﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:18.450
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه الحمد لله الذي من علينا فافضل والذي اعطانا فاجزل

2
00:00:18.950 --> 00:00:39.250
ثم اللهم صلي على عبدك ورسولك محمد حياكم الله يا شباب يا هلا وغلا ويا مرحبا آآ استمر اللقاءات المتعلقة بالشخصيات شخصيات الاسلامية من تاريخنا الشخصيات العظيمة الشخصيات التي لا اتحدث عنها لمجرد المتعة

3
00:00:39.900 --> 00:01:01.100
امتاع بالقصص وانما اتحدث عنها ليكون عندنا قدوات نعتز بهم ونفتخر بهم تمام يا نديم تمام طيب آآ الشخصية التي تحدثت عنها في اللقاء الماضي كانت شخصية من؟ سعد ابن ابي وقاص رضي الله تعالى عنه وهو احد الصحابة احد العشرة المبشرين

4
00:01:01.100 --> 00:01:25.600
تشرين بالجنة اليوم سانتقل من الحديث عن الصحابة الى الحديث عن التابعين. ساختار شخصية من شخصيات التابعين العظيمة الكبيرة  والتي ان شاء الله سنستمتع كثيرا سنستفيد كثيرا في الحديث عنها

5
00:01:27.500 --> 00:01:49.450
طيب هو مو اختبار مو اختبار شخصيات ولا لعبة اضمار ركزوا معايا دحين هذي الشخصية يا شباب هي لاحد ائمة المسلمين وعلمائهم رجل من عظماء علماء المسلمين هذا الرجل كان قد ادرك كبار الصحابة رضوان الله تعالى عليهم

6
00:01:49.900 --> 00:02:04.550
وتلقى العلم عن عن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بل وتزوج ابنة احد الصحابة يا شباب ما هو سؤال ما هو سؤال انتوا ركزوا معايا دحين ركزوا معي

7
00:02:05.100 --> 00:02:25.800
هذا الرجل تزوج ابنة احد الصحابة رضوان الله تعالى عليهم  هذا الصحابي الذي زوج ابنته لهذا الرجل هو اكثر الصحابة رواية للحديث اللي هو من؟ ابو هريرة. فهذا التابعي تزوج ابنة ابي هريرة

8
00:02:25.850 --> 00:02:50.200
رضي الله تعالى عنهم اجمعين وكان هذا الصحابي ممن عرف بخصال كثيرة جدا من اهمها العلم حيث تلقى العلم عن الصحابة كان يجلس عند اصحاب رسول الله ويسمع منهم ويتعلم منهم ويتلقى من ائمة المسلمين من ممن صحب الرسول صلى الله عليه وسلم

9
00:02:50.500 --> 00:03:10.750
وكان يتميز كذلك بالعبادة فكان ممن يلزم مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة حتى انه حتى انه يروى عنه انه قال منذ عشرين سنة ما ابصرت ما ابصرت

10
00:03:10.950 --> 00:03:26.700
المصلين امامي يعني انه فين كان الصف الاول دائما من عشرين سنة ما عمره شاف صف امامه من عشرين سنة دايما في الصف الاول ويروى عنه كذلك انه من اربعين سنة

11
00:03:27.250 --> 00:03:51.700
من اربعين سنة لم يدخل المسجد فيشاهد احدا من المنصرفين منه ما فاتته الصلاة اربعين سنة في المسجد وكان معروفا كذلك بالشجاعة والقوة في الحق وكان ما يخاف حتى ببعض يعني الحكام الذين كانوا في وقته كان عندهم بعض الظلم فكان ما يخاف منهم

12
00:03:52.050 --> 00:04:08.400
ولا يحرك شعره الناس يخافوا منهم بعدين كانوا يقطعوا الرقاب يعني. ها هو كان ما عنده مشكلة كان ما يخاف وكان وكان عنده عزة نفس كبيرة جدا حتى انه دخل في التجارة فقط

13
00:04:08.750 --> 00:04:26.000
حتى ما تذل نفسه لاحد وحتى ما يحتاج لا الى الحكام ولا الى الاغنياء حتى خلاص يكون عنده الكفاية المالية التي تحفظ له عزة نفسه وهو احد فقهاء المدينة الكبار

14
00:04:26.250 --> 00:04:49.800
العظماء وهذا الراوي والامام والشيخ والتابعي كان له تلاميذ ايضا وعلم الناس حتى ان بعض كبار علماء المسلمين المشهورين في التاريخ كانوا من تلاميذه هو الان احنا قلنا من ايش؟ من الصحابة ولا من التابعين؟ التابعين

15
00:04:49.900 --> 00:05:13.400
تلاميذه ايضا من التابعين. كيف يعني تلاميذه من التابعين ايوا ها حذيفة تمام بس كيف كيف ممكن يكون يعني يعني التابعين مفروض ياخذوا من الصحابة مباشرة جميل هو الفكرة انه التابعين انفسهم طبقات من ناحية العمر والسن

16
00:05:13.550 --> 00:05:26.550
ففي بعظ التابعين ما ادركوا الا الا قليلا من الصحابة بعض التابعين ما ادرك الا صحابي واحد فاللي ما يدرك الا صحابي او صحابيين فين ياخذ العلم كمان من ايش؟ من مين؟ التابعين. التابعين

17
00:05:26.650 --> 00:05:43.050
بل هذا التابع الكبير الذي نتحدث عنه كان بعض الناس اذا اتى الى المدينة وحتى فيها بعض الصحابة اذا سئل عن افقه اهل المدينة يدلونه على هذا التابع للعالم بين مين هو

18
00:05:44.000 --> 00:06:00.600
لا امام مالك مو من التابعين ليس من التابعين. ها يا احمد  عبدالله المبارك ليس من اهل المدينة وليس من التابعين طيب شوية خلونا شوية ها يا خالد انت قربت عروض بن الزبير قريب لكنه ليس عروة. طيب

19
00:06:01.300 --> 00:06:19.600
طيب يا شباب هذا التابعي العظيم الامام الكبير خرج مجموعة من التابعين من العلماء الكبار وعلى رأسهم يعني من اشهر تلاميذه الكبار العظماء امام من ائمة المسلمين من ائمة الحديث

20
00:06:19.900 --> 00:06:36.900
ولكن انا متأكد انه اكثركم لا يعرفه. مع الاسف انا متأكد ان الذين يعرفونه واذا ذكرت اسمه الان يمكن اقل من ربعكم يمكن الخمس بس وهو الامام محمد ابن مسلم ابن عبيد الله ابن شهاب الزهري

21
00:06:37.650 --> 00:06:53.700
الامام الزهري الامام الزهري شيخ مين شيخ مين ها يا محمد شيخ الامام مين؟ ها احسنت شيخ الامام مالك اول شيء قلت الامام مالك بن انس من فين طلع الامام مالك من انس

22
00:06:53.850 --> 00:07:10.150
الامام مالك ابن انس تخرج على يد مجموعة من العلماء من اهمهم من الزهري والزهري تخرج على يد مجموعة من العلماء من اهمهم من هذا التابعي الذي هو سعيد ابن المسيب

23
00:07:10.600 --> 00:07:30.800
او ابن المسيب سعيد ابن المسيب. مين سمع بهذا الاسم من سمع بسعيد بن المسيب هالة برهوم ايه اللي سمعك يا حبيبي  ها من سمع بسعيد بن المسيب محمد عمر

24
00:07:31.000 --> 00:07:57.900
اسألكم يعني اللي رفعوا ايديهم اسألكم ها؟ بس سماع كذا الاسم يعني. ها طيب طيب طيب يا شباب طيب اذا اذا سعيد ابن المسيب رحمه الله ورضي عنه هو التابع العظيم الكبير الذي سنتحدث عنه اليوم

25
00:07:58.200 --> 00:08:16.900
والذي تلقى العلم عن من عن الصحابة ومن ابرزهم من؟ ابو بكر. ابو هريرة. واخذ العلم عنه من مجموعة من ابرزهم من؟ الزهري. الزهري. واخذ عن الزهري جماعة منهم ابرزهم ما لك

26
00:08:17.000 --> 00:08:34.000
نحن هنا يا شباب نتحدث عن مدرسة العلم في اين في المدينة من الذي كان يلقب بامام المدينة وامام دار الهجرة؟ الامام مالك هذا احد الائمة من احد الائمة الاربعة

27
00:08:34.200 --> 00:08:50.550
الان ذكرت لكم النسب العلمي للامام مالك. طبعا ليس كله الامام مالك اخذ عن نافع واخذ عن مجموعة من علماء المدينة وربيعة من ابرزهم الزهري والزهري اخذ عن مجموعة من ابرزهم من

28
00:08:50.800 --> 00:09:07.750
سعيد ابن المسيب. طيب اه سعيد بن المسيب رحمه الله تعالى قال عنه الامام علي بن المديني تعرفون الامام علي بن المديني ولا ما تعرفونه مين يعرفه مين يعرف علي ابن المدينة

29
00:09:08.000 --> 00:09:22.850
والاحد ولا احد طيب شباب ما نخرج ان شاء الله من النادي الصيفي الا والاسماء هذي لازم تعرفوها ما في ما في نقاش شايفة ليه ابن المدينة ولا ما تعرف ابراهيم

30
00:09:23.150 --> 00:09:42.800
علي ابن المدينة تعرفه ولا لا ما تعرف طيب الامام البخاري الامام البخاري تعرفوه طبعا كلكم. يقول ما استصغرت نفسي امام احد الا امام علي ابن المديني ما استصغرت نفسي امام احد الا امام من

31
00:09:43.250 --> 00:10:01.800
علي المديني. ماذا يقول علي ابن المديني؟ يقول رحمه الله لا اعلم في التابعين احدا اوسع علما من ابن المسيب الامام ابن ديني ماذا يقول؟ لا اعلم احدا في التابعين اوسع علما من من

32
00:10:02.050 --> 00:10:34.950
من ابن المسيب هو عندي اجل التابعين هو عندي اجل التابعين  كيف كيف البخاري البخاري بخاري يقول عن الابن المديني. طيب آآ الان ساذكر لكم نبذا نبذا ومقتطفات وصورا ومشاهد من حياة هذا الامام الجليل سعيد ابن المسيب رضي الله تعالى عنه ورحمه

33
00:10:36.000 --> 00:10:54.550
آآ قال ابن المسيب رحمه الله ان كنت لاسير الايام والليالي في طلب الحديث الواحد ان كنت لاسير الايام والليالي في طلب الحديث الواحد مين يشرح لنا هذا الكلام ويطلع لنا العبرة منه

34
00:10:54.950 --> 00:11:17.750
نبغى كذا فائدة جميلة من هذا الكلام ها يسافر طيب تمام تمام تمام هذا المعنى ايش الفائدة؟ ايش كذا في درس؟ فائدة ناخذها قل لي استناك يا يوسف شف شف مكان شف المكان هنا عند حذيفة

35
00:11:18.350 --> 00:11:37.900
بس روح من ورا هناك روح من ورا ايش ايش في فائدة ها ريان؟ اعطيني كذا فائدة من هذا يا سلام عظم الاحاديث والتي لولا عظمها لايش لما استحق انه يرحل الانسان لاجله هناك يا يوسف يوسف هناك هناك اجلس على الارض

36
00:11:38.000 --> 00:12:01.500
ام حذيفة طيب طيب اه ايش في فائدة ثانية ها خالد نعم يا سلام ان الائمة العظماء كانوا يتعبون ولو من اجل حديث واحد جميل نبغى فوائد كذا ها ها هناك

37
00:12:04.100 --> 00:12:27.550
يا سلام التأكد والتثبت من الحديث جميل فائدة يعني استنتاجية بعيدة لكن جيد ممتاز احسنت ها ها يا عبد الرحمن يا سلام هذا يعطينا همة انه احنا نقتدي بهؤلاء الذين تعبوا لاجل تحصيل العلم. طيب سجلوا عندكم فائدة

38
00:12:27.800 --> 00:12:55.150
سجلوا عندكم فائدة قال الامام البخاري في صحيحه قال الامام البخاري في صحيحه ورحل جابر بن عبدالله رضي الله تعالى عنه مسيرة شهر بطلب حديث واحد قال البخاري ورحل جابر بن عبدالله رضي الله تعالى عنهما مسيرة شهر في طلب حديث

39
00:12:55.700 --> 00:13:10.300
واحد مين هو جابر ابن عبد الله صحابي من الصحابة الكبار المشهورين جابر ابن عبد الله الذي قال ذلك هو الامام البخاري دقيقة شباب جابر ابن عبد الله يرحل مسيرة شهر

40
00:13:11.050 --> 00:13:30.950
بالطيارة الدرجة الاولى طبعا صح ها لمن يرحل مسيرة شهر يعني ايش يا ريان يعني يا ماشية على جمل يعني سفر متعب وشديد حتى يسمع حديثا واحدا طيب طيب يا شباب الان احنا مثلا احيانا نسوي برنامج لحفظ الحديث

41
00:13:31.050 --> 00:13:45.100
فنقول لواحد من ابو الشباب اللي عمره احدعش ولا اثنعش ولا ثلاثطعش قل له يا حبيبي يلا شد حيلك خلينا نحفظ حديث معليش اعطينا بس ساعتين في اليوم ساعة وكمان نعطيك جائزة اذا خلصت باذن الله تعالى ها

42
00:13:45.550 --> 00:14:01.000
وتلقاه ايش يسوي ها يتعب ويمشي ويحاول يمشي الامور ويدفها من هنا واحيانا ما يجي وليش ما جيت يا ابو الشباب والله كنت نايم والله مدري ايش والله ما في حالي

43
00:14:01.550 --> 00:14:21.450
جابر ابن عبد الله يرحل مسيرة شهر في طلب حديث واحد الذي حركه ليس قوة جسمه ولا ان هو يحب السفر الذي حركه هو محبة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو الذي يجعله ايش

44
00:14:21.550 --> 00:14:42.050
متحمسا للانطلاق والسفر. وهكذا سعيد بن المسيب رضي الله تعالى عنه ورحمه يقول ان كنت لاسير الايام والليالي في طلب الحديث الواحد فهذا من اهم الدروس التي نستخلصها من سيرة الامام سعيد ابن المسيب رضي الله تعالى

45
00:14:42.450 --> 00:15:05.150
عنه وارضاه ورحمه مم الامام سعيد بن المسيب قال عنه قدامة ابن موسى كان ابن المسيب يفتي والصحابة احياء اه يا عز كان ابن المسيب يفتي والصحابة ايش احياء ايش في فائدة من هذا النص

46
00:15:06.600 --> 00:15:36.600
نبغى كذا فائدة جليلة. ها يا عز طيب نبغى الفائدة الثمرة ايش؟ احيانا الانسان ممكن يتجاوز شيخه طيب انه الانسان ممكن يتجاوز شيء استاذ وجميل عبد الرحمن شيخ هو ما كان على زمن النبي يعني اسمه طارق نعم ولكن كان عنده قريبة من الصحابة لم يكن على زمان

47
00:15:36.600 --> 00:15:58.000
النبي صلى الله عليه وسلم ولكن علمه كان قريبا من علم الصحابة. خالد. اه تواضع الصحابة انه يا سلام تواضع الصحابة كلام عالفوائد الجميلة يا سلام يا سلام تواضع الصحابة انهم يرضون ان يفتي واحد من التابعين وهم موجودون. يا سلام. طيب يا شباب

48
00:15:58.100 --> 00:16:21.350
تمام اذا اذا كنت في مكان فيه من هو اعلم منك او في مكان فيه طلبة علم كثير ومنهم افضل منك ولهم تجربة دعوية لا تيأس لا تيأس ولا تقل انه ما دام في اعلم مني فلن فلن اصل. ولن ابلغ. لا. يمكن ان تصل

49
00:16:21.450 --> 00:16:34.500
ويمكن ان تبلغ اذا سرت على ما ساروا عليه الان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم الم يكن هناك اناس كفار صح ولا لا لو اسلموا لكانوا من ايش

50
00:16:34.950 --> 00:16:58.850
من الصحابة اذا الصحابة لم يبلغوا بمجرد انهم عاشوا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. وانما بلغوا ووصلوا الدرجات العليا لانهم ايش ليس لانهم فقط عاشوا في تلك المرحلة انما لانهم جدوا وبذلوا واجتهدوا في ان يكونوا مع النبي صلى الله عليه وسلم. وهكذا من بعدهم من العلماء ومن

51
00:16:58.850 --> 00:17:11.050
ائمة المسلمين. لذلك يا شباب لا تقولوا يوجد طلبة علم اعلم منا يوجد مدري ايش نحن لن نصل لن نبلغ ايش الفائدة منا ايش الفائدة ما دام وجد كتب يوجد مشايخ ايش الفائدة

52
00:17:11.050 --> 00:17:28.150
ان انا اتعب لا لا لا يمكن ان يصل الانسان الى درجة ان يستفاد منه ولو كان هناك من هو اعلم منه او اكبر منه والانسان اذا كان مباركا تفتح له

53
00:17:28.350 --> 00:17:48.300
ابواب الخير باذن الله تعالى طيب جميل جدا طيب الان انتقل الى آآ شيء اخر متعلق بسعيد بن المسيب رضي الله تعالى عنه وهو قوة نفسه وعزته في الحق آآ

54
00:17:48.900 --> 00:18:03.700
كان من المعروف عند الحكام في تلك المرحلة من بني امية ان سعيد بن المسيب سعيد ابن المسيب غير قابل للرضوخ يعني ما سهل ان هو مو سهل ان هو ايش

55
00:18:04.350 --> 00:18:25.500
ان واحد يكسر راسه يعني. جيد وكان عزيز النفس جدا. ساذكر لكم احدى القصص المشهور عنهم مم قال ميمون ابن مهران رحمه الله قدم عبدالملك بن مروان المدينة فامتنعت منه القائلة شباب عبد الملك ابن مروان هذا كان

56
00:18:26.250 --> 00:18:42.550
يعني كانت تهاب منه الحجارة من الدولة الاموية من الحكام الكبار كان له طبعا كثير من الخير وكثير من من نفع الاسلام والمسلمين وكان عنده بعض الاشكالات وبعض ولم يكن مثل الخلفاء الراشدين

57
00:18:42.550 --> 00:18:58.200
آآ لا وليس حتى مثل عمر ابن عبد العزيز في الدولة الاموية كان عنده بعض الظلم وبعض الشدة وبعض فجاء الى المدينة فامتنعت منه القائلة واستيقظ فقال لحاجبه انظر هل في المسجد احد من حداثنا

58
00:18:58.450 --> 00:19:08.450
يعني بالله قال الحارس حقه بالله روح شوف المسجد اللي هو مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم شوف في احد من المحدثين ولا العلماء هناك جيب لي اياه يعني يبغى يسمع منه

59
00:19:08.450 --> 00:19:31.250
يعني يعني ايش يستفيد وكذا فخرج فاذا سعيد ابن المسيب في حلقته جالس في الدرس عند الطلاب يحدثهم حديث النبي صلى الله عليه وسلم فقام الحاجب حيث ينظر اليه ثم غمزه واشار باصبعه. يعني الحاجب الان جاي باللبس العسكري واضح انه هو الحاجب حق مروان

60
00:19:31.250 --> 00:19:53.250
فجاءه سعيد بنسيب في الحلقة وجاء كذا من بعيد زي اللي يقول له تعرف هذي ايش ايش معناها؟ ايوا عرفت تعال بس ايش معناها ايوا الاجر كبير عارف عبدالملك مروان يبغاك يعني. يعني الخليفة يبغاك. لما تقول خليفة يعني خليفة اللي حاكم الجزيرة العربية واليمن والشام والعراق وفي المشرق

61
00:19:53.250 --> 00:20:10.650
المغرب يعني كان ملك الدنيا يعني تمام فجاء الحاجب فيقول له يعني يعني يلا بسرعة قول وصلي اللهم على نبينا محمد وتعال نطلع نستناك عشان نروح سوا ليه تمام فسوا له كذا يلا

62
00:20:10.850 --> 00:20:31.450
ما جاوب سعيد المسيب فقال اه فقال لا اراه فطنا يعني اعتقد ان هو ما فهم تمام فجاء ودنى منه ثم غمزه وقال الم ترني اشير اليك ما ما شفتني الحين انت قلت القضية لانه ايش؟ ها يا ابو الشباب

63
00:20:31.750 --> 00:20:49.700
الم ترني اشير اليك قال وما حاجتك قال اجب امير المؤمنين فقال الي ارسلك يعني ارسلك الي انا بعيني؟ قال لا ولكن قال انظر بعض حداثنا فلم ارى احدا اهيأ منك. يعني مكانك ومجلسك في

64
00:20:49.700 --> 00:21:06.600
مسجد النبوي والطلاب اجتماع الطلاب حولك واضح انك رجال يعني ابن حلال يعني وانه ايش راح راح تبسط أمير المؤمنين يعني فقال لما ارى احدا اهيأ منك قال اذهب فاعلمه اني لست من حداثه

65
00:21:07.450 --> 00:21:22.400
اذهب فعلمه اني لست من حداته. فخرج الحاجب وهو يقول ما ارى هذا الشيخ الا مجنونا ما ارى هذا الشيخ الا مجنونا يعني مو صاحي اكيد انه مو صاحي انه اقول له امير المؤمنين يكلمك وانت تقول لا

66
00:21:22.800 --> 00:21:35.150
وذهب فاخبر عبد الملك راح بسرعة لعبد الملك بن مروان قال له يا امير المؤمنين ذهبت الى فلان اشرت له ما جاب قلت له كذا ما سمع فقال لست من حداث امير المؤمنين

67
00:21:35.350 --> 00:21:54.250
فقال عبدالملك بن مروان ذاك سعيد ابن المسيب ذاك سعيد ابن المسيب عرفوا شوفوا الان الحاجب ما يعرف مين هو هذا الرجل. لكن عبد الملك ابن مروان عرفه ليش عبد الملك ابن الولان نعرفه

68
00:21:55.550 --> 00:22:19.650
لانه معروف بين العلماء وبين الناس ان سعيد بن المسيب عزيز النفس قوي الشكيمة شجاع ولا يعنيه امر الدنيا ولا يعنيه ان يعني يكون هناك اه له حظوة وقرب يا جماعة دحين ترى احيانا لو واحد يناديه مدير المدرسة

69
00:22:19.750 --> 00:22:35.900
تمام؟ تلقاه يروح يلبس كرفتة ويقابله. فاهم؟ يعني اوه مدير لو لو ناداك مدير اه مدير شركة تمام؟ هذا جايه خليفة الدنيا يقول له انا لا لا ما لي حاجة ما لست من حداتك

70
00:22:36.450 --> 00:22:54.150
طيب آآ هذه القوة وهذه عزة النفس سببت له مشكلات مع الحكام ولاجل ذلك كان سعيد بن المسيب ممن ضرب كان سعيد ممن ضرب وجلد وسط المدينة واركب على حمار

71
00:22:54.750 --> 00:23:19.200
للتشهير به لانه كان عندهم مشكلات مع بعض الحكام فكان لا يجيبهم الى كل ما يريدون وكان حصل بعض المواقف التي تدل على قوته اه كان مرة دعاه الحكام الى القصر حتى يعني يعطيهم بعض الامور

72
00:23:19.450 --> 00:23:34.350
فقال والله ما اذهب. فقال له بعض الناس الذين حوله خايفين عليه قالوا له طيب يا ابن الحلال يا سعيد بنسيب روح روح وادخل من الباب واخرج من الباب الثاني يعني حقت انك بس

73
00:23:34.550 --> 00:23:49.600
يعني صح انك ما جاوبتهم الى كل شيء بس على الاقل دخلت يعني فقال سيدنا المسيب كلمة عظيمة جدا. قال والله لا يقتدي بي احد من الناس والله لا يقتدي بي احد من الناس

74
00:23:49.800 --> 00:24:05.850
ايش الفائدة من هذه القصة ها يا عز الدواعي اللي هو قدوة انه الناس راح تسمع كلامه فانتبه على هذا الفعل انه ما دخل اصلا من هذا الباب حتى الناس ما تقول انا حفوت من هون واطلع من هون احسنت

75
00:24:05.850 --> 00:24:24.200
لذلك الامام احمد الامام احمد تعرفوا لمن جات فتنة خلق القرآن كان يعذب ويقال له اجب اجب. فكان بعض الناس يقول له بس يا اخي انت بكرة انت مكره فكان الامام احمد يستشعر مسؤولية انه هو عالم من علماء المسلمين يجب

76
00:24:24.450 --> 00:24:43.550
ان يحفظ امانة الكلمة ولو قال كلمة ولو تحت الاكراه يخاف ان يقتدي الناس به في الشر فالعلم امانة والعلم مسؤولية لذلك يا شباب من من الاشياء المؤسفة في زماننا انه كثير من الناس يتعلمون العلم الشرعي لاجل الشهادة

77
00:24:44.100 --> 00:24:58.400
لاجل الشهادة والوظيفة وهذي مصيبة. العلم الشرعي شرف كبير يا شباب مع الاسف يعني هانت مكانة العلم الشرعي عند الكثير. اليوم تقول لواحد تصير طبيب ولا تصير عالم شريعة؟ يقول لك طبعا طبيب

78
00:24:58.450 --> 00:25:17.900
ولا طيار ولا مدري ايش بينما العلم الشرعي اشرف العلوم اشرف العلوم واعلى المنازل لكن حين يقدر قدره فعلا وحين يطلب لله لان العلماء ايش يا حذيفة ورثة من ورثة الانبياء

79
00:25:18.500 --> 00:25:36.950
العلماء ورثة الانبياء والانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فالذي يطلب العلم يا شباب يا احمد الذي يطلب العلم ليكون من ورثة الانبياء شباب والله كنز عظيم اسمعوني بالله ركزوا معايا شوفوا يا شباب

80
00:25:37.350 --> 00:25:55.700
انت الان تعبد الله سبحانه وتعالى عبادة معينة يكون لك اجر العبادة التي عملتها طلب العلم يا شباب ممكن تجري عليك الحسنات طول عمرك وبعد مماتك بسبب طلب العلم. شف انت الان مثلا عمر انت الان عمرك كم

81
00:25:56.300 --> 00:26:20.050
ستطعش انت الان مثلا تقرر وتنوي ركزوا الشباب هذا اهم نقطة في الدرس انت الان يا عمر تقرر وتنوي ان تطلب العلم الشرعي لله ولتكون من ورثة الانبياء ولتكون ممن يحيي الدين ويبلغ رسالة الله وممن يعبد الله على بصيرة ويدافع عن الحق ويبطل الباطل. تمام

82
00:26:20.700 --> 00:26:37.450
الان حتى انت الان قررت عمرك ستطعش حتى تصل الى نتيجة ان تكون بهذه الصفة كم سنة يبغى لك ها؟ قول خمسطعش او عشرين سنة جيد طيب خلال الخمسطعش وعشرين سنة هذا انت ايش تسوي

83
00:26:38.150 --> 00:26:57.650
اطلب العلم خمسطعش او عشرين سنة كل يومك حسنات كل يومك مو مو اي حسنات مو اي حسنات حسنات عظيمة جدا بقدر نيتك في ان تحيي الاسلام وان تكون من ائمة هذا الدين

84
00:26:58.100 --> 00:27:13.600
فهمت الفكرة؟ طبعا كل يومك اذا كان بالفعل قد سخرت يومك لتلك الغاية جيد بل حتى نومك ممكن تؤجر عليه لانك تنام لتتقوى على اليوم الثاني الذي تطلب فيه العلم

85
00:27:14.250 --> 00:27:29.850
جيد والله يا شباب هذا كنز والله افضل واشرف من اي مجال. يمكن ان يسير فيه الانسان تمام يا شباب؟ طيب صرت الى تلك المنزلة يا عمر بعد عشرين سنة

86
00:27:31.000 --> 00:27:47.400
يبدأ في ذلك الوقت تبدأ الحسنات المضاعفة لديك. انت اصلا اثناء العشرين سنة بدأ يعرفك الناس قليلا قليلا الى ان صرت معروفا لما تصير معروف يبدأ الناس ينتظرون منك الكلمة. انت ممكن الان يا عمر

87
00:27:47.600 --> 00:28:04.700
تروح ينبح صوتك يبح صوتك وانت تحاول تقنع الناس بالخير ما يستمعون صح بعدين تصير محل استماع من الناس فتفتح لك ابواب الدلالة الى الخير من دل على هدى كان له من الاجر مثل اجر

88
00:28:05.000 --> 00:28:23.200
من عمله؟ مين اللي يتاح له الدلالة على الهدى؟ كلما كنت بالله اعلم وبدينه اعلم اتيحت لك تلك الفرصة اتاحت لك فرصة نشر الخير. طيب ويتاح لك فرصة مقاومة الباطل. ورد الشبهات ونصرة الحق وو والى اخره. ثم تعلم

89
00:28:23.200 --> 00:28:44.000
ويكون لك طلاب وتؤلف مؤلفات فاذا مت ووضعت في قبرك الصغير الموحش المظلم وانت في تلك اللحظات المؤلمة الصعبة تجري عليك الحسنات ولا ينقطع الاجر قال النبي صلى الله عليه وسلم ايش

90
00:28:45.000 --> 00:29:11.900
ايش اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث وواحدة منها ايش؟ علم ينتفع به شوفوا يا شباب علم ينتفع به شباب هذا الذي يقدر العلم قدرا وهذا كله الان بس اخذناها فائدة من قول سعيد ابن المسيب والله لا يقتدي بالناس

91
00:29:12.200 --> 00:29:28.700
لا يقتدي به الناس في هذا الامر اللي هو السيء لانه ادرك قيمة العلم ومسؤولية العلم وامانة العلم لذلك يا شباب انا اتمنى تمنى ان يكون منكم في هذا المجلس

92
00:29:30.100 --> 00:29:53.300
علماء للمستقبل وائمة من ائمة المسلمين ممن يعلون كلمة الدين وممن ينشرون الحق والخير ويحاربون الجهل والفساد والشر. شباب الامة اليوم تحتاج الى علماء تحتاج الى الى اناس لديهم صدق في نصرة الاسلام والمسلمين وهذا ما يجي بالعاطفة

93
00:29:53.500 --> 00:30:03.300
ما يجي انك تفتح حساب لشبكات التواصل وخلاص تصير امام الدنيا لا ولا منك تقرأ كتاب ولا كتابين ولا مئة ولا يا حسن ها يا حسن معانا ولا مع الاسف

94
00:30:03.750 --> 00:30:21.100
ركز معايا ما يجي من انك تقرأ كتاب ولا كتابين ولا خمسطعش ولا مئة هذا يجي من عمر كامل تسخره لله تطلب فيه هذا العلم هذه ومضة لعلها تصادف قلبا

95
00:30:21.400 --> 00:30:45.350
صادقا من قلوبكم فيبارك الله فيها بفضله اه ورحمته طيب كم صار الوقت ستة ونص اخدنا نص ساعة يعني طيب شباب في موقف عجيب حصل لسعيد ابن المسيب ما تدري انت تتعجب من سعيد

96
00:30:45.850 --> 00:31:08.000
ولا من تلميذه ترى بالمناسبة تلميذه هذا اللي في القصة واحد من اكبر علماء التابعين من من الصغار سنا يعني اخر التابعين في الزمن ولكنه من كبارهم علما اكيد مر عليكم اسم قتادة صح؟ قتادة اللي دائما تقرأوه في كتب التفسير وكتب الحديث وقال قتادة وقال قتادة هو هذا اللي هو قتادة بان دعامة

97
00:31:08.000 --> 00:31:25.150
السدوسي من علماء البصرة الكبار قتادة هذي بس فائدة جانبية يا همام تمام؟ فايدة جانبية قتادة هذا اشهر صحابي اخذ عنه من  مين مين الصحابي اللي هو شيخ قتادة؟ مين يعرف

98
00:31:28.200 --> 00:31:39.350
مين مين لا في واحد قال هنا اسم مين مين اللي قال؟ مني سامع؟ مين اللي شايفه مين اللي قال انس انت اللي قلت انس احسنت انس ابن مالك صح

99
00:31:39.500 --> 00:31:58.650
انس ابن مالك رضي الله تعالى عنه. طيب يا شباب اسمعوا هذا الموقف اسمعوا هذا الموقف غضب بعض حكام آآ بني امية على سعيد بن المسيب اوقفوه في الشمس وعاقبوه. يعني لا البسوه لباس خشن معين. واوقفوه في الشمس

100
00:31:58.700 --> 00:32:15.650
يعني كل من مر يقول شوف يعني ايش عاساس انه على اساس انهم يسقطوه يعني وانه يعني يجعلوه محل شهرة في فهو وهو على تلك الحال مر به قتادة  حاول قتادة انه هو يقرب من سعيد ابن المسيب

101
00:32:16.050 --> 00:32:31.200
قال قتادة خشيت ان يفوتني يعني خشيت انه اجي بعدين المدينة لانه قلت هذا كان وين قبل شوي قلنا بالبصرة. وسعيد وين كان المدينة قتادة جاء للمدينة شاف سعيد موقف معاقب من جهة

102
00:32:31.350 --> 00:32:51.700
الحكام يعني الان تحت الحراسة قرب منه بالخلسة خاف قتادة انه اذا جاء السنة الجاية يكون سعيد ايش مات فاقترب من سعيد ابن المسيب واخذ يسأله اسئلة شرعية وهو معاقب موقف في الشمس وسعيد يجيبه

103
00:32:52.600 --> 00:33:15.950
قال اسمعوا النص قتادة يقول فجعلت اسأله خوفا من ان يفوتني وهو يجيبني حسبة حسبة ايش معنى حسبة  لا يعني محتسب عند الله انه هو معاقبه في هذي البلاء الشديد ومع ذلك يجيب عن اسئلة الناس ويعلمهم

104
00:33:15.950 --> 00:33:34.250
قال وهو يجيبني حسبة والناس يتعجبون كل واحد اعجب من الثاني قتادة اعجب من سعيد وسعيد اعجب من قتادة. رضي الله تعالى عنهم ورحمهم اجمعين. لكن هؤلاء قدواتنا هؤلاء الذين يستغلون كل فرصة

105
00:33:34.250 --> 00:33:57.900
حتى يتعلموا العلم حتى يتعلموا العلم والايمان وليس مثل من يزهد في وقته ويضيع وقته في كل وقت اه وفي كل حين طيب اه من الكلمات المحفوظة عن او المشهورة عن سعيد بن المسيب رضي الله تعالى عنه رحمه

106
00:33:58.050 --> 00:34:23.550
قال وهي كلمة موجهة للرجال ها خاصة الشباب هناك في الصفوف الخلفية يقول سعيد بن المسيب ما ايس الشيطان من احد الا اتاه من قبل النساء ما ايس الشيطان من احد الا اتاه من قبل النساء. هذا بالنسبة للرجال. يعني يقول اذا الشيطان ما قدر يدخل على احد من الرجال الصالحين

107
00:34:23.550 --> 00:34:44.450
من مدخل دخل عليه من من باب فتنة النساء. فهذا الانسان يجب ان ينتبه لمثل هذه الفتن ويتقي الله سبحانه وتعالى كان سعيد رضي الله تعالى عنه من الصالحين ممن يعبد الله كثيرا في بيته كما يقول عنه خادمه كان يصلي في بيته صلاة

108
00:34:44.450 --> 00:35:01.350
كثيرة رضي الله تعالى عنه وارضاه. طيب يا شباب توفي سعيد بن المسيب رضي الله تعالى عنه سنة اربعة وتسعين للهجرة توفي سعيد بن المسيب رضي الله تعالى عنه سنة اربعة وتسعين

109
00:35:01.950 --> 00:35:22.300
من الهجرة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم فكان سعيد من القرون المفضلة ومن ائمة المسلمين ومن فقهائهم واذا قرأتم يا شباب صحيح البخاري ان شاء الله

110
00:35:22.800 --> 00:35:41.900
او صحيح مسلم او غيرها من كتب السنة ستجدون اسم سعيد ابن المسيب يمر عليكم كثيرا في الاسانيد فتجدون البخاري مثلا مثلا تجدون البخاري يقول حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب

111
00:35:42.000 --> 00:35:54.500
قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجدون الامام احمد يقول حدثنا سفيان ابن عيينة قال حدثنا الزهري عن سعيد

112
00:35:54.550 --> 00:36:12.350
عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه وتجدون الامام مسلم يقول حدثنا يحيى ابن يحيى قال حدثنا مالك قال حدثنا الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ستجدون هذه الاسانيد كثيرا في البخاري ومسلم سعيد هذا الذي نتحدث عنه هو احد من نقل

113
00:36:12.350 --> 00:36:37.750
لنا الدين ونقل لنا سنة النبي صلى الله عليه وسلم. ختام هذا المجلس يا شباب تم هذا المجلس نقول الدعاء الذي علمنا الله اياه في سورة الحشر قال سبحانه وتعالى والذين جاءوا من بعدهم ايش؟ يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا

114
00:36:37.750 --> 00:36:55.450
الايمان. اذا نحن هنا نقول ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايه وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين