بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم الدرس الثاني عشر بسم الله الرحمن الرحيم في ذكر نواقض الاسلام والتحذير منها
الحمد لله الذي رضي لنا الاسلام دينا وجعلنا من خير امة اخرجت للناس وامرنا بالتمسك بهذا الدين والثبات عليه الى الممات وحذرنا من التخلي عنه فقال سبحانه وتعالى ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولئك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة
واولئك اصحاب النار هم فيها خالدون وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين ايها المستمع الكريم ان دين الله واحد وطريقه واضح مستقيم وان الظلال طرق متشعبة ومتاهات كثيرة مهلكة
قال تعالى وانها لا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله. ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون وعلى كل سبيل من هذه السبل الضالة شيطان يدعو اليه ويرغب الناس فيه فالسالك على الصراط المستقيم تعترظه صوارف عن المضي في سبيله الى طرق الظلال تارة
ترغيب وتارة بالترهيب فهو يحتاج الى علم بتلك الطرق المضلة ويحتاج الى صبر وثبات على الحق والارتداد عن دين الاسلام الى الكفر يكون تارة بترك الاسلام بالكلية الى ملة من ملل الكفر
وتارة يكون بارتكاب ناقظ من نواقظ الاسلام مع بقاء التسمي بالاسلام والانتساب اليه. واداء بعظ شعائر فيكون محسوبا على الاسلام واهله وليس هو كذلك وهذا امر خطير وموقف دقيق يحتاج الى بصيرة نافذة يحصل بها الفرقان بين الحق والباطل والهدى والضلال
اذ كثيرا ما يلتبس هذا الموقف على كثير من الناس بسبب جهله بنواقض الاسلام واسباب الردة. وهذا واقع يعيشه كثير من الناس في عصرنا هذا ان الاسلام ليس مجرد دعوة بلا حقيقة
ولا هو جمع بين المتناقضات ان الاسلام دين الحق فهو الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والخلوص من الشرك ان الاسلام وحدة متكاملة لا يتجزأ لا بد من القيام بشعائره وحقوقه وتجنب نواقضه ومبطلاه
فلا يكفي اداء شعائره مع عدم تجنب نواقضه. وان من يؤدي شعائر الاسلام وهو يمارس شيئا من فهو بمنزلة من يتوضأ ثم يحدث فهل يبقى لوضوءه اثر؟ ان الاسلام دين ودولة عبادة
حكم وعمل دعوة وجهاد وبالجملة فالاسلام يحكم جميع التصرفات والتحركات الصادرة من المسلم وكما انه لا يكفي اداء شعائر الاسلام مع مع عدم تجنب نواقضه. فكذلك واولى لا يكفي مدح الاسلام والثناء
عليه من غير تمسك باهدابه وعمل باحكامه فاليوم نسمع من يمدح الاسلام كثيرا بلسانه ولكنه يبتعد عنه بافعاله وتصرفاته بل اذا رجعنا الى التطبيق وجدنا الشقة بعيدة بين القول والعمل. وانه لمن الظلم الواضح والخطأ الفاحش
ان نطلق اسم الاسلام على من لا يستحق على من لا يستحقه لمجرد انه يدعيه او يثني عليه مع انه بفعله وتصرفاته ان نواقض الاسلام كثيرة منها وهو اعظمها الشرك بالله في عبادته
كما يفعل اليوم عند قبور الموتى واضرحتهم من دعاء غير الله والتقرب الى الموتى بانواع القربات من صرف النذور لهم وذبح القرابين لاضرحتهم. كل ذلك وكذلك الذبح للجن طلبا للشفاء من المرظ
او قضاء حاجة الذابح ومن نواقض الاسلام الاستهزاء بالدين او بشيء مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم
ومن نواقض الاسلام الحكم بغير ما انزل الله. فمن حكم بغير ما انزل الله وهو يرى ان ذلك اصلح للناس واحسن من حكم الله او يرى انه مخير بين الحكم بما انزل الله والحكم بالقوانين فهو كافر مرتد عن
دين الاسلام قال الله تعالى ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون. وقال تعالى فلا وربك لا يؤمنون حتى ايحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
والايات في هذا المعنى كثيرة. ومن نواقض الاسلام ترك الصلاة فمن تركها جاحدا لوجوبها فهو كافر باجماع المسلمين ومن تركها تكاسلا مع اقراره بوجوبها ودعي لادائها فاستمر على تركها فهو كافر على الصحيح من
العلماء قال تعالى فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم وقال تعالى عن الكفار ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين الى قوله فما تنفعهم شفاعة تعين
فاخبروا ان من جملة الاسباب التي دخلوا بها النار ترك ترك الصلاة. واخبر انهم لا تنفعهم شفاعة الشافعين فدل ذلك على انهم كفار. لان المسلمين تنفعهم شفاعة الشافعين باذن الله
وقال صلى الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم يعني الكفار الصلاة فدل الحديث على ان الصلاة هي الفارقة بين المسلم والكافر. فمن لم يصلي فليس بمسلم وقد كثر اليوم ترك الصلاة وعدم المبالاة بها مع بقاء تاركها بين اظهر المسلمين ومعاملته معاملة المسلم
يتزوج من المسلمين وتؤكل ذبيحته وهذا امر له خطورته واضراره. حيث تنتقل عدواه الى غيره فلو ان حكم الله نفذ في هؤلاء وطهرت منهم بلاد المسلمين وبيوت المسلمين لارتدع الناس عن هذه الجريمة النكراء
ومن نواقض الاسلام اعتناق شيء من المبادئ الهدامة كالشيوعية والقاديانية وسائر المبادئ المناهضة للاسلام والتي كثر الترويج لها والدعوة اليها بشتى الوسائل. فيجب على المسلم ان يحذر منها غاية الحذر
وان يقبل على معرفة دينه واحكامه. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل. وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله
وصحبه