1
00:00:00.250 --> 00:00:14.600
ليث ابن سعد اللي معاصر لمالك ابن انس. ولما كان الشافعي يدرس هنا في المدينة على الامام مالك. وبعدين لما راح مصر درس على الامام الليث يقول الليث افقه من مالك الا ان اصحابه ضيعوه

2
00:00:15.150 --> 00:00:32.950
يعني ما وجد دعاء ما وجد دعاة ينشرون مذهب الليث كما وجد ما لك ناس ينشرون مذهبه لاني مذهب ما لك باعتباره في المدينة النبوية طار شرقا وغربا. لكن الواقع انه تغريبه كان اكثر من تلبيبه

3
00:00:33.300 --> 00:00:51.600
يعني لا يكاد يوجد مذهب مالك في الناحية الشرقية من المدينة. الا انذر من النادر ولكن من جهة المغرب صار كل الدنيا يعني جميع افريقيا تعتبر مالكية الا ما ندر لشافعي او حنفي ولا يكاد يوجد فيهم حنبليون واحد

4
00:00:53.150 --> 00:01:12.200
جميع بلاد الركن الجنوبي الشرقي الهند كل هالبلاد احناف يقول الشافعي الليث افقه من مالك  الا ان اصحابه ضيع والواقع مالك ما هو الصحاب لحالهم ما هي اصحاب الحل؟ هم يقولوا قيراط من الدولة

5
00:01:13.200 --> 00:01:38.500
ولا اربعة وعشرين قيراط من غير الدولة يعني العادة ان الدول الاسلامية اذا احتضنت شيخا جعلت الوسائل وسائل انتشار مذهبه وكلامه تعم شرقا وغربا وقد حظي الامام مالك من من الدولة بما لم يحظ به احد من فقهاء وقته

6
00:01:40.250 --> 00:01:59.150
تكريما واحتراما وتعظيما للامام مالك ابن انس رحمه الله ولذلك كان شيخه يجلس ما اقول في محلي ما هو في محلي هذا. لان طبعا المسجد النبوي في عهد الرسول كان ينتهي عند بعد الحصوة

7
00:02:00.000 --> 00:02:17.050
يعني المسجد كله مسجوف اللي غير المسقوف كان ينتهي نهاية الحصوة اللي امامي هذه من جنوبيها وكان مالك ربيعة ابن ابي عكران الشيخ ويجلس في مؤخرة المسجد ومالك يجلس في وسط المسجد

8
00:02:17.650 --> 00:02:38.850
هذا بيدرس وهذا بيدرس يدرس مالك التلميذ في وسط المال ويدرس شيخه في اخر المسجد وربيعة بن ابي عبدالرحمن يعتبر احد الائمة الكبار من شيوخ ما لك ومالك يعتز بان ربيعة من شيوخه

9
00:02:39.200 --> 00:03:00.100
ربيع ابن ابي عبدالرحمن ويروي احاديث قد اخبرنا ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك ان النبي قال كذا ربيعة يروي يروي ويجي وطبعا لو واحد جاء من شرق البلاد او غربها يطلب علم الحديث

10
00:03:00.750 --> 00:03:16.900
يروح للي سنده عالي ولا لسانه اطول المفروض يروح للي ساندو اقل لان كل ما قال لرجال السند كل ما قل وكل ما قل يعني احتمال الوهم فيه اذا كان يروي عن شيخين عن النبي محمد

11
00:03:17.150 --> 00:03:30.450
واحد منهم صحابة وثاني تابعي وهو يروي عنه. هذا ما في شك انه مثل الشمس اذا كان الرجل ضعيف عرف الراوي اللي عن الشيخ ده اذا كان عن مالك مثلا ضعيف عرف

12
00:03:30.500 --> 00:03:49.650
واذا كان قوم عرف معروفين عند ذاك الوقت. واذا طال يعني يقول بدل ما يقول حدثنا ما لك بن انس يقول عبد الله بن حدثنا ما لك بن انس عن ربيعة بن ابي عبدالرحمن عن نافع بن وعن ابن عمر انه مثل ما قال كذا

13
00:03:51.900 --> 00:04:06.250
يروي سند طويل فيها اربعة او خمسة من طريق ما لك ويخلي ربيعة وربيعة قاعد جنبه لو راح لربيعة وخدت حديث منه وهو لابس حيل الحديث اللي يروح عند ملك يصير اقرب

14
00:04:06.500 --> 00:04:25.650
واولى لكن ليش لان الدولة في ذاك الوقت ما كانت مع ربيعة يعني كانت عندها مالك اولى لها من ربيعة ولذلك كان هذا السبب السبب اللي خلى مذهب مالك يشيع ولا سيما في بلاد المغاربة

15
00:04:25.850 --> 00:04:42.550
يعني من البحر الاحمر وانت ماشي الا الركن الشمالي الشرقي بعد البحر الاحمر يعني كمصر هي اللي صار فيها المذهب الشافعي وصار فيها مالك وصار فيها ابو حنيفة وصار فيها مذاهب

16
00:04:42.600 --> 00:04:50.350
وكاد ينقطع منها طبعا مذهب الحنابلة وكانوا يتمنون ان يجدوا رجلا من اهل العلم حنبلي عشان ينصبوه قاضي فيها