الذي تكلم به وهو الله جل وعلا عليم. عليم بما كان وعلم بما هو كائن وعالم بما سيكون وما فيه مما فيه مما لم يستوعبه العقل البشري ما هو الا فتنة وابتلاء
ابتلاء لكن الغالب ديالو انه يعني مفهوم ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر؟ لكن فيه ايات متشابهات واخر متشابهات. فاما الذين في قلوبهم زيغون فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله. وما يعلم تاويل
الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولوا الالباب مالين العقول والقلوب الواعية هوما لي كيعرفو بأن هذا القرآن اقوى من ان يجادل اقوى من ان يحارب
اقوى من ان يتطرق اليه الشك او الاحتمال الشياطين عندهم واحد الاسلوب ابليسي يبدا يتحاور معاك كيقولك ايوا الى ماكانش شي واحد مومن كان كيوقع كثير هذا في الأيام لي كان الإلحاد منتشر فيها نهار كان الإلحاد موضة
والبشر يعني غادي مع الموضات مع الأسف. كل مرة موضة كيقولك اودي خلي القرآن جنب حيلة ابليسية شيطانية هالكة القرآن لضعفه هو لانه وضعي والحجة القرآنية قوية قوية كتقهر لو قلبو
يدير لك الحيلة يقول لك خلي القرآن جنب لما تخلي القرآن تبدا تكلم معاه بعقلك فإنك تتكلم معه بالنقص والأساليب الضعيفة لأن العقل مهما علا شأنه ناقص القرآن فيه المتانة فيه القوة
كيفضح المنافق ويفضح الكافر. كيتكلم لو على الدواخل الباطنة ديال القلب ديالو شيء غريب جدا يعني كيطلعلو داكشي لي ميطيحلكش على البال القرآن ويجبدو ويحطو لك فوق الطبلة ولذلك حينما يجادل اي شخص ولو كان اطغى الطغاة عقلا وفكرا للقرآن لا يملك الا ان يكون من الخاضعين او
كينوض فيك ويقطع المحاورة والمجادلة ويرفض ان يسمع القرآن الكريم. يلغو في القرآن الكريم القرآن منطقه وحجته في نفسه. كلهم الأنبياء ربي جل وعلا عطاهم معجزات مساندة سيدنا موسى عطاه العصا وعطاه اه اليد وعطاه عدد تسع ايات
سيدنا عيسى عطاها الشفاء ابراء الأكمام وابراء الأبرص وإحياء الموتى ويخلق من الطين كهيئة الطير ثم ينفخ فيه طائرا بإذن الله الى غير ذلك سيدنا محمد اعطاه القرآن الكريم عطاه القرآن فقضى بذلك على كل ما قبله
والمعجزات الجانبية التبعية لا اصلية تبعية لي جات مع سيدنا محمد يعني نبع الماء بين اصابعه عليه الصلاة والسلام انما كما فقال المحققون معجزات خاصة كانت لها علاقة بذلك الزمان فقط وبالذين حضروا الواقعة
غير دوك لي حضروا لأن هاد المعجزات في اغلبها لم تنقل بالتواتر نقلتها اخبار الأحد وفي بعض الأحيان اخبار ضعيفة كاع بعض الأحيان بينما القرآن بقي معجزة خالدة الى الآن
يحاجج كبار الفلاسفة والمفكرين في العالم او سبحان الله العظيم باقي للآن كنشوفو ناس غوال في الفكر يعني الغول الغول غول في الفكر والفلسفة في كثير من الأحيان الى ان يسلم بهذا الدين
وغير معقول باش يكون هاد الدين فيه الخرافة تيجي بحال روجي كارودي مثلا جبار ديال جبار ديال الفلسفة الماركسية في فرنسا اخر حياتو يفضي من داكشي كولو ويقولهم الاسلام هو لي كاين
وغيره كثير كثير من المثقفين معروفين من المانيا وغيرهم وغيرهم وغيرهم فلذلك مستحيل يكون هاد القرآن عندو منطق داخلي مرتبك او ضعيف ويؤمن به امثال هؤلاء. ابدا. ابدا القرآن قوتو فداتو
وهذا الذي يرهب العالمين من الطغاة والظالمين والفسقة والفجرة. اللي مقلقهم ومخسر لهم الراحة ديالهم ان القرآن قوي بداتو نتمناو لو ان هذا القرآن كالأناجيل محرف. ولذلك ناضو خرجو هداك لي سماوه الفرقان الحق داك الهتوف. راه تبعو شي كتاب
يعني شي يعني شي شياطين ما نعرف منسوب القيلال الامريكيين او على كل حال النسبة ديالهم من هكدا تقول الصحافة ولكن في نهاية المطاف يعني هو كلام يريد ان يخلط عن الناس دينهم ولا يفلحون ضيعوا الفلوس
فوالو فالخاوي. لن يفلحوا ابدا لأن القرآن عندو نسيج ديالو ماشي ديال الأرض القرآن معدن من خارج الكوكب الأرضي ولذلك ما يمكنش تحاربوا بالأساليب الأرضية ما تخدمش معه كاع يستعمل الحيل الأرضية الأساليب وسائل تدمير كلها الأرضية
توجديا نفعا مع القرآن الكريم لأن القرآن الكريم جاي من افاق عليا ما منتميش عنصر لا ينتمي للمدار الارضي ولا للفلك الارضي ولا للسماء الدنيا كلها كاع لي هي يعني
سد وحد العقل البشري. العقل البشري حدو بطن السماء الدنيا. الافلاك والنجوم والمجرات. هنا الفكر المعاصر كيدور اما ما فوق السماء فلا علم له به. بل لا يؤمنون به اصلا
هوما بشي حاجة سميتها السما بالمنطق لي عندنا في القرآن مكيعرفوهاش ومكيعملوش بها هذا القرآن جاء من فوق سبع سماوات من عند حكيم عليم جل وعلا فلهذا اذن رب العالمين
حينما انزل القرآن امن له مسالكه وطرقه وعلى رأسها الملائكة لأن الملائكة على يديهم داز المرحلة اللولة انزله الله جل وعلا عبر الملك جبريل من السماء السابعة من عند الله جل وعلا مباشرة الى السماء الدنيا
جملة كامل نزل في ليلة واحدة للسماء الدنيا وهي ليلة القدر انا انزلناه في ليلة مباركة. انا انزلناه في ليلة القدر نزل السماء الدنيا الى بيت العزة في السماء الدنيا
ثم جعل يتنزل به مرة اخرى جبريل بإذن الله على قلب محمد عليه الصلاة والسلام على حسب الحاجة ما كيحتاجو الناس لشي اية كينزلها الله سبحانه وتعالى من السماء الدنيا للأرض
من الأشياء العجيبة والغريبة ان القرآن تتبع وقائع الناس القرآن كله ملي تنزل تنزل على وقائع وقعت كذا كتنزل اية وقعت كذا كتنزل اية كيقولو ليه شي كلمة كتجيو معايا ها هما عاد دابا قالوا
قل لنا شكون اللي نزل عليك من الملائكة؟ قال لهم جبريل. فقالوا قولتهم ذلك عدونا. فنزلت الآية. قل من كان عدو لجبريل. وداكشي راه تكلم الله قبل ذلك منذ الأزل
من القدم وجود القرآن وفيه هادشي عجيبة لأنه كينتمي هاد القرآن الى علم الله وعلم الله غير حادث علم الله تعالى ماشي عاد تكون ولا تكون فشي زمان سبحانه وتعالى عن ذلك علوا كبيرا علم الله ازلي معندوش البدية ديالو
وابدي ما عندوش النهاية ديالو لا يضل ربي ولا ينسى سبحانه وتعالى. ما تلف لو حتى حاجة ما ينسى حتى شي حاجة سبحانه ولذلك سميتو الله كلمة الجلال التي تتضمن ما تتضمن من جميع الأسماء الحسنى والصفات العلى اللي هي صفات الكمال والجلال والقوة والجبروت
ولذلك فعلا الانسان حينما يتعنت ويجابه الأنبياء. او يجابه الملائكة كيقوم بواحد الخطر كبير جدا لأنه في حقيقة الأمر انما يعلن الحرب على رب الكون واليهود كانوا اجهل الناس بالله
اجهل الناس بالله هم اليهود. وما قدروا الله حق قدره جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه هاد الآية نزلت فليهود نيت يعني جعلوا لله جل وعلا تشبيها بخلقه سبحانه وتعالى
كل من كان عدو لجبريل فانه نزله على قلبك بإذن الله اي ان جبريل تكلف بمهمة التنزيل ونزل القرآن الكريم بإذن الله على قلب رسول الله عليه الصلاة والسلام عندنا جوج د العبارات هنا مفاتيح
كتسمى الكلمات المفاتيح العبارة اللولة تنزيل فإنه نزله ولذلك من الأسماء ديال القرآن انه تنزيل ثم على قلبك اي ان القرآن حينما نزل نزل على قلب رسول الله اولا كلمة تنزيل هادي
كتشير لداك المعنى الذي ذكرناه قبل قليل وهي ان هذا القرآن عنصر خارجي راه هادي واحد العجيبة من العجائب وغريبة من الغرائب يعني عندنا الآن وثيقة لا تنتمي الى الأرض
ماشي ديال الأرض جاية من عالم ما وراء الأرض او كما يعبرون ما وراء الطبيعة. الطبيعة المادية من عالم الغيب رسالة جات من عالم الغيب من عند رب الملك والملكوت
الموجودة عند بنادم هذا كنز كنز واي كنز ولذلك الكافر لما ربي تعالى كيبغي سبحانه وتعالى يهديه واجعله يكتشف القرآن كيوقعلهم انبهار وسبحان الله العظيم ملي كيتصاب مكيعرفش العربية يعني كيعيش واحد المأساة
مأساة لأنه كيعرف وتصورو تصورو هاد الحقيقة لأنه كيعرف هادا كلام الله