الحمد لله رب العالمين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه
رواه البخاري هذا الحديث ايها الاخوة الاخوات يكشف لنا عن حقيقة الصيام الذي يريده الله تعالى يقول النبي صلى الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور يعني الكذب والعمل به ان يعمل بكذبه فيغش ويأكل اموال الناس بالباطل
قال والجهل يعني اعمال اهل الجهل من الصياح والسب والخصام وكذلك كل معصية لله فهي في الحقيقة تدخل في الجهل لان كل من عصى الله تعالى فهو جاهل فاذا النبي صلى الله عليه وسلم كأنه يقول لنا الذي يصوم ليترك هذه المعاصي في صيامه قال فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه
يعني الله تعالى لا يريد منا هذا الصيام الصيام الذي يريده الله هو الصيام عن المحرمات الصيام الذي يثمر لك تقوى الله جل وعلا اما انسان يصوم عن الحلال ثم يقع في الحرام هذا ما فعل شيئا. انت في صيامك تترك هذه المباحات
تأمل الطعام والشراب في الاصل حلال لك طيب انت الان تزعم انك تتقرب الى الله بترك المباح. فكيف بعد ذلك تفعل المحرمات؟ هذا تناقض مثل انسان يصلي النافلة ويترك صلاة الفريضة لا يستفيد شيئا. ولهذا علينا ان نتوب الى الله تعالى الذي عنده تقصير في الصلاة
يؤخر الصلاة عن وقتها او ينام عن صلاة الفجر الذي عنده اصرار على بعض المعاصي من عقوق الوالدين من قطع الارحام من اصرار على الدخان او اه المسكرات اه امرأة اه لا تتحجب او تخرج متبرجة اه هذا الانسان الذي
على مشاهدة المسلسلات ويسمع الاغنيات علينا جميعا ان نتوب الى الله تعالى. ان اردنا ان يتقبل الله تعالى منا صيامنا. فهذا الصيام الحقيقي الذي يريده الله منا ان نصوم عن المعاصي والمحرمات فنحقق قول الله تعالى يا ايها الذين امنوا كتب
عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. نسأل الله تعالى ان يتقبل منا اجمعين والحمد لله رب العالمين