اتمنى اني انا اخرج اغادر الحياة كل الاشياء اللي قلتها من الخير اتمنى انها ما تحسب لي في صالحي اذا
كان مقابل هذا انه تقصيري ما يحسب فهمتوا؟ يعني كأنها شفت هذا الخيل صحبة الرسول صلى الله عليه وسلم والعدل في الولاية والشهادة اللي انت تقولها كل هذي لو كان في مقابل
انه ما ينحسب علي تقصيري انا راضي اني اخرج لا كذا ولا كذا هذا مين؟ عمر ابن الخطاب. عمر ابن الخطاب. مو واحد تسعين في المية من حياته تقصير وعشرة في المئة من حياته طاعة
ويجي واحد يقول له يعني يا اخي اتق الله يعني ايش شايفني انا يعني شايفني كافر انا تقعد تنصحني انا لي خمس سنوات الحمد لله اقرا واتعلم واصلي عمر بن الخطاب يا حبيبي جهاد مع الرسول صلى الله عليه وسلم وهجرة اولى وهجرة يقصد للمدينة وبعدين اه انواع الاعمال العظيمة عمره
ومع ذلك يقول لك معنى الكلام معنى الكلام الله يستر بس الله يستر اني اخرج على خير طيب بعدين مشي هذا الرجل لمن مشي كان ثوبه اللي لابسه ايش طويل يسحب في الارض وتعرفوا هذا ايش يجوز ولا ما يجوز
ما يجوز فعمر ابن الخطاب وهو في هذه الحالة الشديدة وهو في حال انه الدم جالس يخرج حتى من جرحه قال ردوا علي الغلام نادوه جاء قال له يا ابن اخي
ارفع ثوبك فانه اتقى لربك وانقى ليش لثوبك اتقى لربك لان الرسول صلى الله عليه وسلم امر انك انت ما ترخي ثوبك تخليه يجر مثل المتكبرين تعرف المتكبر لمن يمشي يجر ثوبه وراه كذا على اساس انه انا ماشي محد قدي
فقال له ارفع ثوبك فانه اتقى لربك وانقى لثوبك. متى نصح عمر بن الخطاب؟ حارة موت. نقطة سجلوها عندكم كويس. تمام؟ شيخ حرام ايه طيب آآ في هذا الوقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه تذكر انه هل علي ديون ولا ما علي ديون
تخيلوا بدأوا كلف ولده عبد الله يروح يحسب الديون اللي عليه اكتشفوا انه عليه ديون كثيرة مين هو اللي انا ديون اللي هو ايش منصبه خليفة المسلمين. عليه ايش معناه ايش كان
معناه كان انسان ما يأخذ اشياء يضعها لنفسه يستغل ان هو تجلب الي وقته اصلا جلبت للمدينة اموال يمكن ما جلبت للجزيرة العربية كلها يمكن ما جلبت من عشر قرون
لما فتحوا الذكرى فتحوا المدائن لما تكلمنا عنها الكنوز اللي فتحت وجلبت الى المدينة عمر ابن الخطاب يموت وهو خليفة المسلمين وعليه ديون. يقول عمرو بن ميمون فحسبوا الدين الذي عليه فوجدوه ستة وثمانين الفا
ستة وثمانين الفا طيب المهم لسه ما مات عمر بن الخطاب كلم ولده عبد الله يا عبد الله انطلق بسرعة الان لانه في موضوع مهم جدا بالنسبة لي وشايل همه كثير وهو ايش
قبل ما يصير الخليفة ايش اين سيدفن هو فين يبغى يدفن جنب الرسول صلى الله عليه وسلم ابقى الرسول صلى الله عليه وسلم وين مدفون ها في بيت عائشة في ذاك الوقت يا شباب لسا في ذلك الوقت لسا
قبر النبي صلى الله عليه وسلم ما كان ضمن ايش ايه ما كان ضمن حدود المسجد النبوي. ذاك الوقت كان هو منفصل فين؟ في بيت في بيت عائشة. اللي ساكنة فيه
بيت عائشة رضي الله عنها اللي ساكنة فيه داخل بيت عائشة في قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبر ابو بكر ابو بكر الصديق البيت صغير وباقي مكان هذا المكان الصغير عائشة رضي الله عنها كانت تبغاها لمين
نفسها ان هي تندفن هناك فعبدالله بن عمر راح بسرعة استأذن على عائشة رضي الله تعالى عنها اه قبل ما يروح يستأذن وصاه عمر قال له يا عبد الله يا ابني
تروح تدق الباب على عائشة بس لا تقول لها يستأذن عليك امير المؤمنين. فاني اليوم لست للمؤمنين اميرا انا خلاص قتلت يعني انا في حالة عاجزة لا استطيع ان اكون خليفة على المسلمين
اطرق عليها الباب وقل لها يستأذن عليك من؟ عمر ابن الخطاب يستأذنك في انه يدفن مع صاحبيه فعائشة رضي الله عنها لما يقول لما عبد الله ابن عمر يقول دخلت فوجدتها قاعدة تبكي
تبكي على هذي المصيبة العظيمة اللي هي مصيبة اصابة عمر ابن الخطاب. فوجدتها قاعدة تبكي وا وقال يقرأ عليك عمر ابن الخطاب السلام ويستأذن ان يدفن مع صاحبيه. فقالت عائشة كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم على نفسي
فلما اقبل يعني رجع عبد الله ابن عمر قيل لعمر بن الخطاب يا عمر عبدالله بن عمر جاء قيل هذا عبد الله ابن عمر قد جاء فقال عمر بن الخطاب للي حوله اسندوني ارفعوني
يعني مو قادر ينتظر لين ما عمر ابن الخطاب يجي لما يجي ابنه ويكلمه اسندوني ارفعوني متلهف جدا يبغى كأنه ايش ايش قالت؟ ايش قالت يعني ينتظر انه الجواب يكون ايوا. مسموح انه تدفن في بمنزل عائشة بجوار النبي صلى الله عليه وسلم
يقول ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك؟ قال الذي تحب يا امير المؤمنين اذنت. فقال الحمد لله ما كان شيء اهم الي من ذلك. قال فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستأذن عمر ابن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الى مقابر المسلمين
الى اخر الموقف هذا اللي انتهى وبسعادة عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه. طيب بعد ما جا الخبر عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه في في تلك الاثناء يعني تقريبا او بعدها بقليل
فاضت روحه رضي الله تعالى عنه عمر ابن الخطاب ومات امير المؤمنين البطل العظيم الذي حمى الاسلام الذي صحب النبي صلى الله عليه وسلم. الذي اشرقت وجوه المؤمنين حين ايش
حين اسلم بعد ان كانوا ضعفاء وانتم تعلمون تعلمون ان عبد الله بن مسعود قال ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر في وقت الاستضعاف في وقت مكة اللي ما كان فيها جيوش وجنود
قال ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر رضي الله تعالى عنه هنا جاءت حفصة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم وابنة وابنة عمر رضي الله تعالى عنه جاءت حفصة رضي الله تعالى عنها ومعها مجموعة من النساء فدخلوا على عمر بن الخطاب واخذوا يبكون عند عمر بن الخطاب والرجال في الخارج
قال الراوي فسمعنا بكاء حفصة من الداخل مصيبة كانت عظيمة جدا جدا على حفصة مصيبتين مصيبة فقدان والدها ومصيبة فقدان غير مسلم عمر ابن الخطاب امير المؤمنين رضي الله تعالى عنه
نسيت ان اذكر قبل ان قبل ان يتوفى عمر بن الخطاب كان هناك حدث مهم جدا جدا اهم من كثير من حدث انه يدفن مع النبي صلى الله عليه وسلم
هو بالنسبة له كان الدفن عند مع النبي صلى الله عليه وسلم هو يمكن اهم شيء وايضا الموضوع الاخر كان مهم جدا بالنسبة له بس بالنسبة للامة الاسلامية كان الحدث الثاني هو الاهم والاكبر على الاطلاق. ايش هو هذا الحدث
ميم الخليفة بعد عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه الناس اللي حول عمر قبل ما يتوفى قالوا له يا عمر اوصي اوصي يعني ايش؟ يعني يعني موصية عامة ايش يقصدوا؟ اول شي اختار خليفة عين خليفة بعدك تمام؟ او صيام
امير المؤمنين استخلف. فقال عمر ما اجد احدا احق بهذا الامر اللي هو الخلافة من النفر توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض ما احد اولى انه يمسك خلافة المسلمين اللي هي من المدينة
ننزل تحت مكة الطائف الى اليمن فوق تبوك الاردن فلسطين بلاد الشام كلها سوريا دمشق العراق كاملة ايران كاملة الى اذربيجان وهناك مصر كاملة الى شيء من بلاد المغرب كل هذه
من الذي سيحكمه شي مرة كبير اي مرة كبير انه يحكم كل هذه البلاد. ومتى لسى بعد ثلاثطعشر سنة تقريبا من وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم. منصب حساس جدا خطر جدا
انت لسه حتمسك الخلافة والاسلام لا يزال طريا غضا فقال عمر بن الخطاب عندي ستة هذول الستة لما توفي الرسول صلى الله عليه وسلم كان راضي عنهم تماما انا ارى ان هؤلاء الستة هم اولى ناس ممكن يمسكوه
الخلافة اللي هم؟ عثمان علي علي سعد ابن ابي وقاص الزبير طلحة عبد الرحمن بن عوف ستة طيب اين ابنه عبد الله بن عمر وهو من علماء الصحابة وفقهائه ايوة
قال لا ما كان من الستة قال اصلا عبيدة توفي الله يرحمه رضي الله عنه قال عمر ابن الخطاب عبدالله ابن عمر ابني ليس له من الامر شيء ما يتولى الحكم
لكن يحضر معاكم الاجتماعات وقوله له اثر في الاختيار لكن هو ما يتولى الحكم جيد شوفوا القمة في النظر في مصالح المسلمين وفي نسيان مصالح نفسه ومصالحه الشخصية والعائلية صار هؤلاء الصحابة
طيب والله انا اشوف قصة الاستخلاف طويلة شوية يعني النقاشات والشورى اللي صارت بينهم بعدين كيف طريقة الاختيار طويلة شوية خليها على اللقاء القادم ان شاء الله لا يا شيخنا
ما ما راح اقدر اخلص ثمانية وربع والله كذا حمستني. طب كويس طيب شباب وصل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين