يقول من يرزق من السماء والارض طبعا السماء اللي يجينا منها معروف وقد يأتي نعم من السماء غير معروفة لتأييد عبد من عباد الله لتطمين عبد من عباد الله لادخال السرور على عبد من عباد الله لرؤيا منامية يجي له الملك وهو نايم عشان يصورها في قلبه
على عكس ما يجي الشيطان رؤية ملكية وهذه رؤيا شيطانية هذه رؤية ملكية وهذه رؤية شيطانية واعجب انا من اللي يقعدون في التلفزيون علشان يتخصصون في في اجابة للحلاء تفسير الاحلام
قد تكون شيطانية وقد تكون ملائكة ايه الفرق بين الرؤية المالكية النبي عليه السلام يجيه الرجال ويقول اني رأيت ان رأسي قطعت واني ادربها واجري وراها وهي تجري قدامي رأسي مقطوعة
يقول له النبي يبيت احدكم يلعب الشيطان برأسه ثم يأتي يقول رأيت ورأيت اذا راح الفجر يتفل عن يساره ثلاث اعوذ بالله من لكن ده يقعد لك في التلفزيون وخلاص كل هات كل وبعدين يكذبون اكثرهم
يكذب اكثرهم ويقول انت تبي تشوف كذا تسوي كذا يا اخي والله يوسف. يوسف يوسف يعني يقول ظنيت اللي مجدد ان يعطى تفسير الرؤيا ودخل معه سجن فتيات قال احد من يراني اعصر خمران وقال الاخر اني اراني احمل خذه فوق رأسي خبزا تأكل الطيرمين نبينا بتأويله انا نراك انا نراك من
المحسنين قال لا يأتيكما طعام ترزقانه الا انا جئتكما بتأويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي ده وحيد اللي عليه اني تركته قوم لا يؤمنون بالله وهم في الاخرة هم كافرون. واتبعتم بالتي ابا ابراهيم واسحاق يعقوب. ما كان لا نشرك بالله من شيء. ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس
ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي الله متفرقون خيرون ام الله الواحد القهار ثم بالعدل؟ يقول اما احدكما لم يفسر الاول دعاه الى الله اقبالهم عليه عشان يعرفهم بربي لانه مستنجبين. مستجيبين ومقبلين. فاغتنم فرصتك واهتمل فرصة قبولهم على اقبالهم عليه
عشان يدعوهم الى فاصل السماوات والارض ثم لما انتهى من الدعوة الى الله فسر لهم اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيطلب فتأكل الطير من قضي الامر الذي فيه وقال للذي ظن انه ناد منهما
ظن انه نادم تفسير هذا ظن على حسب ما تراءى له وطبعا الملايكة لا يلعب بهم الشيطان ومعصومين من ان يتركوا بالخطأ محفوظين ان يعلموا الناس خطأ لا يعلمون الا الحق
الا الحق من اول الانبياء الى محمد عليه الصلاة والسلام كلهم جميعا كونوا صانهم الله وعصمهم الله من من لعب الشياطين حتى لما النبي يقول من رآني في المنام فاني فقد رآني فان الشيطان لا يتكونني او لا يتمثل بي
يعني ما يمكن الشيطان يقدر انه يصير كأنه محمد ابن عبدالله. او يعجز لا يخطر على بالي كثيرا الشيطان اذا جيت تصلي قفلة ويبدا يذكرني في امور ما خطرت على بالي يمكن نسيها من سنة ونص
ويذكرني بها ويا بيضرني بس ما يهمه اني اعيش ولا اموت ما يهمه اني اعيش ولا اموت هل يتمكن الشيطان يجي بالصياد دي؟ هو عدوي هل العدو اذا قضى في قصة يتعب في قصة
لا يغدي يضرك الشيطان في جسمك بحال من الاحوال عندما يتخبطك يتخبط الشيطان فيبدأ راسه متقلبة كالذي يتخبطه الشيطان من المس هذا مثال