1
00:00:01.000 --> 00:00:14.950
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:16.100 --> 00:00:38.900
سمعتم في سورة الاعراف دعاء احيا الله به اما ماتت يعني في ناس ماتوا ثم دعا الكليم دعاء عليه السلام موسى دعا دعاء احيا الله له هؤلاء الاموات كان من هذا الدعاء

3
00:00:39.300 --> 00:01:02.800
كلمة يدور الحواديس حولها ان شاء الله لكن قبل ان نتكلم عن هذه الكلمة نحكي سبب هذه القصة قيل ان موسى اخذ سبعين من خيرة بني اسرائيل. طبعا سيدنا موسى مر

4
00:01:02.850 --> 00:01:25.650
ببلائين اثنتين كبار جدا البلاء الاولاني كان مع فرعون وهذا كان اقل البلاء اقل البلائين كان بلاؤه مع فرعون ونظامه البلاء اللي كان اشد وهو البلاء مع من مع بني اسرائيل

5
00:01:26.400 --> 00:01:46.550
مع الذين كان يروضهم ويربيهم وكان اخر تقرير رفعه سيدنا موسى في شأن اتباعه انهم قوم فاسقين ده كان اخر مشهد سيدنا موسى ايه؟ قفل الايه؟ الكلام عن بني اسرائيل

6
00:01:48.100 --> 00:02:17.500
سيدنا موسى لما قومه عبدوا العجل ارادوا ان يصطلحوا مع الله ويتوبوا معه فسيدنا موسى اختار قومه سبعين رجلا. اختار النقاوة خيرة هؤلاء والعلماء مختلفون في سبب هذا الميقات اختارهم لميقاتنا اي لميقات الله عز وجل الموعد

7
00:02:18.000 --> 00:02:36.950
قالوا فيه اسباب كتيرة منها ان سيدنا هارون مات قبل موسى وكان سيدنا هارون لما مات كان موسى وهارون وولد هارون. التلاتة كانوا مع بعض. مات مين؟ مات هارون وهو معهم في سفر

8
00:02:37.500 --> 00:03:00.650
فاتهم بنو اسرائيل موسى بقتله. قالوا له قتلت هارون فسبحان الله فكان من رده عليهم كيف اقتله وقد سألت الله له ان يكون وزيرا لي يهود سبحان الله فاتهمه سيدنا موسى اللي هو اللي ايه؟ اللي قتل مين؟ هارون

9
00:03:01.350 --> 00:03:20.950
طب ايه اللي يسكتكم ويرضيكم ويرفع عني التهمة قالوا اه سل الله ربك. ان يحيي هارون فنسأله احيانا عما البصيرة بتروح سبحان الله! لو نطق العمود ده قدامك مش هيتحرك الانسان

10
00:03:21.450 --> 00:03:44.000
فسبحان الله فكان القول الاول انهم خرجوا حتى يذهبوا الى المكان الذي مات فيه هارون فيحيي الله هارون فيسأله موسى اانا قتلتك؟ فيقول لا وبالفعل قيل انها تمت فاخذتهم الرجفة

11
00:03:44.250 --> 00:04:05.900
خلاص كده انتم اكدتم ان هو بريء فتعاقبوا هذا القول من الاقوال التي قيلت. القول الثاني انهم قالوا لموسى انت كسيرا ما تقول لنا ان ربي يقول ان ربي يقول ان ربي يقول. كل شوية تقول لنا ربنا بيقول ربنا بيقول ربنا بيقول

12
00:04:07.000 --> 00:04:26.000
لا نخفيك سرا ان كثير منا يتهمك انك لا تكلم ربك اهو سبحان الله قالوا له احنا شاكين في حاجة كده طب ايها المتعيس ايه الحل قالوا نيجي معك ونرى الله جهره

13
00:04:27.750 --> 00:04:50.900
قالوا احنا نيجي ونشوف ربنا جهرا او نأتي معك لميقات ربك ويكلمك ربك فنسمعه فاخذهم موسى فلما كلمه ربه فعاد اليهم قالوا نشك فيما سمعنا نريد ان نراه جهرا فاخذتهم الصاعقة

14
00:04:51.300 --> 00:05:08.800
قادتهم الرجفة يعني هم قالوا ايه ؟ احنا بص احنا سمعنا مش هنكزب ، احنا ناس يهود ما بنكدبش بس احنا عاوزين نرى الله جهرا والقول الاشهر ان هؤلاء لم يعبدوا العدل

15
00:05:10.600 --> 00:05:30.150
ولكن لم يساندوا هارون وهو ينكر على من عبد العجل سيدنا هارون كان بينكر على من عبدوا العجل دول مش عبدوا العجل اللي هم اللي ايه؟ النقاوة دول خيرة بني اسرائيل ولكن ما عملوشي

16
00:05:30.400 --> 00:05:49.900
ما كانش لهم موقف ايجابي في مساندة هارون فارادوا ان يتوبوا فاختار موسى قومه واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا. فلما اخذتهم الرجفة سيدنا موسى قال ايه؟ ربي لو شئت اهلكتهم من قبل واياي

17
00:05:50.800 --> 00:06:03.000
سيدنا موسى بيقول له يا رب لو كده كده كانوا هيموتوا ده انا واخد النقاوة. انا هرجع للغجر دول ده انا النقاوة اللي واخدهم هيقولوا ازا كان في هارون قالوا انا اللي قتلته

18
00:06:03.150 --> 00:06:26.850
السبعين دول يا رب ان كنت قدرت انك ده هيحصل كنت اهلكتهم من قبل واياي وقيل انه قال ذلك رجاء من الله بقول له يا رب لو كانوا يا رب الناس ديت كنت هتنتقم منهم كنت انتقمت يوم عبده العجل منهم وانتقمت مني يوم ما قتلت القبطي. ولكنك

19
00:06:26.850 --> 00:06:47.700
وسترت فانا ارجو ان تعفو وتستر ثم قال اتهلكنا بما فعل السفهاء منا وهذا هو محل الايه؟ الكلام سيدنا موسى يقول يا رب انت احنا هنضيع عشان مجموعة من السفهاء

20
00:06:48.650 --> 00:07:13.650
قدر الله عز وجل في خلقه سنتان سنتين السنة الاولى انه ينزل العذاب على الناس وان ان فعل طائفة منهم مهما قلت ذنبا وتركوا واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ايه

21
00:07:13.700 --> 00:07:36.300
ظلموا منكم خاصة. ما تقولش اصل احنا ما لناش دعوة لأ هتتركوهم المركب كله هيغرق وقدر الله انه يرفع العقاب عن خلقه اذا وجد فيهم طائفة مهما قلت تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر

22
00:07:38.300 --> 00:07:55.700
فلولا كان اولو بقية ينهون عن الفساد في الارض لو فيه ناس قليلين بينهوا عن الفساد في الارض فكل واحد منا بقى يسأل نفسه. هو من اي الطائفتين فما فيش حد يستقل ويحتقر

23
00:07:55.800 --> 00:08:12.750
العمل الصغير هو اديكم سمعتم في الركعة اللي قبل الاخيرة قصة مين قصة القوم او الاخيرة قصة اصحاب السبت. اصحاب السبت دول عملوا ايه؟ ربنا قيل ان كانت الايام من الاحد للجمعة

24
00:08:14.000 --> 00:08:30.800
خلاص فهم قالوا من الحد للجمعة لأ احنا عاوزين كده ايه في يوم هنفصل فيه فانما جعل السبت هم اللي عملوا السبت ده القطع ده الراحة دي فخده فربنا قدره عليهم وحرم عليهم اشياء في هذا الامر

25
00:08:31.200 --> 00:08:48.800
فكان من ضمن الحاجات بلاء عليهم ان ربنا قال لهم ايه؟ ما فيش صيد يوم السبت احيانا سبحان الله رب العالمين عما يريد ان يختبرك. اهو ربنا هيقول لك ايه مسلا لا تنزر للنساء وتلاقي كل الدفعة رجالة ما انت لازم ما تلاقي حد

26
00:08:48.800 --> 00:09:04.950
يعتبر قدامه فربنا قال لهم ما تاكلوش يوم يوم السبع يوم السبت ما حدش يصطاد اتلاقي يوم السبت ايه الحيطان بتمشي في الشارع زي التاكسيات كده شرع قاعدة كده تمشي من بين رجليك لو سمحت وعايز اعدي

27
00:09:05.900 --> 00:09:22.300
ويوم لا يسبتون فص ملح وداب فكان اول البدء ايه؟ جه واحد طائفة طائفة قليلة اهي عشان بعض الناس يقول لك احنا ما لنا هو انا مالي لأ واتقوا فتنة

28
00:09:22.350 --> 00:09:38.050
احزر من السفهاء اللي ممكن نهلك بسببهم بسببهم واحد جه قال ايه طب ما اجرب واحط سمك الشبك بتاعي يوم الجمعة والسمك اللي يقع فيه مش هاجي ناحيته اخده يوم الحد

29
00:09:39.250 --> 00:09:57.950
يبقى عديت انا صح. احيانا واحد ان بعض الناس كده ايه يعامل الله كما يعامل الصبيان يخادعون الله وهو خادعهم المهم صاحبنا ده رمى السمك وخد يوم الحد زميله جاره شم ريحة سمعك والسمك طبعا البلد كلها ما فيهاش سمك

30
00:09:58.250 --> 00:10:08.200
فراح له قال له ايه اللي انت عملته ده قال له لا انا عمري ما اصطاد يوم السبت. ده انا علامة الصلاة في لأ انت عارفني. ما اجيش انا ناحية ايه؟ غضب الله

31
00:10:08.400 --> 00:10:26.500
ده انا كل اللي عملته كزا وكزا فقال له يا انت تخادع الله وسيأتيك غضب الله وفر منه في عند ابن جرير الطبري يقول لي فلما كان في اليوم الثاني لم يصبه بلاء

32
00:10:27.100 --> 00:10:40.750
يوم التاني عدى يوم الاتنين الراجل محصلوش حاجة قالو الطلعة الجاية انا معاك يا نجم ويوم السبت اللي بعده رمى معه وكله. وبدأت الناس تعمل كده الناس انقسموا لتلات فرق

33
00:10:41.600 --> 00:10:59.400
فرقة عملت المعصية وكله قال لك كل يا جدع يلا الموضوع سهل ما فيهوش اي حاجة وفريق قال اتقوا الله انتم هتجيبوا لنا البلاء وفيه فريق تالت قال لهم ايه؟ لما تعظون قوما الله مهلكهم؟ كده كده دول راشقين في العزاب. ما تشغلش بالك

34
00:10:59.600 --> 00:11:13.550
قال له لا انا اسلم رقبتي انت ما بتسمع الازان ايه الواجب اللي عليك؟ انك تصلي صح طب لما تشوف منكر ايه الواجب اللي عليك وانا مالي طب هو الشرع قال لك وتقول وانا مالي

35
00:11:13.750 --> 00:11:34.050
لأ من رأى منكم منكرا فليعمل ايه فليغيره. وعندك تلات سبل اضعف الايمان انك تبغض بقلبك وتقول اللهم ان هذا منكر لا ارضاه وانا اقرأ وابرئ ساحتي منه. المهم القسم التالت قال يا جماعة دول ناس كده كده ضايعين

36
00:11:34.500 --> 00:12:00.200
فانزل الله عز وجل الهلاك على مين؟ على هؤلاء ومسخ قردة وخنازير والعياز بالله شاهد من القصة دي كلها ومن كلام سيدنا موسى ان الواحد ينزر واين هو من اجل الشرائع الاسلام التي جعل الله لنا الخيرية بسببها. كنتم خير امة

37
00:12:00.200 --> 00:12:17.100
اخرجت للناس. نعمل ايه اه تأمرون بالمعروف. اسأل نفسك انت فين من العبادة دي انت وانت نازل تصلي وتلاقي واحد فاتح المحل بتاعه ولا ولده بنته واقفين تحت البيت عندك وقاعدين على الباب

38
00:12:17.350 --> 00:12:38.550
ويغضب الله هل بتاخد الولد كده على جنب وتنصحه وتدعوه بالحسنى هل بتذكره بالله ولا بتترك الامر تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر تكونوا خير امة اخرجت للناس. اما لو تركنا هذه الايجابية ايجابية الصلاح والاصلاح في المجتمع

39
00:12:38.550 --> 00:12:50.900
فنسأل الله العفو والعافية ينزل الهلاك على الجميع. نسأل الله عز وجل ان يرفع عنا العذاب والبلاء. واسأل الله عز لي ولكم حسن العمل وحسن الخاتمة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم