الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اما بعد. نفس المكان اللي انتم حاطين رجليكم عليه الوقت ده. هو انتم حاطين على نفس مكان اقدام النبي عليه الصلاة والسلام. ونفس مكان اقدام السبعين قتيل. سبعين روضة من رياض الجنة. في ضهرنا الان واحنا واقفين بيننا وبينهم مش
ولكن هم في الجنة في الفردوس الاعلى اول من يدخل الجنة من خلق الله. كما سلم عليهم النبي صلى الله عليه وسلم. فقال سلام عليكم بما صبرتم. ده ده نداء الملائكة وتحية الملائكة للاوائل على البشرية في الفردوس الاعلى. حاطين رجلينا على مواطن رجليهم. ممكن يكون رجلك دلوقتي على رجل انه سايبة بنت
اللي دكتور غريب اتكلم عنها. ممكن يكون رجلك الوقتي على رجل عائشة او ام سليم. ممكن يكون رجلك دلوقتي على رجل حمزة او مصعب ولكن شتان يا جماعة. شتان ما بين
اقدام واقدام. شتان ما بين ناس جاية تتعبد لله انها تتكلم. وناس جت هنا تتعبد لله انها تذبح عشان الدين يقوم. وعشان الاسلام ينتشر في الارض انت جاي ليه ؟ انت جاي هنا عشان تتفرج على اماكن وذكريات وتاريخ ولا جاي عشان تعرف الدين ده قام ازاي ؟ ولا انت جاية عشان تعرفي قصة بناء الاسلام؟ ولا انت جاية
عشان تعرف تمن انك تبقى معدول في الجنة ايه. دول دخلوا الجنة بسبب اللي هم عملوه هنا. عايز تبقى معهم في الجنة لازم تدفع التمن. الجنة مش ببلاش. احد مفخرة
تاريخ شرف في التاريخ احد بتقول لنا لما النبي عليه الصلاة والسلام اتعرض للازى. السبعين ده هم اتقتلوا لما النبي عليه الصلاة والسلام حياته اتهددت بالخطر بتقول لنا الاسلام بيقوم ازاي ؟ اقعد بتقول لنا اصحاب القضية واصحاب الرسالة بيضحوا عشان قضيتهم ورسالتهم ازاي ؟ المشركين كانوا جايين من هنا والمسلمين جايين من هنا
والنبي عليه الصلاة والسلام وقف هنا خمسين رامي والمكان اللي احنا واقفين فيه ده الوقتي بالظبط المكان اللي مقتول فيه الشهداء ومدفونين دول. هو ده مكان المعركة بالظبط والمشركين جايين خالد بن الوليد قائد وابو سفيان قائد وعكرمة ابن ابي جهل قائد. عكرمة ابن ابي جهل ده قائد المشركين اللي بعد كده بقى قائد فرقة الموت
في اليرموك وخالد ابن الوليد فاتح ربع العالم بعد كده. النبي عليه الصلاة والسلام هو القائد الوحيد في التاريخ. القوات بتوع اعداءه بقوا من جنوده بعد كده ما تيأسش من حد. الله قادر انه يغير الدنيا كلها. الله قادر. التلات قواد للمشركين في احد بقوا من قواد الاسلام بعد كده. والتقى الجيشين
مسلمين سحقوا المشركين. راية المشركين وقعت تسع مرات. تسع حاملي راية اتقتلوا ووقعوا تحت راية الشرك. وكل ما تقع راية الكفر يلاقي واحد كافر يرفعها. يعني المشركين عندهم جلد. يعني اهل الكفر عندهم جلد. احنا عندنا الجلد ده. عندنا الهمة دي لنصرة دين الله سبحانه وتعالى. واول ما تبدأ تلوح
علامات النصر وينزل للرماة من هنا وينزل الرماة من على جبل الرماة. خالد ابن الوليد يلقط صمود غير طبيعي. ويطوق المشركين ويلف من ويطوق المسلمين يمين ويلف من ورا الجبل ده ومن ورا كده وابو سفيان يرجع من هنا ويطوق جيش المشركين من الناحيتين وتحدس الكارثة او اللي بتسبب
في عرف البشر الكارثة وتحدس المقتلة العظيمة ويقتل السبعين شهيد. جبل الرماة بيقول لك ان لما واحد نزل من على السهر بتاعه الجيش كله اتهزم انت ممكن يكون تركك للثغر بتاعك هزيمة لنا كلنا. انت مش كل الصحابة سابوا الثغر بتاعهم يا اخوانا. الجيش كله كان واقف بيقاتل في سبيل الله. وكان واقف
يؤدي اعظم اداء ولكن لما ناس سابت ثغر واحد الجيش كله اتهزم. يعني انت ممكن تكون سبب هزيمة لنا كلنا! يعني ممكن يكون انسان يتنازل عن ثغره اوعى تستقل بالسغر بتاعك. اللي ربنا موقفك عليه. اوعى تستغل تستقل بالسغر بتاعك في نصرة دين الله سبحانه وتعالى. لما جم المسلمين يخرجوا
كان ظروفهم ايه عبدالله ابن حرام واحد آآ واحد عنده تسع بنات هيسيبهم هيتيتموا وعليه ديون. سيدنا عمرو ابن الجموح واحد اعرج مريض حنظلة كان يوم الدخلة بتاعته يوم الصباحية بتاعته ما قالوش عندنا زروف. ما قالوش انا مريض. ما قالوش عندنا ايه العزر بتاعك انك ما تنصرش دين الله سبحانه وتعالى. الرسول عليه الصلاة والسلام كان عنده
ستة وخمسين سنة في الوقت ده وخارج يقاتل في سبيل الله. وخارج لتكون كلمة الله. هي العليا ولكن في النهاية سعد بن معاذ يهتز لموته عرش الرحمن حنظلة غسيل الملائكة. في النهاية خدوا كل حاجة. المكان اللي احنا فيه ده بيعلمك سواب التضحية في سبيل الله ايه. بيعلمك لما تضحي لربنا وتبقى صادق مع
الله الله يديك ايه والله يرفعك قد ايه. يا اخوانا شهداء احد اللي ورانا دول السبعين ده هم سبعين روضة من رياض الجنة. الرسول عليه الصلاة والسلام شهد لهم انهم من اهل الجنة في مكان قدامنا اهوت مدفون فيه ناس وفيه مكان في الاخر متعلم بالحجارة مدفون فيه ناس. المكان القريب مننا المسلس
القريب مننا ده مدفون فيه تلاتة بس. مصعب بن عمير وعبدالله بن جحش وحمزة سيدنا حمزة اسد الله. والمكان اللي في الاخر ورا مدفون فيه سبعة وستين واحد يعني النبي عليه الصلاة والسلام ما دفنش السبعين مع بعض. خد بالك اول ما اتقتلم كل واحد خد القتيل بتاعه وطلع على المدينة يدفنوها. وصدر امر من النبي عليه الصلاة والسلام ان
كل الجثث ترجع وان كل القتلى يدفنوا هنا عشان المكان ده يبقى شاهد للامة كلها الى يوم تقوم الساعة على معنى التضحية. تلاتة مدفونين في كان القريب مننا وسبعة وستين ورقة. اشمعنى التلاتة دول ؟ عبدالله بن جحش اللي قبل الغزوة قال اللهم ارزقني اليوم رجلا كافرا يقتلني فيبقر بطني. يقطع
ان في يجدع اذني فالقاك يا رب بدمي. اكتر تلاتة مثل بهم في الغزوة. مصعب ابن عمير اللي كان واقف بين ايدين النبي عليه الصلاة والسلام في مشهد تاريخي. اعظم
في التاريخ بعد موتات الانبياء ايد ماسك السيف وايد ماسك الراية وجسمه بيدافع عن النبي عليه الصلاة والسلام قدام تلات تلاف مشرك هاجمين على النبي عليه الصلاة والسلام. مصعب ابن عمير يقطعه ايده اللي ماسكة الراية. تخيل كده. طب خلاص السيف في ايديه اهون. اهم حاجة عنده الراية. فيلقي الصفة ويمسك
الراية يقطعوا ايديه التانية فيضع في مشهد تاريخي الراية بين رقبته بين رأسه وبين صدره حتى يزبحوه جه الدور على رقبته بقى بعد ما الدور على ايديه الاتنين اللي سقطوا قدامه اجري يا مصعب. طب الحق خلاص ايديك الاتنين اتقطعوا بس الحق مراتك حنة بنت جحش. الحق مستقبلك الحق شبابك
ولكن جه الدور على رقبته ويسقط اربع قطع امام جسد النبي عليه الصلاة والسلام. وهو يدافع عن النبي عليه الصلاة والسلام. ينزل يقع متقطع اربع حتت حمزة عبد المطلب بجسده. التلاتة اللي اتقطعوا عشان ربنا النبي عليه الصلاة والسلام حطهم لوحدهم في الاول. والسبعة وستين الباقيين ورا النبي عليه الصلاة والسلام
لما قيل انه قتل. ولما حس الصحابة بالخطر الرهيب على النبي عليه الصلاة والسلام. انقسم الصحابة لاربع اقسام. قسم طلع يجري على الجبل هنا ونزل من الناحية التانية ورمى السيف خلاص ضاعت خلاص ما عدش فيه فايدة. الامة ضاعت وانتهت ومش هينتصر الاسلام تاني. وما عدش فيه قيمة لحاجة. اقعدوا بقى لحد ما المشركين
كورونا. وجزء طلع يجري على المدينة. خلاص الدين راح. نلحق دنيتنا. نلحق محلاتنا. نلحق نشوف مصالحنا الدنيوية. وجزء قال انا هاموت هاني انا هافضل واقف لحد ما اتقتل في مكاني زي انس ابن النضر. انس ابن النضر اتقتل وما يعرفش ان النبي عليه الصلاة والسلام كان حي اصلا. الناس دي ما شافتش نصر يا جماعة. الناس دي ما
انتصار ولا ولا الجزيرة العربية داخلة في رحمة الله. الناس دي ما شافتش الناس دي ماتت وهي لا ترى الا التضحية والجهاد في سبيل الله. وجزء ال اموت في مكاني وجزء رابع جري يدور على النبي عليه الصلاة والسلام. عشان يبدأ من جديد. عشان يبدأ ينصر الدين من جديد. انت مين دلوقتي ؟
اللي لما حسيت بازمة الامة الوقتي استسلمت واحبطت وقلت ما فيش فايدة ولا اللي جريت على المدينة جريت على مصالحك الدنيوية وخلاص. وانا هاعمل ايه بقى شف دنيتي رب يحميه وللاسلام رب ينصره. ولا انت اللي قلت انا هاموت مكاني وخلاص. ولا انت اللي بتكافح وبتجاهد عشان الدين ده يقوم تاني. انت مين ؟ لو
انت كنت مكان الرماة على جبل الرماة. كنت نزلت ساعة ما شفت الغنائم ولا لأ. لو انت كنت مكان طلحة بن عبيد الله لما لقى النبي عليه الصلاة والسلام هاجم عليه تلات تلاف مشرك. والصحابة
يعني كثير من المسلمين خلاص ساب المعركة طلحة بن عبيد الله لقى سبعة من الانصار مقتولين حوالين النبي عليه الصلاة والسلام ولا يوجد من يدافع عن النبي عليه الصلاة والسلام. فدخل وظل يقاتل وقال النبي صلى الله عليه وسلم بعدها من سره ان ينظر الى شهيد يمشي على وجه الارض
ينظر الى طلحة اتقطع اتقطع ولكن لم لم يمت. من كتر الاصابات وهو بيدافع عن النبي عليه الصلاة والسلام. لو انت مكان طلحة كنت دخلت اللي داخل مقتول مقتول. لو انت
فكان انس ابن النضر لما جيت لقيت الصحابة راميين السيوف وخلاص مات رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتعدى الجبل ونزل ودخل خد كل الرميات دي خد كل الرميات دي يعني ايه
يعني جيش كامل هاجم على واحد. واحد اتقطع بالمنزر اللي اتقطع به انس ابن النضر ده معناه ايه ؟ جيش كامل هاجم على بني ادم. فمزق هزا التمزيق في النهاية. لو انت
كان انس ابن النضر وعرفت ان النبي عليه الصلاة والسلام قتل. كت هتقول موتوا على ما مات عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم. لو انت مكان اصحاب النبي كنت هتعمل ايه؟ انت مين من
الاربعة دول الوقتي من انت مشاعرك تجاه دين ربنا؟ ايه لا يزال الاسلام في نفس الموقف اللي النبي عليه الصلاة والسلام كان فيه يوم يوم معركة احد. في نفس موقف بالزبط ولا يزال المسلمين منقسمين على الاربع اصناف. اللي حصلت في ساعتها انت مين في دول. تخيل اب عليه نص مليون جنيه والمحكمة
اتقدم لها ورقة بالنص مليون جنيه وبكرة الحكم عليه. وهيتسجن هيتسجن هياخد له فيها تأبيدة ولا حاجة. لف على الدنيا كلها ان اي حد يدي له فلوس او ساعده في اداء الدين ما حدش رضا. روح بيته الساعة اتنين بالليل قلبه مكسور. وقلبه مشروخ وهو حاسس انه خلاص بينه وبين السجن والمؤبد ساعات. لا ابنه
ومراته جايين بيجروا عليه وبيعيطوا. بيقول لهم ما تخافوش. انا ربنا لا يمكن هيسيبني. انا ربنا يعلم ان انا مظلوم وربنا مش هيسيبني. ابنه قال له هو انت مين قال لك ان انا
عيط عشان انت عندك قضية اصلا. ده انا باعيط لان انا عندي امتحانات ومش بازاكر. قال لها امال انت يا بنتي بتعيطي ليه ؟ انا باعيط لان انا عايزة شنطة وجزمة لان شنطتي
بتبقى قدام وما عييش فلوس اجيبهم. اومال انت يا مراتي بتعيطي ليه ؟ انا باعيط عشان عيالي بيعيطوا ولازم اعيط. لو عيالي عيطوا. لو انت مكان الاب ده تعمل فيهم ايه
اهو ده موقف الاسلام وموقفنا من الاسلام الوقتي بالزبط. الاسلام هو يعيش الالام ويعيش الهموم الان. وده مشغول في تجارته. وده ودي مشغولة. في مشاكلها الخاصة وده مشغول في مشكلته الاجتماعية. وده مشغول في مشاكله المادية. كل الناس. من يحمل هم هزا الدين؟ المكان اللي احنا فيه ده بيقول
اللي بيضحي عشان دين ربنا ربنا بيدي له ايه ؟ اه دول ضحوا عشان الدين بدمهم. واحد سبعين روضة من رياض الجنة. قبورهم رياض من رياض الجنة. اتنين قبور ميتين ولكن القلوب بتتشحن منها الوف مؤلفة قلوبها بتتشحن. لما بتشوف هؤلاء الاموات الان ونحن احياء اللي يشوفنا قلبه بيموت. لما
شف الغفلة اللي علينا. تلاتة النبي عليه الصلاة والسلام لما يجي لهم يقول لهم سلام عليكم بما صبرتم. ما انت يوم القيامة هتلاقي حمزة ماشي بكبده وهو رايح للنبي عليه الصلاة والسلام. وهتلاقي مصعب شايل ايديه الاتنين متقطعين ورايح للنبي عليه الصلاة والسلام. وهتلاقي عبدالله بن جحش شايل امعاؤه وانفه وازنه ورايح للناس
عليه الصلاة والسلام انت هتروح وسط دول فين ؟ انت قدمت ايه عشان تبقى معهم يوم القيامة على حوض النبي عليه الصلاة والسلام؟ انت قدمت ايه عشان تبقي معهم في الجنة
ما هو انت عايز تبقى معهم في الجنة امشي في الطريق اللي هم مشوا فيه. امشي في نفس الطريق اللي هم مشوا فيه عشان تبقى معهم في الجنة. الرسول عليه الصلاة والسلام
يقول اتدرون اول من يدخل الجنة من خلق الله الذين تسد بهم الثغور. يتقى بهم المكاره. يموت احدهم وحاجته في به لا يستطيع لها قضاء. اخر الحديث فتأتيهم الملائكة فتسلم عليهم سلام عليكم بما صبرتم. ده دول اول من
ادخلوا الجنة من خلق الله. مش اوائل السانوية العامة. مش اغنى مية ملياردير في قائمة المليارديرات في العالم. ده دول الاوائل على البشرية في الجنة. الملايكة بتقول لهم سلام عليكم بما صبرتم. يعني النبي عليه الصلاة والسلام لما كان هنا ييجي يقول لهم سلام عليكم بما صبرتم النبي عليه الصلاة والسلام يشهد لهم انهم من الاوائل على البشرية في الجنة. بسبب
التضحية بتاعتهم. انت ضحيت بايه؟ عشان دين ربنا سبحانه وتعالى يقوم. ضحينا بايه؟ عشان دين الله سبحانه وتعالى يقوم بعد المعركة النبي، عليه الصلاة والسلام، رجع رجع ما عهوش مصعب. النبي، عليه الصلاة والسلام، الصحابة اللي رباهم بعمره. اتقتلوا قدام عينيه. اتقتلوا قدام عينيه في ساعة. النبي عليه الصلاة والسلام
سبعين راجل اللي اتقتلوا كل واحد منهم لعيب الكورة. لما بدأوا يقيسوها بالدنيا. فيه لعيب كورة وصل تمنه لمليار دولار. اشتراه نادي صيني. فيه لعيب كورة ميت مليون دولار فيه لعيب كورة بستين مليون دولار. انت متخيل بقى الراجل اللي بينصر الدين ده يساوي كم؟ الراجل اللي اتربى في دار الارقم. الراجل اللي يقدر ينصر دين الله ده يساوي
في لحظة سبعين صحابي اتقتلوا قدام النبي عليه الصلاة والسلام. ثمرة عمر النبي عليه الصلاة في التربية. النبي احبط! ابدا. النبي صمت عليه الصلاة والسلام. قمة بل زي ما سمعنا الوقتي وهو في المعركة يربي طلحة بن عبيد الله. يقول له لو قلت بسم الله لرفعتك الملائكة. بعد المعركة يربي الصحابة
يقول لهم اصطفوا حتى اثني على ربي اسناء المعركة يتفقد الصحابة ويربيهم. ويبعت لسعد ابن الربيع يسأل عنه وهو بين الحياة والموت. انما راجل النبي عليه الصلاة والسلام صامد. النبي عليه الصلاة والسلام بعد اربعة وعشرين ساعة من هزيمة احد عليه الصلاة والسلام. يسمع ان ابو سفيان بيلم للمسلمين تاني
اخد المسلمين ياخدهم ايه ؟ ده النبي عليه الصلاة والسلام نفسه كان عزام وجهه مكسورة. عنده كسر في عزام الوجه عليه الصلاة والسلام والصحابة كانوا متقطعين ده سبعين قتيل وسبعين واحد متقطعين. والنبي عليه الصلاة والسلام يأخذهم ويخرج الى حمراء الاسد. يرجع النبي عليه الصلاة والسلام الى المدينة المنورة
يلاقي المدينة بتفور بالنفاق يلاقي المدينة بتغلب النفاق خلاص بقى التوك شو العلماني بدأ يطلع على اشده. وفارت المدينة بالنفاق. النبي لم تيأس ابدا وكان صامدا عليه الصلاة والسلام ياخد الصحابة ويطلع على جبل احد بعد نهاية المعركة. ييجي ابو سفيان يقف بعد ما مسله بجسس الصحابة
من تحت ويقول افيكم ابو بكر النبي عليه الصلاة والسلام يقول لا تجيبوه. يقول افيكم عمر؟ النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لا تجيبوه ليه ؟ الموضوع مش اشخاص. اسكتوا يقول النبي عليه الصلاة والسلام افيق يقول يقول ابو سفيان اعلو هبل وهنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول الا تجيبوه الا تجيبوه اشمعنى يعني يا رسول الله اصل
الكلام هنا عن ربنا بقى. افيكم اشمعنى ابو سفيان بيسأل عن ابو بكر وعمر؟ لان دول اكتر رجالة في الصف؟ لان دول اللي لا يمكن الصف ده هيقع وهيتهزم طول ما دول موجودين
لان طول ما دول موجودين هيبدأوا من جديد. وهيربوا من جديد. وهيرجع الاسلام من جديد. هزيمة احد ما كانتش النهاية يا جماعة. هزيمة احد بكل الخساير اللي ما كنتش النهاية ولكن كانت منطلق عظيم وفي خلال سنتين. النبي عليه الصلاة والسلام قلب الدفة تاني بسبب فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله
وما ضعفوا وما استكانوا. ابو سفيان يقول اعلوا هبل. فيقول النبي عليه الصلاة والسلام الا تجيبوه. يا رسول الله نجيبه ازاي ده المعركة هتتفتح تاني؟ احنا متقطعين. ده فينا واحد واخد
مأمومة يعني فقط تركيزه مدى الحياة. بسبب ضربة السيف اللي جت على رأسه. وفينا يا رسول الله ابو دجانة اللي بقى ضهره زي القنفز من السهام وهو راسك بجسمه ساعة ما المشركين هجموا عليك. وهو بيفديك بروحه. وفينا ابو دجانة. وفينا وفينا وفينا يا رسول الله. الا تجيبوه؟ ازاي
اسكتوا ازاي لما تشوفوا دين ربنا بيتحارب ولما تشوفوا اهل الشبهات بيلقوا شبهات ضد الدين. ولما تشوفوا الناس بتحارب دين ربنا. ازاي تسكتوا؟ الا تجيبوه؟ فقال كل ما نقول قال قولوا الله اعلى واجل. فقال ابو سفيان لنا العزى ولا عزى لكم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم الا تجيبوه؟ قولوا
الله مولانا ولا مولى لكم روح جبارة. رجع النبي عليه الصلاة والسلام من غير الصحابة. ولكن وقف بصمود واتبنى الدين من تاني. الدين مش هيقف ليك ولا هيقف ولا الصحابة العظماء اهم لما ماتوا دين ربنا وقف ولا دين ربنا اتهزم. الدين هينتصر بكم ومن غيرك. الدين هينتشر بكم ومن غيرك. انما انت
خد شرف الجندية لدين الله ولا مش هتاخد شرف الجندية لدين الله يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا امانتكم وانتم تعلمون بعد ما انتهت المعركة ربنا ينزل للصحابة قرآن يقول لهم سر اللي حصل ده ايه؟ يقول لهم ما كان الله ليذر المؤمنين على ما
عليه حتى يميز الخبيث من الطيب. انتم كنتم كلكم بتصلوا جنب بعض في المسجد النبوي. كلكم قاعدين مع بعض في في المسجد النبوي ولكن كان فيكم ناس فيها خبث. وكان فيكم ناس مليانة طيب. ربنا رتب الجهاد في سبيل الله. ورتب اللي حصل عشان يتميز الصفحات حتى يميز
خبيثة من الطيب لو جه الجهاد للامة. انت هتطلع من الخبيث ولا من الطيب. لو الوقت الدعوة احتاجت والدعوة الوقتي محتاجة. انت هتطلع من الخميس ولا من الطيب لما فلسطين نادت وغزت حسرت وحلب اتضربت وسوريا اتضربت والمسلمين اتزلموا. انت طلعت من الخبيث ولا من الطيب ما كان الله ليذر
مؤمنين على ما انتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب المكان اللي احنا فيه ده يا جماعة مكان بنعرف به يعني ايه تضحية؟ وايه ثمار التضحية؟ النجوم اهم ميتين من من الف وربعمية سنة ولكن احياء عند ربهم يرزقون. هم دول اللي
من غير هذه القبور المكان ده ما كانش بقى له معنى. كان مكان زي اي مكان. او ذكريات او مكان حصل فيه حدث تاريخي. الشهادة في سبيل الله والدم اللي سال عشان لا اله الا الله محمد رسول الله هو اللي خلى المكان ده بيبعس الحياة في القلوب. يا ترى يا اخوانا هنموت ازاي؟ يا ترى هنبقى مع دول في الجنة
يا ترى هنقدر نبقى معهم في الجنة؟ يا ترى هنقدر ننال شرف ان احنا ندخل مع اول من يدخلون الجنة من خلق الله؟ يا ترى هنقدر نقدم لدين الله؟ وننصر دين
ونعيش عشان دين ربنا عشان نيجي في النهاية لما نقابل النبي عليه الصلاة والسلام على الحوض ونقابل الصحابة اهم على الحوض ما نحطش وشنا في الارض. لحم وجوهنا ما تسقطش من الخجل. نقول لهم حتى يعلم اصحاب محمد انهم قد خلفوا وراءهم رجالا. حتى يعلم حمزة وعبدالله بن جحش ومصعب بن عمير انهم
قد خلفوا ورائهم رجالا. ان الامة لسة فيها رجالة. هتنصر دين ربنا وهتضحي عشان دين ربنا. حتى ينتصر الاسلام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم