1
00:00:00.200 --> 00:00:25.150
نسأل الله الفردوس الاعلى. ونسأل الله ان ينتقم من اليهود ومن عاونهم. اللهم عليك باليهود ومن عاونهم. اللهم عليك باليهود ومن عاونهم. قولا او فعلا قولا او او حتى رضا نفسي. اللهم عليك بكل من رضي بهم نفسيا

2
00:00:25.150 --> 00:00:54.300
واعانهم لفظيا او ماليا وعليك بالمنافقين امين امين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. كنا انتهينا الى ان فسادهم مستمر ومش هيبطل ليوم الدين واخبس خلق الله ولا يعرف معروفا ولا ينكر منكره ولا يستقيم معهم الا الاذلال

3
00:00:55.350 --> 00:01:24.500
قطع الرقاب ماشي. تحرق ماشي اي شيء من العنف والشدة هو ده الدواء الناجع لليهود ما عدا زلك فلا يا اخي عمر بن الخطاب وهو من هو رأس العد يمزقوا يعني اطراف ابنه. عبدالله

4
00:01:24.650 --> 00:01:57.050
مزقوها فدعوا فدعوا سقاناه وايديه. ورجليه ما فيش الا هم وده كان سبب اجلائهم. عايشين ازلة الارض كانت ارضهم واتاخدت منهم بسبب كفرهم ان الارض لله يورثها من يشاء والمحصول يتاخد منهم نصه. والنص التاني مقابل الشغل

5
00:01:57.300 --> 00:02:21.200
رسول يقول لهم نقركم على ذلك ما شئنا وقلت لكم كان في الوقت ده موجود فارس لا يقدر اليهود يستنجدوا لا في فارس ولا الروم. زي الخنازير البيرة  اللي بيستنجدوا بها ما هو موجود اوروبا فيها فرنسا وانجلترا

6
00:02:21.800 --> 00:02:43.800
والمانيا وامريكا. ما هي دي فارس بتاع اليومين دول ما كانوش يقدروا حد يقف ولا ينصرهم ولا يعينهم ليه؟ اصل دولة الاسلام قوية فتية تحرص على الموت فتوهب لها الايه؟ بيدوروا على الشهادة بملقاط

7
00:02:43.900 --> 00:03:20.650
بملقاط روح الجهاد بتنبض في كل عروقهم صغارا وكبارا واكيد انتم تزكروا جيدا الولدين اللذين قتلا ابا جهل ليه؟ عروقهم بتنبض جهاد وحماس حماس ايه رأيك في حماس ليه؟ هي جت لي حماس دي

8
00:03:20.850 --> 00:03:44.500
سبحان الله الحيث لا ندري حاجة عجيبة وما اتقتلوش صح ولا مش صح وكل واحد راح يقول للرسول انا اللي قتلته. ايه يا ابني! ايه! اومال ايه ليه؟ عشان افرح الرسول عليه الصلاة والسلام

9
00:03:44.650 --> 00:04:02.550
واعمل ايه يا ابني؟ قال كان بيشتمه انا هنشوف مش هسيبه اشتموا يعني ما كانش بيعمل رسوم ويستهزأ به شتموا شتمة كده طارت في الهوا اه يعني ما نزلتش على الجرايد ونزلت على الصفحات وبتاع

10
00:04:02.900 --> 00:04:18.200
لا لا لا طارت في الهوا لازم ادبه. طب ادبه ازاي؟ هاقتله. كده على طول اما انتم عيال ارهابيين صحيح انتم طالعين منين ياد انت وهو ياله؟ ايه ده؟ ده راجل قد جدكم

11
00:04:18.300 --> 00:04:35.450
قد جدنا ولا قد نملة ده راجل من العزماء ولا ينفع يبقى نملة لولا انزلها لولا ايه؟ انزل هزا القرآن على ايه؟ على الرغم ممكن اه عزيم زي ابي جهل كده ما هو ابو جهل كان عزيم صاحب قرار

12
00:04:35.850 --> 00:04:57.500
صاحب قرار الحرب في بدر صح ولا مش صح؟ نقول له يرجع يقول لا ما نرجعش. الشاهد هو ده هو ده يا اخواننا هم دول اللي كانت في عروقهم روح الجهاد. وما سابوش سانية من اعمارهم. وسادوا الدنيا. ساد

13
00:04:57.500 --> 00:05:26.050
في الدنيا ففسادهم مستمر. مستمر. مستمر      ما زلنا معهم اسوأ خلق الله خلي بالك الصلح اللي الرسول عمله معهم ممكن ناس تحتج بالصلح مع اليهود بان خلاص بقى صلح زي دلوقتي

14
00:05:26.350 --> 00:05:43.850
صلح يعني ايه؟ يعني ما نشتمهمش بقى يعني المناهج التعليمية ما تجيبش سيرتهم تاني اي كتب دراسية نشيل منها اي حاجة تزعل اليهود اوعى تكون فاهم الكتاب اللي ابنك بيشتريه ده او ينزل عليه في المدرسة ما بيتراجعش

15
00:05:43.950 --> 00:06:05.100
ده بيتراجع وبيتراجع مين اللي بيراجعه هم ولا الموجه الفلاني لا لا لا اللي بيراجعوه هم اي حاجة تزعلنا شيل واشيل ليه؟ هي بتنحط اصلا عشان اشيلها ما هو ما انا عارف الوجهة

16
00:06:05.400 --> 00:06:20.450
انا عارف الوجهة ممنوع حاجة تزعله. ما صلح يا اخي. احنا في صلح الصلح اللي الرسول عليه الصلاة والسلام عمله ما هو عمل معهم صلح. الى متى؟ صلح معلق بشرط. هو قال لهم كده. ازكركم

17
00:06:20.450 --> 00:06:41.100
اقركم ما اقركم الله نقركم على ذلك ما شئنا. اللي هو ايه؟ اللي هو الصلح الصلح بعد ايه؟ بعد ما خد كل الحقوق الشرعية له كرئيس دولة مسلمة ورئيس امة مسلمة ونبي قبل كل شيء

18
00:06:42.750 --> 00:06:59.900
خدنا الارض تمام والمحصول بالنص. لكم حق هنا؟ ما لكوش اي حاجة خالص. خالص خالص. طب ناخدها منكم بالايجار؟ لأ. هو بالنص وخلاص. تزرعوها بالنص. نقركم على ذلك ما شئت. ده

19
00:06:59.900 --> 00:07:27.750
طيب قعدوا طبعا خيبر اتفتحت امتى؟ افتكر كده ها  سبعة هجريا وبعدين مدة ابا ابي بكر كلها كات قد ايه اه يبقى دخلنا مسلا في خمس سنين وشوية وصدرا من خلافة عمر. قل ست سنين. صلح صلح. بس ابشر نقره

20
00:07:27.750 --> 00:07:51.250
على ذلك ما شئنا. حاجة اتغيرت في تنازلات في اتفاقات بينا وبينهم ابدا غير حتة الارض يزرعوها وبالنص والمحصول ناخد نصه بس طب نعمل ايه نصلي بطريقة ترضيهم؟ نعلم ولادنا بطريقة ترضيهم

21
00:07:51.450 --> 00:08:12.800
ده زيد ابن ثابت الرسول قال له اتعلم لي لغة اليهود قراءة ومحادسة انا ما امنهمشي على كتابي خمستاشر يوم كان مخلص كل حاجة زايد يبقى ما فيش ايه؟ فيه هم في اطار كده لوحديهم

22
00:08:13.050 --> 00:08:34.350
لا لا تأسير صلح ايوة انما ما فيش اي تدخل في حياة المسلمين. اما يعمل صلح ويبقى كل حاجة خضع للاسلام اتلغت وكل حاجة ايش اللي بيرضيهم وايش اللي بيزعلهم وكزا وكزا ده مش صلح

23
00:08:34.550 --> 00:08:52.150
لا لا لا ده مش صلح ده بيع للدين كده الدين انباع وراح لحاله اصلا. والولاء والبراء وكله. والايات اللي تتعلق الموضوع ده كله اتمسحت ان لم ان لم تمسح نصا مسحت حكما

24
00:08:52.850 --> 00:09:10.550
زي النسخ نسخ النسخ الحكم كده. نسخت حكما مش موجود عندنا مش موجودة في حياتنا. يعني مسلا لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا. فين العداوة بقى؟ احنا بقينا حبايب ونبيع وبنشتري ونروح ونيجي وزيارات وبتاع

25
00:09:11.150 --> 00:09:31.150
ما فيش عداوة. قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم او الذين معه. اذ قالوا لقومهم انا برءاء منكم ما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا. حتى تؤمنوا بالله وحده

26
00:09:31.150 --> 00:09:51.150
يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء. بعضهم اولياء بعض. ومن يتولاهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين. لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر. يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباء

27
00:09:51.150 --> 00:10:05.750
اهم او ابناءهم او الايات كل ده ما لوش علاقة بالصلح. الحاجات دي موجودة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم مع انه عمل صلح عمل صلح. احنا بقى لما نيجي نعمل صلح بنهد كل حاجة

28
00:10:06.350 --> 00:10:29.450
تدوا كل حاجة. كل اي حاجة تزعلهم لأ لأ صلح بقى احنا اصطلحنا خلاص صلاحنا ما فيش ونزعلهم ليه؟ ونقول اعداء ليه؟ وننشأ الاولاد يكرهوا يكرهوا اليهود ليه؟ زي ما قلت لكم كده الواد اللي في اولى ابتدائي هنا هنا

29
00:10:29.450 --> 00:10:48.250
احنا عندنا هنا اهو بيحب مصر واسرائيل  ها طب انت عاوز ايه بقى ؟ ما هي دي بركات الصلح تحب مصر والصين. انت بتحب فلسطين؟ قال لا انا ما بحبش فلسطين. مصر واسرائيل. طيب خلاص ينشأ على كده

30
00:10:48.550 --> 00:11:10.200
ده ناقص ده انا خايف يجي في يوم من الايام واحنا بنحيي الطابور الصبح ولا ايه ده بقى وارد كل حاجة دلوقتي. بقى وارد كل حاجة  معنا الليلة ايضا اذ هم اهل تحايل على الدين. اليهود اهل تحايل على الدين. وماليين بقى وسائل

31
00:11:10.200 --> 00:11:30.950
الاعلام وسائل المعرفة الحالية النت وكله كله كله وكل الحاجات دي حاجات التجارة بقى اللي بتسمع عنها واللي عمرك ما سمعت عنها العملة الافتراضية سمعت عن العملة الافتراضية اه عملة افتراضية وبيشتروا بها حاجات. وبيتهاجروا والشباب بيكسب

32
00:11:31.100 --> 00:11:50.600
ايه ده! كلها حيل يهودية. هم اهل الحيل. في التجارة في الصناعة في الزراعة في اي حاجة. اي حاجة هم اصحاب العيل. ومن  عن ابي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتل الله اليهود سبحانك يا رب. قاتل الله. طب قاتل

33
00:11:51.600 --> 00:12:05.100
طب مسلا يعني ايه سبحانك يا رب؟ قاتل يعني في قتال بيني وبينهم؟ ايوة سبحان الله! طبعا قتال رب العالمين بقى بما شاء وكيف شاء. طب وقتال معناها ان هم مستمرين

34
00:12:05.100 --> 00:12:31.550
ريم ايوة ويعني بيسلحوا؟ ايوة. يعني بيغيروا الخطط بتاعتهم؟ ايوا. كل ده في معنى قاتل مش قتلة قتلهم وخلاص انما لا قاتل يعني فيه ايه مفاعلة ها في ايه ؟ مفاعلة. رب العزة يعمل فيهم حاجة يتحايلوا عليها. يا كزا يتحايلوا كده يعني. قاتل الله يهود حرمت

35
00:12:31.550 --> 00:13:04.700
عليهم الشحوم اللي هي الايه ها الدهون. وحرموها علينا انت من الحديس بس. قاتل الله يهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها شحوم البهايم دهن يعني. حرام عليهم؟ اه طب خلاص مش هناكل. خلي بالك في كتب طبية ومراجع طبية يقعدوا يخوفونا من الايه؟ الدهن الدهن. مش كده ولا ايه

36
00:13:04.700 --> 00:13:26.050
اوعى تاكل دهن ونفض الحاجة من الدهن وناكل كل اي شيء بس ما تصرفشي وكل واحرق واتحرك. وتسمع جدودك قال له كولا كان بيشرب السمنة يقيم على بوقه ايه ده! انت لما تسمع الكلام تجيب اللي في بطنك صح ولا مش صح؟ ايه ده! ايوة

37
00:13:26.100 --> 00:13:38.350
طبعا اللي ما شفش ان عمره ما يصدق بس كان فعلا كده. الله! ولا حاجة ولا يروح العناية المركزة ولا ولا تصلب شرايين العين. لان هو بيشرب السمنة وبيروح الايه؟ ها

38
00:13:38.600 --> 00:13:58.550
الغيط يفرتك ميت سمنة لو بالع الجاموسة هيهضمها ماشي؟ بس آآ قعدوا يخوفونا من الايه من الدهون. ليه؟ اصل هي محرمة عليهم. فاداة محرمة علينا يبقى محرمها على مين؟ على المسلمين. واصلا جميع

39
00:13:58.550 --> 00:14:24.050
الطبية لازم تمر على منزمة الصحة العالمية الصهيونية. اي حاجة في الدنيا دي عالمية تبقى صهيونية فجميع الابحاس تمر عليهم ويلعبوا فيها ويقولوا اللي يقولوه وما حدش يقدر يتكلم حتى الباحس المسلم لما يجتهد ويعمل حاجة والطابق الدين بتاعه بس هي طبعا مش طالعة من عندهم

40
00:14:24.600 --> 00:14:43.000
يرفضوها له او يسرقها منه ويحولها لهم ويبقى من انتاجهم وابتكارهم دي كلام قديم يعني مش جديد ولا حاجة. المهم لما الشحوم الدهون حرمت عليهم. سبت بقى طبيا قال لك يعني حتى مريض الكبد

41
00:14:43.650 --> 00:15:00.950
يقول لك برضو ياكل دهن بس ما يسرفش. ليه يا جماعة؟ قال لك لان عدم اكله للدهون خالص بيعمل له حصوات مرارة تعمل له حصوة مرارية في القناة او في الحوصلة المرارية نفسها. ليه

42
00:15:01.150 --> 00:15:20.400
ما هو ما فيش دهون بتمر فما فيش مرارة بتفرز لان هي مسئولة عن ايه؟ عن تكسير الدهون فما فيش افراز فما فيش جديد. فاللي مفروز وموجود ايه ها يتحول الى حصوة

43
00:15:20.900 --> 00:15:38.000
فلازم كل حاجة كل منها باعتدال طالما ربنا سبحانه وتعالى حل اكلها في نبات او في حيوان. كل كن هو ولا تسمع اي كلام في اي نشرة ولا في اي مرجع بس ما تسرفش

44
00:15:38.550 --> 00:16:00.250
بس ما تصرفش. المهم لما حرمت عليهم الشحوم لان اي شيء بيحرم يحرم ثمنه اي شيء بيحرم يحرم ثمنه. ده محرم مثلا. يبقى تمنه حرام. لما ابيعه ابيعه خد تمنه يبقى حرام. اي شيء محرم

45
00:16:00.250 --> 00:16:23.200
حرم ثمنه ثمنه يبقى ايه؟ يبقى حرام. فعملوا ايه في الشحوم؟ خلاص مش هناكل مش هناكل دهن. نعمل فيه ايه؟ قاموا ماسكينها مسيحينها وعملوا فيها اللي عملوه وباعوها. كده احنا ما كلناش. زي اصحاب السبت كده. اصحاب ايه؟ ها؟ حيل. اصحاب حيل

46
00:16:23.800 --> 00:16:43.800
تسمع بقى في التجارة حيل لا حصر لها. كل ده من ابتكار اليهود. والمسلمين طبعا ما تفرقش معهم. وماشيين مع الموضة وينتزعوا فتوى من سين او من صاد من الناس كده حلال اه ما فيهاش حاجة يلا. اه اصحاب حيل. فكل الحيل في

47
00:16:43.800 --> 00:17:02.450
وازف الطلاق في المحلل والمحلل لا ما هي دي منحية لليهود. كل اي حاجة في اي مجال اي حيلة تلاقي وراها هيهة وراها يهود. من عقائدية اليهود عذاب القبر ومن عقيدة محملات ما فيش عذاب قبر

48
00:17:03.400 --> 00:17:29.550
تخيل تخيل وهو مذمم ابن ضلالة راخر مزمم بن ضلالة ما بيعتقدش في حاجة اسمها عزاب قبر واليهود نفسهم بيعتقدوا عزابكم. من زمان مش من دلوقتي من زمان من زمان يعتقدوا ان في عزاب قبر لان هو ده اللي موجود موجود عندهم في التوراة وموجود عندنا في القرآن وموجود عندنا في ايه؟ في السنة

49
00:17:29.750 --> 00:17:47.150
عن البراء بن عازب عن ابي ايوب رضي الله عنه قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس يعني مالت للغروب يعني. فسمع صوتا لان مقابرهم قريبة متاخمة لمساكن

50
00:17:47.150 --> 00:18:13.250
فهو خرج قدرا كن قريب من مقابر لليهود فسمعوا صوتا فقال لا اله الا الله يهود تعذب في قبورها حديس متفق عليه طبعا دي من المعجزات للرسول. بيسمع العزاب الدواب. بس الدواب مش هتقول لنا. البهية مش هتقول لنا. فالرسول سمع بقى. دي حاجة خاصة بايه

51
00:18:13.250 --> 00:18:30.600
به هو اللي قال لنا بقى. فهو قدرا كده طهرك في الاتجاه ده او في الاماكن دي فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورهم. تعال عليهم هم بقى عقيدتهم بقى. عن عائشة قالت دخلت علي

52
00:18:30.600 --> 00:18:53.000
عجوزا من عجز يهود المدينة. يعني نساء كبار في السن كبار اوي يعني العجوز تطلق على المرأة والشيخ يطلق على الايه على الرجل الكبير في السن يعني دخلت علي عجوزان من عجز يهود المدينة. فقالتا لي لمين

53
00:18:53.400 --> 00:19:20.800
للسيدة عائشة. ان اهل القبور لا اله الا ان اهل القبور يعذبون في قبورهم معقول او اليهود عندهم العقيدة دي اه فكذبتهما ده مين اللي كزبت ؟ يبقى تقريبا لسة ما سمعتش من الايه ها لسة ما سمعتش الكلام ده. امال لو سمعته مش هتكزب بقى خلاص يبقى كلامه موافق ايه

54
00:19:21.300 --> 00:19:39.950
فكذبتهما ولم انعم ان اصدقهما. يعني ما استقبل قلبي كده ما ارتحش ان انا ايه اصدقهم فخرجتا مشيوا ودخل علي النبي صلى الله عليه وسلم. فقلت له يا رسول الله

55
00:19:40.150 --> 00:20:13.250
ان عجوزين  طبعا من بتوع اليهود يعني وزكرت له اللي هم قالوه يعني. فقال صدقتا صدقتا انهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم كلها  يبقى رغم كل اللي فيهم عندهم من العقيدة الصحيح بخصوص فيما يتعلق بايه ها؟ بعزاب القبر. واحنا عندنا اذناب تبعهم الشغالين لحسابهم

56
00:20:13.250 --> 00:20:36.200
ابوهم وبيمسحوا لهم الاحزاب ولا لا لا ما فيش عزاب قرأ ما فيش عذاب قبر قتالهم وقتلهم والكرامة في ذلك خلاص هيقول القوام بقى ان شاء الله. يعني سمعت بعض من ينسب الى العلم

57
00:20:37.100 --> 00:21:00.700
عاوز يبشر الناس او عاوز يعني يفتح نفس المسلمين يقوم يتكلم كلام كده واني ايامي ايام فضلة على زوال اسرائيل ايام. هي ايام بس. وتزول اسرائيل قلت لها والله كان في مسل زمان يقول لك الفرخة الجرعانة

58
00:21:01.400 --> 00:21:19.150
ما لها الفرخة الجعانة اه ان تحلم ان هي في سوق الحب. فتقعد تنقر وبعدين تبص تلاقي ما فيش ايه ها ما فيش حد يا خسارة اي كده لما يطلع شيخ او حد منتشر او دكتور او غيره

59
00:21:19.450 --> 00:21:37.000
ينسب للعلم ويقول لك يعني بقي على اسرائيل ايام. ابشروا هتزول خلاص خلاص ايه ده ايه يا عم ده وكتبه الفت. قصدي يا حاج ازكر لك حاجة منها دلوقتي كلف

60
00:21:37.250 --> 00:21:55.600
وطلع صاحبها كداب طول ما يكون صاحب كتاب وتعب وعمل وقعد يجيب ويركب وفصول وبتاع واطلع كداب وغيره وغيره فالمهم قتالهم وقتلهم والكرامة في زلك ايه بقى الكلام ده يعني؟

61
00:21:56.250 --> 00:22:19.450
لابد ان الجنس ده يقتل لابد ان يقتل وقبل ما يقتل بيقاتل يعني قبل ما يقتل بيقاتل بيبقى فيه شد وجزب وكر وفر كده يعني هزكر كم حديس كده واربط لكم ان شاء الله الاحاديس وناخد النتايج منها. عن النواس بن سمعان قال زكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال

62
00:22:19.450 --> 00:22:42.050
ذات غداة يعني في الصباح كده بدري  فخفض فيه ورفع اتكلم كتاب كلام كتير قوي في الدجال. حتى ظنناه في طائفة النخل كأنه قريب لو خرجنا كده نقضي حاجتنا في جنينة نخل جنبنا كده هنلاقي فيها مين

63
00:22:42.300 --> 00:23:01.050
هل من كتر الكلام على الايه؟ على الدجال. فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا. يعني ترددوا عليه يعني. فقال ما شأنكم؟ قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت. حتى ظنناه في طائفة

64
00:23:01.050 --> 00:23:21.150
ذي النخل فقال غير الدجال اخوفني. عليكم. انا خايف عليكم منه قوي. ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم لو طلع انا اللي هاقف له وبينوا انه كذاب وبين كزا وكزا

65
00:23:21.950 --> 00:23:43.450
وان يخرج ولست فيكم يعني توفاه الله فامرؤ حجيج نفسه. كل واحد بقى ايه ها يدافع عن نفسه ويحصن نفسه من الان يعني  والله خليفتي على كل مسلم ماشي مقدمة طيبة

66
00:23:43.650 --> 00:23:58.600
فنسأل الله ان يجعل ان يكون خليفة علينا ازا خرج لان احنا برضو ما نضمنش يعني ايماننا يحصنا منه ولا لأ؟ ما هي فتنة عزيمة فيقول بعد زلك ايه بقى

67
00:24:00.650 --> 00:24:25.000
انه شاب يا دي المصيبة. انه ايه ها؟ شاب يعني عنده جازبية وبيلف وبيتحرك وسقافة لسه بقى مش راجل بقى عنده زهايمر وبيخرف وكلمة شرق على كلمة من الغرب وحاجات ينس لا لا لا ده لسه ايه ها

68
00:24:25.300 --> 00:24:46.750
لسة سخن انه ايه ؟ شاب قطط عينه طافية عينه طافية زي حباية العنب. كأني اشبهه طبعا وفيها منهم واحد عرى يعني كأني اشبهه بعبد العزى ابن ومن ادركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف

69
00:24:47.500 --> 00:25:07.100
فواتح سورة الكهف انه خارج خلة يعني ايه؟ فجأة بدون مقدمات يعني يعني مسلا مش ايه مش هتلاقي مكتوب على النت والحكاية والفيسبوك والهجص اللي انت عارفه ده الدجال طالع يوم السبت الدجال جاي اول الشهر ما فيش كلام هو

70
00:25:07.100 --> 00:25:29.400
جاي تقول ايه ظهر خارج خلة بين الشام والعراق. فعاث يمينا وعاث شمالا يعني اتحرك بقى يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض؟ هيقعد قد ايه؟ قال اربعون يوما

71
00:25:30.250 --> 00:25:42.950
برضه شيء عجيب ما انتاش عارف تتخيلها بس الرسول سئل فاجاب الاجابة اللي هي قريبة من الزهن بس تعيشها ازاي دي بقى ما ما حدش يعرف الا ما يعيشها فعلا

72
00:25:43.850 --> 00:26:12.300
اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر ايامه كايامكم. يبقى كده اربع تيام او تلاتة تلاتة مش كده. وبقية الايام كلها ايه؟ قلنا يا رسول الله ذلك اليوم الذي كسنا. شوفوا الصحابة حريصين عليه يا اخوانا. كذلك اليوم الذي كسنة

73
00:26:12.300 --> 00:26:25.300
تكفينا فيه صلاة يوم ما هو معروف صلاة اليوم خمس اوقات طب واليوم ما هو يوم اسمه يوم يوم من ايام الدجال طب هتكفي فيه خمس صلوات يا رسول الله

74
00:26:26.450 --> 00:26:51.250
شوفوا ازكياء ازكياء فعلا هو يوم اه بس يوم كسنة كسنة فعلا يعني شوف السنة اضربها تلتمية ايه لا خمسة وستين جنيه  ولا تلتمية وستين. حاجة في النص اه حاجة في النص ما هو تلتمية وستين يبقى كل الايام كل الشهور تلاتينات

75
00:26:51.450 --> 00:27:08.550
مش كده ها هو اه استنى الاصل عندنا. المهم اضربها في اربعة وعشرين ساعة اضرب الكام يوم دول في اربعة وعشرين ساعة يطلع لك كم ايه ها؟ كم ساعة الكام ساعة دول فيهم كم وقت صلاة؟ خمسة

76
00:27:09.100 --> 00:27:21.650
مش احنا بنصلي خمس اوقات في الاربعة وعشرين طب هنعمل ايه بقى دول في المدة دي تقول لها ازاي خمس اوقات ما ينفعوش خالص قالوا كده للرسول عليه الصلاة والسلام. قالوا فذلك اليوم الذي كسنة

77
00:27:22.050 --> 00:27:43.500
اتكفين فيه صلاة يوم قال لا سبحان الله! ازا هو موفقهم في الايه في اللي بيدور في دماغتهم اقدروا له قدره يبقى هنرجع للايه؟ ها للساعة هنرجع للساعة ما هو الشمس طلعت

78
00:27:44.200 --> 00:28:01.450
امشي يا شمس شوية ما تمشيش ده هي عبال ما تتنقل من هنا لهنا هتاخد ايه هتاخد سنة فهي طلعت يتحركش وهي صفرا من ساعة ما شفناها وهي صفرا او حمرا مسلا اصفر يا شمس وما بتصفرش. حمرا

79
00:28:02.750 --> 00:28:18.400
فات خمستاشر ساعة وهي برضو ايه زي ما هي. طب نعمل ايه بقى يبقى احنا صلينا الفجر قبل هي ما تطلع وبعد ما طلعت وهي ما زالت حمرا نعد بقى من الفجر للضهر كم؟ ستة

80
00:28:18.550 --> 00:28:35.400
يقول لك اه كم ساعة؟ ها؟ قل ست قل سبعة نعد سبع ساعات ونصلي الايه؟ ها الضهر. الضهر احنا بنصليها وهي في نص السما. ده هي لسه من فين لسه ما تحت يصلوا الضهر. تبي تحركي اه مش متحركة

81
00:28:36.250 --> 00:28:47.900
نعد ييجي على العصر نصلي العصر وهي زي ما هي ونصلي المغرب وهي زي ما هي ونصلي العشاء وهي زي ما هي ونصلي الفجر بقى ما هو ما فيش فجر تاني بقى. نعد بقى

82
00:28:48.200 --> 00:29:01.650
ونصلي الفجر ده يوم ده لسه سنة عبال ما تمشي من هنا وتيجي هنا هتاخد ايه وهي لسه عمالين نصلي وهي ايه ها وهي اهي علشان دي كده قال اقدروا له قدره

83
00:29:02.650 --> 00:29:18.900
ازبطوا بقى الحاجة وايه وعدوا واحسبوا قل يا رسول الله خلاص فهموها بقى الصحابة كده فهموها ازا عرفوا يحلوا مشكلة السنة يبقى يحلوا مشكلة الايه؟ الشهر والاسبوع لان هو جابوا البعيدة خالص

84
00:29:19.000 --> 00:29:34.200
والله العزيم يا اخوان اقسم بالله هم دول اللي ربنا اختارهم له ما فيش احنا ازا كنا احنا مش عارفين نفهم الموضوع عمالين نشرح فيه ونقرا فيه عشان نفهمه. هم شف

85
00:29:34.450 --> 00:29:55.000
انهي مخ والزمن ده كله بيفكروا فيه وبعيد اوي اوي اوي حاجة فعلا هم ربنا سبحانه وتعالى اختارهم له. زي ما اختاره اختارهم له صلوات الله وسلامه عليه. المهم قال يا رسول الله وما اسرعه في الارض؟ طالما بقى عينة بالشكل ده

86
00:29:55.300 --> 00:30:11.900
وبعدين هيبقى يوم كسنة يبقى الراجل ده هيمشي في الارض هيمشي هيمشي ازاي ده هيركب ايه؟ هيتحرك ازاي؟ وما سألوا عن حاجة تانية بقى قال كالغيث استدبرته الريح اتحرك بسرعة

87
00:30:12.100 --> 00:30:33.400
القطار السريع ولا كهربائي ولا بتاع من بتاع اليابان اللي بيطير ده ولا بيمشي على رجله. ما لو يركب ويطير مش نافع ده هو اصل هيركب ويطير يبقى فيه ناس كتير هتطير منه. ده هو عاوز الناس كلها يعمل فيها ايه ها؟ يفتنها كلها

88
00:30:33.400 --> 00:30:53.450
يكفرهم كلهم. يبقى لازم ايه ها؟ يمشي على رجليه بس يتحرك بسرعة فيأتي على القوم فيدعوهم فيؤمنون به. سهلة كده ايوة الدنيا خربانة اصلا هو هيلاقي ايه ؟ راح يلاقي شواز

89
00:30:53.900 --> 00:31:13.750
وهيلاقي عراية وهيلاقي اخ مرجية واكلت ربا ما هي دي العينة اللي ايه ها؟ اللي هيلاقيها. سهل خالص سهلة خالص. والشاب وتلاقي له لغته وبيتكلم بطلاقة واللي واللي فيدعوهم يؤمنوا به فيؤمنون به

90
00:31:13.900 --> 00:31:32.300
ويستجيبون له. طب افرض حد مش راضي يستجيب يعني عامل نفسه بيفهم يعني فيأمر السماء يفتنوا بقى فيأمر السماء فتمطر يعني ان مشي في منطقة صحراوية او جبلية كده عندما تروح ولا الحتت دي ولقى الناس نفسها في مية ولا في افريقيا

91
00:31:32.700 --> 00:31:51.450
اه وعاوزهم يؤمنوا بي مسلا يعني خلص انتم عاوزيني عاوزين نشرب عاوزين نسقي عاوزين عاوزين خلاص. مطرية السما هوب تلاقي السما ايه مطرت انبتي يا ارض ما هو بدل بقى لسة ما هنستنى شوية وتنبت تنبت وبسرعة كده

92
00:31:52.000 --> 00:32:18.150
تنبت فتنبت الارض فتروح عليهم سارحتهم البهايم بتاعتهم خلاص تلاقي زرع وحشيش واكل تاكل وترجع بالضر بتاعها مليان اللبن ايه الخير ده كله فيتفتنوا في ايه ها لان لان مع ربنا سبحانه وتعالى الاله الحق بنزرع ونستنى الزرع يطلع مش كده ولا ايه؟ ونصبر عليه والبرسيم مش عارف يطلع

93
00:32:18.150 --> 00:32:39.650
بعد قد ايه عقبال ما نحشوا معي ولا مش معي؟ والبهيم لو كلته وهو صغير يجي لها اسهال وما تجيبش لبن يبقى لازم ايه ها انتم انتم نسيتوا الفلاحة اه ولا ايه؟ مش كده؟ ده السنن بتاعة ربنا. انما دي فتنة بقى. البرسيم اطلع برسيم يطلع برسيم. كل يا جاموس. تاكل الجاموسة. احلبي. حل الله. ايه ده بقى

94
00:32:39.650 --> 00:33:03.900
اه كله ايه ها؟ كله بسرعة بسرعة. ما هي فتنة بقى خلص سم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم ييجي هنا مسلا في الحتة بتاع مسجد توحيد كانوا مشايخ عمالين يصدعوا دماغتنا زمان وقعدوا يقولوا لنا الدجال والدجال والدجال فييجي هنا

95
00:33:04.150 --> 00:33:26.600
ماشي ويقول لهم انا انا اله. تقول لها انت كداب دا انت دجال. طيب. سلام عليكم  سلام عليكم ويمشي فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شيء من اموالهم كل واحد كان معه جنيهين في جيبه ما يلاقهومش

96
00:33:26.800 --> 00:33:41.300
يصبحوا الصبح عاوزين يفطروا ما يلاقوش فول ولا طعمية ولا جيبنا ولا اي حاجة خالص. الله الله الراجل كان هنا امبارح فين يدوروا عليه بقى. اه. ممحلين يعني ايه ها

97
00:33:41.450 --> 00:34:02.300
على الزيرو فطبعا ازا كانوا بقى عندهم ايمان هيسبتوا يقولوا ده دجال ما كانش عندهم ايمان ها هيكملوا. يمر بالخربة اي مقلب زبالة صندوق زبالة باللي انت بتشوفه ده وخرابة ما ده خرابة يمر عليه

98
00:34:02.350 --> 00:34:19.050
يقول لها اخرجي كنوزك خرابة تبص تلاقي صندوق الزبالة عمال يطلع دهب وفضة. معقول وما ادراك ما ام الدهب والنساية! النساء جاية تملى من الماية ديت يلاقوا ايه صندوق الزبالة فيه دهب. ايه ده

99
00:34:19.950 --> 00:34:46.150
لأ مش دجال ده الهنا غيره وغيره بقى كلها فتن فتن فتن. يضرب شباب يقسموا نصين حاجات كتير كده كل ده بقى عمال يعمل العمايل دي وبيلاقي ايه ها انصار واتباع انصار واتباع ويطلع من هنا هنا وبعدين ممكن البلدي بقى انصار اقل من البلد التاني

100
00:34:47.050 --> 00:35:03.100
وبلد تاني اقل من كده يعني. وممكن يجي على بالي تلاقي كلها انصار له. كلها زي ما هنشوف دلوقتي المهم عمال ايه يجمع في الزروف دي بقى من رحمة ربنا سبحانه وتعالى ينزل مين؟ عيسى ابن مريم

101
00:35:03.550 --> 00:35:24.950
ينزل بقى لان العملية هتبوز خالص كده ده هيدهول الدنيا مش هيخلي حد خالص مش هيخلي حد فينزل عيسى ابن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق. والمنارة موجودة دلوقتي شباب سوري كنت بسألهم قالوا لي موجودة والمسجد موجود وكل حاجة موجودة

102
00:35:25.650 --> 00:35:43.300
واضعا كفيه على اجنحة ملكين ازا طأطأ رأسه قطر يعني لو بص كده تلاقي راسه بتنقط زي ما يكون لسه متوضي ومنشفشي حاجة كده رطوبة ونضارة نظر الشباب عمال يعني ايه ها

103
00:35:43.750 --> 00:36:06.100
يتوقد في وجهه  وازا رفعه تحضر منه جمان كاللؤلؤ فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيس ينتهي طرفه فيطلبه يبقى هو فين؟ نزل في سوريا في دمشق تحديدا حفزها الله

104
00:36:07.100 --> 00:36:24.300
يدور عليه بقى طبعا الله سبحانه وتعالى هيعلمه يطلبوا يعني ايه؟ يعني يروح له بقى يتحرك من من دمشق يدور عليها حتى يدركه بباب لود في فلسطين اللي بييجي من دمشق على فلسطين

105
00:36:25.100 --> 00:36:43.800
في منطقة هنا اسمها باب لود فيقتله فيقتله ليه؟ عشان الفتنة بقى كفاية كده كفاية كده. ثم يأتي عيسى ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه حافظين سورة الكهف قرأ عليه سورة الكهف

106
00:36:44.300 --> 00:37:02.050
ايمانهم قوي. ربنا حماهم من ايه؟ منهم قد عصمهم الله منه. دول بقى اللي ايه ها دي الخلية الاساسية اللي هتمشي مع مين بقى؟ مع عيسى بقى عشان يعدل الكفة تاني خالص

107
00:37:02.550 --> 00:37:25.300
يأتي قوم قد عصمهم الله منه. فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك از اوحى الله الى عيسى اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم

108
00:37:25.300 --> 00:37:41.750
يعني غار الدجال في داهية طلعت بلوى زي الايه زي يعني زي الدجال بس اقل شوية لا يدان لاحد بقتالهم. يعني يا عيسى مش هتقدر تقاتلهم انت والمجموعة اللي معك الطيبين دول

109
00:37:42.000 --> 00:38:03.500
فحرز عبادي الى الطور. تاني الطور اللي كنا معه يوم الجمعة فحرز عبادي الى الايه الى الطور خدهم وروح هناك ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون. فيمر اوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم

110
00:38:03.500 --> 00:38:21.250
يقولون لقد كان بهزه مرة ما ويحصر نبي الله عيسى واصحابه في منطقة الطور دي. حتى يكون رأس الثور لاحدهم خيرا من مائة دينار ومش قادرين يتحركوا بقى عشان يأجوج ومأجوج ماليين الدنيا

111
00:38:21.600 --> 00:38:38.550
خير لاحدهم خيرا لاحدهم من مائة دينار لاحدكم اليوم. فيرغب نبي الله عيسى واصحابه فيرسل الله عليهم اي على ايه؟ ها؟ يأجوج ومأجوج. النغف في رقابهم. لان فعلا ما حدش هيقتلهم. طب في دروسيا وفي

112
00:38:38.550 --> 00:38:56.200
من امريكا وفين حاملة الطائرات؟ وفين ما فيش الكلام ده خالص. خالص. الحاجات دي خلاص اختفت او ما اختفتش بطلة مفعولها ما لهاش دور لا تستخدم اصلا موجودة اللي عاوز يقود اخودها

113
00:38:56.500 --> 00:39:11.700
خردة خردة ما فيش الحاجات دي خلاص فيرسل الله عليهم النغف حشرة او حاجة كده في الرقاب في رقابهم تاكلهم تاكلهم زي ما زي ميكروب السرطان وزي الميكروبات دي يعني

114
00:39:11.850 --> 00:39:34.400
النغم في رقابهم فيصبحون فارسى كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسى واصحابه الى الارض. خلاص فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملأهم زهمهم ريحتهم وحشة والجسس بتاعتهم مالية الدنيا كتير كتير قوي

115
00:39:34.650 --> 00:39:48.350
وامراض وحاجات متوطنة كده كل حاجة وحشة موجودة بقى فلازم طبعا الحتة دي تنضف. مين اللي هينضفها؟ ما فيش. لا شركات نزافة رب العالمين هو اللي ايه هو اللي هينضف

116
00:39:48.400 --> 00:40:05.050
فيرسل الله سبحانه وتعالى طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيس شاء الله طيور كبيرة قوية شيلوا الجسس دي وترميها بقى. في الاطلنطي ترميها في المحيطات. ترميها في الصحرا. في اي مكان يعني

117
00:40:05.200 --> 00:40:32.150
فتطرحهم حيس شاء الله سم يرس الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر. فيغسل والارض حتى يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك. فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها

118
00:40:33.050 --> 00:40:58.600
فاذا غسل الله عز وجل الارض من دنسهم وقذرهم  امر الارض ان تخرج البركات فيقول انبتي بركتك او ثمرتك وردي بركتك فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة وما انا لوحدي بس

119
00:40:58.650 --> 00:41:20.600
ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل لبن لبن النوق ولبن الغنم ويبارك الله في الرسل حتى ان اللقح من الابل تكفي الفئات من الناس واللقح من الغنم لتكفي الفخذ من الناس. قبائل عشائر يعني

120
00:41:21.450 --> 00:41:40.250
فبينما هم كذلك في الخير والرغد ده لان فيه احاديس تانية قال فيها صلى الله عليه وسلم طوبى للعيش بعد المسيح يعني بعد وطبعا في تفاصيل تانية مش في الحديس ده المسيح هيعملها. زكرت في احاديس اخرى. المهم

121
00:41:41.550 --> 00:41:59.900
فبينما هم كزلك اذ بعس الله ريحا طيبة فتأخذهم تحت اباطهم وريحة طيبة موت جماعي موت جماعي للصالحين للصالحين اللي مع عيسى عليه الصلاة والسلام فتقبضوا روح كل مؤمن وكل مسلم

122
00:42:00.150 --> 00:42:30.400
ويبقى شرار الناس يتهاوجون فيها اي في الدنيا يعني تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة  يبقى شف بقى يعني من اكرام الله للمؤمنين يموتهم موت جماعي هل ملك الموت هيجي ياخد ارواحهم؟ الله اعلم بس فيه ريح تيجي لهم كده من تحت بطاطهم

123
00:42:30.850 --> 00:42:55.400
يقبض قبض جماعك ده يموتوا خلاص ليه؟ لان اللي جاي وحش فالمؤمنون دول ربنا يأخزهم سبحانه وتعالى فالانسان يعني فعلا الرسول قال في حديس اخر لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه

124
00:42:56.450 --> 00:43:12.150
يعني نفسه ايه ها؟ ما بيموتش ما بيموتش. طب ليه كده من الفتن من اللي هو شايفه من الدين اللي بيضيع. دينه هو بيروح منه ومش عارف يحافز عليه. تعبان

125
00:43:12.300 --> 00:43:28.400
تعبان في التمسك به صوره حديس اخر كالقبض على الجمر فيقوم يقول ايه؟ يا ليتني كنت مكانه يا ليتني كنت مكاني. بمناسبة يا ليتني كنت مكانك. كان في احد الاخوة الشباب

126
00:43:29.450 --> 00:43:55.300
كان كثير الشكوى من زوجتي  فبيقول كنت في جنازة ماشي في الجنازة بيشيع عند نزلة واحد فبيقول يا ريتني هو ما مرتش مدة بسيطة والاسبوع عشر تيام خمستاشر يوم. واصيب في حادس ومات

127
00:43:56.600 --> 00:44:18.200
ومات  طبعا عنده مشاكل فينها في الاسرة ضغوط معينة حاجات المهم ففعلا حديس النبي عليه الصلاة والسلام يأتي على الناس زمان يمر الرجل بقبر الرجل يقول يا ليتني كنت مكانه

128
00:44:18.850 --> 00:44:42.250
فهنا بقى ربنا سبحانه وتعالى هياخد موت جماعي للمؤمنين اللي كانوا مع عيسى في الطور واللي ربنا نجاهم من يأجوج ومأجوج وآآ هيكملوا بس هيكملوا مع ناس وحشة اللي موجودين دول بقى حاجة عافانا الله واياكم

129
00:44:43.250 --> 00:44:58.900
لما نقول الرسول صلى الله عليه وسلم يتهارجون فيها في الدنيا تهارب الحمر الحمر قاعدة تتلفت كده ما تشوفش بني ادمين. هم اه بشر ولاد ادم يعني. ولاد ادم بس

130
00:44:59.150 --> 00:45:22.600
تلاقي حمير ماشية في الشارع. رجل حمار وحمارة. حمار وحمارة. حمارين وحمارة. تلات حمير وحمارة كده انما بشر لا اتلقت حاجة كده ايه عافانا الله واياكم فطبعا تعيش ازاي انت في وسط المجتمع ده وفي البيئة دي

131
00:45:22.800 --> 00:45:43.150
طبعا في دول وفي دول لسه في دول وفي منزمات وفي بنوك وفي كل حاجة لسه في حياة ماشية ماشية بس طبعا هيموت مين ها؟ المؤمنون. ويبقى مين بقى العينات دي؟ دي بقى اللي هتقوم عليهم الايه

132
00:45:43.300 --> 00:46:09.400
الساعة فالدجال امام ضلالة من اول ما ظهر لحد ما ايه ما اتقتل. امام ايه ها؟ ضلالة وله اتباع ومن اليهود الكثير والكثير كتير جدا من اليهود هو اصلا امام ضلالة

133
00:46:09.700 --> 00:46:40.450
واتباع له كتير من اليهود. قال عنهم سيدنا النبي في حديس انس قال يتبع الدجال من يهود او اصفهان سياب سبعون الفا عليهم الطيالسة الطيلسان او حاجة بتتلبس كده مش يعني يتحط على الكتفين ما تخيطش او ما تتفصلش حاجة بتتلبس كده. علامة

134
00:46:40.700 --> 00:46:59.400
سواء بقى عليهم بس الرسول تلاقيه ده من دقة الوصف يعني. انما هو لابسين مش لابسين هم منين ها؟ من اليهود. يا امام ضلالة له من اتباعه؟ اه اتباع الدجال اهم. دجال واتباعه

135
00:46:59.600 --> 00:47:22.350
فكذلك شف انت بقى ماشي مع مين تابع لليهود يبقى امام الضلالة وطابور الضلالة وانت معهم  ماشي بقى مع سيدك صلوات الله وسلامه عليه ومع السلف اهلا وسهلا. اه عن ابي هريرة لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود

136
00:47:23.700 --> 00:47:52.600
حتى تقاتلوا اليهود حتى يقول الحجر وراءه اليهودي يبقى الحجر وراه اليهودي يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله دول تلات احاديس لازم يبقوا مع بعض  عشان نفهم الملحمة الاخيرة. وتبقى واضحة كده وسهلة خالص

137
00:47:53.050 --> 00:48:16.150
الحديس الاول حديس النواس بزهور الدجال وده امام ايه ها؟ ضلالة حديس التاني اتباع اليهود له يبقى اسرائيل هتزول زي ما اصحابنا اللي عمالين يحلموا دول كده هتزود كده ولا مش هتزول

138
00:48:16.600 --> 00:48:33.600
ها  لأ هو في غيرهم. اليهود اللي متنطورين دول ما يقدموا ولا يأخروا. هم دول الكتلة الاساسية لان لما السبعين الف هيلاقي سبعين الف في الدولة دي وقريبين من دمشق

139
00:48:34.200 --> 00:49:01.350
ها ماشي ايوة المهم عندنا هنا امام الضلالة يزهر الاول اه ما نقعدش نحلم بقى ونقول ده فاضل ايام وتزول ايام ايه يا ابو ايام اتكلم صح وكلم بدليل وما تخالفش نبيك صلى الله عليه وسلم. ايا كان بقى المتحدس لا يعنيني

140
00:49:02.250 --> 00:49:30.350
يبقى اول حاجة يزهر الدجال امام الضلالة ويبقى اليهود وتبقى اسرائيل حتى يزهر الدجال وبعدين ينزل عيسى يقتل الدجال وبعد ما يقتل الدجال ينشر الاسلام لان ما ينفعش يا ينشر الاسلام والدجال موجود ما ينفعش ما يعرفش

141
00:49:31.050 --> 00:49:47.550
التخلية ثم التحلية يخلي الارض منه يعني ينضفها منه يقتله هو الاول وبعدين يبتدي ايه طب فين بقى نشر الاسلام وهو مش موجود هنا؟ موجود في احاديس تانية. عيسى يشتغلها بقى

142
00:49:47.900 --> 00:50:13.600
زي ايه مسلا هزا الحديس  الرسول عليه الصلاة والسلام يقول الانبياء كلهم اخوة اللي علات امهاتهم شتى ودينهم واحد وانا اولى الناس بعيسى ابن مريم انه ليس بيني وبينه نبي

143
00:50:14.000 --> 00:50:35.850
وانه نازل ازا رأيتموه فاعرفوه رجل مربوع الى الحمرة والبياض بين ممصرتين ثوبين يعني كأن رأسه يقطر وان لم يصبه بلل الشاهد من الحديس اهو بقى فيقاتل الناس على الاسلام

144
00:50:36.900 --> 00:51:06.600
فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الملل كلها ويهلك الله المسيح الدجال. وتقع الامانة في الارض حتى ترتع الاسد. مع الابل والنمار مع البقر والذئاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لا تضرهم

145
00:51:06.850 --> 00:51:31.300
فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفى فيصلي عليه المسلمون صلوات الله وسلامه عليه حديس اخر ليس بيني وبينه نبي يعني عيسى وانه نازل فازا رأيتموه فاعرفوه رجل مربوع الى الحمرة والبياض بين ممصرتين نفس الكلام اللي فات فيدق ويقتل ويضع

146
00:51:31.600 --> 00:51:48.350
ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفى فيصلي عليه المسلمون يبقى امام الضلالة هيبقى موجود اللي هو الدجال واليهود ايه؟ ها

147
00:51:48.600 --> 00:52:15.350
موجودون. يقتل المسيح عليه الصلاة والسلام الدجال. وبعدين يتفرغ لايه؟ لنشر الاسلام وهو بينشر الاسلام هيقاتل الناس. على ايه؟ على الاسلام هيقاتل اليهود على الاسلام ويقاتل النصارى على الاسلام. ويقاتل عباد البقر وعباد الفرار. كل دول هيقاتلوا

148
00:52:15.350 --> 00:52:40.400
على الايه على الاسلام. وهو بيقاتل بقى اليهود ييجي الحديس التالت اللي هو ايه؟ يقول يا مسلم ورائي ها المسلم ده بيخاطب بها مين؟ بيخاطب المسلم التابع لعيسى اللي هو جدير بالكرامة دي

149
00:52:40.800 --> 00:52:54.850
اللي الحجر يتكلم ويقول له يا مسلم لان بعض العلماء قالوا الكلام ده على سبيل المجاز وليه ما تخليهوش على الزاهر والحقيقة الحجر يتكلم؟ ايه المشكلة ان الحجر يتكلم؟ ياما الحجر اتكلم

150
00:52:55.150 --> 00:53:21.800
كان لما عيسى موجود وفيه مسلمين معه كمان. فلما بيقاتلوا وهم بيقاتلوا اليهود هينادي الحجر ويقول كده يبقى مسألة بقى قتال اليهود وقتلهم مستمر مستمر وهيخرج الدجال ويمشوا وراه ويصدقوه ويساعدوه وينصروه

151
00:53:22.100 --> 00:53:34.150
الرسول عليه الصلاة والسلام لما يقول سبعون الف من يهود اصفهان مش معناها ان هم دول بس لأ انا عاوز اقول لك من البلد دي العدد ده البلد دي العدد ده

152
00:53:34.300 --> 00:53:57.000
ممكن يكون من غيرها اقل اكثر ليمنع ان وجود اتباع من بلاد اخرى بس بيقول لك وبعدين يمكن البلاد دي الموصوفة باللبس ده عشان كده قال عليهم الطيالسة واخد بالك فعاوز اقول لك الشكل دهوت من المكان ده

153
00:53:57.350 --> 00:54:26.450
مكاننا المهم اني هؤلاء الخنازير اللي بيعتدوا على اخوانا المستضعفين لما يوصل بهم الحال سمعت في اخر حال اني تركيا كانت عاملة مستشفى للسرطان في غزة مستشفى خاصة بالسرطان فتضرب مستشفى السرطان. يعني ده هو مريض السرطان مش محتاج ايه

154
00:54:26.900 --> 00:54:52.450
مش محتاج ضرب ده هو ايام بيأديها قلما ينجو مريض السرطان لكن لأ اضرب مستشفى السلطان  اضرب مستشفى اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا. اللهم عليك باليهود ومن عاونهم قولا او فعلا او مالا

155
00:54:52.450 --> 00:55:08.900
او سلاحا. اللهم عليك باليهود ومن عاونهم. اللهم عليك باليهود ومن عاونهم. اللهم عليك باليهود ومن عاونهم امين امين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد