1
00:00:02.900 --> 00:00:27.050
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا

2
00:00:27.050 --> 00:00:53.850
عبده ورسوله وامينه على وحيه وخيرته من خلقه صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فيا عباد الله ان الله تعالى قال في كتابه وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا

3
00:00:53.850 --> 00:01:16.850
يؤتي كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الى الله مرجعكم عباد الله ولقد حكى الله عن نوح عليه الصلاة والسلام انه قال لقومه فقلت استغفروا ربكم

4
00:01:16.850 --> 00:01:40.800
انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا. وقال هود لقومه وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه. يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الى قوتكم

5
00:01:41.150 --> 00:02:06.200
عباد الله لقد علمتم ما اصاب البلاد هذا العام من القحط والجذب وتأخر نزول المطر والبرج الذي اضر ببعض الاشجار ولقد كان هذا ولقد كان هذا باسباب الذنوب. لان الله عز وجل يقول في كتابه وما اصابكم من

6
00:02:06.200 --> 00:02:33.300
مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير ايها الاخوة ان كحوت المطر وجذب الارض ليس ضار بالاشجار والمواشي ولكنه ايضا يكون سببا بقلة المياه لقلة المياه التي نسقي بها زروعنا واشجارنا ونشرب منها

7
00:02:33.300 --> 00:02:56.650
فان الماء الذي نشربه هو الماء النازل من السماء كما قال الله تعالى افرأيتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون وجواب هذا السؤال ان الذي انزله هو الله وحده جل وعلا

8
00:02:57.750 --> 00:03:25.700
وقال تعالى وانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين بل الذي يخصمه في الارض هو الذي انزله من السماء وقال تعالى وانزلنا من السماء ماء فاسقينا وما انتم له بخازنين. وقال تعالى وانزلنا من السماء ماء فاسكناه في الارض. وانا

9
00:03:25.700 --> 00:03:49.150
ذهاب به لقادرون وقال تعالى الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه وقال تعالى ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد

10
00:03:49.150 --> 00:04:20.050
النخل باسقات لها طلع نظيد رزقا للعباد. واحيينا به بلدة ميتا ايها الاخوة ان قلة الامطار تؤذن بخطر عظيم يخشى منه على على المواشي وعلى الانفس والثمرات ومن المؤسف جدا ان بعض الناس لا يهتم بهذا الخطر ولا يقيم له وزنا فتراه يشاهد

11
00:04:20.050 --> 00:04:47.650
شاهدوا الارض هامدة يابسة ولكنه ما زال في لهوه وغفلته وظلم نفسه كأن شيئا لم يكن كاننا لم نسمع بما جرى من جراء القحط في بلاد اخرى اصابها من المجاعة واللأوى الشيء العظيم الذي الذي لا يكاد يصدق به

12
00:04:47.650 --> 00:05:15.050
عباد الله اتقوا الله عز وجل. اتقوا الله تعالى واعلموا انكم لستم في عصمة مما جرى على غيره لو انكم بقيتم هكذا لا تبالون ولا ولا تحيا قلوبكم ولقد قال الله تعالى ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم

13
00:05:16.500 --> 00:05:36.500
وانني اذا قلت هذا اذا قلت ان بعظ الناس لا يهتم بهذا الخطر وانهم في لهو وغفلة فانما اقول قولا يصدقه الواقع. فهل من احد من هؤلاء؟ هل من احد من هؤلاء فكر في اسباب ذلك؟ لعله

14
00:05:36.500 --> 00:06:00.650
استعتب ويتوب الى الله ان من ان من اسباب ذلك بلا شك كثرة الذنوب وقلة مراقبة علام الغيوب. استمع لما اتلو عليك من كتاب الله. قال الله تعالى ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء

15
00:06:00.700 --> 00:06:20.700
اذا فتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون. افأمن اهل القرى ان يأتيهم بأسنا بياتا وهم نائمون. اوامن اهل القرى ان يأتيهم بأسنا ضحى وهم يلعبون. افأمنوا

16
00:06:20.700 --> 00:06:44.900
الله فلا يأمن مكر الله الا القوم الخاسرون واكثر المتهاونين بالواجبات واكثر المتهاونين بالواجبات والمنتهكين للمحرمات قلوبهم قاسية فهي كالحجارة او اشد قسوة نسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق والصلاح

17
00:06:46.150 --> 00:07:06.650
ايها الاخوة هل من احد راقب نفسه في حق الله وحاسبها ونظر فيما هو مقصر فيه ومخل به هل من احد هل من احد راقب نفسه وحاسبها في حقوق عباد الله؟ فادى الى اهله حقوقهم

18
00:07:06.950 --> 00:07:34.550
هل من احد راقب اهله فأدبهم بما يرضي الله عز وجل؟ هل امرهم بالمعروف او نهاهم عن المنكر  هل علمهم الاداب التي التي تكمل بها اخلاقهم ان هذه الاسئلة لابد ان يكون الجواب عليها اما بالنكر واما بالاثبات وان كثيرا من الناس قد

19
00:07:34.550 --> 00:07:56.150
اهله لا يبالي لا يبالي احرموا الخير ام فعلوا الخير؟ ولا شك ان هذا تقصير فيما تقصير فيما اوجب الله عليه ايها الاخوة هل من احد تخلى عن ظلم الاخرين؟ فعاملهم بالصدق

20
00:07:56.200 --> 00:08:19.350
والبيان وادى اليهم حقوقهم بلا نقصان انك لتسمع امورا من كرة انك لتسمع امورا منكرة في معاملة الناس استغرب ان ان تقع من شخص يفخر بدينه اننا نسمع كذبا فيما يتعلق بمعاملة الدولة

21
00:08:19.500 --> 00:08:41.550
كالبنك الزراعي وصندوق التنمية العقارية اسمع كذبا فيما يتعلق بالمعاملات الفردية. يخبر البائع عن السلعة بانها جيدة. وهو كاذب يخبر بان قيمتها كذا وكذا وهو كاذب يخبر بانه اشتراها بكذا وهو كاذب

22
00:08:41.650 --> 00:09:01.650
اننا نسمع غشا في المعاملات يظهر السلعة بمظهر جيد مرغوب فيه وليس كذلك. يعرض السلعة للبيع ويكتم العيب الذي فيها وهو يعلم العيب ولا يخفى عليه. افلا يعلم هؤلاء؟ افلا

23
00:09:01.650 --> 00:09:19.250
هؤلاء ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اياكم والكذب فان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار وان الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا

24
00:09:20.600 --> 00:09:40.600
افلا يعلم هؤلاء ان الكذب من صفات المنافقين؟ افلا يعلم هؤلاء انهم اذا كذبوا وغشوا الناس وزادت قس سلعة فان هذه الزيادة التي يأكلونها يأكلونها سحتا وهي حرام عليهم وما اولى

25
00:09:40.600 --> 00:10:03.350
اسدا نبت من السحت الا الا النار والعياذ بالله افلا يعلم هؤلاء ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم حذر من الغش وقال من غش فليس مني افيرضى هؤلاء ان يتبرأ منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

26
00:10:03.500 --> 00:10:26.100
اني لا اظن عاقلا فضلا عن المؤمن يرظى ان يتبرأ منه النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم اننا نسمع من يتعامل بالربا صراحة او تحيلا عليه غير مبال بمحاربة الله او مخادعة الله عز

27
00:10:26.100 --> 00:10:46.100
وجل يتحيل على الربا بحيل باردة لا تخفى على ذي لب ودين. ولقد قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم ان كنتم مؤمنين. فان لم

28
00:10:46.100 --> 00:11:05.350
وتفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله. وان تبتم فلكم رؤوس اموالكم. لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة اي ان كان المطلوب معسرا فنظرة الى ميسرة اي فعليكم ان تنظروه الى ان يوصل الله عليه

29
00:11:05.350 --> 00:11:25.350
وان تصدقوا اي تبرؤوه من الدين خير لكم ان كنتم تعلمون. ولكننا نسمع نسمع ولكن لكننا نسمع من هؤلاء المرابين بوجه صريح او بالتحايل على الربا اذا حل الدين على المعسر الذي يعلمون

30
00:11:25.350 --> 00:11:45.350
سارة لم يلتفتوا الى قول ربهم الذي اغناهم وافقره. لم يلتفتوا الى قول الله عز وجل وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة وانما يلجؤونه الى الاستدانة مرة اخرى او يهددونه بالحبس والمسير الى المحكمة

31
00:11:45.350 --> 00:12:13.300
وانني وانني لاعلم من اخواني القضاة انه اذا ثبت عندهم اعصار الدين انه اذا ثبت عندهم اعصار المدين سيحكمون بانظاره الى ميسرة كما امر الله بذلك واسمعها واسمع ايضا عكس هذا اي ان الظلم يكون من المطلوب لا من الطالب فترى بعض الناس يكون عليه الحق

32
00:12:13.300 --> 00:12:33.300
وهو قادر على وفائه ولكنه يماطل يماطل صاحبه يقول ائتني غدا فاذا اتاه من الغد قال بعد الغد وهكذا افلا يعلم هذا المماطل القادر على الوفا ان مطله ظلم وان الظلم ظلمات يوم القيامة

33
00:12:33.300 --> 00:12:53.050
وان كل ساعة تمر به وهو مماطل بما يجب عليه. لا تزيده الا اثما. وربما يعاقب وربما يعاقب فيحسن له هذا العمل وهو المماطلة فلا يكاد يقلع عنه واني لاعجب اني لاعجب ايها الاخوة

34
00:12:53.050 --> 00:13:12.750
ومن مماطلة هذا الغني ماذا حصل له بالمماطلة ايظن انه اذا ماطل سقط عنه الحق ايظن انه اذا ماطل فلا يحاسب عليه يوم القيامة. افلا افلا يعلم انه سيوفي الحق اما في الدنيا واما في الاخرة

35
00:13:12.750 --> 00:13:33.750
ايها الاخوة وان بعض الناس ان بعض الناس لا يقوم بواجبه الوظيفي فتجده يتأخر عند عند الحضور ويتقدم دموا عند الخروج واذا واذا جلس على كرسي العمل فانه لا يبالي بالعمل تجده اما عاكفا على قراءة بعض

36
00:13:33.750 --> 00:13:53.750
الصحف واما لاهيا مع من يحدثه وهذا بلا شك ظلم لنفسه وظلم لدولته وظلم لعباد الله واكل للمال بالباطل فليتق الله فليتق الله هؤلاء الموظفون الذين لا يبالون بوظيفتهم ولا يقومون

37
00:13:53.750 --> 00:14:22.850
بها وليعلم وليعلموا انهم امناء على الوظيفة وانه يجب عليهم ان يقوموا بها ان يقوموا بها على الاكمل كما انهم يطالبون بمكافئتهم على هذه الوظيفة بالوجه الاكمل واسباب ومواضع التقصير فينا كثيرة ولكننا نسأل الله ان يتوب علينا وان يعفو عنا ايها الاخوة المسلمون ان

38
00:14:22.850 --> 00:14:42.850
ان طلب السقيا من الله عز وجل لا يختص بالصلاة في مصلى العيد ولكنه في كل وقت وفي كل حين فاسألوا الله عز وجل ان يغيثكم في كل وقت فان الله تعالى يقول واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب

39
00:14:42.850 --> 00:15:01.100
وتدعي اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. وقال ربكم ادعوني استجب لكم. ان الذين تكبرون عن عبادته سيدخلون جهنم داخرين. اسأل الله تعالى ان يغيث قلوبنا بالعلم والايمان

40
00:15:01.800 --> 00:15:27.250
واسأله تبارك وتعالى ان يغيث بلادنا. اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اسقنا الغيث والرحمة ولا تجعلنا من القانطين. اللهم اغثنا يا رب العالمين اللهم عجل لنا بذلك فانت اكرم الاكرمين. اللهم اغثنا اللهم اغثنا الله

41
00:15:27.250 --> 00:15:47.650
اللهم اغثنا اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى اله وصحبه اجمعين الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. له

42
00:15:47.650 --> 00:16:15.050
في الاخرة والاولى واشهد ان محمدا عبده ورسوله المصطفى وخليله المجتبى صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن بهداه مهتدى وسلم تسليما كثيرا اما بعد فانه لا شك انه كثر فينا العمالة اي العمال الذين ليسوا على دين الاسلام من نصارى

43
00:16:15.050 --> 00:16:32.750
او بوذيين او غيرهم وان الواجب علينا الواجب علينا ان ندعوهم الى الاسلام ان ندعوهم الى الاسلام ونبين لهم محاسنه. لانهم جاءوا وهم في حاجة الينا وقد وقد نكون في حاجة لاعمالهم

44
00:16:32.750 --> 00:16:56.100
ولكن من حقهم علينا ومن حق ديننا ان ندعوهم الى الاسلام وان نبين لهم وان نبين لهم من فضائله ومحاسنه ان كنا نستطيع ذلك بانفسنا باشرناه بانفسنا والا فبمترجم امين. يعرف اللغتين العربية

45
00:16:56.100 --> 00:17:22.550
ولغة من من يدعوه الى الاسلام هذا هو الواجب علينا ولقد بلغني ان بعض السفهاء في عقولهم الضعفاء في ايمانهم الذين لا يقيمون للاخرة وزنا والذين يظنونهم ان ما خلقوا في الدنيا ليعمروها وليتمتعوا فيها بلغني ان بعضهم

46
00:17:22.550 --> 00:17:46.300
اذا رأى من عماله اتجاها الى الدين الاسلامي فانه لا يرضى بذلك انظروا ايها الاخوة النصارى يدعون الى الى دينهم بكل وسيلة ويقطعون الكيافي ويصبرون على الاذى وعلى الالم للدعوة الى دين نسخه الله وابطله بدين الاسلام

47
00:17:46.300 --> 00:18:06.300
ولهذا نقول ان الدين عند الله الاسلام وليس ثمة دين مقبول عند الله الا الاسلام والقول بان لان الاديان ثلاثة قول لا قيمة له لان الاديان ثلاثة لكن الدين اليهودي والدين النصراني منسوخ

48
00:18:06.300 --> 00:18:25.250
لا يقوم له وزن اطلاقا لان الله تعالى يقول ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وما دين اليهود والنصارى الا كسائر الاديان الاخرى التي نسخها الله نسخها الله عز وجل. وان كان وان كان الذي

49
00:18:25.250 --> 00:18:45.250
بالدين اليهودي او النصراني له ميزات اخرى كحل نسائهم وحل ذبائحهم ولكنهم من ناحية الاخرة هم سواء كلهم اصحاب النار كما قال الله عز وجل ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار

50
00:18:45.250 --> 00:19:02.550
جهنم خالدين فيها اولئك هم شر البرية ايها الاخوة اني لاعجب من هؤلاء الذين يقولون انهم مسلمون اعجب منهم ان يكرهوا ان ان احدا يدخل في دين اسلام سبحان الله

51
00:19:02.750 --> 00:19:21.500
اتكره من من يلتف الى دين الاسلام فينقذه الله تعالى من النار؟ اتكره من يلتف الى دين الاسلام؟ فيكثر الله به اهل اسلام اتكره من يلتف الى دين الاسلام فلعله يكون من المجاهدين بماله او بنفسه في سبيل الله

52
00:19:22.100 --> 00:19:47.750
انني اقول لهؤلاء الذين يكرهون اسلام العمال عندهم اقول لهم اتقوا الله توبوا الى الله توبة نصوحا قبل ان يفجأكم الموت ادعوا هؤلاء العمال الى الله عز وجل حتى حتى يحصل لكم الثواب العظيم. واسمعوا قول النبي وسلم حين بعث علي ابن ابي طالب الى اهل خيبر قال له

53
00:19:47.750 --> 00:20:14.950
زد على رسلك فادعه من الاسلام فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم حمر النعم هي الابل الحمراء وكانت افخر الاموال عند العرب من يتق الله هذا الرجل السفيه في عقله الضعيف في دينه وليتب الى الله عز وجل وليكن من دعاة الخير والاصلاح من

54
00:20:14.950 --> 00:20:34.950
الذين يدعون الى دين الاسلام لعل الله يهدي على يده من كان غير مسلم فيفوز فيفوز بهذه المزية التي رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اجعلنا من دعاة الحق وانصاره اللهم اجعلنا من دعاة الحق وانصاره اللهم اجعلنا من

55
00:20:34.950 --> 00:20:54.950
دعاة الحق وانصاره اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا. اللهم لا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت

56
00:20:54.950 --> 00:21:17.400
خير الغافلين واعلموا ايها الاخوة ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم وشر الامور محدثات وكل محدثة اي في دين الله بدعة وكل بدعة ضلالة. فعليكم ايها الاخوة عليكم بالجماعة

57
00:21:17.400 --> 00:21:41.550
وهي الاجتماع على دين الله الفة ومحبة ومودة وايثارا اجتمعوا على دين الله عز وجل فان يد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار واكثروا ايها الاخوة اكثروا من الصلاة والسلام على النبي المصطفى سيد الانام فان الله امركم بذلك في قوله تعالى

58
00:21:41.550 --> 00:22:01.550
ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. فسمعا لك اللهم وطاعة سمعا وطاعة لله. اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد. اللهم ارزقنا محبته واتباعه ظاهرا وباطنا

59
00:22:01.550 --> 00:22:19.600
اللهم احشرنا في زمرته اللهم اسقنا من حوضه اللهم ادخلنا في شفاعته اللهم اجمعنا به في جنات النعيم مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين في جوارك يا رب العالمين

60
00:22:20.600 --> 00:22:38.700
اللهم اصلح ولاتنا اللهم اصلح ولاتنا صغيرهم وكبيرهم واصلح ولاة سائر المسلمين يا رب العالمين. اللهم ولي على خيارهم واكفهم شر شر شرارهم واجعل ولايتهم فيمن خافك واتقاك يا رب العالمين

61
00:22:39.650 --> 00:22:59.650
اللهم انا نسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والعزيمة على الرشد والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم والفوز بالجنة والنجاة من النار. ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان. ربنا اغفر لنا ولاخواننا

62
00:22:59.650 --> 00:23:19.650
الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم. عباد الله ان الله الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي. يعظكم لعلكم تذكرون. واوفوا

63
00:23:19.650 --> 00:23:38.450
الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا. ان الله يعلم ما تفعلون. واذكروا الله العظيم الجليل يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم. ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون