الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول احسن الله اليكم. اردت ان اسفر ولد عامل يعمل عندي. فقال والده ابقه عندك واعطيك مبلغ
ماليا كل شهر فما حكم ذلك الحمد لله رب العالمين. المتقرر عند العلماء ان الاصل في الاموال العصمة فلا يجوز للانسان ان يستحل مال غيره او ان يأخذه اهو الا بطيب نفس منه. فلا يجوز لاحد ان يأخذ مما لاحد الا ببرهان او بطيب نفس
يقول النبي صلى الله عليه وسلم الا وان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا فليبلغ الشاهد الغائب. وفي الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يحل مال امرئ مسلم الا بطيب نفس منه
وفي الحديث الاخر لا يحل لرجل ان يأخذ عصا اخيه الا بطيب نفس منه. وفوق ذلك كله قول الله تبارك وتعالى يا ايها والذين امنوا لا تأكلوا اموالكم اموالكم بينكم بالباطل. الا ان تكون تجارة عن تراض منكم
وهذا الاب المسكين يريد بقاء ولده في المملكة او في البلاد التي هو فيها. فلا يجوز لك ايها الاخ السائل ان تستغل حاجة الوالد في بقاء ولده معه فتجعلها بابا تتكسب من ورائه. ينبغي لك ان تترفع عن مثل ذلك
فان كان لك حاجة ضرورية او مقصود في تسفير الولد فلا بأس عليه فلك ان تسفره وان كنت وان كنت تريد ان تبقيه مع والده لحاجة والده له او لحاجته هو للبقاء اصلا
وان تسفيره فيه ضرر عليه فابقه مجانا. فلا ينبغي ان تجعل ابقاءه مع والده سببا او بابا كسبوا من ورائه فالوالد انما يبذل هذا المال رغبة انما يريد ان يبذل هذا المال لك رغبة في بقاء ولده
بالمملكة فلا ينبغي لك ان تجعل حاجة هذا الاب المسكين في بقاء ولده سببا من اسواء من اسباب التكسب فوصيتي لك ان تبقي هذا الولد اذا كنت محتاجا له وان كنت مستغنيا عنه الاستغناء المطلق ورأيت ان المصلحة في تسفيره فلك ذلك
وان ابقيته بسبب طلب والده على شيء من العوظ فلا ينبغي لك ان تجعل هذا الابقاء سببا من اسباب التكسب فلا ارى ان فلا ارى انه يجوز لك ان تأخذ هذه المبالغ التي سيدفعها والد هذا العامل او
الوالد هذا المكفول. لا حق لك فيها ولا يجوز لك ان تجعل ذلك الامر سببا من اسباب التكسب والربح والله اعلم اعلم