﻿1
00:00:00.350 --> 00:00:19.700
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فاسأل الله سبحانه وتعالى

2
00:00:20.100 --> 00:00:46.050
لي ولكم حسن الختام واسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علي وعليكم بصفاء عقل وانشراح صدر وسلامة قلب ما زال الحديس عن بلاد الافراح والاتراح بلاد السعادة والشقاوة وعن اهل كل منهم

3
00:00:46.850 --> 00:01:11.700
فنسأل الله ان يسددنا واياكم لما فيه خير اتكلمنا امبارح عن آآ ليه احنا نتكلم عن الجنة وليه نتكلم عن الدار الاخرة آآ والمنازل التي يعني سنقارن بين اهل كل منا

4
00:01:12.300 --> 00:01:35.050
واتكلمنا عن الجنة يعني اعتقد لان الكلام واضح اما بالنسبة للنار لمازا سنتكلم عنها ايضا ونقارن بينها وبين الجنة لان النار خلقها الله رحمة يخوف بها عباده اجارنا الله واياكم منها كما يقول سفيان

5
00:01:36.650 --> 00:02:00.000
سفيان يقول خلق الله النار رحمة يخوف بها عباده اللي بيقرأ في كتاب الله سبحانه وتعالى يقرأ في احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتعرف على النار آآ يخرج من رأفة الله ورحمته ووده انه عرفك على النار

6
00:02:00.250 --> 00:02:23.600
طيب ليه لان الوحي كانه يقول لك هذه النار لا تليق بك هذه النار التي وصفناها لك لا تليق بك ايها المكرم فلا يليق بك الا الجنة فلزلك خوفك الله سبحانه وتعالى

7
00:02:24.850 --> 00:02:49.150
النار رحمة منه بك سبحانه وتعالى فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم عمارة ابن حرب واحد بيقول له كيف اصبحت؟ قال ان نجوت من النار فانا بخير فالكل كان مركز جدا

8
00:02:49.850 --> 00:03:15.050
فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز ان الواحد يستحضر هزا الامر وسبحان الله الله قال يعني قدم بين دخول الجنة اننا سنمر على النار وسنرى النار عندما نمر على الصراط وتكون النار تحتنا

9
00:03:16.050 --> 00:03:38.550
الانسان وهو بيمر على الصراط هذا الصراط جسر فوق النار الناجي من على الصراط لا يرى الا الجنة فنسأل الله ان ينجينا اتصالات ده حاجة صعبة ييسرها الله سبحانه وتعالى

10
00:03:39.600 --> 00:04:04.550
باعمالك في الدنيا وسرعة الاعمال. فعلى حسب السرعة هنا تكون السرعة هناك وعلى حسب نور القلب هنا يكون ثم النور هناك  الواحد مهم ان يستحضر الخوف لان فيه قلوب لا يحركها الا الخوف من الله سبحانه وتعالى

11
00:04:04.700 --> 00:04:25.400
ان في قسوة في القلب احيانا القلب ده محتاج ان يفوق شوية فيشم العبد ده مع رائحة المعصية يشم رائحة النار. رائحة جهنم يرى حروف كلمة المعصية تشتعل لها. اما يشوف كلمة زنا خمر سجاير مخدرات

12
00:04:25.600 --> 00:04:44.400
يبقى شايف النار فالاستحضار ده مهم الانبياء كانوا بيقولوا لهم اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم فالمعنى ده مهم وان الخوف يكون صحي يا جماعة مش الخوف المرضي لا الخوف المقعد ولا الخوف

13
00:04:45.550 --> 00:05:04.250
الذي يجعلك متواكل. المقعد عن العمل ويجيب لك احباط وقنوت. او الخوف اللي يخليك يعني كأن الدين ده دين ارجاء وخلاص اعمل ما بدا لك وما تخافش لأ ليس الخائف كما يقول اسحاق بن خلف

14
00:05:04.650 --> 00:05:21.600
من يبكي ويمسح عينيه وهو مرتكب المعاصي انما الخائف الذي ترك الذنوب خوفا من ربه العاصي ده اللي بيخاف مين اللي بيخافوا نقدر عليه نقول ان ده فعلا انسان بيخاف

15
00:05:22.300 --> 00:05:38.550
اللي بيسيب الزنب بيحاول يتخفى اما اللي مكمل ويقول لك ربك رحيم ربك مش عارف ايه لأ ده بيهزر هزا ليس احسان للعمل ولكن هزا اطالة للامل عافانا الله واياكم

16
00:05:40.650 --> 00:06:08.000
نعود الى الجنة ثم نقارن بين الجنة والنار بين مشاهد هؤلاء ولذائز هؤلاء الحسية  عافانا الله واياكم عقوبات هؤلاء الحسية اول مشهد من مشاهد الجنة يراه الانسان اول مشهد من مشاهد النعيم هو اللي احنا اتكلمنا عنه

17
00:06:08.150 --> 00:06:25.450
ان الانسان ازا كان في انقطاع عن الدنيا يجد ايه؟ يجد الملائكة كأن وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة يبقى ده اول حاجة حضرتك هتشوفها ان شاء الله من اوائل ما ترى

18
00:06:26.700 --> 00:06:41.100
فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم اه من الحاجات اللي هنتكلم فيها ان البعض بيكون عنده الجنة ديت عبارة عن شجر واكل وشرب وخلاص وحور عينه خلاص. لأ الجنة ابعد من كده

19
00:06:41.100 --> 00:06:59.250
ده بكتير وابرك من كده واكسر من كده اول حاجة ان هي فيها ملزات جسدية مادية لزات جسدية ومادية اه تعالى نقول بعض الامسال اول لزة واول متعة هي متعة الخلود

20
00:07:00.600 --> 00:07:20.600
متعة الخلود اه البعض حسان ديت ممكن ما تكونش متعة. لا والله لدى نعيم نعيم سرمدي رائع احيانا تكون انت في وقت وقت السعادة كده ومسافر وبعدين ايه تقول الله المستعان الرحلة خلصت بسرعة تقوم مسافر المدينة مسلا

21
00:07:20.650 --> 00:07:37.000
فشركة السياحة تقول لك اربع تيام. بعد ما الاربع تيام بتخلص هتلاقي ايه؟ مدايق اوي. وقاعد امال يعني زعلان انك هتسيب المدينة. ليه لان السعادة هتخلص والمتعة دي هتخلص لكن الجنة

22
00:07:37.750 --> 00:08:00.050
المتعة بتاعتها ابدية ولزلك شوف في حديس النبي صلى الله عليه وسلم قل يؤتى بالموت كأنه كبش املح الموت حاجة معنوية انت مش عارفها مش شايفها. الله سبحانه وتعالى يقلب

23
00:08:00.500 --> 00:08:14.350
والذي يقول للشيء كن فيكون فيقلب هذا الامر اللي هو الحس المعنوي ده يكون حاجة محسوسة فيزهر في صورة محسوسة. الموت ده بقى يزهر في صورة محسوسة زي الكبش كده

24
00:08:14.650 --> 00:08:34.500
ويقف على سور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرئبون يعني بصوا فوق كده ويقال يا اهل النار فيشرحبون ثم يقول لهم هل تعرفون يقال لهم هل تعرفون هذا

25
00:08:35.350 --> 00:09:02.500
انتم عارفين مين ده فالكل هيقول نعم ليه؟ لان الكل داءه فالكل عارفه هذا الموت يقول النبي فيطجع ويذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت

26
00:09:04.300 --> 00:09:29.250
السيدة عائشة بتقول على الحديس ده كلمة اللي يفهمها ويعيش بها يا يقول تقول عائشة فلولا ان الله قضى لاهل الجنة الحياء والبقاء لماتوا فرحا بعد ما يسمعوا ايه؟ خلود بلا موت

27
00:09:30.300 --> 00:09:50.800
اول ما يسمعوا الجملة دي انتهى بقى خلاص الله اكبر بتقول لو في حد لو اهل الجنة ربنا قضى ان هم ما يموتوش تاني كانوا هيموتوا من الفرح ولو ان الله قضى لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا

28
00:09:51.600 --> 00:10:16.600
كانوا هيموتوا من الحزن والغم يا ربي شوفوا سبحان الله دول فين ودول فين يعني يعيش المعنى ده ويفهم يعني ايه الخلود وان يشوف ان اهل النار لا يزال في رجاء الفرج حتى يذبح الموت

29
00:10:16.800 --> 00:10:39.300
يمكن يمكن نعدي لغاية ما الموت يدبح حينئذ يقع منهم اليأس وتعظهم عليهم الحسرة ليه؟ لان خلاص عمر رضي الله عنه في يوم من الايام مر على كثير من ربه يعني كوم رمل كده. فبص عليه فعيط

30
00:10:39.550 --> 00:11:00.650
بكى فبيقول له واحد ما يبكيك يا امير المؤمنين عشان تعرفوا الناس دي كانت دايما عايشة على تفكير يعني يهزر ويضحك وبتاع لكن دايما بيفكر في حاجة تانية بيقول له ما ما يبكيك يا امير المؤمنين

31
00:11:01.200 --> 00:11:21.400
قال ذكرت اهل النار فلو كانوا مخلدين في النار بعدد هذا الرمل كان لهم امد. يمدون اليه اعناقهم ولكنه الخلود ابد  والله يا جماعة الناس دي كانت لازم تكون صحابة

32
00:11:24.500 --> 00:11:42.350
لان الناس دي عايشة قوي قوي شوف التفكير فين شاف كوم رملة ضرب على طول قال ياه الرملة دي فيها عدد قد ايه وبعدين افتكر النار وان الناس هيكونوا خالدين فيها

33
00:11:42.900 --> 00:12:05.050
فبيقول لو كانوا مخلدين في النار بعدد الرمل ده كان لهم امد يمكن متعلقين بحاجة يقول لك يلا بعد الف سنة هنعدي. لكنه الخلود ابدا عشان كده شكى عامل لعمر رضي الله عنه عمر ابن عبدالعزيز

34
00:12:07.350 --> 00:12:26.100
يعني واحد راح يشتكي كده فبعت لعمر فعمر كتب له ايه يا اخي اذكرك طول سهر اهل النار في النار مع خلود الابد واياك ان ينصرف بك من عند الله فيكون اخر العهد وانقطاع الرجاء

35
00:12:27.850 --> 00:12:43.500
الراجل لما قرأ الكتاب جري على عمرة ابن العزيز فبيقول له انت ايه اللي جابك؟ قال له ايه اللي جابي؟ ان جابني خلعت قلبي بكتابك والله لا اعود الى ولاية ابدا حتى القى الله

36
00:12:45.050 --> 00:13:05.050
يقول له هو اللي انت عملته ده انت انت خلعت قلبي وده تفسير الحسن البصري في قوله تعالى ان عذابها كان غراما الغرامة التي لا يفارق صاحبه كل عذاب يفارقه صاحبه فليس بغرم

37
00:13:05.650 --> 00:13:22.600
امن الغرام ده سبحان الله ربنا يلطف بنا والله فمن نعيم اهل الجنة نعيم يا جماعة الخلود يقول النبي صلى الله عليه وسلم شوفوا بقى اول نداء اول ما يخشوا الجنة

38
00:13:22.900 --> 00:13:42.050
يسمعوا كده ينادى اهل الجنة ان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا تحس اصلا الناس كلها هي عايشة ليه؟ قاعد امال يروح الجيم وياخد مش عارف ايه فيتامين ومش عارف ياخد ادوية وعاوز ياخد المصل واللقاح بكله عشان ايه؟ عشان يعيش

39
00:13:42.050 --> 00:13:56.400
اطول فترة ممكنة وكمان ان جسمه يكون كويس. وكمان ان دايما حاسس ان هو شباب كده. وكمان ان دي نحاس بالنعيم كده والدنيا ايه مترافعة. صح اهل الجنة اول ما يخشوا الجنة

40
00:13:56.700 --> 00:14:09.000
يسمعوا على بابها كده ان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا. اتنين ان لكم ان تصحوا تصحوا فلا تسقموا ابدا. لا فيه اطباء ولا فيه دوا ضغط ولا فيه دواء سكر ولا فيه

41
00:14:09.000 --> 00:14:22.500
لقاح ولا فيه اوبئة ولا فيه خلاص ما تخافش وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا. عمرك ما في يوم من الايام هتكون عجوز. ما هو لو عمرك هتتحرجي لما واحد يقول لك سنك قد ايه واتنك ايه؟ يعني تقولي له ايه يعني

42
00:14:22.500 --> 00:14:41.000
اتنين وتلاتين وكسر وحده يقول لك ايه ماما انت عندك تسعة وتلاتين. تقول له يا ابني انا اقصد وكسر ديت يعني اتنين وتلاتين وحوالي سبعين شهر يعني ويحن لكم ان تسبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تيأسوا ابدا

43
00:14:41.400 --> 00:14:59.800
ولا فلا تبأسوا ابدا ياه عاد في بؤس ولا في عد يأس ولا في عد آآ سن كبير ولا في مرض ولا في موت فتأملوا بقى دوام البقاء في الجنة في صفاء لا كدر فيه

44
00:15:00.850 --> 00:15:20.650
لزات الانقطاع وفرح لا ينتهي ميزة الجنة من باب التقريب المثال ليس اكثر عارفين الموج؟ كل موجة احلى من اللي بعدها. كل شوية تقول استنى استنى الموجة دي. استنى استنى نشوف الموجة دي. فبنبص عالموجة دي. طب بنبص عالموجة دي. النعيم متجدد

45
00:15:21.300 --> 00:15:45.150
عشان كده لا يبغون عنها حولا. ما تقدرش تغمض عينيك لان النعيم السابت قد يؤلف لكن النعيم التاني لأ النعيم متجدد سبحان الله ففي فرح لا ينتهي. بلوغ كل ما تتمناه النفس. والاغتراف منه من غير زوال لي ابدا

46
00:15:45.450 --> 00:16:04.450
خلود يا جماعة اقصى درجات النعيم عارف يعني ايه من الخلود انك دائما يعني هتدنك على طول ترى الله سبحانه وتعالى كل كل جمعة يبقى فيه سوق وتسمع كلام الله وترى الله

47
00:16:05.100 --> 00:16:29.800
وده امتى؟ مرة واحدة في الجنة مرتين قلود بلا انقطاع كده ربنا قال وان الدار الاخرة لهي الحيوان ايه الحيوان يعني الحياة انك هتتنعم فيها الحياة المستمرة الحياة السابتة فنسأل الله ان يمن علي وعليكم

48
00:16:31.500 --> 00:16:51.350
الجنة يعني انك تودع التعب الجنة ان ما عدش فيه تعب بقى خلاص وازيفت الجنة للمتقين فهي بقى انتم تعبتوا كتير قوي وقربتوا كتير انا اللي اقرب بقى فتبدأ الجنة تقرب منك. يا اللي قربت كتير. ويا اللي قربت كتير في حياتك

49
00:16:52.300 --> 00:17:13.950
حتى حتى الفواكه وحتى النعيم وجنى الجنتين دام وجنى الجنتين دان. ابن عباس يقول تدنو الشجرة حتى يجتنيها ولي الله ان شاء قائما وان شاء قاعدا وان شاء مضطجعا لا يرد يده بعد ولا شوك

50
00:17:14.150 --> 00:17:32.500
ولك لا في شوك ولا في بعد عاوز تاكل وانت نايم ماشي وانت قاعد ماشي وانت واقف ماشي جنى الجنتين دان فالسمار بتاعة الجنة دانية الى افواه اصحابها ياخدوها بقى. سبحان الله

51
00:17:33.300 --> 00:17:53.650
الوان من النعيم ان الرجل من اهل الجنة ليشتهي الشراب من شراب الجنة. فيجئ الابريق فيقع في يده فيشرب ثم يعود الى مكانه وداعا للتعب النوم اخو الموت ولا يموت اهل الجنة. وداعا للتعب

52
00:17:54.000 --> 00:18:11.500
لا ينام اهل الجنة وده احنا بنلاقيه في الدنيا بتلاقي الاولاد اما بيروحوا لستهم بتسهروا طول الليل ومش عايزين يناموا صح ويجيلك كده عاملين زي الفراخ الدايخة كده تعبانين ما انا وايه في واد ما نمناش امبارح

53
00:18:12.100 --> 00:18:28.700
طيب ليه ما نمتش لان هو كان فرحان عند جدته فمش عاوز يضيع اللقطة صح بتلاقي نفس الكلام انت مسافر وقاعد مسلا في رحلة قاعدين تمانية واربعين ساعة واخدين فيلا

54
00:18:29.100 --> 00:18:44.700
وخلاص وراجعين فتلاقي نفسك ما نمتش وتيجوا يجوا يناموا احنا جايين ننام ولا ايه؟ يلا يا شباب فتلاقيهم بيصحوا كتير ويلعبوا كتير ويعملوا كتير مش عاوز ينام صح؟ ليه؟ مش قادر يغمض عينيه. المتعة مش عاوز يضيعها

55
00:18:45.800 --> 00:19:09.800
الجنة بقى فيها نعيم الله الذي صنع هذا النعيم وغرس كرامتهم بيده يعلم ان هذا النعيم لن تستطيع نفس ان تتلزز به الا بزهاب النوم عشان كده فطر اهل الجنة الا نوم

56
00:19:10.750 --> 00:19:23.200
مش هتناموا لا بشيخ بس انا بحب النوم. انا والله العزيم بستمتع. انا بحس ان النوم ده انا متجوزة النوم. نفسي كده النوم ده يبقى شخص واتجوزه ونعمل عرس كده وبتاع

57
00:19:23.200 --> 00:19:42.500
مع بعض سيبك بقى من الجسد ايه البالي ده بتاع الدنيا والتفكير ده ما انت بتنام عشان هروبك من مشاكلك الهروب للامام لكن آآ اما تلاقي النعيم خلاص لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب وداعا للتعب

58
00:19:43.600 --> 00:20:02.900
فالواحد اما يستحضر ان الجنة ما فيهاش تعب يقول لك لا وهختم ان انا اقول لك بس يعني اديك نفحة نفحة لاخر واحد يخش وهكلمك على اخر واحد هو اخر واحد يخش واخر واحد يطلع

59
00:20:04.100 --> 00:20:20.000
يقول النبي ان ادنى اهل الجنة منزلا رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة. راجل كان بيتعزب راجل مات على التوحيد وهيدخل الجنة بس كانت مشاكله كتير. فدخل النار يتحاسب عليها

60
00:20:20.900 --> 00:20:40.650
فهو ادنى اهل الجنة وهو جوة في النار يبص كده على الجنة من بعيد فيمثل له بيشوفها وبعدين لكن قبل الجنة قبل الجنة يشوف شجرة ذات ظل فيقول لي ربنا ايه؟ وهو بيتعزب

61
00:20:40.950 --> 00:21:01.250
وفي النار نقول له يا رب قدمني الى هذه الشجرة فاكون في ظلها نشوف يعني سبحان الله كنا في عزا في جنازة نسأل الله ان يرحم جميع موتى المسلمين من يومين تلاتة كده الايام بقى الايه

62
00:21:01.400 --> 00:21:19.300
اللي كانت درجة الحرارة شدت فيها قوي دي فاحنا في الجنازة فلاحزت ان في ناس قاعدة بتدور على الظل بتاع اي شجرة اي شجرة ضايعة خلصانة ما فيهاش اي سمار من في اي ضلة

63
00:21:19.950 --> 00:21:37.650
ولقيت شجرة كده هلكانة وحوالي يمكن تلاتين واحد تحتها. ونسيوا ان فيه كورونا ونسيوا كل حاجة. اهم حاجة الظل قلت سبحان الله اهو الراجل ده عم يدخل النار يشوف شجرة فيقول لربنا ايه يا رب

64
00:21:37.700 --> 00:21:58.350
الشجرة دي برة النار فيقول له قدمني الى هذه الشجرة فاكون في ظلها الله يقول هل عسيت ان تسألني تسألني غيره انت هتسألني حاجة تانية يقول لا وعزتك فيقدمه الله سبحانه وتعالى اليه

65
00:21:59.100 --> 00:22:13.800
فيقف هناك وهو بقى هناك كده والحمد لله وبص بقى على النار وبعد عنها فمثلت له شجرة يعني في شجرة ظهرت لي ذات ظل وثمر الشجرة الاولى ما كنش فيها ايه؟ ثمار

66
00:22:15.500 --> 00:22:44.400
فقال اي رب قدمني الى هذه الشجرة فاكون في ظلها واكل من ثمارها يا ربي قال الله هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسألني غيره فيقول لا وعزتك فيقدمه الله سبحانه وتعالى اليها

67
00:22:45.500 --> 00:23:07.000
وهو هناك تزهر حاجة تانية يمثل الله سبحانه وتعالى له شجرة اخرى ذات ظل وثمر وماء فيقول يا رب اقرب من الشجرة ديت عشان اكل من ثمرها واشرب من مائها

68
00:23:08.050 --> 00:23:29.450
فيقول هل عسيت ان فعلت لك ذلك ان تسألن غيره فيقول لا وعزتك لا اسألك غيره وربه يعذره لانه يرى ما لا صبر عليه شوفوا يا جماعة انتم هتشوفوا هو لسة ما شفش الجنة خلي بالكم. ده هو شايف شجر برة الجنة

69
00:23:30.200 --> 00:23:49.000
شجر برة الجنة بين النار وبين الجنة الله يعذر من يرى هذا الشجر انه يعد الله ويخلف في الوعد ربنا يعذره لانه يرى ما لا صدر له عليه يعني يقبل منك

70
00:23:49.300 --> 00:24:15.150
انك ترجع في وعودك وتضربها عرض الحائط يقبل ويعزرك في هزا الايه الرجوع فيقدمه الله سبحانه وتعالى وهو بقى هناك اذ هو يرى باب الجنة. ياه على باب الجنة. اما نيجي نتكلم على ابواب الجنة

71
00:24:16.450 --> 00:24:33.100
والله العزيم اقسم بالله لو انك تترك الزنوب تترك الزنوب ايه؟ انك تسارع في الطاعة لو ما كانش لها اي حاجة ابنك انك الا انك هتقف قدام باب الجنة بس

72
00:24:33.200 --> 00:25:02.300
اقسم بالله العلي العظيم لكان ثوابا واجرا في غاية العجب العجاب المدهش لك بس ان احنا هنسيبك على الباب المهم صاحبنا ده يشوف باب الجنة فيقول اي رب قدمني الى باب الجنة فاكون تحت نزاف الجنة فارى اهلها. خاصة لما يسمع الصوت بتاع

73
00:25:02.300 --> 00:25:24.000
ياه في ناس جوة وانت برة شعور وحش اوي فيقدمه الله سبحانه وتعالى فيرى الجنة وما فيها فيقول اي رب ادخلني الجنة فيدخل الجنة اذا دخل الجنة قال الله سبحانه وتعالى

74
00:25:24.300 --> 00:25:40.750
قد يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الراجل ده لو هيدخل يقول هذا لي فيقول الله له تمنى شوف انت عاوزها فيتمنى ويتمنى ويزكره الله جل جلاله. يقول له سلم كزا وكزا. سل من كزا

75
00:25:41.050 --> 00:26:04.250
حتى اذا انقطعت به الاماني قال الله له هو لك وعشرة امثاله ثم يدخله الله الجنة فيدخل عليه زوجتان من الحور العين الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك فيقول ايه بقى

76
00:26:04.500 --> 00:26:25.700
فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت انا انا انا اعلى واحد في العالم وده مسكين ده اقل واحد في العالم ابن مسعود يقول ان هذا الرجل سيظل يسأل ويسأل ويجاب ويجاب حتى يسكت حياء من كرم الله

77
00:26:27.200 --> 00:26:54.850
فيقول الله جل زكره ما لك لا تسأل فيقول قد سألتك حتى استحييتك فيقول جل ذكره الم ترضى ان اعطيك مثل الدنيا منذ خلقتها الى يوم افنيتها وعشرة اضعافه تشوف انت هتسيب ايه وهتضيع ايه

78
00:26:55.100 --> 00:27:12.950
لو هتدناك مكمل في المكان اللي انت فيه شوفوا يا جماعة انتم ممكن تروحوا فين لو بعدتوا عن ربنا اذا كان اوحش واحد وابعد واحد واخر واحد وادنى واحد بيتقال له كده

79
00:27:14.000 --> 00:27:31.300
يقول له انت ترضى ان يكون لك مثل الدنيا من يوم ما خلقتها الى يوم ان افنيته وعشرة اضعاف فيقول له انت عارف يعني ايه يعني مش هياخد قد مصر بس

80
00:27:31.700 --> 00:27:47.250
ولا قارة افريقيا ولا معها اوروبا ولا معها امريكا ولا معها القارة. يا جماعة الدنيا الدنيا دي يعني ايه؟ حط المجرات معها وحط المجرة اللي بعيدة عنك الف مليون سنة دي

81
00:27:47.300 --> 00:28:05.600
وحطه وحطه حط شايف الدنيا دي كلها بقى على بعضها كده اه وعشرة اضعاف لدرجة هو هيقول ايه اتهزأ بي وانت رب العزة؟ فيضحك الرب جل وعلا ضحك يليق به

82
00:28:05.950 --> 00:28:19.300
وليس كمثله شيء سبحانه وتعالى لدرجة ان مسعود كان بيجي في عند الحديس ده ويضحك ويقول لهم تعرفوا انا بضحك ليه؟ لان النبي ضحك يا عم عندي عند هذا الحديس. فيقول الرب جل جل ذكره

83
00:28:19.700 --> 00:28:42.100
لا ولكني على ذلك قادر ويقول الحقني بالناس اتمنى بس يعني ادخل بس بيدخل فيقول له الحق الناس بالناس وينطلق يرمل في الجنة. يعني امال يمد يمد ويتحرك يعني بين المشي والجري

84
00:28:42.150 --> 00:29:02.400
حتى اذا دنا من الناس رفع له قصر من درة فيخر ساجدا فيقال له ارفع رأسك فيقول لما يتقال له ما لك ارفع رأسك يقول رأيت ربي او تراءى لي ربي

85
00:29:03.300 --> 00:29:26.100
فيقولوا له ايه؟ انما هو منزل من منازلك. الله يهديك. الله يهديك داداه احد بيوتك جديدة يا جماعة يا جماعة لكم ان تتخيلوا ان المسكن المسكن في الجنة يشتبه عند هؤلاء لدرجة هو هو ما شفش حاجة زيه

86
00:29:26.600 --> 00:29:44.000
شاف حج فقال لك ايه؟ دي يبقى ده ربنا بقى ما هو الجمال ده انا عمري ما عمري ما شفته. يبقى ده ربنا بقى. ليه ياه بشوف من الروعة هو عمره ما خطر على بالهم ولا القصص دي كلها شافوها. فقال لك بس يبقى ده هو ده الله سبحانه وتعالى

87
00:29:45.750 --> 00:30:04.500
يا ترى الراجل ده شاف ايه يا جماعة حاولوا تتخيلوا كده وتسرحوا. الراجل ده هيكون شاف ايه عشان يقول اللفظ ده الراجل ده يا جماعة شاف حاجة هبلته خلاص زي واحد مرة في يوم من الايام

88
00:30:04.950 --> 00:30:28.850
رأى الحور العين قال من يوم ان رأيت الحور العين في المنام لم اعد ارى انسى على وجه الارض. بيقول حسيت النور قطع اه سبحان الله! النور قطع فيقول رأيت ربي فيقولوا له انما هو منزل من منازلك

89
00:30:29.600 --> 00:30:49.350
ثم يأتي رجلا فيجي راجل بس خلاص بقى طالما ده منزل والراجل ده يبقى ايه بقى؟ يأتي رجل فيتهيأ بالسجود له فيقال له مهما ايه في ايه قال رأيت انك ملك من الملائكة

90
00:30:49.800 --> 00:31:10.200
يعني عاوز يحييه يعني قال انما خازن من خزانك وعبد من عبيدك. الله يهديك ده انا بس يعني انا الخدام. انا العامل بتاع الايه؟ المكان هنا تحت يدي الف كهرمان على مسل ما انا عليه. طب بص بقى عشان اللخبطة انا معي الف واحد الله يكرمك

91
00:31:10.400 --> 00:31:39.950
مجموعة العمال دول كلهم شبهي فانت ازبط عشان ما تلخبطش الدنيا فينطلق امامه حتى يفتح له باب القصر قال وهو من درة مجوفة سقائفها وابوابها واغلافها ومفاتحها منها يستقبله جوهرة خضراء مبطنة بحمراء. حاجات بقى بصوا يا جماعة يعني ايه مروها كما جاءت. انا مش هعرف اشرح ما اعرفش اشرح الكلام ده. هشرحه ازاي؟ هو

92
00:31:39.950 --> 00:32:00.500
يتثبت كده زي ما بيتقال ويتساب فيها سبعون بابا كل باب يفضي الى جوهرة خضراء مبطنة وكل جوهرة تفضي الى جوهرة غير لون الاخرى وفي كل جوهرة سرر وازواج ووسائط يعني خدم لهن

93
00:32:00.600 --> 00:32:27.150
ادناهن او راء عليها سبعون حلة يرى مخ ساقها من وراء حللها كبدها مرآته وكبده مرآته انا مش عارف يعني ايه مش هنعرف نشرح اذا اعرض عنها اعراضه ازدادت في عينه سبعين ضعفا

94
00:32:27.750 --> 00:32:48.400
عما كانت قبل ذلك جمال يتجدد عكس الدنيا الشكل بيقل كل شوية فيقول لها والله لقد ازددت في عين سبعين ضعفا. ايه الجمال ده انت ازدتي قوي وتقول له ايه؟ وانت لقد ازددت في عيني سبعين ضعفا

95
00:32:48.650 --> 00:33:02.500
فيقال له اشرف فيشرف فيقال له ملكك مسيرة مئة عام ينفذه البصر بص بقى عشان نظبط لك الدنيا انت تقيس تلاتة متر من هنا واربعة متر من هنا اربعة متر ايه وبتاع

96
00:33:02.550 --> 00:33:21.000
انت بالنسبة لمكانك اه حضرتك بقى ايه شايف الطريق ده اه ميت سنة تمشي ده الحتة بتاعتك ده مكانك الله اكبر سبحان الله ازا كان ادنى ادنى اهل الجنة هو ده

97
00:33:21.150 --> 00:33:38.550
وضعه ودول زوجاته اللي تحتهم حور عين دي برضو هيبقى تحتك حور عين يعني خدم لك يعني عشان التوتر اللي ممكن عند النساء فسبحان الله الواحد لما ييجي يشوف الكلام ده ده ادنى اهل الجنة

98
00:33:40.150 --> 00:34:00.250
وشوفوا يا جماعة الراجل ده لما خرج من النار قال ايه الحمد لله الذي نجاني منك يا ترى كان فيها ايه نسأل الله السلامة ونسأل الله التسديد والتيسير اللهم ارزقنا واياكم

99
00:34:00.600 --> 00:34:28.000
حسن الختام لنرى هذه  الكرامات وهذه العطايا الخلاصة يعني هل في حد عنده استعداد يخسر الموضوع ده. وطبعا ان شاء الله بازن الله لن يكون ادنى اهل الجنة منكم انتم في منازل ان شاء الله تكونوا اعلى بكتير. لان ده اخر واحد واقل واحد

100
00:34:28.500 --> 00:34:44.100
ده اقل واحد يا جماعة انا عايز بس اتخيل طيب اللي هيبقى اسبق منه ويبقى مسلا الالف من تحت ازا كان ده اخر واحد. طب اللي مليون من تحت طب اللي هيبقى في الوسط؟ طب اللي هيبقى من الاوائل في البشرية

101
00:34:45.250 --> 00:34:54.500
ما اهوالها خطر على قلب بشر فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم حسن الختام جزاكم الله خيرا