بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد اسماء الله تعالى توقيفية يعتقد اهل السنة والجماعة ان اسماء الله تعالى الحسنى
توقيفية ومعنى توقيفية لانه يجب الوقوف في اسماء الله الحسنى على ما جاء ذكره في نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة الصحيحة بدون زيادة او نقصان ولذلك فهم يثبتون ما اثبته الله تعالى
لنفسه من الاسماء الحسنى الواردة في نصوص القرآن والسنة الصحيحة كذلك ايضا لا ينفون عن الله تبارك وتعالى ما سمى به نفسه في كتابه او على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم
كذلك ايضا لا يسمون الله تعالى بما لم يسمي به نفسه في كتابه او على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم وذلك لانه لا طريق الى معرفة اسماء الله تبارك وتعالى
الا من طريق واحد وهو طريق الكتاب والسنة قال ابن القيم رحمه الله تعالى اسماء الله تعالى هي احسن الاسماء واكملها فليس في الاسماء احسن منها ولا يقوم غيرها مقامها
ولا يؤدي معناها وتفسير الاسم منها بغيره ليس تفسيرا بمراد في المحض بل هو على سبيل التقريب والتفهيم ومن الادلة على ان اسماء الله الحسنى توقيفية قوله تبارك وتعالى في سورة الاعراف
ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها ودار الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون قال البغوي رحمه الله تعالى في تفسيره معالم التنزيل قال اهل المعاني الالحاد في اسماء الله
تسميته بما لم يتسمى به ولم ينطق به كتاب الله ولا سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ومن الادلة ايضا قوله تعالى سبح اسم ربك الاعلى وكذلك ايضا قوله تبارك وتعالى
ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وقوله جل وعز ولا تقف ما ليس لك به علم وقال تبارك وتعالى قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن
والاثم والبغي بغير الحق وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما لا تعلمون والادلة كثيرة ومنها ما جاء في سنة النبي صلى الله عليه وسلم قوله
ما اصاب عبدا هم ولا غم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك اسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك
او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استأثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي. والله اعلم