1
00:00:00.100 --> 00:00:21.600
ارجو التكرم من فضيلتكم ان تدلوني على الكتب المفيدة لطالب العلم المبتدأ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين والصلاة والسلام على معلم الامة

2
00:00:23.300 --> 00:00:52.000
وطرق الخير والمبين والمبين لهم تبل النجاة سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحابته ومن والاه  لا شك ان خير الكلام وخير الكتب كتاب الله جل وعلا الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه

3
00:00:53.400 --> 00:01:24.300
لانه تنزيل من حكيم حميد ثمان افضل الكتب بعد كتاب الله كتب احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم واصح هذه الكتب على الاطلاق الصحيح ان صحيح البخاري وصحيح مسلم

4
00:01:25.500 --> 00:01:50.400
وهي لا تغني عن بقية كتب الحديث لان مؤلفيها لم يشترطا ان يجمعا فيها كلما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو اشترطا ذلك ثم لم يستوعب لم يكن شرطهما

5
00:01:50.550 --> 00:02:29.150
ملغيا ما ليس في كتبه كتابيهما الا ان الامة سلف اهل الحق من اتباع المذاهب الاربعة والمذاهب المعتبرة لكتب السنة في الظاهرية والزيدية يرون ان ما صح ما كنت ما في الصحيحين اصح ما كتب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:02:31.000 --> 00:03:06.100
ونصيحتي للمبتدأ ان يبادر الى التعلم ليعرف كيف يعبد الله جل وعلا انصحه بان يهتم بعلم العقيدة والمقصود علم عبادة الله لا ان يقصد علم الكلام والخوظ فيه والكتب الصغيرة

7
00:03:09.050 --> 00:03:45.700
امثال كتاب ثلاثة الاصول لشيخ الاسلام محمد ابن عبد الوهاب التميمي انبلي هو رسالة صغيرة لكنها غزيرة المعنى صحيحة المبنى وفي الفقه يقرأ لكتاب عمدة الفقه لابن قدامة صاحب المغني

8
00:03:47.100 --> 00:04:16.950
فهي رسالة ليست بكبيرة واعتنى بها مؤلفها ووضع فيها الادلة واشترط ان تكون مما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي التوحيد اذا درس بعد الاصول كتاب التوحيد لشيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب ايضا

9
00:04:18.450 --> 00:04:45.350
وهو كتاب في غاية الاهمية اعتنى بتوحيد العبادة وتوحيد العبادة هو الذي بعث به الرسل من اولهم الى اخرهم اي ان لا يعبد الا الله وفي الحديث انصح بالاعتناء بعمدة الاحكام

10
00:04:46.700 --> 00:05:12.400
عبدالغني المقدسي وهو كتاب في الاحكام وادلة الاحكام اربع مئة حديث وعدة احاديث وكان الناس يهتمون بحفظه لان كل ما فيه حديث صحيح اشترط المؤلف ان لا يذكر فيه الا ما في الصحيحين

11
00:05:13.700 --> 00:05:41.800
وحرص على التزام ذلك وما خرج عن الالتزام الا قلة من الاحاديث رواها احد مؤلفي الصحيحين اما البخاري او مسلم وهي قلة هذه الكتب من الكتب الصغيرة في حجمها العظيمة في مدلولها ومبناها

12
00:05:43.600 --> 00:06:13.150
وانصح ان يقرأ طالب العلم على عالم يرشده فقديما قيل من شيخه كتابه فخطأه اكثر من صوابه لان المعلم يبين للشخص ان العلم ليس كن له في هذا الشيء وانما

13
00:06:13.400 --> 00:06:42.600
فيه العلم الضروري وبعد ذلك يجد هو اي طالب العلم السبيل قد اتضحت والمعالم قد انتصبت له فينبغي ان يفطر عن تحصيل العلم فقد كان منهج السلف ان الواحد منهم حتى في مرض موته

14
00:06:43.150 --> 00:07:07.350
يحرص على الاستئزادة من العلم فان العلم نور والمقصود به علم الشريعة وما يخدم الشريعة من العلوم المساندة لعلم الشريعة كما يقول الشافعي رضي الله عنه شكوت الى وكيع سوء حفظي

15
00:07:08.300 --> 00:07:32.900
فارشدني الى ترك المعاصي وقال اعلم بان العلم نور ونور الله لا يؤتاه عاصي. والله المستعان احسن الله اليكم يسأل يقول بما تدرك آآ فضل صلاة الجماعة يدرك تدرك فضيلة الجماعة

16
00:07:33.950 --> 00:08:06.000
بالدخول مع الجماعة قبل الانتهاء من الصلاة لكن لا يدرك الفضل كله الا بادراك  قراءة الفاتحة بعد تكبيرة الاحرام من الركعة الاولى ويتحقق ذلك بالاعتناء بالمبادرة الى المسجد بعد الاذان

17
00:08:06.050 --> 00:08:26.650
او قبل الاذان ليصل الى المسجد اثناء الاذان او بعده فان المسابقة لتحصيل هذا الثواب العظيم من سمة اهل الهمم العالية والرغبات الجليلة والموفق من اعانه الله والله اعلم