1
00:00:00.350 --> 00:00:17.500
بسم الله الرحمن الرحيم. سئلت مرارا هل يصح ان نقول جزى يجزى بان نفتح الزاي في الماضي والمضارع اي بان تجعل عين الكلمة مفتوحة في الماضي والمضارع. والمراد بعين الكلمة الحرف الثاني الاصلي

2
00:00:17.700 --> 00:00:34.800
اي بان نجعل الفعل من الباب الثالث من ابواب الفعل الثلاثي المجرد فعل يفعل الجواب لا لان الباب الثالث شرطه ان تكون العين او اللام حرف حلق وانت ترى معي ها هنا

3
00:00:34.850 --> 00:01:02.900
ان الزاية ليست حرفا حلقيا والالفة ليست حرفا حرقيا على الصحيح خلافا لبعض الصافيين اذا الالف ليست حرفان حلقية. وعلى هذا لا يصح ان نقول جزى يجزى ثم انك اذا رجعت الى المعجم لتستوثق مما قلناه فانك تجد المعاجم تنص على انه من الباب الثاني

4
00:01:02.900 --> 00:01:21.000
بفتح العين في الماضي وكسرها في المضارع. جزا يجزي. وجزى فعل معتل ناقص. اي لامه حرف عل لا وهو هنا يائي اصل الالف ياء اصله جزايا. تحركت الياء وانفتح ما قبلها فقلبت الفا

5
00:01:21.450 --> 00:01:41.250
فجزى معتل ناقص يا ان يكون من الباب الثاني جزى يجزي كرما يرمي وهذا يهدي ثم انك اذا رجعت الى كتب الصرف المطولة لعلك تجد جزى يجزى مما شذ من الكلمات

6
00:01:41.300 --> 00:02:04.650
فانك لا تجدها مما شئت. نعم شذت بعض الكلمات فجاءت من الباب الثالث وليست عينها ولا لامها حرفا حلقيا لكنني بحسب اطلاعي لم اقف على جزاي جزاء كيف يكون الباب الثالث قياسيا بان تكون العين او اللام حرفا حلقيا؟ كما نقول ذهب يذهب. العين هنا حرف حلقي

7
00:02:04.700 --> 00:02:28.400
كما قلنا العين الحرف الثاني الاصلي وكما نقول فتح يفتح الحاؤها هنا حرف حلقي وهي لام الكلمة فان اختل الشرط فلا تكون الكلمة من الباب الثالث الا فيما شذ ودونا في كتب اللغة فيحفظ ولا يقاس عليه. والله سبحانه وتعالى اعلم. والحمد لله رب العالمين