1
00:00:00.200 --> 00:00:25.250
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب. وهنكمل مناقشة كتاب سابغات للشيخ احمد السيد ربنا يحفزه ويبارك فيه وحنكمل كلام عن ادلة صدق نبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. وعلشان كده الفيديو ده هينضم ايضا

2
00:00:25.250 --> 00:00:44.550
ضمن سلسلة براهين نبوة وصحة دين الاسلام في البداية لو انت مهتم بالحوار الاسلامي المسيحي ومقارنة الاديان والنقض الكتابي او لو انت مهتم بالقضايا الفكرية المعاصرة ومواضيع الايمان والالحاد او لو انت مهتم

3
00:00:44.550 --> 00:01:04.550
اسلام بشكل عام يبقى انت لازم تشترك في هذه القناة اضغط على زر الاشتراك الاحمر واضغط على علامة الجرس علشان تجي لك كل الاشارات بكل حلقاتنا القادمة هنكمل قراءة من كتاب صبغات للشيخ احمد السيد ربنا يحفزه ويبارك فيه من عند ثالثا برهان كمال التشريعات والعقائد

4
00:01:04.550 --> 00:01:24.550
التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم. البرهان ده يمكن بيحتاج شرح كثير وبيحتاج بعض التفصيل وممكن الحقيقة يتكتب فيه كتب كثيرة جدا لكن انا حابب ان انا الفت الانظار لبعض النقاط الهامة جدا اللي بتبين

5
00:01:24.550 --> 00:01:45.600
فعل ان هذا برهان على صدق نبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. الشيخ احمد السيد هنا بيقول لم يفرغ الفقهاء والمحدثون والمؤرخون وشروح الحديث بعده وقد تجاوزنا اربعة عشر قرنا من وقت الرسالة من استخراج كنوز نصوص الكتاب والسنة

6
00:01:45.600 --> 00:02:05.600
يعني ايه الكلام ده ؟ باختصار. النبي محمد، صلى الله عليه وسلم، جاء بالقرآن وجاء بالسنة. القرآن هو الكتاب الذي جاء به محمد، صلى الله عليه وسلم، كلام الله عز وجل لفظا ومعنى. هذا الكتاب احنا بنقدر نستفيد منه بحاجات كثيرة جدا جدا. وهذا الكتاب بيتكلم عن حاجات

7
00:02:05.600 --> 00:02:25.600
كثيرة جدا جدا وبيعلمنا حاجات كثيرة جدا جدا. سواء بيعلمنا عن الله عز وجل فيما يخص العقائد. او بيعلمنا اداب واخلاق ومعاملات او حتى بيعلمنا آآ عقوبات واحكام وحاجات زي كده. بنقدر نستفيد من القرآن الكريم في

8
00:02:25.600 --> 00:02:46.850
اضيع كثيرة جدا جدا مختلفة. ايضا النبي محمد صلى الله عليه وسلم جاء بالسنة وعلماء المسلمين بيؤمنوا ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم كلامه كان وحيا الوحي كان بيقود حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وايضا سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم بتعلمنا حاجات كثيرة جدا جدا سواء في العقائد او

9
00:02:46.850 --> 00:03:07.850
والاخلاق او الاداب او المعاملات او الاحكام او التشريعات المختلفة او العبادات ايا كان. بنتعلم من القرآن والسنة اشياء كثيرة جدا جدا جدا فبالتالي لما تيجي تنظر في المكتبة الاسلامية القائمة على الكتاب والسنة اللذين بلغهما رسول الله صلى الله عليه وسلم

10
00:03:07.850 --> 00:03:33.050
بتلاقي مكتبة اسلامية ضخمة جدا جدا وثرية جدا جدا ومميزة جدا جدا ونقطة التميز بالنسبة لي هي اللي بتبرهن ان كل ده دليل صدق نبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. هنا الشيخ احمد السيد بيقول ليس البرهان معلقا بالكثرة. وانما بالشمولية

11
00:03:33.050 --> 00:03:58.150
والاحاطة والصلاحية والاتقان. هنا الشيخ احمد السيد بيقول وليس البرهان معلقا بالكثرة. وانما بالشمولية امر شامل مواضيع كثيرة جدا مش بس مواضيع كثيرة جدا كل جوانب حياتنا دين كامل وتشريع كامل. الشمولية والاحاطة والصلاحية والاتقان

12
00:03:58.150 --> 00:04:23.600
يعني ايه الصلاحية والاتقان؟ يعني لما بالفعل بنعيش حياتنا وفق اللي بنتعلمه من القرآن والسنة بنقدر نعيش حياة راقية جدا وممتازة جدا وصحية والسليمة ونقدر نقول انها حياة مثالية. يبقى دي اول نقطة لما نيجي نتكلم عن العلوم والمعارف. اللي بنتعلمها من القرآن والسنة

13
00:04:23.600 --> 00:04:44.400
ما بنلاقي انها شمولية واحاطة وصلاحية واتقان. طيب كويس اوي. فيه نقطة تانية بقى ان الرسول الكريم كان منشأ شغلا في الثلاثة وعشرين عاما مدة نبوته. وقعد يحكي الامور اللي النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان منشغلا فيها. يعني ايه الكلام ده

14
00:04:44.400 --> 00:05:04.400
اولا فكرة ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان اميا لا يعرف القراءة ولا الكتابة. ومعروف من خلال سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ان ما كانش له معلمين. ما كانش له اساتذة. ما كانش له مصدر بشري. مصدر ارضي

15
00:05:04.400 --> 00:05:19.750
يتعلم منهم كل هذه العلوم. دي نقطة في غاية الاهمية. بغض النظر عن مدى التشابه في التشريعات او في التعليم الاسلامي اللي موجودة عندنا مدى التشابه ما بينها وما بين اللي موجود عند اهل الكتاب

16
00:05:19.800 --> 00:05:39.800
من المعروف تاريخيا من خلال سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وتاريخه وتراثه ان هو ما قعدش يتعلم الكلام ده من حد. دي نقطة في غاية الاهمية. لا هو قرأ الكتب السابقة علشان يتعلم منها لانه ما كانش بيعرف لا يقرا ولا يكتب. ولا كان له اساتذة او معلمين

17
00:05:39.800 --> 00:05:59.800
يتعلم منهم كل هذا الكلام. في بقى نقطة تانية بيشير اليها الشيخ احمد السيد الا وهي ان لو كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم فاضي انه يتعلم قبل البعثة. وهذا لم يحدث. متى كان متفرغا بعد البعثة علشان

18
00:05:59.800 --> 00:06:19.800
كل المعارف والعلوم دي كلها. قطعا ولا شك شخص يعلم كل هذه التعاليم في العقائد والمعاملات والاخلاق والاداب والتشريعات والعقوبات وكل ابواب الحياة. اكيد كان لازم يبقى متفرغ علشان يقدر يتعلم كل ده. لكن النبي محمد صلى الله عليه

19
00:06:19.800 --> 00:06:39.800
وسلم لم يكن متفرغا بعد البعثة علشان يتعلم كل هذه العلوم. وقبل البعثة ثبت ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم لم يكن له معلمين ولم يكن يعرف القراءة ولا الكتابة. فمن اين تعلم النبي محمد صلى الله عليه وسلم كل هذه المعارف والعلوم؟ بالاضافة

20
00:06:39.800 --> 00:06:53.650
النقطة السابقة في نقطة في غاية الاهمية. اغلب الناس لما بييجوا يتكلموا عن هذه الامور وعائزين يثيروا حواليها شبهات بيتكلموا عن التشابه اللي موجود ما بين التشريعات الاسلامية او المعارف

21
00:06:53.700 --> 00:07:13.700
والعلوم الاسلامية واي معارف في علوم اخرى. وبيحاولوا يستدلوا من هذا التشابه ان القرآن او النبي محمد صلى الله عليه وسلم تعلم واقتبس كل هذه العلوم والمعارف والشبهة دي ردينا عليها قبل كده وقلنا ان الدكتور سامي عامر ربنا يحفزه ويبارك فيه له كتاب متفرد بيرد فيه على هذه

22
00:07:13.700 --> 00:07:33.700
شبهة؟ هل اقتبس القرآن الكريم من كتب اليهود والنصارى؟ لكن اللي الناس مش قادرين يستوعبوه ويفهموه وهي نقطة تبرهن على صدق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم مدى التباين والتميز اللي موجود في المعارف والعلوم الاسلامية في

23
00:07:33.700 --> 00:08:00.600
في شتى الابواب المختلفة. الكلام ده بيبان من اول اركان الايمان الاسلامي الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره. تجد ان معارف المسلمين في هذه الابواب الايمانية العقائدية مميزة جدا ومختلفة جدا عن كل الامم السابقة. من يهود

24
00:08:00.600 --> 00:08:26.950
تارة وثنيين ويونان واغريقه كله المسلمين عندهم عقيدة اسلامية فريدة مميزة وشاملة معرفة شاملة. بمعنى ايه؟ على سبيل المثال معروف جدا ان اليهود والنصارى معارفهم فيما يخص اليوم الاخر معرفة بسيطة جدا جدا وضئيلة

25
00:08:26.950 --> 00:08:46.950
في نفس الوقت تجد ان هذا اكبر باب من ابواب العقيدة عند المسلمين. كما يعني عندنا معلومات فيها كثيرة جدا. من اول الموت والقبر. وبعدين ايه اللي بيحصل في القبر؟ وبعدين يوم القيامة والحساب والثواب والعقاب والجنة والنار. كل ده

26
00:08:46.950 --> 00:09:06.950
عندنا فيه معلومات كثيرة جدا جدا وعلامات الساعة الصغرى وعلامات الساعة الكبرى والكلام ده. عقيدة المسلمين والمعارف الاسلامية بهذا الباب مميز جدا جدا ومتفرد ولا تكاد تجد ان عند الامم السابقة اي حاجة من دي اصلا

27
00:09:06.950 --> 00:09:26.950
الامر ده بيبان بشكل جلي جدا لما تتكلم عن عقيدة المسلمين في الله وعقائد الامم السابقة كلها في الله عز عز وجل. سواء نصارى او يهود او غيرهم من الوثنيين. والمفترض ان لو النبي محمد صلى الله عليه وسلم هيتعلم شيء

28
00:09:26.950 --> 00:09:46.950
فبالاولى انه يتعلم عن الله عز وجل من اهل الكتاب اللي جا لهم الانبياء والرسل. لكن هذا لم يحدث. النبي محمد صلى الله عليه وسلم عقيدته وفي الله عز وجل اشمل واكمل واعم بمعنى ان احنا نعرف عن الله عز وجل اكتر بكتير جدا من اللي هم يعرفوه وعلم

29
00:09:46.950 --> 00:10:06.950
من عن الله عز وجل دقيق جدا وقوي جدا ومبني على اصول وقواعد وضوابط لا تجد مثلها. عند الديانات اخرى. وبالتالي لما بنيجي نقارن ما بين عقائدنا الاسلامية وعقائد الامم الاخرى بتجد ان المسلمين فاهمين كويس اوي. الفرق

30
00:10:06.950 --> 00:10:34.450
ما بين عقيدتهم الاسلامية والعقائد الاخرى وعارفين ليه عقيدتهم الاسلامية هي الاصح والافضل في حق الله عز وجل قائد الاخرى المخالفة للعقائد الاسلامية بتنسب لله عز وجل صفات النقص وان هذه الصفات او الكلام عن الله عز وجل في الديانات الاخرى. المخالف للعقيدة الاسلامية كلام لا يجوز في حقه

31
00:10:34.450 --> 00:10:54.450
بالله عز وجل. يبقى بالتالي في عندك كثرة وشمولية واحاطة وصلاحية واتقان وفوق ده كله انشغال النبي محمد صلى الله عليه وسلم عن انه يتعلم كل ده وقت بعثته. وانه لم يكن له معلم قبل بعثته. وانه لم يكن يعرف القراءة والكتابة اصلا

32
00:10:54.450 --> 00:11:14.450
وفوق ده كله التمايز والتفرد والتباين اللي موجود في المعارف الاسلامية ما بينها وما بين المعارف الاخرى اللي موجودة في الامم السابقة. الكلام ده بيظهر بشكل جلي لما تطلع على اي دراسات مقارنة في مسألة معينة ما بين الاسلام واي

33
00:11:14.450 --> 00:11:32.300
اخرى بتجد ان الاسلام زي ما قلنا اشمل واصلح واتقن واكمل وبتجد عيوب كثيرة جدا في المعارك في اللي احنا بناخدها من مصادر اخرى غير اسلامية. يكفي كبرهان على صدق نبوة محمد صلى الله عليه وسلم

34
00:11:32.400 --> 00:11:52.400
ان الامة الاسلامية لا تحتاج الى ان تلجأ الى مصادر معرفية اخرى خارجة عن القرآن والسنة لما بنحب بنتعلم اي شيء متعلق بحياتنا او بديننا. من ضمن الامثلة البسيطة اللي احنا ممكن نضربها. مثال زي

35
00:11:52.400 --> 00:12:08.800
اي المواريس المسلمين عندهم تشريعات واضحة جدا فيما يخص المواريث هذا غير موجود عند اليهود وغير موجود عند النصارى فبالتالي بنجد حتى النصارى اللي عايشين في الدول الاسلامية بيحتكموا الى الشريعة الاسلامية

36
00:12:08.800 --> 00:12:32.050
فيما يخص تقسيم المواريث ده علم مستقل احنا كمسلمين عندنا معرفة به مستقلة عن اي مصادر اخرى غير اسلامية غير المسلمين بيجوا لنا علشان يتعلموا منه ايضا على سبيل المثال المعاملات المتعلقة بالتجارة والعملات والبيع والشراء. العلوم الاسلامية متكاملة وشاملة وصالحة

37
00:12:32.050 --> 00:12:52.050
فيما يخص هذا الموضوع لدرجة ان كثير من الناس غير المسلمين بيحاولوا يدرسوا نظرية الاقتصاد الاسلامي ويشوفوا ازاي يقدروا يطبقوه في دولهم غير الاسلامية. تحديدا فيما يخص الربا والفايدة والنظرة الاسلامية ان الربا والفايدة

38
00:12:52.050 --> 00:13:09.200
شيء مضر جدا على الاقتصاد. واخر مثال هضربه النهاردة وهو مثال مؤثر جدا العالم كله حاسس به دلوقتي فقه الطهارة عند المسلمين. المعارف الاسلامية فيما يخص كيف اتطهر واغتسل واتوضأ وهكذا

39
00:13:09.250 --> 00:13:24.700
وفقه ازاي لما اعطس واكح والكلام ده كله. حاليا طبعا منتشر فيروس كورونا كوفيد ناينتين وكل الناس عمالين يهتموا دلوقتي اروا بالنظافة. احنا كمسلمين مش محتاجين نتعلم من اي حد

40
00:13:24.900 --> 00:13:48.350
فيما يخص الطهارة والنظافة معروف ان الدين الاسلامي بيهتم اهتمام شديد جدا بالطهارة والنظافة. وعندنا تعليمات جدا عن ازاي تعطس وتكح وتغتسل وتتطهر وتتوضأ وهكذا مش محتاجين العالم انه يعلمنا ازاي نتطهر احنا عارفين الكلام ده من الف وربعمية سنة

41
00:13:48.450 --> 00:14:08.450
وزمان كانت الناس عمالة تتريق علينا وتقول لنا انتم ماسكين في باب الطهارة والناس طلعت القمر دلوقتي مع انتشار فيروس كورونا بقى باب الطهارة اهم بكتير جدا من صعود الانسان للقمر. فهنا الشيخ احمد السيد بيقول ان الرسول الكريم كان منشغلا. فمتى كان يتفرغ

42
00:14:08.450 --> 00:14:28.450
اقتراح هذا النظام التشريعي المتكامل الا ان يكون وحيا اوحاه الله اليه. وبيدي على سبيل المثال معرفة المسلمين فيما يخص باب صفات الله عز عز وجل وتعظيمه واتكلمت عن هذه النقطة. ايضا في المجال الاخلاقي والمنظومة القيمية السلوكية. بتجد ان المسلمين فيما يخص

43
00:14:28.450 --> 00:14:48.450
الاداب والاخلاق عندهم كم ضخم جدا جدا من التراث المبني على القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة. تكلمت قبل كده عن موسوعة ندرة النعيم في اخلاق الرسول الكريم. موسوعة كبيرة جدا كذا مجلد. مبنية على التعاليم اللي احنا

44
00:14:48.450 --> 00:15:08.450
علمناها من النبي محمد صلى الله عليه وسلم فيما يخص الاداب والاخلاق والمعاملات. هنا الشيخ احمد السيد بيشير الى كتابه كامل السورة تكلم فيه عن هذا الموضوع وكتاب للدكتور محمد دراز رحمه الله الدستور الاخلاقي في القرآن. عندنا في هذا الباب

45
00:15:08.450 --> 00:15:28.450
تراث ضخم جدا جدا وبنعلم الناس ازاي يكون عندهم اخلاق وازاي يتعاملوا مع الناس بشكل صحيح وسليم. هنا بقى جايب في اخر رابعا برهان المعجزات الحسية. وزي ما قلنا قبل كده ان تكامل هذه البراهين بعضها مع بعض بيخلي ايه؟ الامر

46
00:15:28.450 --> 00:15:48.450
ازداد يقينا والشك يزول تماما. هنا بيقول لقد تواترت اخبار الصادقين. المعروفين بالعدالة والضبط بالاسانيد المتصلة الى وقت النبوة ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم حدثت على ايده معجزات. واحنا طبعا في سلسلة براهين نبوة صحة دين الاسلام اتكلمنا

47
00:15:48.450 --> 00:16:08.450
يعني ايه معجزة واتكلمنا عن ازاي نتأكد ان المعجزات دي اخبار تاريخية حقيقية مش مجرد حكاوي حكايات كده احنا بننقلها وخلاص لأ ده تاريخ حقيقي من قول بالتواتر. ونستطيع ان نقول ان المعجزة ببساطة معناها

48
00:16:08.450 --> 00:16:31.950
ان هذا الحدث اللي احنا شفناه ليس له تفسير طبيعي وانما التفسير الوحيد له هو تدخل الهي مباشر هو الذي جعل هذا الحدث ان يحدث مش شيء طبيعي ممكن يحدث بتفسير مسلا فيزيائي او ايا كان. طبعا احنا عملنا حلقات كثيرة ضمن سلسلة براهين نبوة

49
00:16:31.950 --> 00:16:53.600
عن هذه المعجزات وتكلمنا عن هذه المعجزة سماع اهل المسجد لصوت حنين جذع النخلة. وقلنا ان هذه المعجزة منقولة التواتر حادث شهدوا عشرات المسلمين في المسجد. ايضا من ضمن المعجزات المتواترة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم تكسير الطعام في

50
00:16:53.600 --> 00:17:13.600
مواقف متعددة وايضا تفجر الماء من بين يديه في مواقف متعددة. احنا في النهاية فيما يخص هذه المعجزات الحسية بنقول ان هذه المعجزات عبارة عن اخبار بيتناقلها الناس. المسلمين هم اساتذة علم التاريخ بشكل

51
00:17:13.600 --> 00:17:31.400
كل عام وهم اللي وضعوا القواعد والقوانين والضوابط والاحكام المتعلقة بالتاريخ وكيف نتأكد من ان هذا الخبر تاريخ حقيقي ولا خبر مزور ومجرد حكاوي قهاوي؟ شيخ احمد السيد بيقول هذا التواتر المعنوي

52
00:17:31.500 --> 00:17:51.500
للاخبار لا سبيل لانكاره الا بانكار كون الخبر الصادق مصدرا للمعرفة. طبعا ما فيش عاقل بيقول ان الخبر الصادق ليس مصدرا للمعرفة. ما فيش عاقل بينكر ان الخبر الصادق مصدر للمعرفة. ولو الانسان حب يفكر في اهم مصدر

53
00:17:51.500 --> 00:18:11.500
بيكتسب من خلاله المعرفة هيجد ان الخبر الصادق هو اهم مصدر من مصادر معرفة الانسان. في النهاية بيقول واذا ضممنا برهان المعجزات الى البراهين السابقة ازداد الامر جلاء وتضاءل الشك وتقلص وانكمش حتى يفنى. تراكم الادلة بعضها على بعض

54
00:18:11.500 --> 00:18:34.650
اللي بتزود اليقين وبتذهب بالشك اخر حاجة بيتكلم عنها الشيخ احمد السيد كدليل وبرهان. على صدق نبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. دليل اخبار النبوات سابقة المبشرة به صلى الله عليه وسلم. الامر ده تكلمنا عنه بالتفصيل ضمن سلسلة مدخل الى دراسة المسيحية. هتلاقي اخر الفيديو

55
00:18:34.650 --> 00:18:54.650
فيديوهات في السلسلة بتتكلم عن آآ النبي محمد صلى الله عليه وسلم في التوراة والانجيل واهم النبوات اللي انا شايفها من وجهة نزري واضحة جدا بتتكلم عن البشارة بامة الاسلام والبشارة بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم. خلي بالك المسألة متعلقة باكسر من نقطة علشان دي مسألة هامة جدا

56
00:18:54.650 --> 00:19:14.650
العقيدة الاسلامية. القرآن الكريم بيتكلم بما لا يدع مجالا للشك ان الانبياء والرسل السابقين بشروا بسيدنا ده محمد صلى الله عليه وسلم. والامر دعا عليه عشرات الايات في القرآن الكريم. يعني لا ينكره احد من المسلمين. ده امر معلوم

57
00:19:14.650 --> 00:19:34.650
اي حد قرأ القرآن هيعرف عشرات الايات بتتكلم عن ان التوراة والانجيل الانبياء والرسل السابقين بشروا بقدوم النبي محمد صلى الله عليه وسلم. هنا على سبيل المثال الشيخ احمد السيد بيقول الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل

58
00:19:34.650 --> 00:19:54.650
عن المسيح عيسى ابن مريم ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه احمد. والله عز وجل يقول يعرفونه كما يعرفون بناءهم وده دليل على ان العلامات اللي هم يعرفوها عن نبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كثيرة جدا بحيث انه لما يبعث

59
00:19:55.200 --> 00:20:15.200
هيعرفوه زي ما هم عارفين ابنائهم. الله عز وجل يقول في القرآن الكريم وانه لتنزيل رب العالمين. نزل به الروح الامينة على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين. وانه لفي زبر الاولين. اولم يكن لهم

60
00:20:15.200 --> 00:20:35.200
اية ان يعلمه علماء بني اسرائيل. احنا عندنا بشكل تاريخي متواتر ان كبار علماء بني اسرائيل من يهود ومن نصارى لما بعث النبي محمد صلى الله عليه وسلم عرفوا ان هذا هو

61
00:20:35.200 --> 00:20:55.200
النبي اللي الانبياء والرسل السابقين بشروا بقدومه. في بعضهم امن به بالفعل. وفي بعض الناس كان هيؤمن وبعدين آآ مانع ومانع معين وفي بعض الناس مع معرفتهم بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم كفروا به وعادوه. المشترك ما بين

62
00:20:55.200 --> 00:21:14.000
التلات حالات دول ايه؟ ان هم عرفوا بالفعل النبي محمد صلى الله عليه وسلم لما بعث عندهم علم بالنبي الخاتم ده اخر الانبياء والمرسلين. لما يبعث هتبقى ايه صفاته؟ وايه علاماته لما بعث النبي عرفوا

63
00:21:14.100 --> 00:21:34.100
مجرد هذه المعرفة اية ودليل على صدق النبي محمد صلى الله عليه وسلم. اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسرائيل علماء بني اسرائيل. مش ناس عوام. طبعا من اشهر هؤلاء

64
00:21:34.100 --> 00:21:54.100
طه بن السلام وفيه علماء مسلمين كتبوا في هذه المسألة علماء بني اسرائيل اللي امنوا بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم لما عاصروه نقطة بقى مهمة لازم نستوعبها. احنا عندنا القرآن الكريم بيبين ان التوراة والانجيل فيها نبوات عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. وان بني

65
00:21:54.100 --> 00:22:14.100
اسرائيل يعرفونه كما يعرفون ابناءهم. وان دي في حد ذاتها اية ان يعلمه علماء بني اسرائيل. ده في حد ذاته نقدر نبرهن عليه تاريخيا علشان نقدر نثبت صدق نبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. اللي هو ايه؟ ان وقت بعثته علماء

66
00:22:14.100 --> 00:22:34.100
بني اسرائيل عرفوا ان هو ده النبي اخر الزمان. سواء امنوا به او منعهم مانع من الايمان او اثروا عدوت وحرب. لكن في النهاية التاريخ اللي ما بين ايدينا بيقول لنا ان هم عرفوه. وده في حد ذاته اية

67
00:22:34.100 --> 00:22:50.300
دليل وبرهان على صدق نبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. في بقى نقطة تانية من الموضوع ان احنا نبحث في كتب اهل الكتاب اللي موجودة ما بين ايدينا دلوقتي ونطلع منها نبوات عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. ونقول

68
00:22:50.300 --> 00:23:16.450
صدق الله العظيم الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل. يعني ما زال في التوراة والانجيل او والكتب المقدسة اللي ما بين ايدين اليهود والنصارى نصوص عبارة عن نبوات عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم لا تنطبق الا عليه. فيه اصل مهم جدا في المسألة بيقول عنها الشيخ احمد السيد ان اخبرنا

69
00:23:16.450 --> 00:23:39.100
حانه ايضا ان اهل الكتاب حرفوا ما بين ايديهم. ولكن التحريف لم يأت على كل شيء انزله الله. شبهة كثير جدا اليهود والنصارى بيقولوها خصوصا النصارى انتم ازاي بتستشهدوا من الكتاب المقدس على صدق نبوة سيدنا محمد وانتم في نفس الوقت بتقولوا ان الكتاب المقدس محرف. لو الكتاب المقدس

70
00:23:39.100 --> 00:23:59.100
حرف ازاي بتستشهدوا منه؟ فاحنا بنقول بمنتهى البساطة ان هذا التحريف مش معناه انه قضى على كل الحق اللي في كتبهم بمعنى ان مع وجود هذا التحريف او مع دخول عنصر التحريف لكتبكم الا ان كتبكم لسة فيها حق

71
00:23:59.100 --> 00:24:19.100
اع الباطل اللي حصل بسبب التحريف. طب احنا كمسلمين بنعرف الحق من الباطل اللي موجود في كتبهم منين؟ قياسا على الحق اللي ما بين ايدينا لو اللي موجود في كتبهم وافق الحق اللي معنا يبقى ده من بقايا الحق اللي في كتبهم. لو اللي موجود في كتبهم خالف الحق اللي معنا يبقى ده

72
00:24:19.100 --> 00:24:39.500
ها من التحريف والتبديل والتغيير اللي هم ادخلوه. ولو وجدنا في كتبهم اشياء احنا مش بنلاقي زيها في مصادرنا الاسلامية لا بنصدقهم ولا بنكذبهم. النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال لا تصدقوهم ولا تكذبوهم بمعنى ما تصدقوهمش لاحسن

73
00:24:39.500 --> 00:24:58.050
كلامهم يطلع كزب وتحريف وافترا. وما تكذبهمش لاحسن كلامهم يطلع حق فعلا. ده في المسائل اللي احنا ناس فيها اخبار او معلومات. طيب الشيخ احمد السيد هنا ذكر مجموعة من النبوات اللي هو شايفها يعني

74
00:24:58.100 --> 00:25:18.100
آآ نبوات عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في التوراة والانجيل. لكن انا النبوات دي ما اتكلمتش عنها خالص. في سلسلة مدخل الى دراسة مسيحية. ليه بقى؟ في بعض النبوات بتتفاوت مدى انطباقها على النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومدى وضوحها. بمعنى ايه

75
00:25:18.100 --> 00:25:38.100
هنا الشيخ احمد السيد بيتكلم عن النبوة المشهورة جدا اللي هي المعزي او الكلمة اليونانية باركليتوس. النبوة دي دي مشهورة جدا جدا اللي هي مم تلات اربع نصوص موجودين في انجيل يوحنا. هو هنا بيقتبس منهم. اما الان فانا ماضي الى الذي ارسلني وليس احد

76
00:25:38.100 --> 00:25:53.900
منكم يسألني اين تمضي لكن لاني قلت لكم هذا قد ملأ الحزن قلوبكم كزا كزا لانه ان لم انطلق لا يأتيكم المعزي. وفي نص تاني بيقول ان لي امورا كثيرة ايضا لاقول لكم ولكن لا تستطيعون ان تحتملوا الان

77
00:25:53.950 --> 00:26:13.950
واما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم الى جميع الحق. لانه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به ويخبركم بامور اتية ذاك يمجدني لانه يأخذ مما لي ويخبركم. وفي نصوص تانية انا ليه ما بتكلمش عن هذا النص في اوائل النصوص اللي انا

78
00:26:13.950 --> 00:26:33.950
بستشهد بها كنبوات عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في التوراة والانجيل. لان فيها بعض الغموض واللبس وبيحتاج الكثير من الشرح. وانا اشرحت هذه النصوص بالتفصيل في سلسلة محاضرات صوتية ساضع الروابط اسفل الفيديو. وانا شخصيا مقتنع بالفعل

79
00:26:34.050 --> 00:26:54.450
ان النصوص دي اللي بتتكلم عن الباركليتوس نبوة عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم مش بالضرورة باركليتوس معناها احمد انا مش ميال لهذا الرأي. لكن الباركليتوس ده او الكلام عن المعزي هو بشاراب النبي محمد صلى الله عليه وسلم. والكلام ده بناء على

80
00:26:54.450 --> 00:27:14.450
المعنى اللغوي لكلمة باركليتوس وبناء على سياق النصوص اللي بتتكلم عن الباركليتوس او المعز. هاختم هذا الفيديو باشارة على الاهم النصوص اللي انا ذكرتها في سلسلة مدخل الى دراسة المسيحية. وممكن تبقوا ترجعوا لهذه الفيديوهات للمزيد من التفاصيل. اول نص الشيعية اتنين

81
00:27:14.450 --> 00:27:34.450
عبدي مختاري المبعوث للامم. انا باعتقد ان هذه النبوة في سفر اشعية لاصحاح اتنين واربعين بالكامل. بيحكي التفصيل عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وانه سيأتي بشريعة وانه هيكون للامم. وهذه الامم هتعبد الاصنام. وانه

82
00:27:34.450 --> 00:27:54.450
كون في المكان الذي سكنه قيدار وقيدار من ابناء اسماعيل عليه السلام. لما تجمع كل التفاصيل اللي موجودة في هذه النبوة قطعا لن تنطبق الا على النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وفي نقطة مهمة لازم نتكلم عنها الا وهي اتفاق اليهود والنصارى

83
00:27:54.450 --> 00:28:14.450
لان هزا النص نبوة مسيانية. يعني ايه نبوة نسيانية؟ يعني هذا النص بيتنبأ بقدوم المسية مين هو المسيا؟ رئيس المسحاء. رئيس الانبياء. خاتم الانبياء اعظم الانبياء ايا كان المعنى. فاحنا بنجد ان النصارى

84
00:28:14.450 --> 00:28:34.450
متفقين على ان اشعية اتنين واربعين نص عبارة عن نبوة مسيانية. لما نقراها بالتفصيل طبعا هم بيقولوا ان الكلام ده بينطبق على المسيح لكن احنا لما نرى الاصحاح بالتفصيل بنجد ان هذا الكلام بكل هذه التفاصيل لا يمكن الا انها تنطبق على النبي محمد صلى الله عليه وسلم. في

85
00:28:34.450 --> 00:28:54.450
تفرض تكوين تسعة واربعين شيلوه نبي الاسلام الذي سيأخذ الجزية. المفروض ان النص ده على لسان يعقوب عليه السلام في سفر تكوين ومفاد النص باختصار ان كأن يعقوب عليه السلام بيقول ان الملك والنبوة سيظل في ابناء يعقوب عليهم

86
00:28:54.450 --> 00:29:14.450
السلام في بني اسرائيل حتى يأتي شيلو. وشيلوه ده سيخضع له الملوك والامم وهكذا. ويأخذ منهم ازياء حاجات زي كده. طبعا من اشهر النصوص التثنية تمنتاشر تمنتاشر نبي مثل موسى من اخوة بني اسرائيل. والنص ده فيه تفاصيل كثيرة

87
00:29:14.450 --> 00:29:30.050
جدا ولانه واضح جدا اثيرت حواليه الكثير من الشبهات. النص اللي بعده الشيعية واحد وعشرين وحي من جهة بلاد العرب. طبعا المفترض ان بني اسرائيل بينكروا ان في نبوات خارج بني اسرائيل اصلا

88
00:29:30.200 --> 00:29:46.200
لا يؤمنوا بنبوات عند العرب. طبعا برضه النص ده عليه بعض الشبهات تكلمت عن هذا النص بالتفصيل في الفيديو. الشيخ احمد السيد هنا في النهاية بيقول ومن الكتب في هذا الباب تباشير الانجيل والتوراة بالاسلام كذا يجدونه مكتوب

89
00:29:46.200 --> 00:30:08.000
كزا هل بشر كتاب مقدس كزا ؟ انا بعتقد ان هذا الباب يحتاج الى المزيد من المؤلفات المتقنة الدقيقة القائل علمية جدا الدكتور سامي عامري كان له كتاب في هذا الموضوع لكن الكتاب قديم شوية. اتمنى ان الدكتور سامي عامر يعيد انتاجه آآ بمزيد من

90
00:30:08.000 --> 00:30:28.000
بحث والتدقيق والمراجع الاجنبية والعودة الى اللغات والمخطوطات والكلام ده كله. على كل حال انا ساكتفي بهذا القدر في هذا الفيديو وفي الفيديو القادم نتكلم عن شبهات حول مواقف معينة من سيرته صلى الله عليه وسلم. لو حاز هذا الفيديو على اعجابك فلا تنسى ان تضغط على زر اعجبني. ولا تنسى ان تقم بمشاركة

91
00:30:28.000 --> 00:30:48.000
الفيديو مع اصدقائك المهتمين بنفس الموضوع ولو كنت قادرا على دعم ورعاية محتوى القناة لو انت شايف ان هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية فقم بزيارة صفحتنا على بترول ستجد الرابط اسفل الفيديو الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسوني من صالح دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

92
00:30:48.000 --> 00:30:59.669