ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا والسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله
وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فالحمد لله على ما من به من هذا اللقاء المبارك عبر هذه القناة قناة مكتب دعوة الجاليات في دقيق
والحديث عن الصيام والقيام هذا الشهر العظيم يفرح به اهل الايمان ويتباشرون به وكان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر اصحابه بذلك هذا الشهر تفتح فيه ابواب الجنان تغلق فيه
ابواب النار وتصفد فيه الشياطين ويقال يا باغي الخير اقبل ويا باقي الشر اقصر هذا الشهر العظيم شهر انزل الله فيه القرآن ميزه الله بمزايا فهو اسمه شهر رمظان شهر الصيام
شهر الصبر والصابرون يوفقون اجرهم بغير حساب. وكذلك الصيام. الصيام لي وانا اجزي به اجره عظيم وحسناته مضاعفة عند الله عز وجل ويبذل العبد فيه الصيام قربة الى الله عز وجل والصيام هو الامساك
عن الاكل والشراب والجماع وسائل المفطرات تقربا الى الله سبحانه عز وجل من الفجر الثاني الى غروب الشمس يرجون بذلك من الله ثوابا ومغنمة يرجون بذلك من الله ثوابا ومغنما
فالصيام يقول الله تبارك وتعالى يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. تقوى الله عز تتولد وتزيد في قلب المؤمن فهو بقدر ما
يمارس من هذه الطاعات بقدر ما يدنو من الله عز وجل وارزقنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك العبادات التي يمارسها تقربه الى الله عز وجل. ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
ولذلك هذه العبادة عبادة سنوية يمارسها اهل الاسلام في كل الدنيا يتغيرون قبل رمضان بيوم يختلف عن يوم رمضان في مآكلهم في مشاربهم في انماط حياتهم في اشياء كثيرة فرمضان
كل سنة يمر بنا وهو عبادة سنوية. والناس تتأثر في رمضان تقبل على الله في رمضان. يا باغي الخير اقبل يا باغي الشر اقصر. فيزدادون من الله عز وجل. فكن انت من هؤلاء. نحن ندعو الله عز وجل ان يبلغنا الله رمظان
انها قد بلغك الله رمظان يا عبد الله. فماذا انت صانع ماذا انت عامل في قيامك هل هو نفسه؟ اي قيامك هي صيامك في قراءتك للقرآن؟ في ذكرك لله في صلتك بارحامك
ومر بنا هذه السنة ونحن في هذه الجائحة التي نسأل الله ان يرفعها عن العباد والبلاد وعموم الارض وساكنيها. هذا البلاء فكيف انت مع الله يا عبد الله من الله كن قريب مع الله عز وجل. بالطاعات بالاعمال الصالحة بالانفاق بالذكر بالتسبيح
بصلة الارحام عبر الهاتف عبر التواصل. استغل وقتك بما فيه خير. استغل وقتك بطاعة الله. استغل وقتك بذكر الله. الامساك عن الشراب الامساك عن الطعام هذه حلال لنا لكن هذه الأيام حرام علينا. فإذا كانت المباحات تحرم علينا
الحرام من باب اولى اشد في سائل ذلك قال و الجماع وسائل المفطرات اي كل ما يقوم مقام الاكل والشرب. هذا بالنسبة احكام الصيام فتقوم على امرين امساك عن اشياء ونية التقرب الى الله عز وجل
وايضا له مفطرات كما انه على من يجب؟ ومتى يجب يجب علينا اذا تم اتممنا شهر شعبان او انه اعلن على الله عز وجل فاقبالك على الله خير لك بعملك الصالح
وبر بنفسك فانت تنقذها من هذا العذاب الاليم. انت تسعى بنجاتها سعيك لهذا الامر ترجو به من الله الثواب والمغنم ترك المفطرات فهذا الحلال الذي احله الله عليك يحرم عليك كذلك في الاقوال
من لم يدع الزور وقول الزور والعمل به فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه ستصوم معك جوارحك عينك اذنك لسانك يدك برجك كل هذه الجوارح تصوم معك وتبعدها عن ماء
ينقص اجر صيامك كما ان الصيام هذه المفطرات تبطله فهذه ايضا امور تفسده تظعف من اجره فهذا الافساد من جهة ضعف الاجر انه يصبح ضعيف ويصبح ناقص. واما المفطرات التي ذكر فيها الاكل والشرب والجماع او المفطرات العصرية هذه المفطرات العصرية يدخل فيها ما يقول
مقام الطعام والشراب كما يسمى بالجلوكوز او الغذاية في المستشفى هذي اللي تجعل على المريض. فهي تغنيه عن الطعام ايام يغنيه عن الطعام ايام لا يأكل ولا يشرب ولكنها تغني عن الطعام والشراب
فينبغي لك يا عبد الله ان تستغل ايضا ليلة بذكر الله قيام الليل والنبي صلى الله عليه وسلم لم يقم الليل الا ثلاث ليالي في مسجده جماعة. واما هو على طول العام فهو قائم لله عز وجل
اعتكف صلى الله عليه وسلم وكان يصلي لوحده اعتكف صلى الله عليه وسلم وكان يصلي لوحده. ما اتى انه كان يصلي بالصحابة ما اتى انه كان يصلي بالصحابة. وذلك خشية ان يفرض عليهم القيام جماعة في رمضان
ولكن الصلاة يصلون فلما اتى زمن ابو بكر الصديق كان كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم ولما اتى زمن عمر ابن الخطاب قدرا من خلافته كان كلا منهم اذا اتى رمظان يصلي لوحده ويصلون انزاعا
في المسجد هذا هنا وهذا هنا وهذا هنا ثم جمع الناس جمع الناس فصلوا خلف امام واحد وهذا فيها اصل من السنة واصلها من السنة قول النبي صلى الله عليه وسلم من صلى خلف امامه حتى ينصرف كتب له قيام ليلة
كتب له قيام ليلة هذا اصل من حين تشريع الجماعة في صلاة التراويح. وهي صلاة في رمضان تصلى جماعة. وفي غير رمضان صلاها احيانا وصلى خلفه. ولكن المعهود صلى الله عليه وسلم انه كان يصليها لوحده وهي من العبادات الانفرادية التي يصليها العبد ولو صلى معه احد بغير اتفاق في جمع لا
اما في رمضان يجوز ان تصلى جماعة في المساجد. وايضا بما ان في هذه الجائحة تصلى في البيوت سواء صليت الصلاة بنفسك او صلى معك اهلك او صلى معك ابناءك واهلك خلفهم فالصلاة يكون يصلي الامام ويصلي خلفه الجماعة ابناءه
من الرجال ثم يصلي خلفهم النسا هذا بالنسبة اذا صلاها في بيته فيصليها جماعة وان صلى لوحده في بيته فلا بأس المراد انا نستغل هذه الأيام بطاعة الله عز وجل وان نبتعد عن كل ما ينقص هذا الصيام
وينقص اجره. اسأل الله تبارك وتعالى ان يبلغنا واياكم رمظان وان يرزقنا واياكم فيه حسن الصيام والقيام. هذه موعظة وذكرى لاخواني وصلى الله وسلم على محمد. وبارك الله فيكم اجمعين. ونشكر وزارة الشؤون الإسلامية على ما هيأت من استغلال هذه القنوات
وهذه البرامج التي يبث من خلالها الخير ونفع الناس. ونهيب بالمجتمع ان يستفيد من اوقاته. وان يصرفها في طاعة الله. وان لا ينصرف بهذه ولا تشغله هذه الاخبار. قيل وقال وهذه الاشاعات انما يقبل على القرآن ويقبل على ذكر الله ويقبل على الدعاء. فيمر به
فيصحح من احواله ويغير من اموره وينشغل بالقرآن اشد من انشغاله بالواتساب. ينشغل بالقرآن اشد من انشغاله بهذه الوسائل والهواء ينشغل بالقرآن وذكر الله اشد من انشقاله قيل وقالوا تتبع الاخبار. فاسأل الله ان يوفقنا واياكم وصلى الله وسلم على محمد. واشكر مكتب
دعوة الجاليات وما يبذلون من جهود في نشر الحق في الخلق وتثقيف المجتمع وتعليمه. وصلى الله وسلم على محمد وبارك الله فيكم اجمعين