1
00:00:00.400 --> 00:00:24.350
المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ صالح بن عبدالعزيز بن محمد بن ابراهيم بن عبداللطيف ال الشيخ الحمد لله الذي بين في كتابه مصالح العباد في اعمالهم وفي عقيدتهم وفيما يصلح دينهم ودنياهم

2
00:00:24.950 --> 00:00:51.600
الحمد لله حق حمده واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله وصفيه وقليله يشهد انه بلغ الرسالة وادى الامانة ونصح الامة وكشف علينا من الدين الغمة

3
00:00:51.600 --> 00:01:11.600
وجاهد في الله حق الجهاد. لا خير الا دلنا عليه. ولا شر الا حذرنا منه. صلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. اما بعد فيا ايها

4
00:01:11.600 --> 00:01:41.600
المؤمنون اتقوا الله حق تقاته. عباد الله ان مما يجب الايمان به لاخبار الله جل وعلا وللاخبار النبي صلى الله عليه وسلم به الايمان باشراط الساعة فان للساعة ان في القيامة اشراطا. والله جل وعلا بين في كتابه بعض تلك الاشرار. يعني بعض علامات

5
00:01:41.600 --> 00:02:11.600
الساعة التي تؤذن بان الساعة قريبة وان ميعادها قد قرب وان لقاء الله وان لقاء الله ات وان كان اكثر الناس في غفلاتهم ثابرون. ان الايمان باشراط في الساعة فرض لان الله جل وعلا قال في كتابه فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة

6
00:02:11.600 --> 00:02:41.600
فقد جاء اشراطها فانى لهم اذا جاءتهم ذكراهم فقوله فقد جاء يعني قد جاءت علاماتها ومن علاماتها التي قد كانت جاءت في عهد المصطفى صلى الله عليه وسلم انشقاق القمر وكذلك من علاماتها بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وقد

7
00:02:41.600 --> 00:03:01.600
قال عليه الصلاة والسلام بعثت انا والساعة كهاتين يعني من شدة القرب بين بعثته عليه الصلاة الصلاة والسلام وبين قيام الساعة والله جل جلاله اذ اخبر بذلك فان للساعة علامات منها

8
00:03:01.600 --> 00:03:31.600
على ما كنت تكون قرب حصولها تكون قريبة جدا منها وهي التي يسميها العلماء اشراط الخبراء ومنها على ما تنباعد من بعثة صلى الله عليه وسلم الى ان يكون اول اشراط الساعة الكبرى وهذه يسميها العلماء اشراط الساعة الصغرى فاشراط الساعة

9
00:03:31.600 --> 00:03:51.600
وهي علاماتها منها صغرى ومنها كبرى. وقد ثبت في الصحيح ان عوف بن مالك قال له النبي صلى الله عليه وسلم اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان

10
00:03:51.600 --> 00:04:11.600
خذوا فيكم فتعاصي الغنم ثم استفاضة المال حتى يعطى الرجل مئة دينار فيظل ساخطا الى اخر ما ذكره وهذا من اشراط الساعة الصغرى فان بعثته عليه الصلاة والسلام مؤذنة بقرب

11
00:04:11.600 --> 00:04:31.600
الساعة وان تطاول الزمان وان يوما عند ربه كالف سنة مما تعدون ثم بعد ذلك بيت المقدس ثم بعد ذلك اتى المرض العام الطاعون فاصاب الناس كما اخبر بذلك النبي صلى الله

12
00:04:31.600 --> 00:04:51.600
عليه وسلم ثم كذلك استفاض المال في الصحابة فمن بعدهم حتى حصل ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم ومن اشراط الساعة الصغرى ما اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم جبريل في حديث

13
00:04:51.600 --> 00:05:11.600
في عمر المشهور حيث سأل جبريل النبي صلى الله عليه وسلم فقال له اخبرني عن الساعة فقال ما مسؤول عنها باعلم من السائل فقال اعلمني او اخبرني بعلاماتها قال ان تلد الامة ربة

14
00:05:11.600 --> 00:05:41.600
وان ترى الحفاة العراة رعاء الشام يتطاولون في البنيان وهكذا في انواع كثيرة من الساعة الصغرى التي تتوالى مع الزمان تحدث شيئا فشيئا تحدث كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم وقد اخبر من ذلك عليه الصلاة والسلام انها لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من

15
00:05:41.600 --> 00:06:01.600
المدينة تضيء لها اعناق الابل ببصرى وهي قرية قربى من الشام فحصل ذلك فى القرن في السابع من الهجرة بعد سنة خمسين وست مئة وعلم العلماء ذلك وعلمه الناس فكان ذلك من

16
00:06:01.600 --> 00:06:21.600
بدلائل نبوته عليه الصلاة والسلام وكان من اشراط الساعة ان النبي عليه الصلاة والسلام اخبر ان منها ان تترك القلوب فلا يسعى عليها يعني ان تترك الجمال والرواحل التي اعتادها الناس فلا

17
00:06:21.600 --> 00:06:41.600
فلا يسعون عليها ولا يتخذونها رواحل وقد استعجب كثير من العلماء هل يترك الناس ان على الابل فقال قائلون منهم لعل ذلك ان تكون الابل تكثر تكثر جدا حتى تكون

18
00:06:41.600 --> 00:07:01.600
المركوب منها الى ما لم يركب فلا شيء. فتكون القنوت قد تركت فلا يسعى عليها. وقد رأينا في في هذا الزمان صدق خبر الرسول صلى الله عليه وسلم الى اخبار كثيرة فيها اشراط الساعة الصغرى

19
00:07:01.600 --> 00:07:21.600
التي تحدث شيئا فشيئا وان الايمان بذلك فرض لازم اذ تصديق النبي صلى الله عليه وسلم من تصديق النبي صلى الله عليه وسلم طرد لازم واجب على كل احد. ومن كذب في قبره الصادق

20
00:07:21.600 --> 00:07:51.600
فانه مكذب برسالته صلى الله عليه وسلم ثم اشراق الساعة الكبرى وهي الاشراط التي تكون تباعا كعقد كان فيه فرج فانقطع فتتسلسل ذلك الواحدة تلو الاخرى فيها عشرة هي عشر بينات هي عشر اشراط الساعة الكبرى اذا حصلت الاولى فانتظر الاخرى ثم

21
00:07:51.600 --> 00:08:21.600
الثانية ثم الثالثة الى العاشرة حتى تقوم الساعة واول ذلك خروج الدجال والدجال في هذه الامة وما من نبيك الا وانذر امته المسيح الدجال وان فتنة المسيح الدجال ام في الناس هي اعظم فتنة ان فتنة هي اعظم فتنة ادركتها. يدعي انه الرب

22
00:08:21.600 --> 00:08:51.600
الى معه جنة ولا يحيي ويميت ويرزق ويبقى يعطي ويمنع معه فتنة عظيمة معه فتنة يكون الناس من فيها منهم المؤمنون ومنهم الكفار ولا يخرجوا حتى لا يغتر حتى لا يحذر منه وقد كان كل الانبياء يحذرون فتنته ويأمرون اقوامهم بان يحذروا

23
00:08:51.600 --> 00:09:11.600
فتنة ونبينا صلى الله عليه وسلم حذرنا فتنته فقال ان يخرج فيكم ان يخرج فيكم وانا في فانا اجيده دونكم وان يخرج فيكم وانا لست فيكم. فامرؤ حديج نفسه يعني كل احد

24
00:09:11.600 --> 00:09:41.600
حديد عن نفسه فلا تغفلوا عن ذلك. لان المسيح الدجال فتنته عظيمة. فتنته جد عظيم ومن ادركته الفتنة وليس بذي علم فيها فان فانه سيكون من الذين يؤمنون بهذا الدجال انه الرب الاله الذي يعبد ويطاع ايها المؤمنون وبعد ذلك في اثناء وجود

25
00:09:41.600 --> 00:10:06.200
الدجال على الارض ينزل عيسى ابن مريم عليه السلام لان عيسى ابن مريم توفاه الله ولم يمت الله بتوفي مدته على الارض اني متوفيك ورافعك الي وبقي حيا في السماء ثم ينزله الله جل وعلا الى الارض في اخر

26
00:10:06.200 --> 00:10:26.200
في الزمان بعد خروج المسيح الدجال. قال الله جل وعلا وانه لعلم للساعة فلا تنفرن بها لما ذكر عيسى ابن مريم عليه السلام قال الله فيه في سورة الزهرة وانه لعلم للساعة

27
00:10:26.200 --> 00:10:56.200
وبالقراءة الاخرى وانه لعلم للساعة يعني لدليل وترك من اشراطها وقد اخبر بذلك عليه الصلاة والسلام وقال انه ينزلها فعند المنارة البيضاء شرق شرقي دمشق قبل ان تفتح دمشق وقبل ان يكون ثم منارة بيضاء فيها فينزل عيسى فيؤمن به اهل الكتاب ويأمر

28
00:10:56.200 --> 00:11:26.200
ويكثر الصليب ويقتل الخنزير ويأمر بالاسلام ويأتم ويأتم بالاماء من هذه ثم من المسلمين ويقول لهم امامكم منكر حين ينزل والناس يصلون وقد قال جل وعلا عيسى عليه السلام وان من اهل الكتاب الا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون على

29
00:11:26.200 --> 00:11:46.200
شهيدا الا ليؤمنن به يعني ليؤمنن بعيسى عليه السلام قبل موته قبل عيسى قبل سيدي عيسى عليه السلام لانه لم يمت فكل احد من اهل الكتاب يرى نزول عيسى عليه السلام فيؤمن

30
00:11:46.200 --> 00:12:16.200
لانه سيعلم انه هو عيسى رسول الله الاشراك به ويأمر الاسلام وينتشر الاسلام في الارض يقتل عيسى عليه السلام الدجال عند بابل من ارض فلسطين ويتبع الدجال قوم كثير من اليهود ثم ثم يعيش عيسى في الناس زمنا تفيض فيه الخيرات

31
00:12:16.200 --> 00:12:36.200
ويكون فيه المال ويكون فيه السعة في الارض حتى يكون من ذلك شيء عجيب عجيب كما اخبر بذلك تفصيلا النبي صلى الله عليه وسلم ثم تكون ثم ثم يكون خروج

32
00:12:36.200 --> 00:12:56.200
اجوج ومأجوج يكون خروج يأجوج ومأجوج وهم من الناس بشر من البشر كما قال جل وعلا في ومأجوج وفتحت وفتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينزل واقترب الوعد الحق

33
00:12:56.200 --> 00:13:16.200
فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا يا ويلنا الى اخر الايات فيخرج يأجوج ومأجوج ومعهم بلاء عظيم عظيم في الناس لا يمرون على ما الا شربوه ولا على مأكل الا اكلوه

34
00:13:16.200 --> 00:13:46.200
فيدعو عليهم عيسى عليه السلام فيخرجون فيقتلهم الله جل وعلا حتى تمتن الارض بريحها فيبعث الله ريحه فتحمل اجساده فتلقيها في البحر ثم بعد ذلك وهو الرابع يحدث خطف حزب عظيم لم يسبق له مثال ثم يحدث وهو الامر الخامس خسف بالمغرب لم يحدث له فيما سبق

35
00:13:46.200 --> 00:14:06.200
ثم يحدث قصفا بجزيرة العرب لم يسبق ان حدث مثله لم يسبق ان حدث مثله وهذا هذا من امر الله العاجيات فهذه من اشراط الساعة الكبرى هذه تلي هذا ثم يكون ما يكون

36
00:14:06.200 --> 00:14:26.200
من حوض الدهاة ومن طلوع الشمس من مغربها ومن خروج الدابة على الناس ضحى تسم الناس اذا خرجت الشمس من مغربها لم يقبل من الناس توبة. كما قال جل وعلا يوم يأتي بعض ايات ربه

37
00:14:26.200 --> 00:14:46.200
لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا لا ينفع الذي لم يكن مؤمنا لا ينفعه ايمانه بعد ان رأى طلوع الشمس من مغربها تنقطع التوبة ويبقى المؤمن

38
00:14:46.200 --> 00:15:16.200
الريح التي تميت المؤمنين ويبقى الناس يبقى الناس كفارا لا يقال فيهم الله كما اخبر بذلك عليه الصلاة والسلام يعني لا يقول احد لاحد اتق الله اتق الله وقناص في ذلك يتهارجون كما تتهارج القمر ثم يبعث الله النار تبدأ في جنوب الجزيرة

39
00:15:16.200 --> 00:15:36.200
من قعر عدس ثم تنتشر في الارض تكثر الناس الى ارض محشرية يجتمعون تبيت معهم يخافون منها وهم يقبلون على ارض المحشر يخافون ويهابون منها وهي تبيت معهم اذا باتوا وتسير معهم اذا

40
00:15:36.200 --> 00:15:56.200
تجتنبهم من جوانب والناس يتقدمون الى محشر ثم يأذن الله ويأمر اسرافيل بان يلزق في الصرح نفخة الفزع او نفخة الصعب فيصعق الناس ويعود من كان على الارض حيا يعود

41
00:15:56.200 --> 00:16:16.200
ميتا وانا يعود ميتا وكما قال الله جل وعلا ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله بعد هذه النفخة يبقى الناس يبقى الناس موتى في غير

42
00:16:16.200 --> 00:16:36.200
الله الارض فاذا الارض ليست هي الارض ويغير السماوات فاذا السماوات ليست هي السماوات اذا الشمس وايران تتغير السماء الى السماء انفطرت وتتغير الارض واذا الارض مدت فيستوي من دفن

43
00:16:36.200 --> 00:16:56.200
من الجبال كمن دفن في السهل تبقى الارض متغيرة. فالله جل وعلا يغير معالم الارض ويغير معالم لما استمع وانه لامر عجيب. ويبقى الناس موتى تحت الارض. كل شيء بلي منه الا

44
00:16:56.200 --> 00:17:26.200
وهو اخر فطرة من فطار الظهر يكون يكون كالبذرة لهم فيأمر الله السماء سحابة سحابا فطالا فيحمل ماءه كمني الرجال فاذا حمل حملت الماء امر الله السماء فتمطر على الارض ذلك الماء فينبت ينبت منه الاجساد تنبت منه الاجساد بعد ان امطرت

45
00:17:26.200 --> 00:17:46.200
الارض اربعين اربعين لا ندري هل هي اربع هل هي اربعون شهرا ام اربعون سنة ام اربعون دعاء تمطر اربعين فتنبت الازفاء مثل النبات كاجمل الريحان حتى اذا ما الام

46
00:17:46.200 --> 00:18:16.200
وينادها وتمحضت فنفاسها متداني اوحالها رب السماء فتشققت فاذا الجنين كاكمل الشبان ثم يأمر الله جل وعلا اسمها فينفخ في الصور نفخة نفخة البعث فتعود والارواح الى الاجزاء فتهتز الاجساد فيقول الكفار والمؤمنون يا ويلنا من بعثنا مما

47
00:18:16.200 --> 00:18:46.200
طرق بنا ثم يجيب المؤمنون وغيرها هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون فيثاق قلنا المؤمنون الى الجنة والكافرون الى النار. وقبل ذلك امور عظام من امور المحشر اسألوا الله جل وعلا ان يؤمننا يوم الفزع وان يجعلنا من المتفقهين في كتابه وفي سنة رسوله

48
00:18:46.200 --> 00:19:16.200
وان يجعل قلوبنا مطمئنة بالايمان وان يربط على قلوبنا نعوذ به من الريب والشك نعوذ ونسأله ان نكون مطمئنين بالايمان مصدقين بما اكبر مصدقين بما به رسوله صلى الله عليه وسلم واسأل الله لي ولكم ولكل المسلمين نسأله النجاة يوم

49
00:19:16.200 --> 00:19:46.200
نسألهن جلسة يوم الخوف نسأله ان يخفف علينا الحساب وان يعفو عنا وان يجعلنا من الذين يتوفاهم وهو راض عنهم انه ولي الغفران. ونحن اصحاب المعصية والله ولي الغفران اللهم فاغفر جما اللهم فاغفر جما اللهم فاغفر جما اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم

50
00:19:46.200 --> 00:20:13.600
الله الرحمن الرحيم. اذا زلزلت الارض زلزالها. واخرجت الارض اثقالها. وقال الانسان ما لها يومئذ تحدث اخبارها بان ربك اوحى لها يومئذ يصدر الناس استاتا ليروا اعمالهم. فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يرى ومن

51
00:20:13.600 --> 00:20:33.600
يعمل مثقال ذرة شرا يره. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم. ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المؤمنين من كل

52
00:20:33.600 --> 00:21:03.750
فاستغفروه حقا وتوبوا اليه صدقا انه هو الغفور الرحيم الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبدالله ورسوله وصفيه وخليله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى

53
00:21:03.750 --> 00:21:23.750
اما بعد فيا ايها المؤمنون اتقوا الله حق سقاته واعلموا ان احسن الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد ابن عبد الله وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

54
00:21:23.750 --> 00:21:43.750
بالجماعة فان يد الله مع الجماعة. وعليكم بلزوم التقوى فان بالتقوى فخاركم. ان بالتقوى جاهكم عند ربكم ان بالتقوى رفعتكم عند الله فاتقوا الله حق تقاته فعظموا الله في السر والعلن

55
00:21:43.750 --> 00:22:03.750
واتقوا يوما ترجعون ترجعون فيه الى الله واتقوا يومه ترجعون فيه الى الله ذلك اليوم مول العصير اتقوه واتقوا الله الذي خلقكم واتقوا الله الذي تساءلون به واتقوا الله الذي عنده

56
00:22:03.750 --> 00:22:23.750
الجنة والنار هذا واعلموا رحمني الله واياكم ان الله جل جلاله امركم بالصلاة على نبيه فقال جل وعلا قولا كريما ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. اللهم

57
00:22:23.750 --> 00:22:43.750
صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد صاحب الوجه الأنور والجبين الأزرق ارض اللهم عن الأربعة الخلفاء الائمة الحنفاء الذين قضوا بالحق وبه كانوا يعدلون. وعن الصحابة اجمعين. وعن الات وعن

58
00:22:43.750 --> 00:23:13.750
التابعية وعن من تبعهم باحسان الى يوم الدين وعنا معهم بعفوك ورحمتك وانت ارحم الراحمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين واحم حوزة الدين وانصر عبادك الموحدين. اللهم وانت القوي العزيز وانت ناصر عبادك المتقين نسأله ان تنصر المؤمنين الذين يجاهدون في سبيل

59
00:23:13.750 --> 00:23:43.750
في كل مكان اللهم انصره على عدوك وعدوها. اللهم انصره على عدوك وعدوها من اليهود النصارى والمشركين والملحدين وسائر اصناف المرتدين يا رب العالمين. اللهم نسألك ان تثبته وان تربط على قلوبهم وان تكون وليا لهم. اللهم اقم بهم دينك وتوحيدك. اللهم اهدهم

60
00:23:43.750 --> 00:24:13.750
الى الرشاء واعزهم. اللهم اعزهم. اللهم اعز المجاهدين. وانصرها واجعل في اعزازها وفي نصره عزا للاسلام والتوحيد واهله يا ارحم الراحمين. اللهم نسألك ان تؤمننا في اوطاننا وان تصلح ائمتنا وولاة امورنا. اللهم اصلح ائمتنا واصلح ولاة امورنا ودلهم على

61
00:24:13.750 --> 00:24:43.750
وباعد بينهم وبين اهل الكفر والبغي والفساد. يا ارحم الراحمين. اللهم نسألك ان تمن عليها بالمستشار الصالح الذي يدلهم على الخير ويهديهم اليه ويبغض اليهم الشر والمنكر وانت ارحم الراحمين واجود الاجودين. اللهم يسر لهم من يقول لهم كلمة الحق. اللهم يسر له من يشير عليهم بالحق

62
00:24:43.750 --> 00:25:13.750
والهدى اللهم وباعد بينهم وبين المنافقين والمضلين وانت ارحم الراحمين. اللهم نسألك ان تؤمننا يوم يتفزع الخلائق. اللهم امنا يوم تفزع الخلائق. اللهم امنا يوم البعث والنشور نسألك صلاحا في قلوبنا قبل الممات. اللهم انت ولي السائل انت المجيب للدعوات. نسأله ان تربط على

63
00:25:13.750 --> 00:25:41.950
قلوبنا اللهم اربط على قلوبنا ومن علينا بتوبة نصوح قبل الممات. ربنا لا تدخلنا القبور الا وقد رضيت عنا وقد وفقتنا لتوبة نصوح وانت ارحم الراحمين عباد الرحمن ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكروه

64
00:25:41.950 --> 00:25:52.750
اذكروا الله العظيم الجليل يذكركم. واشكروه على النعم يزدكم. ولذكر الله اكبر والله يعلم ما الو