1
00:00:00.300 --> 00:00:17.150
بسم الله الرحمن الرحيم مما يسأل عنه قول الشاعر ان القلوب اذا تناثر ودها مثل الزجاجة كسرها لا يجبر اين خبر ان وهل اذا ها هنا شرطية واذا كانت شرطية فاين جوابها

2
00:00:17.650 --> 00:00:39.150
واذا كان الخبر متأخرا فهل نعد اذا وما دخلت عليه اعتراضا بين ان وخبرها؟ والجواب اما خبر ان فهو قوله مثل ان القلوب مثل الزجاجة وجملة كسرها لا يجبر الاسمية الكبرى ذات الوجهين

3
00:00:39.400 --> 00:01:03.350
خبر ثان لان مراد به التوكيد لانه بمعنى الاول ان القلوب مثل الزجاجة ثم قال كسرها لا يجبر ولنا ان نعدها بدلا من مثله. مثل الزجاجة مثل خبر ان وكسرها لا يجبر بدل من مثله للبيان والتوكيد

4
00:01:03.550 --> 00:01:22.500
للبيان والتوكيد اما اذا فهي ليست اصلا في الشرط هي دخيلة على الشرط والاصل فيها الظرفية ولذلك اذا لم يكن بعدها الجواب فانها تتمحض للظرفية فاذا ها هنا ظرف وليست شرطية

5
00:01:23.200 --> 00:01:53.350
واذا هنا ظرف تنازعه شيئان عاملان مثل لانه بمعنى اسم الفاعل مماثل ولا يجبر والمعنى ان القلوب مماثلة للزجاجة كسرها لا يجبر اذا تنافر ودها ان القلوب مماثلة للزجاجة اذا تنافر. تماثل حين التنافر

6
00:01:54.250 --> 00:02:16.500
كسرها لا يجبر حين التنافر فاذا اذا تنازعها عاملان اما ان نعلقها بمثل واما ان نعلقها بلا يجبر. والتعلق يكون بالاقرب على مذهب البصريين بما ان اصل الكلام ان القلوب مثل الزجاجة كسرها لا يجبر

7
00:02:16.650 --> 00:02:36.050
اذا تناثر ودها فتعلق بالفعل لا يجبر. بالفعل يجبر منفيا نعم هل نعد اذا مع ما بعدها اعتراضا؟ لا. اذا ظرف والظرف يكون غير حيث لا يكون غيره. يتسمح فيه ما لا

8
00:02:36.050 --> 00:02:56.950
تسمحوا في غيره. ولذلك اذا هنا كما قلنا ظرف متعلق بلا يجبر. غاية ما في الامر ان الظرف تقدم على عامله. ولذلك لا نعد ها هنا اعتراضا. ما عندنا اعتراض ها هنا. اما جملة تنافر ودها فهي في محل جر مضاف

9
00:02:56.950 --> 00:03:21.600
طاف اليه والجملة الواقعة مضافا اليه تنحل بمفرد ولذلك حين تنافر هذا هو المعنى حين تنافر ودها مثل الزجاجة كسرها لا يجبر ولا يجوز ان نقول ان ها هنا عندنا اعتراضا. لان الجملة الاعتراضية لا تنحل بمفرد. وانت ترى معي ها هنا ان جملة

10
00:03:21.600 --> 00:03:40.550
سافر ودها في محل جر مضاف اليه. ولا حاجة الى ان نقدر جوابا لذا ونجعلها شرطية اي ان القلوب اذا تنافر ودها لا تصلح مثل الزجاجة كسرها لا يجبر. لا حاجة الى هذا

11
00:03:40.600 --> 00:04:01.400
فان اصررت فان اصررت على جعلها شرطية وجعل جوابها محذوفا فنعم الجملة الشرطية ها هنا من اذا وفعل الشرط وجواب الشرط المحذوف معترضة بين ان وخبرها غير ان هذا الوجه غير ظاهر. والله سبحانه وتعالى

12
00:04:01.400 --> 00:04:04.450
اعلم والحمد لله رب العالمين