1
00:00:01.150 --> 00:00:21.500
سؤال اخر في مسألة اسرية بنت تقدم لها خاطب وافقت عليه لكن ما تريد ان ان يبرم لها عقد طيب نعمل خطبة ونتأكد من مناسبة كل منا للاخر فتاة تقول ان ابي

2
00:00:21.800 --> 00:00:44.600
وبدون اذن مني وبدون ترتيب معي اجرى لي عقد الزواج خلاص فاجأني يا بنتي انا عقدت لك على هذا الخطاب الذي تقدم لك يا ابي انا لست جاهزة لهذه المرحلة وانا كنت اريد خطبة فقط لنتأكد من مدى ملائمة كل منا للاخر

3
00:00:44.600 --> 00:01:10.000
وتسأل هل هذا العقد باطلا ام لا  الجواب عن هذا يا بنيتي انه ليس للولي ان يعقد لموليته الا برضاها فهي احق بنفسها من وليها في الاذن والرضا ليست احق منه بالعقد. ان وليها املك بالعقد قطعا. لكن هي املك بالاذن والرضا

4
00:01:11.200 --> 00:01:34.850
فان افتات عليها وجار عليها وامرها العقد على غير اذنها وعلمها ورضاها كانت بالخيار ان شاءت امضت العقد وان شاءت الغته فيصبح لغوا ففي الحديث الذي اخرجه مسلم عن ابن عباس الايم

5
00:01:35.200 --> 00:01:59.350
احق بنفسها من وليها والبكر تستأذن واذنها صماتها طيب الحديث الذي رواه البخاري عن ابي هريرة لا تنكح الايم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها؟ قال ان تسكن

6
00:01:59.400 --> 00:02:28.850
في الحديث الذي رواه البخاري عن خنساء بنت خذام الانصاري. ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد نكاحا فانت يا بنيتي مخيرة بين امضاء العقل الذي عقده آآ والدك وتمضيت الامور بسلام او ازا كنت مصرة انت لست مستعدة

7
00:02:28.850 --> 00:02:47.050
لا تريدين لك الحق في ان تتمسكين بهذا فيصبح هذا العقد لغوا ونجدده مرة اخرى في الوقت المناسب ان شاء الله. لكن نصيحتي ان تأتمروا بينكم  وان تصلوا الى حل هذا الموقف بالتراضي

8
00:02:47.250 --> 00:03:07.250
لا سيما وقد كنت موافقا على الخطبة من حيث المبدأ. ولعل من البر بابيك يا بنيتي يا امة الله اه ان تمضي خياره اذا كان هذا لا يسوؤك ولا يضر بك والمسألة مسألة وقت

9
00:03:07.250 --> 00:03:17.250
الامر على كل حال لكن انصحك بالبر وبالتريث في رد هذا الامر او في الغاء هذا العقد. بارك الله فيك