1
00:00:00.300 --> 00:00:39.200
الستم خير من ركب المطايا واندى العالمين بطون راحيم لفضيلة الشيخ ابو اسحاق الحويني الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا سيد المرسلين. وعلى اله واصحابه اجمعين اما خبر عمر بن الخطاب رضي الله عنه فيرويه عنه ابن عباس رضي الله عنهما. قال لم ازل حريصا

2
00:00:39.200 --> 00:01:00.950
على ان اسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم من من ازواج رسول الله صلى الله عليه وسلم اللتين قال الله فيهما ان تتوبا الى الله وقد صغت قلوبكما حتى حج وحججت وعدل وعدلت وجئته باداوة ليتوضأ

3
00:01:01.000 --> 00:01:20.350
فقلت له يا امير المؤمنين اني منذ سنة اريد ان اسألك عن شيء ولكن تمنعني هيبتك قال يا ابن اخي اذا علمت عندي علما فقل لي فقلت من من ازواج رسول الله صلى الله عليه وسلم

4
00:01:20.450 --> 00:01:42.200
قال الله فيهن ان تتوبا الى الله فقد صاغت قلوبكما. قال وعجبا لك يا ابن عباس انما تعجب لحرص ابن عباس على جمع كل ما يتعلق بالتفسير فكيف يفوت هذا الموضع الشهير الذي يعرفه اهل المدينة جميعا. قال وعجبا لك يا ابن عباس انهما عائشة وحفصة

5
00:01:42.300 --> 00:02:01.000
ثم استقبل عمر الحديث يسوقه. قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول على النبي صلى الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما

6
00:02:01.250 --> 00:02:24.200
فاذا نزلت جئته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او من اقضية او من اي كلام قاله النبي صلى الله عليه وسلم. واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش قوم نغلب نسائنا. فلما قدمنا على الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساؤهم

7
00:02:24.300 --> 00:02:47.750
وطفق نساؤنا يأخذن من ادب نساء الانصار وفي رواية يأخذن من اراب الارب اللي هو العقل يعني ياخدنا من عربي نساء الانصار فصخبت علي امرأتي ذات يوم فراجعتني فانكرت عليها ان تراجعني. قالت ولم تنكر ان اراجعك؟ فوالله ان ازواج النبي

8
00:02:47.750 --> 00:03:11.300
صلى الله عليه وسلم لا يراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتى الليل. قال فافزعني ذلك وقلت لها قد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي ونزلت فدخلت على حفصة. فقلت لها اي بنية اتغاضب احداكن رسول الله صلى

9
00:03:11.300 --> 00:03:33.950
الله عليه وسلم حتى الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت. افتأمنين ان يغضب الله لغضب رسوله؟ صلى الله عليه وسلم فتهلكي. لا تستكثري النبي صلى الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شيء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك

10
00:03:34.050 --> 00:03:54.050
ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضأ منك واحب الى النبي صلى الله عليه وسلم يريد بذلك عائشة رضي الله عنها. قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غزوانا تنعل الخيل لغزونا. غزونا اللي هو ملك الروم وكان في الشمال

11
00:03:54.050 --> 00:04:14.050
في شمال الجزيرة وكان يهدد المدينة ويهدد النبي صلى الله عليه وسلم. فالصحابة كانوا على اتم استعداد لمواجهة الرجل اذا دخل عليهم فيقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاءني صاحبي في يوم نوبته فطرق الباب طرقا شديدا

12
00:04:14.050 --> 00:04:36.900
وقال اجاء غسان قلت بل ما هو اهون من ذلك واعظم. طلق النبي صلى الله عليه وسلم نساءه. قال عمر قامت خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون. فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي

13
00:04:36.900 --> 00:05:00.000
صلى الله عليه وسلم فدخل النبي صلى الله عليه وسلم المشربة له واعتزل فيها ودخلت على حفصة فاذا هي تبكي وقلت ما يبكيك؟ الم اكن حذرتك هذا ووالله لولاي لطلقك رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

14
00:05:00.100 --> 00:05:19.750
ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد عند المنبر رهطا يمقتون بايديهم الحصى ويبكي بعضهم فجلست معهم ثم غلبني ما اجد. فذهبت الى الغلام قلت استأذن لعمر فدخل ثم خرج. قال ذكرتك له فصمت

15
00:05:19.950 --> 00:05:37.800
فجلست عند المنبر ولكن غلبني ما اجد. فقلت للغلام استأذن لعمر فدخل ثم خرج ولم يقل شيئا. فهممت ان اخرج المسجد ولما وصلت الى عتبة المسجد اذا بالغلام يناديني. فقال قد اذن لك

16
00:05:37.900 --> 00:05:57.200
فدخلت فوجدت النبي صلى الله عليه وسلم صامتا ساكتا فوجدت النبي صلى الله عليه وسلم كان ينام على رمال حصير اثر الحصير في جنبه. فنظرت الى البيت فلم ارى شيئا يرد البصر. غير اهبة ثلاث

17
00:05:57.300 --> 00:06:13.000
فقلت يا رسول الله اطلقت نساءك؟ قال لا. قال قلت الله اكبر في بعض الاحاديث في بعض طرق الحديث الاخرى فسمعت ام سلمة تكبير عمر فعلمت ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يطلق. قال

18
00:06:13.000 --> 00:06:33.000
اردت ان استأنس فقلت يا رسول الله لو رأيتنا نحن معشر قريش قوم نغلب نسائنا فلما قدمنا على من الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساؤهم فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاردت ان استأنس مرة اخرى

19
00:06:33.000 --> 00:06:57.150
فقلت يا رسول الله لو رأيتني وانا اقول لحفصة لا يغرنك ان كانت جارتك اوضاء منك واحب الى النبي صلى الله عليه واله وسلم. فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم تبسمة اخرى فجلس. وجعلت ادير نظري في بيته صلى الله عليه وسلم فلم ارى شيئا يرد البصر

20
00:06:57.250 --> 00:07:12.600
الا اهبة ثلاث فقلت يا رسول الله ادع لامتك ان يوسع الله عليها فقد وسع على فارس والروم وهم لا يعبدون الله وكان متكئا جلس وقال او في هذا انت ابن الخطاب

21
00:07:12.650 --> 00:07:32.650
هؤلاء قوم عجلت لهم طيبات في حياتهم الدنيا. الحديث. طبعا اخر الحديث يعني ان عائشة رضي الله عنها دخلت عليه من تسع وعشرين يوما فقالت يا رسول الله انك اقسمت لا تدخل علينا شهرا وقد مضى تسع وعشرون يوما اعدها عدا فقال

22
00:07:32.650 --> 00:07:51.700
الشهر قد يكون تسعا وعشرين. هذا حديث جليل وهو كثير الفوائد وفوائده جمة اختصر بعض الفوائد منها مما يجمل بنا ان نذكرها. فاول هذه الفوائد تعجب عمر بن الخطاب رضي الله عنه

23
00:07:51.700 --> 00:08:13.550
عنه من ابن عباس ان يفوته هذا الموضع. وكان ابن عباس يتتبع التفسير وهو مشهور بانه ترجمان القرآن. وقد ثبت في البخاري ان عمر بن الخطاب كان يدخل ابن عباس معه مع اشياخ قريش. فغضب عبدالرحمن بن عوف

24
00:08:13.800 --> 00:08:32.650
وقال لعمر لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فكتمها عمر ثم جاء في المجلس القادم وسأل سؤالا الاشياخ الشيخ عمر الاشياخ الذين كانوا في اسنان عمر ممن حضر بدر

25
00:08:32.750 --> 00:08:51.000
وكان عمر يجلهم اجلالا كبيرا. فسألهم سؤالا. قال ما تقولون في قوله تعالى اذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا

26
00:08:51.200 --> 00:09:11.200
فسأل واحدا منهم فقال ان الله عز وجل يعلم نبيه انه اذا دخل الناس في دين الله افواجا ان يستغفر ربه وان يحمده ففسروا الماء بعد الجهد بالماء. فجعل سائلهم سؤالا يقول كما قال صاحبي كما قال صاحبي حتى اتى الى ابن عباس. فقال ما تقول فيه

27
00:09:11.200 --> 00:09:32.700
ها يا ابن عباس قال هذا اجل رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعلمه انه اذا ادى رسالته لم يبق يعني معنا لبقاء النبي صلى الله عليه وسلم في امته قال والله يا ابن اخي ما اعلم منها الا ما تقول. يعني اراد عمر ان يظهر لهؤلاء

28
00:09:32.700 --> 00:09:47.400
انه ما اتقن ابن عباس وان صغرت سنه مع شيخ قريش الا لمعنى جليل وهو ان ابن عباس كان يتتبع الصحابة يأخذ منهم آآ معاني الايات اسباب النزول ونحو ذلك يعني

29
00:09:47.450 --> 00:10:07.450
ولهذا تعجب عمر من ابن عباس انه يسأل عن هذا الموضع الذي يعرفه كل فرد في المدينة. ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل المشرب واعتز والكلام ده كله. كل الناس يعرفون كيف يخفى هذا على مثل ابن عباس. لذلك تعجب عمر رضي الله عنه. ولكن هناك نكتة قبل هذه

30
00:10:07.450 --> 00:10:25.150
ان ابن عباس قال والله يا امير المؤمنين صار لي سنة اريد ان اسألك عن هذا وتمنعني هيبتك طبعا يعني آآ ابن عباس رضي الله عنهما كان احيانا يجلس على بيت الصحابي تسفه الريح

31
00:10:25.200 --> 00:10:40.550
والغبار يجيء في يدي ولا يرضى ان يدق الباب او ان يقرأ على الباب الصحابي من الباب فيجد ابن عباس فيقول يا يا ابن عم رسول الله افلا اعلمتني افلا اعملن حتى افتح لك الباب يعني لكن ابن عباس رضي الله عنه

32
00:10:40.550 --> 00:10:58.900
كان التابع ادب طالب العلم كان طالب العلم يفعل مثل هذا ويمكن في اتباع التابعين كمان ظهر منهم مثل هذا التصرف اذا ذهبوا الى شيخ كبير ليطلبوا عنه العلم. وللحديث بقية ان شاء الله تعالى. والسلام عليكم ورحمة