1
00:00:00.150 --> 00:00:10.150
مولانا احنا ان شاء الله النهاردة المفروض ان احنا هنعمل حلقة كده مختلفة شوية. تكون على الحساب والاديان وكده. وانا مش فاهم بقى انت مالك في ايه؟ ايه اللي انت بتقوله ده؟ هو انت يا ابني ما زهقتش

2
00:00:10.150 --> 00:00:20.150
طب وانت ما لك زعلان ليه مش مش فاهم؟ انجز يا ابا يعني يلا عشان زهقنا عاوزين جديد مرة اغاني مرة نكت بايخة زيك مرة هشام يجي يضحك شوية طب وانت

3
00:00:20.150 --> 00:00:30.150
نجيب سيرة هشام ليه دلوقتي؟ ده معه سيديهاتك كلها. لا بس حاسب والله. ده رجل عامل شغل موشن عالي قوي اللي احنا اتكلمنا عليه المرة اللي فاتت في الحلقة دي. طيب يعني زميل اهو؟ اتكلم عنه

4
00:00:30.150 --> 00:00:47.800
كويس بقى. المهم بس عاوزين ننزل بجد شوية تفاهات كده عشان نتشير ونعدي بقى. سيبك بقى من العلم والشغل اللي مش جايب همه ده والله يا ابني انت عندك حق. الواحد لو طلع قال شوية نكت كده وهبل هيجيب ملايين بس للاسف الواحد عنده مبادئ هنعمل ايه؟ نفسي اكسرها المبادئ دي. وعموما بس اللي عاوز اقول لك على حاجة ان

5
00:00:47.800 --> 00:01:06.400
كم واحد اللي بيشوفونا هنا دول فعلا بملايين من اللي بيشوفوا التفاهات التانية دي. فمش المهم في العدد خالص. المهم مين اللي بيشوفك؟ انهي فئة بالزبط هي اللي بتشوفك ماشي بس برضو يعني يعني بص هي الفكرة فين بردو ايه يا ابني بطل رغي يا ابني عاوز ابدأ يلا يلا يا حبيبي اتكل على الله يلا يا كوكو ما تتنحش

6
00:01:06.650 --> 00:01:21.600
بسم الله الرحمن الرحيم اولا وقبل بداية الحلقة بجد في ناس كتير بتكلمني بخصوص عدد المشاهدات وهو انه قليل شوية في القناة مقارنة يعني بالقنوات التانية اللي بتجيب التفاهات ومع

7
00:01:21.600 --> 00:01:35.150
بتجيب ملايين المشاهدات وعاوز ارد واقول ان ده طبيعي جدا لان ربنا عز وجل قالها بكل وضوح. وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله. فطبيعي تلاقي ان الاغلب مش مع القنوات العلمية الدينية الدعوية. ده طبيعي

8
00:01:35.150 --> 00:01:55.150
اللي عاوز اقوله لك انك لو عديت عدد الناس اللي ماسكين موبايل ايفون والناس اللي ماسكين اوبو او سامسونج زي حالاتي كده فهتلاقي ان عزل ايفون اقل بكتير مقارنة مع الموبايلات التانية. لكن مع ذلك هو اكبر قيمة. فالفكرة فعلا مش بالعدد. الفكرة بمين اللي بيدخل على القناة دي وهو عارف انه مش هيلاقي

9
00:01:55.150 --> 00:02:14.100
رواية ولا نكتة ولا اغنية ولا واحدة عريانة ولا هيشوف حاجة زي دي ده هيلاقي علم ودين وفهم ودعوة ومع ذلك دخل مخصوص علشان يشوف ده واحد بالعقلية اللي زي حضرتك دلوقتي وانت بتشوفني دلوقتي دي عقلية فعلا بتنجح وتنجح وراها الاف. وبيطلع منهم دعاة وطلبة علم. يعني الواحد منهم بملايين من اي حد

10
00:02:14.100 --> 00:02:28.700
تاني عادي انت مبهور بعدد المشاهدات حبيت اوضح بس النقطة دي عشان الناس اللي مستغربة يعني اكون رديت عليهم باختصار خلينا بقى نخش في الموضوع ده. اولا انا حسام عادي تمام ودي قناة الدعوة الاسلامية عادي برضو وده برنامج تحاليل

11
00:02:28.800 --> 00:02:44.600
البرومو يبني  كلنا من صغرنا بيبقى عندنا علامة كده مع الحساب والرياضة. يعني تلاقي الواحد كده يا اما كان شاطر فيها قوي ومقفلها في مادة الحساب والرياضة دي. يا اما وحش جدا فيها

12
00:02:44.600 --> 00:02:53.300
اللي هو بيتقال عليه بليد ساعتها يعني. لكن في النص دي ما تلاقيش. مادة كده غير الدراسات والعلوم وباقي المواد اللي ممكن الواحد يبقى فيها نص نص عادي. لأ دي لأ

13
00:02:53.400 --> 00:03:03.400
دي بتجيب لك من الاخر انت يا اما حلو معي يا اما وحش. يا اما الطلب المعجزة فيها يا اما انت ما حضرتش الحصة اصلا. تحس كده ان همدت الحساب دي بتقول لك من الاخر انا ما اقبلش القسمة على اتنين

14
00:03:03.400 --> 00:03:23.400
وعشان المادة دي طول عمرها هي اللي بتحدد شخصيتنا فاحنا جايبنها النهاردة نحدد بها في موضوع الاديان شوية. وبرضو مش هنقبل الاسم على اتنين. هنشوف الحساب في الكتاب المقدس اعمل معه ايه النهاردة؟ هنلاقي ان الكتاب المقدس فيه مشاكل حسابية انا عن نفسي والله ما كنت بغلطها في ابتدائي. يعني مثلا سفر اخبار الامين الاول الاصحاح تلتاشر بيحكي كده عن عدد اولاد معينين

15
00:03:23.400 --> 00:03:43.400
بيقول وانجب فدايا زرق بابل وشمعة اما ابناء زروب بابل فهم مش لام وحنانيا واختهم شلومية وحشوبة واوهل وبرخية وحسدية ويوشد حسد وهم خمسة في جملتي. لأ لحزة واحدة بقى. تعال كده معي ونعد الاسماء دي مع بعض. مشلام وحنانية وشلومية وحشوبة واول وبرخية وحسدية

16
00:03:43.400 --> 00:03:53.400
ويوجب. المفروض حسب النص هو بيقول ان دول وهم خمسة في جملتهم. العدد واضح اهو. تمانية. عد انت بنفسك يا باشا. انا ما ليش دعوة. انا عاوز اقول لك ان

17
00:03:53.400 --> 00:04:03.400
الكتاب المقدس فعلا احتاروا جدا في النص ده لدرجة انهم ما بقوش عارفين وهم المفروض يعملوا ايه في نص زي ده. هنلاقي كتير بقى زي كده. يعني مسلا نلاقي في سفر اخبار الايام الاول الاصحاح التالت بيقول عن

18
00:04:03.400 --> 00:04:29.300
عدد ابناء برضو وبنوا شيمعية حطوش ويا جآل وباريخ ونعرية وشافاط ستة. نعد. نعد يمكن انا ما بعرفش اعد وجآل وباريح ونعرية وشافاط خمسة هو بيقول لك لأ ستة. الناس فعلا يعني استغربوا علماء الكتاب المقدس نفسهم استغربوا لدرجة ان ادم كلارك كان بيتكلم في الموضوع ده وقال توجد فقط خمسة اسماء في هذا النص

19
00:04:29.300 --> 00:04:49.300
ولا تقدم لنا الترجمات عونا ولا صححت المخطوطات العبرية هذا الموضع. بيقول النص يا جماعة فيه خمس شخصيات بس وفي نفس الوقت النص برضه بيقول ان هم ستة وانا كمتخصص في دراسة الكتاب المقدس وترجماته بقول ان ما فيش اي حاجة تساعدنا على تصحيح المعنى او اننا نفهمه صح. ولا ترجمة ولا حتى في مخطوطة عبرية

20
00:04:49.300 --> 00:05:10.100
بتصحح النص ده. ده كلام ادم كرارك يعني. انا عاوز اقول لك انهم احتاروا بقى لدرجة انك لو فتحت دلوقتي الترجمة العربية للكتاب المقدس هتلاقي النص محزوف منه العدد  عشان النص يبقى صاحي يعني محسوف منه اللي هي ايه كلمة العدد ستة دي. لكن لو فتحت بقى ترجمة الحياة هتلاقي ان العيب ستة موجود عادي. تعال بقى نعمق اكتر من كده شوية. لو فتحنا صفر عزرة مسلا

21
00:05:10.100 --> 00:05:20.100
مش هنبعد هو اول اصحاح يعني. هنلاقي النصوص من تسعة لحداشر بتقول ايه؟ هتلاقي النصوص من تسعة لحداشر بتقول كده عن عدد اواني من الدهب شوية حاجات كده. بص اسمع معي الناس

22
00:05:20.100 --> 00:05:40.100
بيقول فكانت في جملتها ثلاثين طسطا من ذهب والف طسط من فضة وتسعة وعشرين سكينا وثلاثين قدحا من ذهب واربعمائة وعشرة من الاقداح الفضية والفا من الانية الاخرى. فكان مجموع انية الذهب والفضة

23
00:05:40.100 --> 00:06:00.100
خمسة الاف واربعمائة. حلو؟ لا مش حلو. تعال نحسبها كده على الالة الحاسبة. مولانا عندك الة حاسبة؟ لا. خلاص احسبها على الموبايل. بص يا موني. يلا انتج بقى الحاسبة او موبايلك لو معكش الة يعني وعد معي. ادي تلاتين زائد الف زائد تسعة وعشرين زائد تلاتين زائد ربعمية وعشرة

24
00:06:00.100 --> 00:06:22.350
زائد الف. كم الناتج يا معلم   الفين ربعمية تسعة وتسعين. انت افتح النص بنفسك بعد ازنك واحسبها عشان ما تقولش ان انا بعمل حاجة النص بقى بيقول ان مجموعهم خمس تلاف وربعمية. عاوز اقول لك بقى ان من وضوح خطأ النص ده قدم كلارك نفسه قال بكل صراحة ان النص ده محرف بلا شك. هو جد

25
00:06:22.350 --> 00:06:42.350
اخره تقريبا. وقال العالم المشهور في انشام اللي هو متخصص في دراسات العهد القديم والدراسات السامية قال ايه؟ قال يبدو ان سبب هذه المشكلة التحريف النصي ويبدو انه ولا حل لها من اجل توضيح الفساد النصي. يقترح جالينج ان هذا التعداد قد كتب اصلا باللغة الارامية ثم استخدمه مؤلفا

26
00:06:42.350 --> 00:07:02.350
صفر عزرا فيما بعد ربما تسبب انتقال النص من الارامية الى العبرية في ظهور العديد من المشكلات في هذه الاعداد. يعني هو قصده من الاخر كده ان النص دوت فيه تحريف واضح. وبيقول ان يمكن زي ما قال جالينج ان التعداد اتكتب بالارامية وبعدين مؤلف الصفر نقله. وهو بقى بينقله من الارامية للعبرية حصل

27
00:07:02.350 --> 00:07:12.350
المشكلة في الارقام. انا الحقيقة مش عارف امتى لو مكاني هتعمل ايه. بس ايه علاقة خطأ الحساب باللغات؟ يعني اولا لو ده حصل في حلو ده معناه ان الكتاب فعلا محرف

28
00:07:12.350 --> 00:07:22.350
وفي اخطاء باعترافك اهو ودخله وبشر. مش كتاب ربنا ولا محفوظ بقى ولا زي ما انتم بتقولوا كده. فاللي بتقوله ده مش دفاع لكنه في الحقيقة هتجوم بيعني تحريف الكتاب المقدس

29
00:07:22.350 --> 00:07:42.350
او اسبات لتحريف الكتاب المقدس. سانيا ايه علاقة اللغة اصلا بالارقام؟ يعني انا مسلا لو واحد امريكي جه قال لي وانا نقلتها للعربي مش هيطلعوا اربعتلاف ومتين مسلا. ايه العلاقة مش فاهم؟ ما لهاش علاقة خالص. فما تبررش. كفاية كده بقى في المسال ده وتعال نشوف غيره. نشوف شوية كده برضو في العهد الجديد. اول

30
00:07:42.350 --> 00:07:52.350
سم يعني بالانجيل. هنلاقي في انجيل متى يا سيدي؟ الاصحاح رقم اتناشر بيقول ايه بقى؟ بيقول حسبة كده انا اول مرة في حياتي بصراحة اسمعها عن اليوم. يعني انا طول عمري عارف

31
00:07:52.350 --> 00:08:02.350
في ان اليوم اربعة وعشرين ساعة عادي زي ما احنا عارفين. لا هنا بقى الموضوع مختلف. اسمع يا سيدي. هنا بيقول لانه كما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة ايام وثلاث ليال

32
00:08:02.350 --> 00:08:22.350
هكذا يكون ابن الانسان في قلب الارض ثلاثة ايام وثلاث ليال. زي الفل. المفروض ان حسب النص ده المسيح هيبقى في القبر تلات ايام وتلات ليالي صح كده؟ مع اننا هنلاقي ان حسب مرقص واصحاح خمستاشر المسيح اتصلب في يوم الجمعة في الساعة السالسة يعني اللي هي الساعة تسعة الصبح. وان المسيح توفى في الساعة

33
00:08:22.350 --> 00:08:34.750
اللي هي يعني تلاتة مساء. حلو يعني هو دخل القبر يوم الجمعة. ده لو تنازلنا يعني وقلنا ان هو دخل ساعتها على طول القبر. هنلاقي بقى في يوحنا بيقول وفي اول الاسبوع جاءت مريم

34
00:08:34.750 --> 00:08:54.750
الى القبر باكرا والظلام باق. فنظرت الحجر مرفوعا عن القبر. اول الاسبوع اللي هو يوم الحد طبعا زي ما احنا عارفين بالنسبة للانجيل يعني. كان قبل صباح الحد خرج من الكوبري. يعني اقل من يومين. ممكن نقول ليلتين واقل من يومين. يعني مجمل الساعات ما يعديش الاربعين ساعة. فهنا انت قدامك

35
00:08:54.750 --> 00:09:06.600
شهرين او تلاتة يديك تلات اختيارات. يا اما النبوءة ما حصلتش اصلا وده اصل اعتقاد المسيحية يبقى اصل الديانة اتهدم فعلا بدون اي مبالغة لان اصل النبوة ما حصلش لان ما حصلش

36
00:09:06.650 --> 00:09:16.650
ان هو يعني بقى في في الارض تلات ايام وتلات ليالي زي يونان النبي. يا اما النص ده محرف وده معناه انه مش كتاب ربنا ولا حاجة. يا اما تلات ايام عندكم

37
00:09:16.650 --> 00:09:26.650
مدتهم ربعين ساعة ودي هسيبها لك انت بقى تكرر فين المشكلة؟ المشكلة ان مع وضوح التناقضات دي لسه برضه بيحاولوا بيشوفوا حل. يعني انا عاوز اقول لك ان وصل الحال

38
00:09:26.650 --> 00:09:36.650
ان في كتير من المتخصصين في الدفاع عن الكتاب المقدس قال لك خلاص عشان نحل المشكلة دي احنا نقول ان الصلب حصل يوم الخميس يوم الاربع مش لازم يعني يوم الجمعة. اه والله ده بجد على فكرة

39
00:09:36.650 --> 00:10:01.700
يعني في منهم اللي عمل كتب كمان مخصوص بس عشان تناقش الموضوع ده زي مسلا كتاب اللي هو الجمعة العزيمة خطأ زمني او التاريخ الحقيقي لاسترداد ده للرب. كتاب كامل بيحاول يطلع ان الصلب حصل يوم الخميس مش الجمعة. عشان يخلي العدد صح. لكن على اي حال لحد دلوقتي عيد الصلب عندهم

40
00:10:01.700 --> 00:10:11.700
هو يوم الجمعة ويوم او عيد القيامة يعني هو يوم الحد. عد انت بقى من الجمعة للحد وقرر انت دول تلات ايام وتلات ليالي ولا لا؟ الكلام ده اخباره ايه؟ على فكرة كل دي امسلة

41
00:10:11.700 --> 00:10:21.700
بسيطة جدا جبتها لك يعني ده مش كل حاجة موجودة ومش كل الحسابات اللي موجودة في الكتاب المقدس. انت بقى لو عاوز فعلا كل حاجة او اغلب الحاجات اللي موجودة واغلب الاخطاء ارجع لكتاب العلمي وحقائقه

42
00:10:21.700 --> 00:10:31.700
دكتور سامي عملي في باب الاخطاء الحسابية في الكتاب المقدس. هتلاقي عدد اكبر بكتير جدا من اللي قلناه ده. دي مجرد امثلة بس كده. واتأكد ان والله بجد انا كل كلامي

43
00:10:31.700 --> 00:10:42.550
ده مش علشان ازعل حد ولا ادايقه. بالعكس والله العزيم وربي يعلم ما في الصدور. احنا مش هاممنا اي حاجة من تلخيص كل المعلومات دي الا بس عشان نوجهك للحق

44
00:10:42.750 --> 00:11:02.750
عشان بس هتقف في يوم عظيم ويتقال لك هل حد بلغك؟ ساعتها بس هتشوف مصيرك ايه وهتعرف كلامي ده حبي لك ولا نجاة ولا حاجة بضايقك وبرخم عليكم خلاص. والله فعلا ما هو الا تطبيق لقول الله عز وجل قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم. الا نعبد الا الله ولا نشرك

45
00:11:02.750 --> 00:11:16.900
به شيئا. تعالوا نعبد الاله الحقيقي الواحد الاحد اللي ارسل كل الرسل والانبياء اللي منهم موسى وعيسى ومحمد صلى الله عليهم وسلم. لو ما سمعتش بعد كل ده فمش هقول لك غير باقي الاية. فان تولوا

46
00:11:16.950 --> 00:11:33.034
وقولوا اشهدوا باني مسلم. اشوفك ان شاء الله الحلقة الجاية. السلام عليكم