السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين وبعد آآ في سباق الميت متر سباق الراكت الميت متر اه الرقم القياسي تقريبا تسعة وسبعة من عشرة او تسعة وواحد وسبعين من مية حاجة كده. تسع سواني طبعا
اه واخدين بالكم ان الرقم محسوب باجزاء السانية والرقم القياسي بينه وبين اللي بعديه برضه اجزاء من الثانية. تخيل كده في السباق ده وصاحب الرقم العالمي بلط ولا غيره بيجري في السباق
وفجأة الموبايل راند هيعمل ايه حس انه عطشان او فينا موسى واقفة على ودنه هيعمل ايه اسباق الميت متر اللي الرقم القياسي بتاعه تسعة واحد وسبعين جزء من الثانية هيقول ايه
خلاص هناك اهو وبعد ما نخلص وناخد الميدالية الدهبية نبقى نشوف الدبانة ابقى اشوف رسالة الواتس اللي بتهز في جيب الشورت ابقى اشوف الايه ابقى اشوف اي حاجة تانية هتشغلني عينه على ايه
عينه على النهاية ده في سباق الميت متر. احنا يا اخواننا في سباق احنا في سباق الله سبحانه وتعالى قال الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وفي مواسم الخيرات بالزات
في رمضان وفي مواسم الخيرات منه ومواسم التسابق زي العشرة الاواخر وما بقي منها القليل. نحن في سباق كسباق المئة متر هذا او هو اكبر لان جائزته اكبر ولان عدد المتسابقين فيه اكبر ولان المتنافسين اعمالهم كبيرة للغاية. ونحن
ذو زلل وذو يسير من العمل هنوصل ازاي؟ لو كل ما بتشغلنا حاجة في اوقات التسابق ده ما بنهتمش بنهتم بها ونرجع لها ونسيب الجايزة اللي قدام عنينا اللي ربنا عز وجل نصبها اللي هي
العتق من النار مش ميدالية دهبية اللي هي جايزة العتق من النار اللي هي جايزة الغفران الابدي. اللي هي جايزة النعيم السرمدي. اللي هي جايزة الفوز برضوان الله والنظر الى وجهه الكريم سبحانه وتعالى
اي حاجة بتشغلني في اوقات السباق دي بسيب اللي ورايا قدامي وارجع لها لا يبقى انا كده مش عارف انا لابس باء وانا كده مش شايف الجايزة اللي قدام عيني
مضمار الحياة ربما يكون اوسع قليلا. استطيع ان اشبهه بسباق الضاحية او سباق الماراثون. طويل عشرات الكيلو مترات بيجريها المتسابقين. فممكن واحد منهم يعطش في نص الطريق بيعملوا ايه؟ بتشوفوهم
بيسلم له ازازة الماية كده وهو بيجري ياخدها يرتشف منها وهو بيجري ويديها له تاني لما بيحس بحر وعرق بيرش عليه ماية وهو بيجري في طريقه عشان ما ايه عشان ما يتعطلش. ممكن ياخد كوباية ماية ممكن ياخد شيء يعينه
على الوصول هكذا نحن في مضمار الحياة الاوسع. المفروض تكون امور الدنيا وامور المعاش تعينا على الوصول الى ما نرغبه من رضوان الله سبحانه وتعالى لاننا في سباق. الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا. اللي عارف ان احنا في مسابقة كبيرة
سنأتي بين يدي الله سبحانه وتعالى ونقف يوم القيامة ويكون التفاضل على اساس الموازين موازين الحسنات وموازين السيئات هيعد لكل عمل وكل حساب عدة التاجر. يشوف ايه اللي اربح وايه اللي افضل وايه اللي احسن
في سورة الاعراف الله عز وجل يقول لسيدنا موسى عليه السلام ويأمره ان يأخذ الكتاب من معه بقوة ويأخذ باحسنها اي باحسن ما انزل عليه من الايات البينات. وفي سورة الزمر الله عز وجل يقول الذين يتبعون القول الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه. الامر اتى لموسى وقومه واتى
فتنة بوصفهم بهذا الوصف الحسن انهم يتبعون احسن ما انزل طب ايه احسن ما انزل؟ الامام ابن الجوزي في تفسيره في زاد المسير ذكر اقوال يفسر بها احسنها اللي في سورة الاعراف ويفسر بها احسنه اللي في سورة الزمر. منها
ما ذكره ونقله عن الزجاج رحمه الله ان احسنها يعني الافضل من كل خيار يعني ايه؟ يعني مسلا الله سبحانه وتعالى خير بين القصاص والعفو صاحب الحق اما يقتص واما يعفو. ايه الافضل؟ العفو. يبقى الذي يتبع احسنه بياخد ايه؟ منزلة العفو. وهكذا في كل شيء. قدام
وقت تاخد فريضة ونافلة تاخد الفريضة والنافلة ولا تاخد الفريضة بس؟ تحلق ولا تقصر في الحج تحلق؟ كل امر خيرك الله فيه فيه حسن واحسن تختار الاحسن اللي عارف انه في سباق بيختار الاحسن عشان يزود درجته في الامتحان عشان يزود موازينه بين يدي الله سبحانه وتعالى غدا. مش بيختار القليل. الله
سبحانه وتعالى اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم عنه سبحانه في علاه انه يحب معالي الامور ويكره سفاسفها. ربنا كده بيحب معالي الامور ويحب من عباده ان يشتغلوا بمعالي الامور وتكون همتهم دائما في السماء. عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام علمنا ان اذا سألنا الله
فلنسأله الفردوس الاعلى من الجنة مش الجنة. مش بس ندخل باب الجنة لأ اسأل الفردوس الاعلى من الجنة. لو اتزحزحت ونزلت هتبقى فين؟ في الجنة برضه لكن اللي همته دايما دنيئة اللي نفسه بس يعدي ويجيب مقبول بيحصل معه ايه
بيريح. واللي عايز يطلع الاول على الدفعة ممكن يطلع التالت الخامس او الاول. صح؟ دايما همته عالية فلما بينزل ما بينزلش كتير هكذا ينبغي ان يكون. ابو مسلم الخولاني رحمه الله
كان له صوت يضرب به قدمه اذا فطرت عن القيام ويقول لنفسه ايحسب اصحاب محمد ان يستأثروا به دوننا على الحوض والله لنزاحمنهم عليه. صلى الله عليه وسلم هم فاكرين نفسهم هيسبقونا
لا سنزاحمهم عليه لانه لا يرضى من نفسه الدنية. لا يرضى من نفسه ان يكون بامكانه ان يسبق فيسبق. هؤلاء اصحاب الهمم العالية هؤلاء الذين يحبهم الله لان الله يحب معالي الامور. الله يحب معالي الامور. عود نفسك على كده. ما ترضاش ابدا لو قدامك اي خيارين في
بمرضاة الله سبحانه وتعالى ان تختار الادنى. ما ترضاش ابدا لما يكون معروض عليك شيء. وهو فيه شيء مكروه تقول خلاص اصل هو مكروه مش حرام ما دام مكروه نعمله وماله. ليه؟ واو شيء مستحب او واجب فاذا اكتشفت انه مستحب تقول خلاص. ده مستحب مش واجب خلاص انا بعمل الواجبات بس
ترضى لنفسك هزه هزه المنزلة يرضى لنفسه هذه المنزلة من كانت من لم تكن له ذنوب من لم يكن له ذنوب ممكن. اصل كده كده هييجي ما عندوش ميزان سيئات يخصم منه. لكن اصحاب الذنوب لا يرضون بذلك لانهم يرغبون في المغفرة
يعلمون انه من اتبع السيئة الحسنة غفر له. ويعرفون قول الله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل. ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين فما بيفرطش ابدا في اي فرصة للطاعة والازدياد. النبي صلى الله عليه وسلم قال لاصحابه ذات يوم. وهذا الحديث احبه واكرره
قال ليس شيء افضل من من الف مثله الا الانسان ليس شيء خيرا او افضل من الف مثله الا الانسان. يعني ايه؟ الله عز وجل خلق خلق خلقا كثيرا شجر وحجر ودواب
خد اي فصيلة كده من فصائل الكائنات الحية القطط العصافير لو جبت عصفورتين وفاضلت بينهما من نفس الجنس ونفس الفصيلة وكل حاجة مهما العصفورة طورت نفسها وبقت عصفورة متطورة للغاية. هتفوق اختها قد ايه
دي عصفورة ودي عصفورة. نملتين واحدة فيهم اجتهدت وجدت. النملة هتوصل لاي مرتبة نملة ونملة. اما الانسان فقد اعطاه الله شيئا بخلاف كل المخلوقين. انه يستطيع ان يضرب نفسه في الف
همة وعمل وتزكية لذلك اقسم الله باحد عشر قسما فقال قد افلح من زكاها ربنا ادانا نفوس المفلح هو اللي يقدر يزكيها ينميها الزكاة بمعنى النماء. يضاعفها ينميها يقربها من ربنا سبحانه وتعالى. وقد خاب من دساها
الفرصة تبقى احسن الف مرة مما انت عليه وترضى بالتدسية. ترضى يعني ايه التدسية؟ يعني تدفن نفسك يعني تخبيها. ممكن تكون من احب الخلق الى الله على الارض ولا تسعى لهذه المنزلة. ليه ما تحطش هدف لنفسك في التلات ايام دول تكون من افضل العباد لله سبحانه وتعالى على وجه الارض. تعبد الله كافضل ما
يكون كافضل عابد على وجه هذه الارض كيفا ونوعا وكما. تكثر السجود تكثر التضرع تعلق قلبك بالله تكون كصاحب السباق الذي ذكرناه في الاول لا ينشغل بشيء عن جائزة السباق. اسأل الله ان يجعلنا في هذه الايام من المجدين المجتهدين
وان يرزقنا القبول وان يثبتنا على الحق في رمضان وبعده