الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد اهلا ومرحبا بكم في لقاء جديد من
قصص الصحابة الكرام رضي الله عنهم وارضاهم آآ كل مرة بنحاول ناخد قصة صحابي تكون يعني تخلص في مرة واحدة من الصحابة الكرام اللي ما ممكن نعدي على السيرة ما بناخدش بالنا قوي من قصتهم
آآ خدنا قصص كتير بفضل الله سبحانه وتعالى قصة ابن عباس قصة معاز ابن جبل وآآ عبدالله بن حزافة السهمي وآآ يعني آآ الصراحة آآ انتفعنا جدا قصص كتير. عبدالله بن حزافة السامي واخر مرة خدنا الطفيل ابن عمرو الدوسري
في صحيح واعتقد كل مرة بننبهر بالصحابي وبنكتشف ان احنا ايه ده احنا مكناش نعرف الصحابي ده ازاي يعني فبنشعر بتقصير يعني نشعر كزا احساس بعد كل قصة نشر اولا بالتقصير في حق الصحابي
بنشعر بعزة وفخر كده ان احنا ننتمي لهزا الجيل نشعر بهمة عالية بتطلع من درس عايز ايه عايز تكسر الدنيا وتكتشف فعلا النصيحة اللي هي بتتقال لك آآ دايما آآ ان يقول لك مسلا لما تلاقي همتك ضعفت اقرا قصة صحابك
آآ او ابعد عن الناس اصحابك ما تقارنش نفسك بالناس اللي شبهك او الناس اللي في جيلك. لان انت كده هيجي لك فتور في الهمة. وده فعلا ممكن تسمعه نزري في بعض الدروس يقول لك ايه علو
الصحابة لعلو الهمة يقرا في السيرة النبوية. بس انت عمرك ما خضت التجربة ديت يعني فعلا خوض التجربة خير دليل ان مجرد ما بتسمع قصة صحابي بتكتشف ايه ايه ايه اللي انا بقارن نفسي بيه دوت يعني انا بقارن نفسي بمين بقارن
اللي قاعد معي في الحلقة القرآن ولا اللي بيحضر معي درس ولا ولا فضلا عن اللي ما بيصليش ده ولا حاجة يعني احنا يعني يا جماعة احنا في مستوى تاني خالص. احنا بعيد اوي. بتحس ان انت ايه عايز تعمل عشر اضعاف المجهود اللي انت بتعمله. حتى لو انت احسن واحد في الدنيا بتاعتك دلوقتي بتحس ان انت اقل
واحد في الكوكب وتحس ان انت عايز تتقدم للامام. ودي ميزة كبيرة جدا في آآ تناول قصص الصحابة الكرام. رضي الله عنهم وارضاهم. اكيد ده حسيناه في في مجهودنا الدعوي الهزيل لما قارناه بالطفيلي من عمرو الدوسي
السيناء في مجهودنا العلمي الهزيل. لما قارنا نفسنا بابن عباس ومعاز ابن جبل. حسينا بمجهودنا صبرنا الهزيل لما قارنا هنا مسلا بعبدالله بن حزافة السهمي آآ النهاردة بقى جو تاني يعني باحاول اخلي بالكم انا كل مرة باحاول اخد قصة تديني زاوية مختلفة. بحيس ان احنا ننوع يعني مرة ناخده مجاهد
مرة نركز في واحد طالب علم. مرة يعني بننوع شوية. النهاردة مدارس تقدر تقول درس كده خفيف على القلب يعني. لطيف كده لانه آآ الدرس النهاردة حكيم الامة حكيم الامة فعلا
والصحابة كانوا بيوصفوه كده ان هو اعقل واحد فيهم. زي ما هنشوف في الاثار دلوقتي ان هم كانوا بيعتبروا آآ آآ الصحابي الجليل ابو الدرداء رضي الله عنه وارضاه. هو اعقل هزه الامة. اعقل واحد. تخيلوا النهاردة يا جماعة هنتكلم عن حكيم الامة
يعني الصحابة نفسهم كانوا اه بيعدوه ده يعني الكمل العقل العقل اللي ايه اعقل واحد في في الصحابة فتخيل بقى انت هتسمع ايه النهاردة من الحكم والمواعظ؟ شكاوى الدرس النهاردة الحقيقة
هيكون في تفاصيل حياتية كتير على قد ما في عبر وحكم يعني هنطلع من درس ابو الدرداء. بمجموعة من الحكم اللي ازن ان هي ستشمل كل مناحي الحياة. العلم الدعوة
آآ الخشوع آآ الاسرة البيت الصداقة يعني عايزك تركز عشان انت هتتصور النهاردة ان احنا نقول كلام عشوائي ومش كلام عشوائي هو احنا النهاردة بنتكلم في حكيم الامة تمام؟ حكيم الامة يعني
يعني بنتكلم في شخص اه ركز قوي في الكلام اللي هيتقال النهاردة. لان النهاردة تقدر تقول العنوان اللي هنطلع به من قسط ابي الدرداء وانا شايف ان دوت اكتر مشهد هنحسه فيه
هو الشخصية المتوازنة اوي شخصية متوازنة آآ هتحس ان هو يعالج عندنا مشكلة كبيرة قوي وهي ان احنا عندنا مشكلة في الاتزان دايما مش عايز استعجل في الموضوع ده خلينا لما نوصل
التفاصيل مع ابي الدرداء رضي الله عنه وارضاه ولان الموضوع ده انا لو طلعت به النهاردة معكم به حاجة كبيرة اوي عندنا مشكلة كبيرة فعلا في الجيل اللي ملتزم جديد او عموما الجيل اللي هو بيلتزم وعايز يبقى حاجة كويسة
النهاردة على التكة على حتة. وانتم هتحسوها فعلا معي في الدرس وهتستوعبوها في اخر الدرس هقول لكم فين المشكلة؟ وازاي ابو الدرداء رضي الله عنه وارضاه هيحلها لنا تمام طيب خلينا الاول نتعرف على اسمه هو مين الدرداء
ومين ابو الدرداء؟ يلا بنا قدر ده بنت ابي الدرداء هي دي بنته. اسمها كده. الدرداء اتسمى ابو الدارده بس سهلة دي هو بقى اسمه ايه اسم عويمر. عويمر عمرو لأ عويمر
ابن زيد ابن قيس عويمر ابن زيد ابن قيس هو له بنت اسمها الدرداء فتسمى ابو الدرداء تمام؟ عويمر ابن زيد ابن قيس هو انصاري ومن الخوارج هو انصاري آآ اسف خارجي اسف استغفر الله العزيم. من الخزرج
قال هو انصاري ومن الايه؟ من الخزرج ما يسمى عويمر ابن زيد ابن قيس الانصاري الخزرجي الخزرجي من الخزرج وهو انصاري اصلا يعني مش من المهاجرين مش من المهاجرين قيس بالسين
تمام؟ مش من المهاجرين هو لكن هو من الانصار من الخزرج وليس من الاوس سهلة ديت عويمر ابن زيد ابن ايه؟ ابن قيس حلو. مين بقى اوعي بنزين بن قيس وايه قصته
طبعا انصاري يعني هو ما حضرش طبعا الفترة الاولانية دي خالص مع النبي عليه الصلاة والسلام. وانما بدايته كالعادة بعد بدعوة مصعب ابن عمير ودعوته لاهل المدينة وكده. ابو الدرداء من الناس اللي اتأخر اسلامهم في المدينة
تمام من الناس اللي اتأخر اسلامهم في المدينة. يعني ما اسلمش في الاول اوي يعني. يعني يمكن اسلم آآ كما يقولون آآ اسلم يوم بدر. يعني في حدود يوم بدري هو ما شهدش بدر
بيتهيألي يعني ممكن تأخر اسلامه ممكن قعد سنتين على ما اسلم في المدينة. او اه تأخر برضه دي دي حاجة كويسة واتأخر شوية بس هنشوف بقى مين بقى ابو الدرداء
تمام فحاجة كبيرة وده يقول لك ايه؟ وده يديك معنى ان مش معنى ان انا اتأخرت في التزامي ان انا لازم اكون اخر واحد دايما كده ممكن اكون اتأخرت في التزامي واطلع من الاوائل. زي ما هنشوف ازاي ابو الدرداء هيعمل شغل جامد جدا دلوقتي
ابو الدرداء من الانصار من خزرج تأخر اسلامه فعلا طيب اسلامو كان سببو ايه سببه اصحابه مين بقى اصحابه؟ شف بقى لما تصاحب ناس نضيفة بيحصل معك ايه؟ مين بقى صاحب الروح بالروح
آآ ابو الدرداء كان صاحبه اوي عبدالله بن رواحة وكان مصاحب محمد ابن مسلمة. دول كان اصحابه قبل الاسلام تمام؟ دول كانوا اصحابه قبل الاسلام. كان آآ صديقه عبدالله بن رواحة
وكان صديقه التاني محمد بن مسلمة استفاد قوي ابو الدرداء من صحبة الاتنين دول لان هم دول اللي دخلوه الاسلام فدي ميزة ان انت يكون دايما حواليك صاحب صالح حتى لو انت مش صالح
ان انت تكوني تعرفي بنات ملتزمات حتى لو انت لسة بعيد لو ما خدتيش قرار لن تعدمي من خير لن تعدمي من خير وان شاء الله حينالك منهم خير في الصاحب الصالح
كحامل المسك اما ان يحزيك او تبتاع منه او تجد منه ريح طيبة حصل ايه بقى من عبدالله بن رواحة محمد ابن مسلمة مرة هم عايزين قاعدين يكلموا ابو الدرداء في الاسلام وهو برضو تقيل
برضو انت عارف الراجل الحكيم مش سهل هو ممكن ممكن يتأخر شوية القرار لكن لو قرر انسى بقى انسى هو تقيل اوي عارف الشخص التقيل الشخص التقيل ده كده تبعه كده قرار بطيء
بس لو قرر يوم انسى انسى وهتشوف واحد تاني هتشوف شخصية تانية هو كان تقيل شوية في الاول ابو الدرداء لان هو زي ما بيقول كده لازم يحسب كل حاجة بيقتنع اوي بيفكر كتير
كان عبدالله بن رواحة بيكلمه كتير بس آآ ما فيش فايدة في مرة كده عبدالله ابن رواحة قرر يعمل قرار وزي ما تيجي بقى وربنا يسهل استغل ان ابو الدرداء مرة كان ايه طالع في تجارة معينة او بيبيع ويشتري وابو الدرداء كان تاجر
وعارف هو عارف نظامه ومواعيده وبتاع فهو كان بعيد عن البيت بتاعه شوية فدخل عبدالله بن رواحة دخل بيته ومعاه محمد ابن مسلمة وجابوا الصنم الصنم اللي بيعبده ابو الدرداء
تمام وكسروا الصنم ستميت حتة دغدغوا الصنم تراجع ابو الدرداء البيت وذهل طبعا دخلوا في السر كسروه ومشيوا تمام وقعد يمسك في اجزاء الصلاة يقول ويحك. الا تمتنع ويحك هل امتنعت
هلا دافعت عن نفسك ام الدرداء ام الدرداء دي حكاية برضه ام الدردقة دي حكاية ام الدردقة يا جماعة خليني اقول لكم اسمها واقول لكم قصة ايه يعني يمكن انت ما تعرفهاش اول مرة
ام الدردقة ديت صحابية جليلة اسمها خيرة هي اسمها خيرة اصلا خيرة بنت ابي حدرد بالدال خيرة بنت ابي حدرد ابن عمير ابن ابي سلمة الاسلمي. المهم خيرة بنت ابي حضرت. دي ام الدرداء
ام الدرداء وام الدرداء كانت امرأة حكيمة برضه يا سبحان الله يعني ايه مجمع الا لما وفى كانت امرأة طيبة عاقلة جدا كانت زاهدة كانت يعني تقية نقية بعد الاسلام يعني اسلمت برضو مع زوجها
بس ام الدردقة كان فيها ميزة هي برضو قبل الاسلام كانت دماغها هي عايزة تسلم بس طبعا مستنية ابو الدرداء ياخد القرار وفي نفس الوقت كانت بتساعده من تحت لتحت
مشروع عامل ايه عارف عملت ايه لما لما عبدالله بن رواحة محمد المسلمة كسروا الصنم هي سابتهم اصلا. ما تدخليش في الموضوع خالص ولما ابو الدرداء جه وقعد بقى يمسك الصالة بيقول له الا دفعت عن نفسك فراحت رميت له كلمة
خرمت قلبه قالت يا ابا الدرداء يا ابا الدرداء لو كان الصنم ينفع او يدفع عن احد لدفع عن نفسه ونفعها لو كان الصنم يدفع يدفع عن احد او ينفع احدا
لدفع عن نفسه ولا نفع نفسه خرمت الكلمة قلب ابو الدرداء وكأن ام الدرداء واضح ان هي عايزة تخش الاسلام بس هي عايزاه هو يبدأ عشان ما يحصلش الصدام دوت
امرأة طيبة عاقلة فهم خلاص ووصلته الرسالة. وصلته الرسالة من من من من عبدالله بن رواحة وصلته الرسالة من ام الدرداء رضي الله عنها وارضاها. ودي المرأة الحكيمة اللي بتساعد زوجها على الهداية
وبتسهل له الطريق تبقوا تنصحوا بس بلطف ام الدرداء برضه عاقلة. استنت فرصة مناسبة. وبرضو المرأة العاقلة بتتحين الفرص المناسبة للنصيحة مش انت مسلا ملتزمة وجوزك مسلا لسة مش ملتزم طول النهار والليل قاعدة تدي له وهو
يعني هو مش وحش بس انت خنقتيه يعني صعب شوية مش مسلا تختاري الوقت المناسب كلمة كلمة في وقتها يعني يا جماعة حتى النصيحة لها وقت ولها حكمة. ولها لحظة كده بتجيب نتيجة بسرعة
هي جابت اللحزة المناسبة وهو قلبه مكسور وشايف الصنم قدامه متكسر راحت لمت له الهدية ديت. قالت له والله الصنم لو ينفع كان نفع نفسه. يا مالك خش الاسلام خد بالك برضو الزوجة تبقى عاقلة مع زوجها. مهما كان الراجل يا جماعة
ما بيحبش الست اللي بتأمره كده وتدي له جامد يعني هو بيفهم التلميح احيانا افضل والكلام بالاشارة احسن من الكلام الضرب جامد هي ما قالتلوش نخش الاسلام لسه لغاية دلوقتي
بس هي استغلت فرصة رائعة. قالت له يا ابا الدرداء لو الصنم بينفع كان نفع نفسه كان دافع عن نفسه خلص الكلام انا مش حابب اقول اكتر من كده. عاقلة اوي
ابو الدرداء اخترقت الكلمة قلبه قال لها عدي نايمة قال للغسل على طول قال لها اعدي لي ماء للغسل واغتسل رضي الله عنه وارضاه ولبس احلى سياب عنده وذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم
على طول راح للنبي عليه الصلاة والسلام. وام الدرداء بقى ايه فرحانة اوي في البيت فمين اللي كان قاعد مع النبي ساعتها؟ عبدالله بن رواحة. اللي هو كسر الصنم اصلا
وقال اه عبدالله بن رواحة يا رسول الله هزا ابو الدرداء. يا سلام على الفخامة اللي جاية هزا ابو الدرداء وما اراه الا قد جاء في طلبنا بيقول انا خايف يكون عايق ومو الدرداء قالت له ان عبدالله ابن رواح هو اللي كسر الصنم وجاي يضربني
فقال يعني ايه ربنا يستر. بيقول انا حاسس ان هو جاي لي انا. لان هو يعني انا الصراحة عملت فيه حركة. بس انا برضو مبني على العشم. وخد بالك برضو الحركة دي ما ما
ما ينفعش الا بعشم يعني بمعنى ايه؟ معنى انا اقبل من صاحبي اللي ما اقبلوش من غيره فاهمين الكلام؟ يعني برضو زي ما فاكرين لما اتكلمنا في الطفيل ابن عمرو الدوسي
وقلنا حركة زي دي ما تنفعش مع اب وام مسلا لان ديت صعب جدا تعمل في يعني في حاجة كده. لكن لكن مسلا حركة زي كده ممكن واحد وصاحبه يعني ممكن اقبل من صاحبي ما بيقولوش من غيري. يعني مسلا مسلا انا باشرب سيجارة مسلا يعني
يا صاحبي جه حبيبي اوي يعني وخدها من ايدي ورماها آآ اقبل منه وعديها ودي بالنسبة لي نصيحة مقبولة منه ما عنديش مشكلة لكن ده واحد غريب هتبقى مشكلة كبيرة قوي ممكن تجيب نتيجة عكسية خالص
وبرضو في دلال يعني عبدالله المروحي معتمد ان في دلال بيني وبين ابو الدرداء بيسمح لي بالمساحة ديت من الشدة عليه في الانكار شوية بس هو قلقان منه قال لك انا عارفه. يعني ده ممكن ييجي يعني هيضربني
خدوا بالكم من الدرداء كان قوي كلمة حكيم بتديك ايحاء ان ايه؟ ان ابو الدرداء ده شخصية ضعيفة. ابدا. ابو الدرداءة يا جماعة زي ما هنشوف كمان شوية شارك في غزوات
وهتشوفوا غزوة احد عمل ايه فلأ عبد الله ابن رواحة وعبدالله ابن رواح اصلا قائد جيش. لان هو ده كان قائد جيش في آآ في يوم مؤتة فبيقول لأ ابو الدرداء ممكن ييجي يعني ايه ممكن ييجي يعني يعني ينتقم قوي
فقال ما اراه يا رسول الله الا جاء في طلبنا بص بقى الرسول عليه الصلاة والسلام قال ايه؟ قال كلمة جامدة جدا قال صلى الله عليه وسلم انما قال لا
وانما جاء ليسلم انما جاء ليسلم وبعد كده قال كلمة رهيبة. النبي عليه الصلاة والسلام قال كلمة رهيبة. قال ان ربي وعدني. ان ربي وعدني بابي الدرداء ان يسلم. الله
ان ربي وعدني بابي الدرداء ان يسلم. ايه هو ابو الدرداء آآ موضوع كبير للدرجة دي ؟ اه يعني ربنا وعد النبي من وعود ربنا للنبي عليه الصلاة والسلام وعده بابو الدرداء
ايه يا ابو الدرداء دي ده كنز اه كنز فعلا. كنز ان ابو الدرداء يسلم ده كنز. كنز غرق الامة علم تمام؟ وغرق الامة حكمة وربنا وعد النبي عليه الصلاة والسلام ابو الدرداء يسلم. فابو الدرداء داخل على النبي عليه الصلاة والسلام
بيقلق قال له ما تقلقش هو جاي يسلم. قال له عرفت منين؟ قال له ربنا وعدني ان ابو الدرداء سيسلم. الله الله وفعلا جه ابو الدرداء واعلن اسلامه امام النبي عليه الصلاة والسلام
ومن هزا اليوم بدأ الخير يعم على ابو الدرداء وام الدرداء وعلى وعلى الامة كلها وعلى الامة كلها اه سبحان الله يعني آآ ابو الدرداء كان رجل آآ جاد التزامه من اول يوم كان عنده جدية في الالتزام وده اللي قلت لكم عليه ان الشخصية التقيلة ديت
زي ما قلت لكم كده دايما في شخص يبقى فيه عيب وميزة في نفس الوقت بس الشخص الحكيم قوي التقيل دوت تلاقيه بياخد قرار ببطء شوية دقيقة ده عيب شوية ممكن يكون عيب شوية
لكن ميزة بقى لو خد قرار انسى بقى مش هتعرف تسبقه ان هو على قد ما اطول في القرار على قد ما هيعوض وهتشوف اداؤه بعد ما خد القرار لان هو اكيد خده على
قصيرة وتفكير طويل طويل فلما هينزل على الارض ميسي يعني ما حدش هيقف قدامه زي ما بيقولوا كده. وفعلا ابو الدرداء عمل كده. مجرد ما اسلم نجم وعلم نجم بيعلى بسرعة تك تك تك تك تك
ممكن تكوني انت فكرت كتير اوي في خطوة الحجاب او خطوة النقاب او خطوة طلب العلم بس انا ما عنديش مشكلة بس يوم ما نزلت ويوم ما اللهم بارك لبست الحجاب الشرعي او بدأت في طلب العلم. ما حدش عارف يحصلك
ما عنديش مشكلة واه نقول لك يعني اتأخرت شوية. بس انا ازن اللي زيك بعقلك ده تفكيرك ده ما حدش هيسبقه. حتى لو انت جاية متأخرة ما عنديش مشكلة بس ظني ان اللي بالعقل ده
يسبق اي حد بعد كده ممكن انت خدت قرار متأخر في الدعوة وبدأت التزامك متأخر واشتغلت في الدعوة متأخر بس عشان قعدت تفكر كتير اوي ما كانش مفروض تفكر كتير اوي للدرجة دي بس هو انت طبيعتك كده
ارجو ان زيك هيفرق كتير. هيفرق كتير الشاهد يعني ان هو كان جاد قوي في التزامه. وده اللي احنا عايزينه. يعني انا مش معقول اجمع بين التأخر في القرار. وكمان عدم الجدية. يعني مش ممكن ده بقى ده اللي مش مقبول
ان واحد يجمع بين شرين ان انت اتأخرت وكمان بعد ما التزمت لسة بقى لك مسلا ملتزم بقى لك خمس سنين وعشر سنين ما عملتش حاجة الطاسة جاي متأخر انت يعني خلاص بقى كفاية يعني
تمام اول درداء اسلم قيل انه اسلم اصلا يعني في حدود غزوة بدر كده وهو ما اشتركش فيها بس شهد احد راح في غزوة ايه؟ احد النبي عليه الصلاة والسلام يا جماعة كان بيعتمد على ابي الدرداء في غزوة احد
متخيلين طبعا احنا عارفين ان ان ابو الدرداء ان النبي عليه الصلاة والسلام في اخر غزوة احد طالعة فوق الجبل. طالعة فوق جبل احد عشان يحمي ضهره. وعشان خلاص ما فيش صعب ان دلوقتي نقاتل تاني
المشركين انتم عارفين ان هم حاولوا يطلعوا جبل احد في الاول حاولوا يطلعوا جبل احد في الاول تخيلوا بقى النبي عليه الصلاة والسلام امر مين يردهم؟ من الناس اللي امرهم ان هم ينزلوا المشركين من على الجبل ابو الدرداء
قال له نزل لي دول من على الجبل هي كلمة اتقالت مرة ابو الدرداء لوحده نزل المشركين من فوق الجبل اكبرهم ينزلوا من شجاعته وبأسه وقوته وقوة رميه والشجاعة اللي كان فيها
خلى الناس تنزل من على الجبل ودافع عن النبي عليه الصلاة والسلام. اه اتأخرت كتير لكن ما حدش بيسبقه خلاص لا في علم ولا في عمل ولا في دعوة ولا في شجاعة معدي بقى. ابو الدرداء بيعدي. بيعدي كل اللي سبقوه
ابو الدرداء يا جماعة من الحاجات اللي نتعلمها منه ان هو كان رجل تاجر كان تاجر اصلا وكان آآ تلاقي له تجارة كبيرة تمام فلما آآ اسلم آآ قعد فترة يجمع بين التجارة والعبادة بيجمع بين التجارة والعبادة
كان هو بيحب العبادة اوي اوي زي الدرجة هنشوف ان هو وصل لمرحلة بالغ فيها شوية كان بيجمع كان بيحب التجارة والعبادة. فكان قاعد فترة كده التجارة والعبادة في فترة في مرحلة من المراحل حس ان هو مش عارف يجمع الاتنين مع بعض
وصل لمرحلة في حياته حاسس ان ان التجارة اسرت على العبادة وهو مش عارف يعمل الموازنة ديت فقرر ان هو يضحي بحاجة منهم وضحى بالتجارة وترك التجارة ولزم العبادة وده اختيار اختاره آآ ابو الدرداء
وممكن نقول ده يعني يمكن اختاره لان هو يعني بنقول الاختيار ده امتى يبقى اختيار مش مش كويس لو هتضيع اهلك يعني تسيب مسلا شغلك عشان العبادة او عشان الدعوة
ومش هنلاقي ناكل. هنا اللي يقول لك لأ غلط. بس ابو الدرداء كان غني اصلا. فواضح ان هو اه تارك التجارة لكن هو عنده من المال ما يكفيه يعني ما يكفيه
فما كانش محتاج ولا ولا ولا زل اهله ولا بهدلهم معه زي ما بيقولوا فما فيش مشكلة ان هو اختار الاختيار دوت وان كان من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام من استطاع ان يجمع بين الاختيارين. لغاية اخر حياته بدون تعارض
زي عبدالرحمن بن عوف زي ابو بكر الصديق تمام آآ وكان من التابعين من المشهورين بالتجارة مع العلم والعبادة زي عبدالله بن المبارك ولزلك يعني آآ بنقول ان ايه الافضل جمع الامرين لان التجارة لها مصالح
الفلوس المال القوى الاقتصادية كل ده بيفيد في الاسلام في النهاية والعبادة بتفيدك انت شخصيا في التجارة بتديك مال بيعمل نفع متعدي ينفع المسلمين والعبادة بتنفعك فالاكمل الجمع بينهم. لكن لو ابو الدرداء هو لقى ان هو مش قادر يعمل التوازن دوت فاختار العبادة على التجارة. ودي حاجة تحمد له يعني
خاصة ان هو ما ضيعش اهله في النهاية تمام؟ فيعني عموما ويمكن يكون اللي اختار الاختيار ده في اخر حياته. لان هو ما نعرفش هو امتى بالزبط اختار العبادة على التجارة. ممكن يكون قعد فترة في حياته قادر يعمل التوازن. جه في مرحلة خلاص الصحة ما جابتش. مش هيعرف يعمل الاتنين. فقال لك خلاص زي ما بيقول لك هي طالعة معي
تمام زي ما بيقول لك طلع معاش كانه طلع معاش في التجارة فريح التجارة وتفرغ للعبادة الى ان لقي الله سبحانه وتعالى في حاجة في حياة ابو الدرداء حصلت هي حاجة غلط حصلت
بس دي كانت البداية للشخصية المتزنة لابي الدرداء اللي احنا النهاردة عايزين نتعلم منها ابو الدرداء كان طبعا ممكن كان عنده حماس في بدايات الالتزام زي اي حد فينا الحماس ده ممكن بيخليه يطغى بجانب على جانب
ممكن واحد كده في اول التزامه او اول التزامه التزامها مسلا حس ان هي متأخرة وانا مقصرة في القرآن وعايز اهتم بالقرآن فراحت انكبت تماما على القرآن عايز اتعوض بقى العمر كله
ما خدتش بالها وهي بتعمل كده ان هي اهملت ولادها ما خدتش بالها وهي بتعمل كده ان هي اهملت زوجها يبتدي اللي حواليه يتضايقوا وهي شايفة انا ما بعملش حاجة غلط
انا انا التزمت متأخر انا عايز الحق الم القرآن فشغالة بقى حلقات في حلقات في حلقات طول النهار في الدار تروحش عيالها مش لاقيينهم جوزها بيسأل عليها ابو الدرداء في اول هدايته كده
الميزان ما زبطش قوي. لان هو حس طبعا ان هو جاي متأخر وناس سبقوني كتير فاحب ان هو ينكب على العبادة فاللي حصل كده ان هو انكب على العبادة شكل رهيب
لدرجة ان هو اهمل ام الدرداء تماما. اهملها تماما. مهما كان في علاقة بينهم خالص لا يا جماعة ولا شيء ولا اي حاجة درجة ام الدرداء نفسها هي نفسها زهدت في نفسها
وده احيانا بيدينا ملمح ان ممكن انت اللي افسدت على نفسك زوجتك او العكس انت اللي افسدتي زوجك لان انت مش مدياها اهتمام فهو قال انا بهتم بنفسي ليه ؟
فبطل يهتم بنفسه او انت ما بقتش تهتم بها فهي قالت لك انا امال انا كل يوم بتشيك له ليه؟ طيب انا البس بقى ايه؟ هلبس له لبس الغسيل والمواعين
هو ده اللي حصل فعلا من ام الدرداء فعلا. لبست لبس الشغل بقى بتاع البيت واللي بتنضف به وبتاع خلاص بقى ما هو بتدردقش. لما بلبس له بتشيك بحط آآ ميك اب برفان
ولا بياخد باله طول النهار بيصلي مين اللي خد باله من كده؟ مرة بقى مين صاحب بقى؟ خد بالك بقى الصاحب الصاحب الصالح هيجي لنا تاني دور الصاحب الصالح في حياة ابي الدرداء. دور رهيب يا جماعة
ابو الدرداء ربنا اكرمه بالصحبة الصالحة عبدالله بن رواحة اللي دخله الاسلام وسواء الرجل الفز اللي انقزه من ان هو يحصل له خلل في السامه نفسه مين تفتكروا؟ هديكم سؤال. مين الصاحب الصالح التاني الجامد قوي
اللي انقز ابو ابو الدرداء من خلل جوة الاسلام بقى. ان هو يختل توازنه داخل دائرة الاسلام مين يعرف الاسم؟ اسم فخم قوي ويا بخت ابو الدرداء بالفخم ده الحكيم التاني يا جماعة ممكن نقول عليه الحكيم التاني
اللي في الامة اه الله ينور عليك يا نسمة ممتازة فعلا هو سلمان الفارسي سلمان الفارسي يا جماعة ربنا اكرم ممتاز يا شيماء ممتاز يا امنة ربنا اكرم ابو الدرداء الرجل الثاني في حياته سلمان الفارسي
ونعم الصاحب وكان حبيبه اوي سلمان الفارسي كان بيزوره كتير فالمهم هو طبعا بيزوره بيخش البيت فعادي يعني بيشوف ام الدرداء بتقدم لهم حاجة اكل شرب بتاع زي ما بنزور الناس في بيوتها
هو خد باله خد باله سلمان ان ام الدرداء مش مهتمة بنفسها خالص خالص فيعني اسألها قال لها ما لك يا ام الدرداء؟ هو حاسس في حاجة غلط. مش طبيعي البيت يبقى كده. البيت فيه جفاف. فيه حاجة غلط
قال مالك ام الدرداء قالت ان اخاك لا حاجة له في الدنيا يقوم الليل ويصوم النهار ولا يقربني ابدا زعل بقى. زعل جدا سلمان يعني انت ابو الدرداء نحن عدك لحاجة كبيرة. اول ضربة تيجي في زوجتك
فما ينفعش خالص فالمهم هو تعمد مرة ايه يزوره كده مرة و كان عايز يدي له آآ لمحة لمحة مهمة اه اه هتفرق طبعا سلمان سابق ابو الدرداء في الاسلام لان سلمان اسلم اول ما النبي عليه الصلاة والسلام
وصل المدينة كما تعلمون هو اصلا كان له قصة كبيرة اوي المجوسية والنصرانية كتير من القساوسة والرهبان الصالحين اللي هو قابلهم عنده علم كبير قوي سلمان عنده علم كبير اوي اوي
شاف كله شاف الديانات كلها واتعلم من صالحينها وعدى على طالحينها وشاف كتير فضلا بقى عن تعلمهم النبي عليه الصلاة والسلام الطويل اوي حاسس ان كده ابو الدرداء لو كمل على كده الدنيا هتقع منه
ده اللي انا عايز الفكرة النهاردة جاي اركز عليها. ولو طلعنا من حكيم الام ابو الدرداء بفكرة التوازن ازن ان انا هلمس عندكم مشكلة كبيرة في التزامنا قولوا لي المشكلة دي موجودة ولا لأ ؟
وهي مشكلة عدم القدرة على التوازن في الالتزام. ان احنا ان احنا ملتزمين اه مسمى يعني بس دايما في حتة مضروبة مرة اهتم بالعلم اوي اجي على ولادي. مرة اهتم بولادي انسى القرآن. مرة اهتم باولادي انسى زوجي
مرة اركز مع زوجي انسى اضيع قيام الليل آآ مش جاية يعني مش بتتزبط وكل مرة بخسر كل مرة حد بيزعل مني وكل مرة في طرف بيبقى باحس يا مرة انا احس تأديب ضمير ان انا مقصرة مع ربنا. ومرة ابقى كويس مع ربنا جوزي يزعل مني
يعني انا مش عارف ازبطها كزلك ابو الدرداء هو في الاول هو مش واخد باله لغاية دلوقتي وبقول لك سلمان انقزه قبل ما الكارسة تحصل احيانا بيحصل ايه بقى؟ ما هو عشان خليني بقى اقول لك المشكلة. وقولوا لي بتحصل ولا لأ معلش عشان انا بس ايه
الموضوع ده بيحصل لنا كلنا كارسة بتحصل امتى ؟ لما المشكلة تتفاقم وما حدش بيقول لك تتفاقم ما حدش بيقول لك يعني انت مسلا مهملة زوجك بقى لك فترة هو ما بيقولش
لو العكس تمام آآ او بنتك بنتك بتحبك اوي وهي حساسة جدا وعاطفية جدا وكل يوم بتستنيكي ان انت تقعدي معها وتكلميها وتحكي لها وتحكي لك وانت مش معبراها بقى لك كتير اوي
كل شوية تلاقيكي بتصلي وبتقري قرآن تحفزي وتكلمي في التليفون كتير اوي وتقعدي على النت كتير اوي ومشغولة باعمال دعوية كتير والبنت كل شوية تخبط ماما ماما ما حدش بيعبرها
وهي ساكتة المشكلة بتتفاقم ما حدش حاسس. مرة واحدة بوم بيحصل انفجار. والانفجار ده ساعة ما بيحصل انفجار احنا بنكتشفه. ايه ده في ايه انت وانت وانت وانت وانت وانت وانت وانت وانت الله الله الله الله الله الله الله
كل ده حصل امتى ؟ ايه اللي حصل انت؟ انت ما قلتليش ليه؟ ما انت مش حاسة بنفسك. وانت مش حاسس بنفسك تمام؟ انت ضيعتنا انت اكتشف يعني انا كل اللي بعمله دوت انا كنت بضيع في الاخر
يعني كنت بوسيه مش محسن هنا نبدأ بقى حالة صعبة جدا. فعايز اقول اللي بيدرك اللقطة دي من بداية التزامه يبقى ربنا كرمه ولو لقيت حد يشاور لك على النقطة دي في بداية التزامك
يبقى ربنا كرمك انا بقول لكم انا جاي لكم يعني انا ارجو من الله يعني ان انا باكون باكلمكم كاخ او بتحسوا انا بكلمكم ان انا خايف عليكم فعلا. فعلا
آآ انا دقت الموضوع ده كتير لنفسي وفي غيري تمام جاي لكم من المستقبل اعتبروني انا سلمان الفارسي بتاعكم واعتبروا ان انتم ابو الدرداء وانا جاي اقول لكم النهاردة حتة في الالتزام
لو خدتوها مني النهاردة من ابو الدرداء هتفرق معكم في حياتكم كتير بتحسي بعد كده بان انت مستريحة خالص الزوج تمام ولاد تمام قرآن تمام وفي نفس الوقت لازم ناخد بالنا ان احنا هناخد من حتة
ما فيش حاجة هتفضل زي ما هي. طب تعال نكمل مع سلمان. وليه بقول لكم اعتبروني انا سلمان بتاعكم اللي جاي يلحقك قبل المشكلة دي تتفاقم. تعال نشوف سلمان عمل ايه
اولا قالوا في يوم قال له ابو الدرداء انا جاي لك النهاردة. قال له اتفضل اهلا حبيبي جاي اتغدى معك. قال له تعال بس دخل قال له يلا نتغدى. قال له بص اه حط كل انت انا صايم
انا صايم قال له لا والله ابدا والله ما اكل الا اما تاكل طب مش واكل قال له اعمل ايه ؟ قال له تفطر. يا اخي انا جاي لك ضيفك
افطر واسعدني فاضطر يفطر قال له بقول لك ايه انا عايز ابات معك الليلة قال له يا سلام تنور منور ابو الدرداء جاي بقى قاعد آآ سلمان قاعد راح هو قايم يصلي قال له انت رايح فين
قال له هاصلي. قال له اه قال له لأ نمشي. طب نم شوية ونصلي بعدين اه نام شوية. بعد كده شوية كده وصحى. قال له انت بتصحى تعمل ايه؟ قال له رايح اصلي. قال له لأ نام شوية
وبعد كده اصحى اصلي نام شوية فيها انت انت جاي تعمل ايه لغاية ما قبل اخر الليل بشوية كده بحاجة مش كتير اوي يعني قال له يا ابو الدرداء قم صل
قام صلى لغاية الايه لغاية الفجر وبعد كده راح قعد قال له يا ابا الدرداء يا ابا الدرداء هيدي له بقى خلاصة الخلاصة. يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا
وان لربك عليك حقا وان لاهلك عليك حقا يا ابا الدرداء صم وافطر وقت اهلك واعط كل ذي حق حقه يا سلام والله العزيم يا اخواني واخواتي النصيحة دي فارقة في طريق في حياتك في حياة الملتزم
وانا يعني ازعم ان انا لمست جرح في كل واحد دلوقتي ولو انا ولمست جرح في كل ملتزم وملتزمة بيسمعني دلوقتي يقول لي انت لمست الجرح فعلا كلنا عندنا المشكلة ديت
كلنا بنيجي نتميز في حتة تضرب حتة. نتميز في حتة تضرب حتة وما بناخدش بالنا من الضربة الا بعد فترة طويلة واللي بيلحقنا بدري كتر خيره المهم ابو الدرداء كمان ما عجبوش الكلام
متخيلين فقام راح راح للنبي عليه الصلاة والسلام واشتكى له من سلمان قال له سلمان جا لي وعمل كده وخلاني افطر وخلاني ما صلتش بالليل آآ الصلاة اللي كنت باصليها
قال له قال لك ايه؟ قال لي عمل واحد اتنين تلاتة اربعة وقال لي واحد اتنين تلاتة اربعة قال ابا الدرداء وقد صدق سلمان صدق سلمان ان لجسدك عليك حقا
مثل ما قال لك سلمان. الله! الله! الله! الله على جبر الخواطر الله على النصيحة النبوية الراقية الراقية الرائعة جميل جميل جميل قوي. يعني يعني يا جماعة اقولها لكم بطريقة تانية
ما تتغرش ان في حاجة انت نديها كل وقتك وان انت متميز فيها وهي ماشية معك حلو لان مش الفكرة تاني مش الفكرة انك تفضل هنا انك انت متميز الان
الفكرة ان انت تفضل مكمل للاخر. بمعنى تاني اقولها لكم انت دلوقتي اه التزمت فمتأخر فعايزة تلحقي كل حاجة. مدية كل وقتك. كل وقتك فعلا للحلقات للقرآن للحفز للتحفيز لطلب العلم للدعوة للدعوة اونلاين لكلام الاخوات للقاء الاخوات لمشاكل الاخوات لمشاكل بيوت
ولادي مش مش مهتمية بهم خالص حلو ادي جانب يقع فضلا عن الزوج يعني بعد فترة طويلة وما حدش بيقول لي حاجة اكتشفت ان ابني انحرف بنتي كلم ولد ابني بيشرب سجاير
ايه ده ايه اللي بيحصل اجي الحق بقى اتأخرت زوجي مش آآ خلاص قفل مني اجي الحق اتأخرت طب بعد ما اجي الحق بقى واكتشفت المشكلة ديت اروح عشان الحق استدرك اللي حصل هروح اعمل العكس ادي كل وقتي
للناحية دي واسيب الناحية الاولانية وده اللي بقول لكم عليه ان ان مش فكرة ان الناحية الاولانية هتكمل. الناحية الاولانية هتقع قريب اللي هي اصلا انت تميزت فيها ان زي ما قلت لكم عدم التوازن يعني
السقوط ولو بعد حين تاني سيبوا الجملة ديت عشان دية هي كنز المحاضرة عدم التوازن يساوي السقوط ولو بعد حين او ممكن تقولوا جملة تانية. عدم الاتزان في اداء الحقوق
التزامك لجميع الاطراف يساوي ان السقوط مسألة وقت تاني عدم التوازن في اداء الحقوق لجميع الاطراف التزامك يساوي السقوط مسألة وقت مسال تاني انت اتجوزتي من هنا اللهم بارك مدية حق زوجك وبزيادة. العكس بقى
حق ولادك وبزيادة قوي تمام ومدية حق القرآن وحق طلب العلم بس لا بتسألي على ماما ولا بابا. ماما وبابا انتهوا من الحياة كل فترة بيتصلوا بك فين يا بنتي؟ لا بتزورينا ولا بتسألي علينا انت ما لكيش اهل
ما لكيش اب وام من ساعة ما اتجوزتي وانتقبتي بعد التزامك وبتاع ولا بتسألي على بابا ولا ماما طب ليه يا بنتي كده احنا يعدي علينا طيب تكتشفي بعد فترة ان الام والاب غضبانين فعلا
غضبانين فعلا. وربنا مطلع على قلبهم ان هم غضبانين عليك. ما انت مش حاسة وكل الكلام الاخوات تمام الدار تمام البيت تمام جوزي تمام. طب بابا وماما؟ بص انا ضربت كزا مسال ضربت مسال لواحد اتضرب عنده الزوج والولاد. وواحد اتضرب عنده والعكس. طب ما اقول لك العكس واحدة كانت اخته ملتزمة ومية مية
ودار وتحفيز وقرآن واب وام وكل حاجة تمام اتجوزت آآ هي بقى كانت مشتاقة للزواج والانجاب والولاد اول ما دخلت سكة الزواج ادت كل حياتها للباب دوت او اخ كان حصل معه كده. بايت اللهم بارك
بص زوجها اسعد الناس بها فعلا وولادها طول النهار معهم قيام الليل راح الحفز راح الورد راح القرآن اللي كان محفوظ اتنسى طلب العلم في مواسم. تمام؟ فضلا عن ان ما فيش دعوة ما فيش علاقة باخوات
هيحصل ايه بعد فترة؟ الايمان بيقل سليمان بيضعف تمام؟ هيحصل ان هي ترجع عادية زي اي واحدة. شوية كده لو جوزها مش ملتزم اوي بقى هنرجع لمسلسلات وهنرجع لافلام. وهنربي ولادنا اي حاجة وخلاص هنبقى شبه
الناس وبعد كده ربنا مش بيبارك في البيت وبعد كده نحس الدنيا بازت والسقوط مسألة وقت انتم فاهمين حاجة اللي انا بقولها حاسين حاسين بالشجون اللي انا بطلعها ولا مش حاسين بي
انا ما بكلمش كلام اه جايبه من الهوا انا بتكلم في بيوت اتخربت بتكلم في قصص كتير قوي عندي بتكلم بحرقة وارجو يكون كلامي واصل لكم وارجو ان انا اكون لحقت حاجة
والحل زي ما زي ما الحل ماشي قولوا لي قولوا لي بس عشان ابقى معي في الصورة الحل زي ما زي ما سلمان عمل في ابو الدرداء ايه الحل الحل
التوازن يعني اننا سنضحي احيانا يعني انا مش هعرف هعرف ادي كل حاجة مية في المية. يا ريت ندي كل حاجة في مية في المية. بس مين ده؟ مين يعرف يعمل كده؟ مش هعرف
فبالتالي لابد من التضحية حتى يحصل التوازن حد هنا انا مش قادر ادي مية مية في كل حاجة يبقى فيه حاجة هناخد من حاجة. يعني انا مسلا هاخد من من هنا بدل ما كنت بروح الدار اربع تيام في الاسبوع نوازن بقى نروحها مرتين
ومرتين اقعد مع ولادي وزوجي اه لأ انا كان كنت بقوم الليل تلت ساعات طب خليهم ساعتين. لأ انا كنت بقعد مع مع الولاد بقعد اهزر ونتكلم واذاكر لهم بالخمس ساعات في ايه ليه كده
اقعد مع ولادي ساعتين ونص واسمع درس ساعة واصلي ساعة هفرغ يوم الخميس خالص لزوجي. خالص. هحسسه ان ده يومه. واول يوم الاجازة اللي هو يوم الاجازة مش هعمل فيه حاجة. مش هحط فيه دار ولا هحط فيه ولا حاجة. هو زوجي
بس حتى ولادي يعني ايه عامل لهم حاجات بسيطة آآ ماما وبابا كل يومين تليفون على الاقل. كل يوم تليفون وكل تلات ايام اعدي عليهم بعد الدار لازم اعدي عليهم عشان يحسوا ان آآ ما فيش حاجة واخداهم مني
انتم فاهمين حاجة وانا باكلم نفسي هيحصل زي ما سلمان عمل فيها بالدرداء خلاه يضحي قال له نام نام كل فخد من صيامه قلل له الصيام. قلل له الصلاة قال له عشان الباقي. عشان تعرف تكمل يا استازي عشان تعرف تكمل. لازم تتزن
انا جيت لحقتك قبل ما زوجتك تسيب لك البيت قبل ما تتطلق فمين الفكرة يا اخوات يا اخوة زي ما بيقولوا ده في بناء بيوت او خراب بيوت واكيد كلكم بتعانوا اخت زوجها بيشتكي منها او او العكس اخ آآ اخت بتشتكي من
زوجها او ولاد مش حاسين بامهم بابوهم او ام واب متضايقين او رب غاضب ما فيش مرة بنعرف ان كله يبقى تمام خير الهدي هدي محمد عليه الصلاة والسلام. شوفوا النبي بيعمل ايه واعملوا زيه. كان كله راضي عنه
اصحابه واخدين حقهم تمام. زوجاته واخدين حقهم تمام هو آآ ربنا حقه تمام. صحته جسدك له حق عليك نام نايم على الاقل ست ساعات في اليوم كل كويس. كل وجبتين في اليوم مسلا. كل كويس
العب شوية رياضة ما انت ممكن تهمل اكلك مش عايز اقول لك ايه لا انا مش مهم الاكل مش مهم النوم. ماشي مش مهم الاكل مش مهم النوم عشان انت دلوقتي عندك تلاتين سنة
لكن لما يبقى عندك خمسين هتعرف قيمة الاكل والنوم انا باكل بنية وبنام بنية علشان الجسم ده يكمل معي اللي بتاكله النهاردة وانت عندك تلاتين سنة هتشوفوا وانت عندك خمسين سنة
الرياضة اللي انت بتعملها او بتهملها وانت عندك تلاتين سنة هتعرفي قيمتها وانت عندك ستين سنة هتكملي ولا تريحي. هتعرفي تطلعي سلم ولا هتقعدي في البيت هتوعي واقعة في الشارع تتكسري ولا مهما وقعتي بتقومي ما شاء الله. اكلك كويس صحة كويسة. اهتميت بنفسي
كل الكلام ده بنجنيه التوازن يساوي الاستمرار. اكتبوها دي التوازن يساوي ضمان الاستمرار ولو بالقليل قليل دائم خير من كثير منقطع وفي الحديث ان المنبت لا ارضا انقطع ولا زهرا ابقى
ايه المنبت ده اللي هو راكب الدابة ما بيريحهاش خالص اهي وقعت منه لا ارض انقطع ولا زهرا ابقى. لا الدابة عاشت ولا وصل يبقى على ايه ومن ساعتها بقى ابو الدرداء
يضرب لنا المثال في الاتزان والكمال اكتمل ابو الدرداء. والحقيقة ان اكتمال ابو الدرداء هو نتيجة اصدقاء كاملين في حياته ما شاء الله. والله الواحد بيحسد ابو الدرداء على اصحابه
عبدالله بن رواحة محمد بن مسلمة سلمان. دول اسرار شمال ابو الدرداء فلو انت مش جامد خلي حواليك ناس جامدين. مسيرك هتبقى جامد زيهم تمام والعكس لو انت جامد وحوط نفسك بناس تعبانين مسيرك تبقى تعبان زيهم
خلي بالك تعال بقى نشوف في العقل بقى ابو الدرداء العقل والحكمة اللي بتطلع من ابو الدرداء وازاي هو بعد نصيحة سلمان زبط نفسه تماما لدرجة ان ابو ده بقى يقول كلام
يدل على كماله في التوازن هقول لكم دلوقتي كم نصيحة من نصائح ابو الدرداء تدل على شمولية نزرته الاسلام توازنه في كل شيء آآ آآ لأ ابو الدرداء وصل للحتة الجامدة جدا. عايزين انا اطلع بها النهاردة
اولا بص في كلمة ام الدرداء اتسألت مرة. ام الدرداء اتسألت مرة قالوا لها اي عبادة كان يكثر منها ابو الدرداء افتكروا ايه العبادة بقى تعجبوا من اجابة ام الدرداء
قالوا لها ايه اكتر عبادة؟ كان ابو الدرداء بيعملها قالت التفكر والاعتبار التفكر والاعتبار ياه! وابو الدرداء نفسه ورد عنه قال تفكر ساعة خير من قيام ليلة كأنه بيدينا درس
ان فكر كتير قبل ما تشتغل ما هو ده الحكمة فكر كتير اللي انا انا ما لازم احيانا اقف وفاء ايه اللي انا بعمله انا ماشي صح ولا مش صح؟ هل انا جميع الاطراف تمام ولا مش تمام؟ لا طب ما تيجي نوازن طب شيل لي من هنا شوية وحط هنا شوية عشان نعرف نكمل
تفكر في في حاجات كتير تفكر في زنوب الانسان عشان ما يتغرش التفكر في احوال المسلمين عشان يحس بالهم تفكر في الاخرة والميعاد والوقوف بين يدي الله عشان يحضر للسؤال جوابا
التفكر في السلف والصحابة والانبياء عشان يعرف ان انت متأخر اوي الاعتبار بمصائر الامم الاعتبار بسقوط الدول الاعتبار بسواء سوء الخواتيم وحسن الخواتيم الساعة دي اللي انت بتتفكرها بتخليك في بقية الساعات ادائك احسن من ان انت تستخسر الساعة دي وتشتغل في كل الساعات
تاني انا اتفكر ساعة واشتغل اربع ساعات هطلع من الاربع ساعات دول بنتيجة احسن ما اشتغل الخمس ساعات واهمل التفكر ان التفكر بيديني اولا وقود عالي جدا بيخلي الاداء اعلى في الاربع ساعات
وبيديني قرار صحيح فبيخليني استسمر الاربع ساعات صح يبقى ده ابو الدرداء في جانب التفكر اللي هو بياخد قرار اللي هو بيركز قبل ما يشتغل. اللي هو بيخطط كويس تعال نشوف زاوية تانية في في شخصية ابو الدرداء
زاوية زكر الله سبحانه وتعالى علاقته مع ربنا في باب الزكر بس ابو الدرداء سئل وانا عايزك بس ايه؟ يعني خد نفس عميق قبل ما تسمع الاسر دوت وارجو ان انت
يعني تتأكد ان انت ماسك نفسك كويس عشان ما تقعش من طولك قيل لابي الدرداء كم تسبح في اليوم تسبيح سبحان الله بس كده قال مائة الف الا ان تخطئ الاصابع
انت لسه واقف انت لسه معي في اللايف انت لسة عايش امسك نفسك قلت لك قال له بتسبح كم مرة في اليوم؟ قال مائة الف الا ان تخطئ الاصابع او اتلخبطت في العدد ولا حاجة
يا الله يا الله يا الله وجاء رجل الى ابي الدرداء قال اوصني. قال اذكر الله في السراء يزكرك في الضراء وازا زكرت الموت فاجعل نفسك منهم وازا اشرفت نفسك على شيء من الدنيا
فانظر الى اين تصير فانزر الى اين تصير حال ابو الدرداء في زاوية المعصية معاصي كتب ابو الدرداء يوما الى مسلمة ابن مخلد نصيحة وقال اما بعد فان العبد ازا عمل بمعصية الله ابغضه الله
فاذا ابغضه الله بغضه الى عباده ان العبد ازا عمل بمعصية الله ابغضه الله ازا ابغضه الله بغضه الى عباده. وكأنه بيقول له هتعرف منين؟ ما هو واحد ممكن يقول لك اعرف من ربنا بيبغضني. هتعرفه في العباد الصالحين
كل الاخوة كانوا بيحبوك. مرة واحدة قفلوا منك. ما سألتش نفسك ليه في الحديس ازا اجتمع رجلان في الله ثم تفرقا فانه بذنب احدثه احدهما. يعني ربنا القى البغض في قلب التاني. فمش عارف ليه بقى عشان الدنيا تمام
اوعى تقول لك ما اعرفش الاخوات متغيرين مني ليه هم بيحسدوني هم غيرانين مني لأ انت شوفي بتعملي ايه غلط لما هم كانوا بيحبوك يبقى ليه ما ليه ما بقاش فيه عمار؟
ليه ما بيسألوش عليك زي الاول صلحي بينك وبين ربنا الراجل بيقول اني لاعرف معصيتي في خلق دابتي وامرأتي لما بلاقي مراتي متغيرة لما الاقي الدابة متغيرة اعرف ان انا غلطان اعرف ان انا بيني وبين ربنا فيه حاجة غلط. اروح اصلح اللي بيني وبين ربنا
وكان السلف يتواصون بقولهم اصلح ما بينك وبين الله يصلح الله ما بينك وبين الناس ما تضيعش وقتك مع الناس صلح ما بينك وبين ربنا كل امورك تتصلح طب تعال في زاوية تانية كده
في العلم والعمل زاوية العلم والعمل وهمة ابو الدرداء في العلم والعمل قال ابو الدرداء لن تكون عالما حتى تكون متعلما. طبيعي ولن تكون متعلما حتى تكون بما علمت عاملا
ان اخوف ما اخاف اذا وقفت للحساب ان يقال لي يا ابا الدرداء مازا عملت فيما علمت يا ابا الدرداء مازا عملت فيما علمت انك لن تكون عالما حتى تكون متعلما. ولن تكون متعلما حتى تكون بما علمت عاملا. وان اخوف ما اخاف على نفسي ازا وقفت
حسابا يقال لي يا ابا الدرداء ماذا عملت فيما علمت دخلت كم دورة؟ دخلتم معي السيرة والاحزاب والزاريات والكهف والفقه والعقيدة. ايه بقى كمية العمل اللي ترتبت على كده ولا هي شهادات
خدنا شهادات انشر شهادات فين العمل؟ ايه اللي اتغير فيك قيام الليل زاد الاذكار زادت. علاقتك مع زوجتك احسن. علاقتك مع ولادك احسن. آآ آآ في صيام جديد. في زكر. الغيبة قلت التليفزيون قل
الميديا قلت ولا هو شهادات؟ الا تخشى ان يتقال لك يوم القيامة عملت ايه بالشهادات دي ها قال ابو الدرداء اسمع بقى كمل بقى الكلام. ويل للذي لا يعلم مرة
وويل للذي يعلم ولا يعمل سبع مرات يا الله فبيقول ان الجاهل ويل له مرة. العالم بقى اللي ما بيعملش ويل له سبع مرات ويل للذي لا يعلم مرة وويل للذي لا يعلم ولا يعمل سبع مرات
يا الله! يبقى ابو الدرداء كان عامل ازاي في العمل؟ اما ده كلامه حكيم حكيم شوف بقى الاداء بتاع ابو الدرداء يبقى احنا كده شفنا زاوية زاوية الزكر العلم العمل
الزوجة البيت التفكر المعصية تعال خد زاوية الاداء بقى الاداء. يعني ايه الاداء هو ممكن الكلام ده كله يكون ايه زي ما احنا بنعمل جدول. وعايز ازبط اموري. باعمل كل حاجة تمام. بس بقلب ميت. باطلب علم اللي هو ساعة قاعدة قدام الدرس وخلاص
باصلي اللي هو باصلي وخلاص تمام بقعد مع ولادي مع زوجي ما فيش روح ولا قلب تقعدي مع زوجك واولادك من غير قلب. آآ باصلي من غير قلب. لأ انا عايز بقى الاداء بتاع ابو الدرداء عامل ازاي
ابو الدرداء كان بيقول استعيذوا بالله من خشوع النفاق خشوع النفاق فقيل له وما خشوع النفاق قال ان يرى الجسد خاشعا والقلب ليس بخاشع قال ان يرى الجسد خاشعا والقلب ليس بخاشع
شكليات بس جسة واقفة بتصلي شكلها حلو بس ما فيش جوة بتفكر في افلام تركي ومسلسلات وميك اب اسحوارات اقرا قرآن صوتها حلو ويبدو من صوت الخشوع. كانت دماغ في حتة تانية
ازا ابو الدرداء بيدينا زاوية جديدة في شخصيته. وهي الاداء حسن الاداء الخشوع ابو الدرداء بيدينا زاوية في شخصيته هو هو ليه بيحب الدنيا؟ بيقول انا بحب الدنيا ازاي قال
لولا ثلاث ما احببت البقاء في الدنيا ايه هما بقى؟ قال ظمأ الهواجر يعني الصيام في في الصيف اللي يومه طويل وحره شديد قال وقيام ليالي الشتاء الطويلة ايه ده هو ده اللي بتحب الدنيا عشان كده اه مش الدنيا دي مكان الشغل بتاعي
ومجالسة اقوام ينتقون جيد الكلام كما ينتقى اطايب السمر. يعني مجالسة الناس الحكماء الحلوين اللي بيقولوا كلام زي الشهد كلام جميل نستفيد منه. مجالسة اقوام ينتقون جيد الكلام كما ينتقى اطايب الثمر. يعني بيقول الدنيا دي حلوة عشان تلت حاجات الصيام قيام الليل الناس الصالحين والطيبين. هم دول اللي بيخلوا الدنيا حلوة. غير كده والله ما اتمنى اقعد فيها ابدا
يبقى ازا امتى دنيتك تبقى حلوة؟ لما علاقتك مع ربنا حلوة فيها خشوع وعلاقتك ومصاحب ناس حلوة غير كده الدنيا ما لهاش طعم. علاقتي مع ربنا مش تمام. او الناس اللي حواليا مش تمام والله ما نطيق نقعد في الدنيا ابدا
الحاجتين دول اللي بيصبرونا على الدنيا انا هنا دي مكان شغلي ده اللي بيصبرني عليه ده مكان الشغل زي واحد بياخد مرتب كبير مسلا في الشركة هو بيحب الشركة مش عشان الشركة
عشان مرتب كبير فبيقول لك انا بحب شغلي. طب لو شلنا المرتب مش هيحبه. ما يبقى هو بيحبه عشان المرتب فاحنا بنحب الدنيا عشان دي مكان شغلنا فيها الصلاة فيها الصيام وفيها ناس حلوة بنعرفهم. بس ده هي دي الدنيا بالنسبة لي
طب تفتكر بقى ابو الدرداء بعد كل دوت شايف نفسه جامد دي بقى الزاوية بقى الاخيرة اللي هقولها لكم في شخصية ابو الدرداء في التوازن التام بتاعه هو التواضع ان ابو الدرداء بعد كل التوازن اللي شفناه دوت في الاسرة في البيت في الزوجة في العلم في العمل في الدعوة في علاقته بالمعصية في الذكر
في النصيحة في الخشوع لأ هو شايف نفسه ولا حاجة ابو الدرداء قال مرة لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يمقت الناس في جنب الله ثم يرجع الى نفسه فيكون
لها اشد مقتا يعني يعني عايز يقول ايه ؟ بيقول للراجل وعمرك ما هتفقه كل الفقه لغاية ما ما تشوف ان الناس مهما عملوا عمرهم ما بيأدوا حق ربنا ابدا
فبتبقى يعني حاسس ان انت متضايق ان هم مش بيأدوا حق ربنا مهما عملوا والفقه بقى الاعلى ان انت ترجع لنفسك تحطها على نفس الميزان تبقى اكتر حد متضايق منه هو نفسك
عشان انت عارف انك مهما عملت لن تؤدي حق الله ابدا بيقول لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يمقت الناس في جنب الله ثم يرجع الى نفسه فيكون اشد لها مقتا
زاوية التواضع. شفتم احنا بقى الموضوع النهاردة عامل ازاي؟ ان ابو الدرداء شخصية عجيبة الميزان مش طبيعي. طب اقول لكم بقى جانب تاني في حياته. عشان احنا قلنا قلنا علاقته ببيته عاملة ازاي
علاقته باصحابه عاملة ازاي تفتكره؟ لأ ابو الدرداء صاحب جدع آآ يعني صاحب صاحبه زي ما بيقولوا. تعالوا اقول لكم دليل ام الدرداء ركز برضو عشان ايه امسك نفسك قبل ما اقول لك الاسر اللي جاي
ام الدرداء بتقول كان لابي الدرداء ثلاثمائة وستين خليلا يدعو لهم في الصلاة يدعو لهم في الصلاة فقلت لهم في زلك. هي بتدعي لتلتمية وستين واحد في الصلاة قال انه ليس رجل يدعو لاخيه بظهر الغيب الا وكل الله له ملكين
يقولان ولك بالمثل وانا ارغب ان تدعو لي الملائكة التبديل بيدعي لكم واحد يا جماعة تاني كده معلش تلتمية وستين واحد صاحبه اومال هو مصاحب كم اصلا؟ اختار من اصحابه تلتمية وستين واحد بيدعي لهم
بيقولوا تلتمية وستين خليل في الرواية خليل. خليني يعني اللي هو المقرب منه قوي يعني ابو الدرداء صاحب صاحبه بجد تلتمية وستين خليل بيدعي لهم في الصلاة بتدعي لكام واحدة في صحباتك؟
امال هو بقى لما صاحبه يحتاجه هيعمل معه ايه؟ ازا كان هو في الغيب بيعمل معك كده. امال قدامه بيعمل معه ايه ببص اتزان عجيب ميزان عجيب في علاقتنا علاقاته مع اصحابه اتزان رائع
بصوا علاقته مع صاحبه لما بيغلط كان عنده مرة واحد صاحبه عمل زنب حلو واحد صاحبه عمل زنب اصحابه التانيين سبوه عارفين بقى ملتزمين وبتاع فواحد الملتزم غلط فيلا بنا ايه
نحط عليه ابو هريرة قال لهم كلمة ابو ابو الدرداء قال لهم كلمة قال لو رأيتم هزا الرجل سقط في بئر اكنتم تستخرجون لو شفتم صاحبكم دوت وقع في بير. كنتم هتطلعوه ولا هتقعدوا تشمتوا فيه
قالوا له كنا هنطلعه. قال لا تسبوا اخاكم لا تسبوا اخاكم واحمدوا الله الزي عافاكم لا تسبوا اخاكم واحمدوا الله الذي عافاكم ولا تعينوا عليه الشيطان يا سلام! يعني صاحبك كمان في المعصية
ما اخلاش بك ولو عصيت ربنا. اقف جنبك. مش صاحبي بس في الخير. انت لو وقعت هاقف جنبك. فبيدعي لهم وبيقف جنبهم يا بختة يا بخت اللي صاحبه ابو الدرداء
يا بخط اللي صاحبه ابو الدرداء بجد خد بقى زاوية كمان من من من ابو الدرداء. ابو الدرداء كان رقيق القلب جدا يشفق على الناس اوي اوي انتم عارفين ابو الدرداء حضر فتح قبرص. عارفين قبرص دولة قبرص؟ المسلمين فتحوه قبل كده
فتحوها وطبعا اهلها بقى خلاص يعني فتحوها ودخلوها فكان فيه بقى في الغزوة ديت سبي وحصل بقى الناس بقى شاف شاف الكفار في زلة بعد عزة شافهم في زلة اكيد طبعا يعني خلاص حرب حصلت وغزوة او يعني معركة فانتهت بهزيمة الكفار فشاف الزلة في عيونهم
فبكى ابو الدرداء الناس بيقولوا له يا ابا الدرداء تبكي في يوم اعز الله فيه الاسلام قال يا جبير كان جبير اللي بيسأله. قال يا جبير بينما هذه الامة امة قاهرة
زاهرة عزيزة كانوا اعزة كانوا ناس آآ ظاهرين فلما عصوا الله تعالى حصل لهم ما ترى يا جبير ما اهون العباد على الله ازا هم عصوه ما اهون العباد على الله ازا هم عصوه؟ بيقول الناس دي امبارح كانوا اعزة
كانوا ما يملكوا وكانوا آآ في امان ربنا سلطنا عليهم. عشان هم عصوا ربنا. كما ترى الزل في عينهم دلوقتي ما اهون العباد على الله اذا هم عصوه؟ حتى بالمشفق على عليهم كانوا يقول ما كنتش اتمنى ان ان يحصل لهم كده بس هو نصيبهم هم اللي اصروا على المعصية
هم اللي جابوه لنفسهم. رفق يا جماعة رفق رفق رفق عجيب في الدعوة الى الله سبحانه وتعالى آآ ابو هريرة ابو الدرداء اسف سيدنا عمر بعته آآ للشام دمشق في اخر حياته بعتوا لدمشق يعيش فيها
بعتوا هناك لكي يقضي بينهم ولكي ينصحهم يعيش وسطهم عشان الشام محتاجة يبقى في صحابة فيها علشان الايه؟ القصة ديت تمام؟ آآ ابو الدرداء لما راح هناك دمشق والشام لقاهم منعمين قوي
انتم عارفين الناس في الشام اه في برضه دنيا الدنيا هناك جامدة اوي. فلو مترفين اوي ومنعمين اوي تمام حصل ايه بقى من ابو الدرداء ما عجبوش اللي بيحصل دوت. شافوا المقصرين في العبادة
ومركزين في الدنيا اوي فدعا الناس الى المسجد وخطب فيهم وقال اهل دمشق انتم الاخوان في الدين والجيران في الدار والانصار على الاعداء يا اهل دمشق ما الذي يمنعكم من مودتي والاستجابة لنصيحتي وانا لا ابتغي منكم شيئا
ونصيحتي لكم ما لي ارى علماؤكم يزهبون وجهالكم لا تعلمون واراكم قد اقبلتم على ما تكفل لكم به الله يعني الدنيا وتركتم ما امرتم به ما لي اراكم تجمعون ما لا تأكلون
وتبنون ما لا تسكنون وتأملون ما لا تبلغون لقد جمعت الاقوام التي قبلكم واملت فما هو الا قليل حتى اصبح جمعهم بورا واملهم غرورا وبيوتهم قبورا. هذه عادي اهل دمشق قد ملأت الارض مالا وولدا
فمن يشتري مني تركة عاد اليوم بدرهمين فمن يشتري مني تركة عاد اليوم بدرهمين فمن يشتري مني تركت عاد اليوم بدرهمين فجعل الناس يبكون في المسجد يبكون في المسجد واستقام حال اهل دمشق بسبب ابو الدرداء رضي الله عنه وارضاه. وصار ابو الدرداء يعني يعني فتحوا له بيوتهم. قالوا له انت تعدي
علينا كل يوم. فصار ابو الدرداء بيعدي عليهم في بيوتهم ينصحهم ويعلمهم ويحفزهم القرآن. لان ابو الدرداء كان خاتم القرآن تعرفه كده؟ ان ابو الدرداء من الناس النادرة اللي ختموا القرآن على عهد النبي عليه الصلاة والسلام. فكان بيطوف على بيوت دمشق يعلم الناس القرآن وينصحهم ويوجههم. ويستفيد من هزه الفرص الدعوية
الرائعة تعالوا اقول لكم بقى مين ابو الدرداء في عين الصحابة قبل ما نختم قصة ابو الدرداء مين ابو الدرداء في عين ليه؟ الصحابة كيف يرونه الصحابة خد بقى اول شهادة
من الصحابة كانوا يقولون ارحمنا ابو بكر انطقنا بالحق عمر والامين ابو عبيدة ابن الجراح. اعلمنا بالحلال والحرام معاذ بن جبل واقرؤنا للقرآن ابي ابي والرجل الذي عنده علم ابن مسعود
والرجل الذي عنده العقل عويمر ابو الدرداء والرجل الزي عنده العقل ربنا ادى له العقل الكامل غويمر ابو الدرداء وكان الصحابة يقولون احرصنا على العلم مع العمل ابو الدرداء. الله
فاكرين في قصة معاذ ابن جبل؟ جبنا سيرة ابو الدرداء. فاكرين قال معاذ حين حضرته الوفاة قيل له اوصنا ممن نأخذ العلم يا معاذ قال عليكم باربعة ابو الدرداء وسلمان وابن مسعود وعبدالله بن سلامة. ابو الدرداء سلمان بن مسعود وعبدالله بن سلامة
ابو ذر الغفاري ابو زر الغفاري كان بيقول لابي الدرداء والله يا ابا الدرداء ما حملت الارض ولا اظلت السماء اعلم منك ابي الدرداء والله ابو الدرداء ما حملت الارض ولا اظلت السماء اعلم منك يا ابا الدرداء
وعن مسروق مسروق من التابعين كان يقول انتهى علم الصحابة الى ستة. يعني هم ستة عندهم كل علم الصحابة يعني لو قعدت مع الستة دول مش محتاج غيرهم. ستة انتهى عندهم علم الصحابة
عمر وعلي وابي وزيد وابي الدرداء وابن مسعود عمر وعلي وابي وزيد وابي الدرداء وابن مسعود وكان ابن عمر يقول كنا نقول ان هناك فينا عاقلان. يعني بيقولوا احنا كنا في اتنين بنقول عليهم دول اعقل اتنين فينا
معاذ ابن جبل وابو الدرداء وكان يزيد ابن معاوية يقول ان ابا الدرداء من العلماء الفقهاء الذين يشفون من الداء. الله الله الله الله الله الله تعالوا بقى نشوف توازنه في علاقته ببنته الدرداء
اخر مشهد قبل الوفاة علاقته ببنته الدرداء خالو كان حريص اوي على بنته وعلى تربيتها قوي قوي وبيديها وقت وبيديها حياته وبيتوازن معها في تعليمها وتربيتها وحرصه على دينها انتم عارفين مين اللي اتقدم لبنته
يزيد ابن معاوية ابن ابي سفيان. يزيد ابن معاوية ابن ابي سفيان اراد ان يتزوج الدردق بنت عويمر ابي الدرداء فرفض ابو الدرداء رفض في الاخر زواجها لرجل صالح من عامة المسلمين لكن كان يثق في خلقه ودينه
فقيل له يعني كيف تفعل هزا؟ يعني كيف رفضت يزيد ابن معاوية مستوى ونسب وكل حاجة قال كلمة جامدة جدا قال ما ظنكم بالدرداء ما ظنكم بالدرداء؟ يعني البنت ايه رأيكم في بنتي؟ ازا قام بين يديها العبيد يخدمونها
ووجدت نفسها في قصور يخطف لآلها البصر. اين يصبح دينها يومئذ جامد خايفة على دينها يلا انا اتجوزتها لواحد يحفز دينها احفظ دينها احسن من كنوز الدنيا ما ظنكم بالدرداء ازا قام بين يديها العبيد يخدمونها ووجدت نفسها في قصور يخطف لآلئها البصر. اين يصبح دينها يومئذ
والبنات اللي بتقعد تتفرج على التيك توك بقى وتتفرج على النت بص بص فلانة فرحها. بص فلانة آآ اتجوزت مين؟ يا بختها خدت فلان معه ومسوي وجاب لها عربية وجاب لها شبكة وجاب لها
الدين فين؟ اخبار الدين ايه في اخت زجتها كانت متواضعة بس اتجوزت اتأخر اللهم بارك. عارفين الكلام ده هتعرفوه امتى قوليه قوليه شفته ولا ما شفتوش ما تحكميش على السعادة والفرح في يوم الفرح
ولا تقول ان التانيين غلابة عشان عملوا فرح على قدهم عشان هم ما عهمش بس عندهم دين تعال لي كمان عشر سنين بعد عشر سنين شوفي البيتين. شوفي البيتين هتعرفي ساعتها
ان اللي اختار الدين هو اللي اختار صح والامور ما بتتقس بالبداءات ماشي يا فرحتي هنتجوز ماشي في الاول بعد كده وبعد كده اين يصبح دينها يومئذ اخيرا عاش ابو الدرداء حياة طويلة
وحضرته الوفاة في النهاية ويوم عاش الى يعني ابو الدرداء رضي الله عنه مات في خلافة عثمان مات في خلافة عثمان رضي الله عنه وارضاه سنة اتنين وتلاتين هجريا لما حضرات الوفاة دخل عليه بعض اصحابه قالوا مازا تشتكي؟ هو مريض
مازا تشتكي قال اشتكي ذنوبي اشتكي زنوبي وقيل له فمازا تشتهي قال اشتهي الجنة. اشتهي الجنة وحين حضرته الوفاة في اخر ما قال كان تعبان قوي وخلاص بيموت وقال للناس حوله اللي حضروه من يعمل لمثل يومي هذا من يعمل لمثل يومي هذا
من يعمل لمثل ساعة هذه من يعمل لمثل مضجعي هذا ثم قال ونقلب افئدتهم وابصارهم انما لم يؤمنوا به اول مرة فكان داعيا الى الله لغاية اخر لحزة في حياته هو اللي نفع الناس
هو اللي نفع الناس مش هم اللي وصوه مسلا آآ ازكر ربنا وبتاع هو اللي زكر الحاضرين له بالله سبحانه وتعالى ومات ابو الدرداء رضي الله عنه وارضاه آآ اقول لكم معلومة
جانبية ان ابو الدرداء ام الدرداء اللي هي الاولانية الاولانية الزوجة الاولانية كان اسمها اللي هي خيرة ابن بنت ابي حضرت دي ماتت قبله بسنتين. ماتت قبله بسنتين. اتجوز واحدة تانية
التانية دي والله اعلم من التابعين ما كانتش ما شافتش النبي عليه الصلاة والسلام لكن برضو كانت تسمى بام الدرداء فما تستغربوش لما تقروا سيرة ابي الدرداء يقول لك ام الدرداء الكبرى ام الدرداء الصغرى
ام الدرداء الكبرى ديت القصة كانت معها اللي في ابو سلمان والكلام ده. دي ام الدرداء الكبرى اللي هي خيرة بنت ابي حضرت ماتت قبل ما هو يموت بسنتين. اتجوز واحدة تانية سموها ام الدرداء برضو
وكان اسمها هجيمة الوصبية هجيمة الوصابية. فهي دي اللي مات عنها وحضرت وفاته وكانت امرأة طيبة نقية تقية. اخر مشهد عن عوف بن مالك عوف بن مالك الاشجعي منام يا جماعة رؤيا رؤية بعد موت ابي الدرداء. يا الله! تفتكروا اتشاف ايه لابي الدرداء
قال عوف بن ما لك رأيت في المنام كأني اتيت مرجا اخضر يعني بستان اخضر كبير. فيه قبة من قدم من جلد فاخر حولها غنم تمام؟ فقلت لمن هزه؟ بستان ضخم
في قبة رائعة كده في النص في غنم كتير فقلت لمن هذه؟ قيل لعبدالرحمن بن عوف فانتزرت حتى خرج من القبة. كان هو قاعد تحت القبة ديت فقال يا عوف ابن مالك
هذا ما اعطانا الله عز وجل بالقرآن بالقرآن ولو اشرفت على هزه السانية شايف الحتة العالية اللي هناك دي شايف الحتة المرتفع العالي اللي هناك ده ؟ قال له اه
قال له لو اشرفت على هزه السنية لرأيت ما لم ترى عينك ولم يسمع تسمع اذنك ولم يخطر على قلبك اعده الله تعالى لابي الدرداء في الجنة قال له ايه رأيك في اللي انا فيه؟ قال له فيه فوق بقى ابو الدرداء
قال لو اشرفت على هزه السانية لرأيت ما لم ترى عينك لم تسمع اذنك ولم يخطر على قلبك اعده الله لابي الدرداء في الجنة. اللهم بارك اللهم بارك. وكده اتعلمنا باب الدرداء حاجات كتير قوي. بس يا رب تكونوا فهمتم يعني ايه درس
توازن درس الاتزان في الحياة. درس الهمة العالية طلب العلم حفز القرآن الدعوة الى الله الشجاعة. الاقدام آآ مراعاة البيت مراعاة اسرة البنت مصلحة الزوجة مصلحة البنت دين الزوجة دين البنت
الصحبة الصالحة الصاحب الصالح اللي انقزه الصاحب هو بقى صاحب صالح لناس تانيين بيدعي لاصحابه بينقزهم بيساعدهم في ازماتهم في زنوبهم بيقف جنبهم معقول معقول انا مش عارف اسمي ابو الدرداء ايه. ما لوش اسم عندي. مجاهد شارك في احد
كل حاجة ابو الدار ده فاللي اقدر اقوله اللي اسمه عندي حكيم الامة ابو الدرداء رضي الله عنه وارضاه. احب هزا الرجل من كل قلوبكم فمثل هذا الرجل يحب وهو حبه شفاعة عند الله سبحانه وتعالى. فاللهم اشهد اننا نحب ابا الدرداء. فاللهم احشرنا معه. وان لم نعمل بعمله. جزاكم
الله كل خير يا احباب. يا رب يجمعنا واياكم مع الصحابة الكرام في الفردوس الاعلى اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك