1
00:00:00.550 --> 00:00:30.550
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. انا انزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم يحكم بها النبيون الذين اسلموا يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا ربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله. بما استحفظوا من كتاب الله

2
00:00:30.550 --> 00:01:10.550
كانوا عليه شهداء. فلا تخشون الناس واخشون. ولا تشتروا بايات ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصار

3
00:01:10.550 --> 00:01:50.550
تصدق به فهو كفارة له. ومن لم يحكم هم الظالمون اثارهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة. واتيناه الانس جيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين

4
00:01:50.550 --> 00:02:25.250
وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الفاسقون جزاك الله خير اعوذ بالله من الشيطان اقول سبحانه وتعالى انا انزلنا التوراة  التوراة

5
00:02:25.550 --> 00:03:06.650
احد كتب الله وهي الكتاب الذي انزله الله على موسى عليه السلام وكثيرا ما يذكر يذكر الله التوراة مع ذكر القرآن كما يذكر موسى مع ذكر الرسول وكل من الكتابين قد تضمن شريعة

6
00:03:07.600 --> 00:03:47.950
الهية فيها الاحكام والعقائد والمواعظ كتبنا له في الواحد من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء الله هي التي كتبها الله موسى في الالواح فيها هدى هدى الى طريق الحق

7
00:03:54.500 --> 00:04:42.050
هدى الى كل الى كل خير ولقد اتينا يقول الله ولقد اتينا موسى الهدى واورثنا بني اسرائيل الكتاب وفيها نور يكشف ظلمات الجهل ويدحض الشبهات ولكن بني اسرائيل الذين حملوا التوراة

8
00:04:42.800 --> 00:05:15.700
لم يحملوها ولم يقوموا بحقها ولهذا مثلهم الله بالمثل السوء التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا وكان موسى يحكم بالتوراة ثم الانبياء من بعده الانبياء من بني اسرائيل من بعد موسى

9
00:05:15.850 --> 00:05:41.550
كانوا على شريعة موسى ويحكمون بين الناس يحكمون بينهم بالتوراة يحكم بها النبيون الذين اسلموا الانبياء كلهم مسلمون على دين الاسلام ودين الاسلام هو دين الله الذي بعث به رسوله وانزل به الكتب

10
00:05:43.050 --> 00:06:23.400
يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا اي لليهود يحكمون بين اليهود بالتوراة زكريا ويحيى وداوود سليمان وغيرهم من انبياء بني اسرائيل والربانيون والاحبار كذلك يحكم بها الربانيون يعني العلماء

11
00:06:24.950 --> 00:07:00.500
علماء بني اسرائيل  بالنسبة الى الرب اوكي بالنسبة هي التربية يعني العلماء الربانيون وكذلك الاحبار كلهم يحكمون بالتوراة بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا. والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله

12
00:07:01.550 --> 00:07:42.350
ان الله استحفظه وامرهم بحفظ هذا الكتاب والايمان به والعمل به قال تعالى فلا تخشعوا الناس واخشعون ولا تشتروا باياتي ثمن قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون

13
00:07:45.150 --> 00:08:16.950
الله فرض على العباد ان يحكموا بما انزل من كتبه وبما بلغته رسله ومن لم يحكم بما انزل الله والحكم  وترك الحكم بما انزل الله يكون بتعطيل بتعطيل شرع الله

14
00:08:17.500 --> 00:08:43.100
وقد يكون مع تبديله بشريعة من من شرائع الشيطان امنهم شركاء شرعوا لهم من الدين. ما لم يأذن به الله وهذا شر من من الذي قبله فمن عطل شرع الله

15
00:08:44.200 --> 00:09:21.750
او بدله بشريعة من شرائع البشر التي يخترعونها ويسنونها فاولئك هم الكافرون ثم قال تعالى وكتبنا عليهم في هذا هذا ذكر لبعض احكام التوراة من احكام التوراة القصاص النفوس والاطراف

16
00:09:21.900 --> 00:10:00.100
النفوس والاطراف. وقال تعالى كتبنا عليهم في ان النفس بالنفس يعني النفس تقتل بالنفس الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى  والعين بالعين والانف والاذن بالاذن هذه الاطراف  ومن وقع عين معصوم

17
00:10:01.950 --> 00:10:55.000
تفقع عينه قصاصا كيف تؤخذ العين بالعين وتؤخذ الاذن بالاذن والانف بالانف والجأ والجروح قصاص اذا حصل جرح فانه يقتص بمثله الجروح قصاص ثم قالت فمن تصدق به يعني بان عفا

18
00:10:55.450 --> 00:11:24.950
المجني عليه عفا عن الجاني وتصدق عليه بذلك كفارة له كان يسقط عنه ولا يجب عليه شيء بالعفو لان المجني عليه عفا عن الجاني وكفارة له اي كفارة للجاني هذا يقتص منه ولا يطالب بشيء

19
00:11:25.100 --> 00:11:56.700
كفارة للمجني عليه. يكون كفارة لسيئاته ثم قال تعالى ومن لم يعقب بما انزل الله فاولئك هم الظالمون ثم قال تعالى ثم قفينا على اثارهم. اي على اثار الانبياء انبياء بني اسرائيل. كف الله على اثارهم بعيسى

20
00:11:56.700 --> 00:12:21.850
عيسى هو اخر انبياء بني اسرائيل اخر ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل ثم كفينا على ابن مريم اصدق ان ما بين يديه من التوراة

21
00:12:23.000 --> 00:12:50.900
يعني شاهدا بصدق التوراة وحاكما بالتوراة كما في الاية الاخرى ومصدقا لما بين يديه من التوراة وليحل لكم بعض الذي حرم عليه قال تعالى واتيناه الانجيل يعني اتى الله عيسى كتاب انجيل كما اتى كما اتى موسى التوراة

22
00:12:51.150 --> 00:13:12.300
هذان الكتابان التوراة والانجيل من كتب الله المنزلة قال تعالى الف لام ميم الله لا اله الا هو الحي القيوم. نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه. وانزل التوراة

23
00:13:12.300 --> 00:13:35.200
جيل من قبل هدى للناس وانزل الفرقان وفي الانجيل ايضا هدى ونور كما ان في التوراة هدى ونور اتينا في الدين في هدى ونور. ومصدقا لما بين يديه من التوراة

24
00:13:36.950 --> 00:13:56.400
وهدى وموعظة للمتقين ثم قال تعالى وليحكم اهل الانجيل يعني النصارى امر من الله بان يحكم بالانجيل. وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله ما انزل الله فيه اي في الانجيل

25
00:14:00.100 --> 00:14:23.550
ولكن والعياذ بالله اكثر المنتسبين الى النصرانية او عن كتب الله فاتبعوا اهواهم وغلوا في دينهم وغلوا حتى قالوا المسيح ابن الله والف المسيح وامه وكانوا بذلك كافرين الظالمين فاسقين

26
00:14:30.800 --> 00:15:00.700
ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الفاسقون وصد الله العادلين عن حكمه المعطلين لشرع بالكفر والظلم والفسق الكفر هو الكفر بالله  والظلم هو وضع شيء في اي موضع

27
00:15:01.000 --> 00:15:03.500
والفسق هو الخروج عن طاعة الله