ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة. فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي وامي يا رسول الله ما على من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعى احد من تلك الابواب كلها؟ قال نعم وارجو ان تكون منهم
قال صلى الله عليه وسلم ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فذكر النبي صلى الله عليه وسلم اربعة ابواب وذكر اربعة اسماء لهذه الابواب فهل ابواب الجنة اربعة؟ الجواب لا. ابواب الجنة ثمانية
كما جاء في الصحيح من حديث عمر رضي الله عنه ان من توضأ فاسبغ الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب
جنة الثمانية يدخل من ايها شاء. فابواب الجنة التي جاء الخبر في السنة عنها ثمانية. قال فقال ابو بكر رضي طبعا بابي انت وامي يا رسول الله اي افديك بابي وامي يا رسول الله
ما على من دعي من تلك الابواب من ضرورة يعني من دعي من تلك الابواب جميعا لا ضرر عليه. ولا يناله سوء او شر هذا معنى قوله ما على ما هنا نافية اي ليس على من دعي من تلك الابواب من ظرورة يعني من ظرر
لا يصيبه ضرر ولا يصيبه كدر بل هو فائز فهل يدعى احد من تلك الابواب كلها وانظر الى الهمة العالية رضي الله عنه طمع ان يكون ممن يدعى من تلك الابواب كلها
وهؤلاء يا اخواني تصور ان شخص يسأل هذا السؤال وايمانه باليوم الاخر ظعيف لا يسأل مثل هذا السؤال الا من كان يرى الاخرة نصب عينيه فنفذ ببصره من دنياه الى اخرته
وهذا سر كون المؤمن يعمل ويؤثر الاخرة على الاولى انه كلما عظم ايمانك باليوم الاخر كان عملك صالحا مضطرد ولذلك من كان يؤمن بالله واليوم الاخر ثم يذكر ما يفعله من فعل او ترك
لماذا؟ لان الايمان بالله هو الايمان باليوم الاخر اقوى حامل على العمل لشدة يقينه بما اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم سأل هذا السؤال قال النبي صلى الله عليه وسلم نعم لان هناك من يدعى من هذه الابواب وارجو ان تكون منهم