1
00:00:00.300 --> 00:00:20.300
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول السائل احسن الله اليكم صليتوا العصر الساعة الرابعة وعشرون دقيقة. والصلاة تبدأ عندنا الساعة الثالثة ونصف. فهل يعتبر اخرت

2
00:00:20.300 --> 00:00:40.300
ام لا؟ الحمد لله اذا كان هذا التأخير تأخير عمد لا عن عذر فارى انك قد اخرت الصلاة كثيرا عن اول وقتها وقد خالفت بذلك الامر المتفق على استحبابه فان العلماء متفقون على استحباب تقديم

3
00:00:40.300 --> 00:01:00.300
العصر في اول وقتها. لقول النبي صلى الله عليه وسلم بكروا بالصلاة في يوم الغيم. فان من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله ولقوله صلى الله عليه وسلم افضل الاعمال الصلاة في اول وقتها. رواه الترمذي باسناد حسن

4
00:01:00.300 --> 00:01:20.300
من حديث ابن مسعود رضي الله عنه وفي الصحيحين من حديث انس رضي الله عنه قال كنا نصلي العصر مع النبي صلى الله عليه وسلم فيذهب والشمس مرتفعة بيضاء نقية. فيذهب الذاهب الى العوالي فيأتيهم والشمس مرتفعة. يعني

5
00:01:20.300 --> 00:01:40.300
مما يدل على انه كان يوقع صلاة العصر في اول وقتها. وفي الصحيحين ايضا من حديث رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا نصلي العصر مع النبي صلى الله عليه وسلم فتنحر الجزور فيقسم فتقسم عشر قسم. فنطبخها فنأكل فنأكل لحمها نظيجا

6
00:01:40.300 --> 00:02:00.300
قبل مغيب الشمس وذبح الجزور وتقسيمها وطبخ لحمها دليل على ان النبي يحتاج الى وقت طويل فاذا كان الصحابة لا يبدأون فيه الا بعد صلاة العصر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا فيه دليل على انه عليه الصلاة والسلام

7
00:02:00.300 --> 00:02:20.300
كان يحرص على ايقاع صلاة العصر في اول وقتها. ولا ينبغي للمسلم ان يؤخر الصلاة عن اول وقتها الا لعذر لانه ستفوته بذلك فضيلة عظيمة. والمتقرر عند العلماء ان الصلاة في اول وقتها افضل الا فيما الا فيما رغب

8
00:02:20.300 --> 00:02:40.300
دليل تأخيره ولا اعلم ان الدليل رغب في تأخير صلاة مفروضة عن اول وقتها الا صلاة العشاء الى ثلث الليل او الى نصفه ما لم يشق على مأموم وكذلك صلاة الظهر في حال اشتداد الحر والادلة في ذلك معروفة. واما اذا

9
00:02:40.300 --> 00:03:00.300
تأخيرك لصلاة العصر كان عن عذر كنوم او نسيان فلا حرج ولا بأس عليك ولا يفوتك شيء من الفضل. لان المتقرر عند العلماء انه يقال في حق المعذور ما لا يقال في حق المتعمد. فعليك بارك الله فيك ان تحرص الحرص الكامل على ايقاع الصلوات

10
00:03:00.300 --> 00:03:09.475
في اول وقتنا مع القدرة والاستطاعة والا تكسل او تفتر او تهمل او تفوت هذا الفضل عليك. والله اعلم