كان ما يكون في حاضر العصر والازمان. انسان اسمه ابغى حقوقي ينتمي الى قبيلة مستحيل اتنازل من قرية بكيفي شرقي محافظة حدك حقي. مرت الأيام وقدر الله عليه يدرس في مدرسة الحياة. بدأ اول درس دخل المعلم وكتب
في السبورة درس الشجرة وقال فيما قال الشجرة تربي الثمرة وتنميها وتسقيها ثم اذا نضجت قدمتها الى غيرها واهدته اياها. هنا صرخ الاخ ابغى حقوقي باعلى صوته. غلطانة. كيف تتنازل عنها
جاء الدرس الثاني وكان عن البحر وقال المعلم فيما قال البحر يطعم اسماكه وتكبر في احضانه ويصنع لآلئه ودرره ثم يهبها للناس يأكلونها ويتزينون بها. اعترض الاخ ابغى حقوقي وصاح. غلطان غلطان. ليش يتنازل عنها؟ جاء
الدرس الثالث وكان عن النملة قال المعلم فيما قال من خلائق النملة انها تجمع الطعام على الطعام وتجتهد طوال العام ثم تشارك الطعام الذي جمعته مع جاراتها في مملكة النمل. فصاح الاخ ابغى حقوقي غلطانة. ليش تشاركهم بدون ثمن
وظل ابغى حقوقي على هذه الحالة تغلط الكون ويعترض على الطبيعة حتى صار كائنا غريبا على نظام الكوكب. حالة هذا الانسان هي حالة من لم ينضج بعد. من ان الحياة جولة استثمارية لا تعطي فيها الا بقدر اخذك
تعلمنا الحكمة ان معرفة الحقوق شيء وان الالحاح في تحصيلها وعدم التنازل عنها شيء مختلف عنها تماما. والسلوك اللي يقول ابغى حقوقي ومستحيل اتنازل خطأ. لا تستقيموا به الحياة. فقد قال عليه الصلاة والسلام لاصحابه انها ستكون بعدي اثرة
وامور تنكرونها. قالوا يا رسول الله كيف تأمر من ادرك منا ذلك؟ قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم في الحياة تستقيم باداء الواجبات ونيل الحقوق. والحياة تقوم باداء الواجبات ولو غابت بعض الحقوق. ولكنها
شلوا تماما عندما تتوقف عن اداء واجباتك بحجة غياب حقوقك طبعا هذه في الحياة العادية. فاذا كان ذلك على علاقة الزواج فهذه طامة كبرى. لان الزواج اصلا مبني على التنازل
التنازع وبالعفو والفضل لا بالتدقيق والمثل. ما في شك على كل زوج مراعاة حقوق صاحبه. ولكن على صاحبه ايضا ان يراعيه حين يقصر في ادائها. او يقصر عن كمالات ادائها. حتى الشمس وهي شمس يصيبها احد
احيانا كسوف فالحقوق شرعت بين الزوجين لتنظم العلاقة. وليعرف كل واحد منهم مهامه وواجباته وحدوده وحقوقه هذا من جهة ومن جهة اخرى حث الاسلام وحشد الكثير من الفضائل على معنى العفو والتنازل وحسن العشرة لينتشر بين الناس
معنى الفضل فالانسان الكامل هو الذي يؤدي حقوق صاحبه كاملة. واذا نقص من حقوقه شيء عفا عنه وصفح تنازل عنه وسمح وعذره على التقصير وسار واياه الى بر المودة والرحمة الذي كتب على مدخله
ولا تنسوا الفضل بينكم. فحياة التنازل احسن من حياة النزال. وعادة البذل افضل من عادة العدل. وقولك تفداك وحصل خير ويعوض الله ازين من قولك ابغى حقوقي ومستحيل اتنازل فمعجم الزواج السعيد يعجز عن
ترجمة هذه الالفاظ وتذكر وتذكري ان الصبر على نقص الدنيا هو سبب من اسباب الزيادة يوم القيامة الميثاق الغليظ يجمعنا على خير