1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
يقول ارجو التكرم بشرح هذه الايات من سورة الزمر وبيان معناها. يقول تعالى وسيق الذين كفروا الى جهنم زمرا حتى اذا جاؤوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء

2
00:00:20.150 --> 00:00:40.150
يومكم هذا؟ قالوا بلى ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين. قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى متكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا. حتى اذا جاءوها وفتحت ابوابها. وقال لهم خزنتها سلام

3
00:00:40.150 --> 00:01:00.150
طبتم فادخلوها خالدين. وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم فاجر العاملين وترى الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمدلله

4
00:01:00.150 --> 00:01:20.150
برب العالمين. هذه الايات تصور احوال الناس يوم القيامة احوال الكافرين واحوال المؤمنين. في ان الكافرين يساقون الى جهنم وهي النار والعياذ بالله. فاذا وصلوا اليها فتحت ابوابها لدخولهم فيها. وعند ذلك توبخهم

5
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
ام الملائكة تهددهم في وتسألهم سؤال توبيث لانهم هم الذين تسببوا لانفسهم في هذا الموقف الرهيب والوقوع في هذا المأزق الحرج حيث لم يستجيبوا لرسل الله في الدنيا لان الله سبحانه وتعالى ارسل اليهم الرسل

6
00:01:40.150 --> 00:02:00.150
هدايتهم ونجاتهم من هذا العذاب وهذا الموقف لو انهم استجابوا للرسل الملائكة تسألهم سؤال توبيخ الم يأتكم رسل من منكم يتلون عليكم ايات ربكم فيعترفون بذلك ويقرون على انفسهم بان الذنب ذنبهم وانهم هم الذين جنوا على انفسهم

7
00:02:00.150 --> 00:02:20.150
حيث لم يستجيبوا للرسل ولم يمتثلوا ما في الكتب المنزلة وهذا زيادة تعذيب لهم وتوبيخ لهم وانها تنقطع معذرتهم حين ذاك واما المؤمنون فانهم يساقون الى الجنة لانهم اطاعوا الرسل وعملوا بالكتب المنزلة فانجاهم الله سبحانه وتعالى

8
00:02:20.150 --> 00:02:40.150
ان وقع فيه هؤلاء الكفار تستقبلهم الملائكة بالبشارة وتسلم عليهم وتهنيهم بما نالوا من كرامة الله سبحانه وتعالى وان السبب في ذلك انهم طيبون طيبة اعمالهم طيبة نفوسهم طبتم ادخلوها خالدين باقين

9
00:02:40.150 --> 00:03:00.150
الاباد في نعيم وفي سرور. ثم ختم الله سبحانه وتعالى هذا المشهد العظيم في ان الملائكة الكرام يحفون بعرشه سبحانه وتعالى وانهم يسبحون الله وينزهونه عن النقائص والعيوب وان جزاءه للفريقين الكفار والمؤمنين

10
00:03:00.150 --> 00:03:20.150
ان جزاء عادل وانه يحمد عليه سبحانه وتعالى. وفي النهاية يكون الحمد لله رب العالمين على ما قضى ودبر وحكم وعدل واعطى كل ذي حق حقه ووفى كل عامل حسابه اللائق به فهو يحمد سبحانه وتعالى على

11
00:03:20.150 --> 00:03:40.150
ذلك وله الحمد في الاولى والاخرة وهو الحكيم الخبير. بارك الله فيكم. اه لعل هنا بعض الكلمات قد تخفى على بعض الاخوة من ناحية في المعنى اه يقول تعالى وسيق الذين كفروا الى جهنم زمرا. معنى قوله زمرا. الزمر الجماعات. نعم نعم. وحقت كلمة العذاب على

12
00:03:40.150 --> 00:04:00.150
القضاء والقدر لان هؤلاء قدر الله عليهم هذا الجزاء لكفرهم وعنادهم بسبب من قبلهم الله قدر عليهم ذلك بسبب من قبل انفسهم لانهم لم يستجيبوا لرسل الله ولم يمتثلوا ما جاء في كتبه السماوية فهو قدر

13
00:04:00.150 --> 00:04:20.150
عليهم هذا القدر لاعمالهم السيئة. نعم. اه واورثنا الارض نتبوأ من الجنة. ان الله سبحانه وتعالى يورث المؤمنين الجنة كما قال تعالى اولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون وقيل في معنى الاية ان الله سبحانه وتعالى يورث المؤمنين

14
00:04:20.150 --> 00:04:40.150
منازل الكفار في الجنة فان الكفار لو امنوا لكان لهم منازل في الجنة ولكنهم بكفرهم حرموا من ذلك فورثها المؤمنون. نعم. اذا نتبوأ يعني نحتل نتبوأ يعني نختار ونتوسع فيها نعم نعم ما ادري هل هناك سر في وجود الواو من

15
00:04:40.150 --> 00:05:00.150
من عدمها في قوله في الاية الاولى اذا جاءوها فتحت ابوابها وفي الاية الاخرى في وصف حال المتقين آآ حتى اذا جاؤوها وفتحت ابوها بعض المفسرين يقول ان الواو هذه نعم تدل على ان ابواب الجنة ثمانية او تسمى هذه الواو واو الثمانية وكما في قوله تعالى ويقول

16
00:05:00.150 --> 00:05:20.150
سبعة وثامنهم كلبهم فالواو هذه تدل على انها على ان ابواب الجنة ثمانية ولعله مأخوذ من حروف الجمل نعم وابن له رأي في هذا يقول ان الجنة غالية ولا اه يدخلها المؤمنون الا بعد ان تستفتح واول من يستفتح باب الجنة

17
00:05:20.150 --> 00:05:37.723
ومحمد صلى الله عليه واول من يدخلها من الامم امته فهم لا يدخلونها من اول ما يصلون بل لابد من استفتاح لانها غالية وثمينة اما النوع والعياذ بالله فانهم من حين يصلون اليها وهي مفتوحة مفتوحة ويدخلونها رغما عن ارادتهم