انني اني الزواج من فتاة قد تبادلت قد تبادلت الرضاعة هي واختي التي تشعرني بكثير علما بان الفتاة قد رضعت من والدتي حيث ان عدد الرضعات لا يتجاوز الخمس رضعات
وعلمت من والدتي ان اختها التي اكبر منها قد رضعت من والدتي وقد سألت احد العلماء في بلدنا فمنهم من قال انها تحل لك ومنهم من قال انها لا تحل. ارجو ان توجهوني الى القول الصواب
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على عبده وحبيبه ورسوله محمد سيد الخلق اجمعين وايمان مستقيم وقائد الغر المحجلين وعلى اله وصحابته
والداعين بدعوته المتمسكين بشريعته وبعده فقد قال النبي عليه افضل الصلاة والتسليم يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة ويقول عليه الصلاة والسلام انما الرضاعة الى المجاعة وتقول عائشة رضي الله عنها
عن النبي عليه الصلاة والسلام ان خمس ركعات معلومات يحرمن وذكرت انه مما انزل في القرآن واختلف العلماء في قدر الرضاعة المحرم مذهب الشافعي ان الصلاة يحرمن قناة المصاص. نعم. اخيرا من حديثي باتحرم المصة والمصتان دون الامداد عن الامدادتان
تمثله ان الصلاة يحرمنا والقول الاخر انه انما يحرم ما كان خمس رضعات فاكثر وهذا هو الراجح والراحلة ان ما دون خمس اضعاف لا يحرم وحديث لا تحرم الوسط ولا نصاتان ولا امدادها الا هدفان
بمعنى انهن لا يحرمن لكن لا يدل على اننا زاد يمثل الساحرين فاذا كانت هذه الفتاة رضعت من امك خمس رضعات ولو في مجلس واحد او يوم واحد وصل الى ضيفي انا امتصته من فد امك
فهي اختك من الرضاعة وهذا بشرط ان تكون الرضاعة في الحولين فان كانت بعد الحولين او كانت اقل من خمس ولو في مجلس نوح فانها لا تحرم عليك ولكن ما دام الامر
بهذا الوضع كان استبراء للدين امر تقتضيه الحكمة والحزم التجنب للشبهات وفيما خلق الله مما لا شبهة فيه كاف وغنية واسلم لك وللبنت من اجل ان يبدأ يتلذذ في صدوركما
شكوك من علاقتكما الزوجية. نعم والله يغني من يشاء لما يشاء جل وعلا جزاكم الله خيرا واحسن اليكم