والاختلاف وارد. لكن الفرقة محرمة. انتبه. الخلاف وارد. لكن الفرقة قد يختلف بعض اهل السنة في مسائل. لكن لا يتفرق الا اهل البدع. لا يتفرقون الا اهل البدع. واهل ادركنا علماءنا يخالف بعضهم بعض المسائل لكن محد حذر من الثاني قال لا تجلس له لا تسمع منه لا تقرأ كتبه
خطبة انت معي ولا مع فلان؟ انت ترى رأيي ولا رأي فلان؟ انت من الفلانيين ولا من الفلانيين؟ لا ابدا. لهم مسائل واختلفوا فيها مسائل فقهية وفي بعض المسائل التي يراها بعضهم ولفلان قدره ومقامه ويجله ويحترمه. واذا اتى انزله واعظم مثال
تذكرة الشيخ حمود التويجي والشيخ محمد ناصر الدين الالباني. على ما حصل من بينهم من كتب وردود. ومؤلفات الا انه لما نزل الرياض حل ضيفا على الشيخ حمود التويجري فتناول عنده وجبة الفطور وسئل الالباني في مجلس التويتري وكان الشيخ الالباني يجيب على اسئلة
فاهل السنة قد يختلفون لكن لا يفترقون لا يفترق الا اهل الاهواء والبدع انتبه ومع ذلك كل منهم يذكر الثاني جميل العبارة. ويحث على الاستفادة منه ومقالاته ومن كتبه احذر من طرائق المخالفين. اذا هذا فيما يتعلق بهذا الاصل. قال ونتبع السنة والجماعة
اجتنب الشذوذ والاختلاف والفرقة. واعتصموا بحبل الله جميعا ها ولا تفرقوا. ولا تفرقوا. الا تسعنا هذه الاية؟ واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا. اخوانا