1
00:00:00.900 --> 00:00:18.450
بيحبوني بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه. اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم اللهم انا نعوذ بك من علم لا ينفع. اللهم انا نعوذ بك من علم لا ينفع. اللهم انا نعوذ بك من علم لا ينفع

2
00:00:18.900 --> 00:00:42.800
ونفس لا تشفع ونفس لا تشبع ونفس لا تشبع وقلب لا يخشع وعين لا تدمع ودعاء لا يسمع ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما اه حياكم الله اهلا وسهلا في اه هذا اللقاء اه الاول من نوعه كلقاء عام اه في التربية

3
00:00:43.000 --> 00:01:01.750
اه تحت عنوان اشهر الاخطاء في التربية في تربية الابناء. لعل الله اذا بارك في الاوقات اعمار اه ان شاء الله تتحول لسلسلة حول سلسلة عامة معا دروس التفسير والحديث بصير في سلسلة عام دائم يعني دورية في التربية ان شاء الله

4
00:01:02.200 --> 00:01:15.750
من دون ما نوعدكم عشان ما نلزم انفسنا بمعنى نستطيع احنا اه بصراحة تحيرت انا لانه انا عم بحضر هيك لقيت لي تقريبا ابو سبعين تمانين خطأ هيك ولسه انا

5
00:01:15.850 --> 00:01:32.150
فاليوم انتقدت ست اخطاء. راح نحكي في ست اخطاء. وراح تكون السلسلة بنائية يعني على عدد اغلب الدروس في بعضها. اللي هي كون بيبنوا عبعض يعني طيب اه اليوم راح نحكي فيه قائمة موضوعاتنا اليوم

6
00:01:32.200 --> 00:01:48.500
اه راح نحكي مقدمة اه عشان ما نرجع نكرر امام المقدمة فيما قبل التربية اه يعني خلينا نحكي شوية كلام في موضوع الزواج واختيار الزوج والى اخره لانه له علاقة بالطريقة بس ما راح اكون ابدا ابدا مفصل في الموضوع لانه ممكن نفوت في المشاكل نفسها. بس هاي مهمة

7
00:01:48.500 --> 00:02:09.600
انا ما بحب انا انقطاع الامور من سياقاتها انه تصير المنظومة مشوهة او او يعني قاعد نحكي اه مش اه كما ينبغي طيب آآ بعدين في المقدمة راح نحكي عمستويات الايمان. لانه مهم جدا في كلامنا دائم. فاحنا ما نضل نرجع نعيدها. خنحكي على

8
00:02:09.600 --> 00:02:24.200
مستويات المؤمنين في القرآن الكريم القرآن الكريم الله عز وجل صنف المؤمنين لتلات مستويات رئيسية. راح نحكي عليهم برضه باكتظاظ شديد اه ومنهم نحكي في موضوع اختيار الزوج والواجب هاد راح يكون المقابل. بعدين راح نشوف كيف ست اخطاء

9
00:02:24.800 --> 00:02:34.800
الخطأ الاول هو ناتج عن المقدمة اللي هو الاهمال اختيار الاب او الام اصحاب الدين والخلق. راح نحكي فيه هاد. بس مش راح نحكي فيه عشان نعطي حلول ولا اشي. احنا بس بدنا ننبه الشباب والبنات مش متزوجين

10
00:02:34.800 --> 00:02:48.150
هذا الموضوع فقط هذا بهمني ما بهمني اه انه نحكي في تفاصيل لانه التفاصيل الموجودة في دورات اخرى طيب بعدين الخطأ الثاني رح يكون اه المبالغة والغلو في الخوف من الخطأ مع الابناء

11
00:02:48.600 --> 00:03:00.350
في ناس كتير بتبالغ وكتير بتحزر وكتير بتخوفك انك تخطأ اصلا مع ابنائك. ورح يطلعوا معقدين وراح يطلعوا معك وراح يطلعوا مريضين نفسيا وراح يطلعوا. وراح يطلعوا مش اسوياء واخطر

12
00:03:00.350 --> 00:03:14.850
حتدمرهم ودمرت لهم شخصيتهم وكسرت لهم ما بعرف ايش وكتير من المرات كتير مرات من استشارات التربية اللي بتجيني. بتكون في الغالب المشكلة مش عند الابن وفش مشكلة اصلا عند الابن في الغالب الا يعني بعض الاعراض الطبيعية

13
00:03:14.850 --> 00:03:31.200
مش المصلحة وبكون الاهل هم موسوسين او سمعنيهم كلمة من هون او كلمة من هون مش فاهمين مستوى وناسيين ربعها طبقوا عشرة فحنحكي على هذا الموضوع ونفصل فيه اللي هو الخوف او الغلو في الخوف من خطأ مع الابناء. تمام

14
00:03:31.400 --> 00:03:50.700
بعدين رح نروح عالخطأ اللي عكسه هادا الخطأ التاني. عكس الغلو في الخوف من الخطأ. اللي هو ايش؟ الاستخفاف والاستحقار للاخطاء مع الابناء الخطأ التالت عكس الخطأ التاني يعني اللي هم عادي عادي شو فيها يعني بيربوا بيكبروا بيطلعوا كويسين ان شاء الله ما تخاف هينا احنا ما شاء الله علينا

15
00:03:51.050 --> 00:04:12.350
وعليكم السلام احنا احنا تعجب علينا وما شاء الله يعني احنا رائعين طيب فالاستخفاف والاستحقار للاخطاء مع الابناء. هذا الخطأ الثالث الخطأ الرابع وهو اشهر خطأ تقريبا في التربية وهو يعني اه يمكن يكون يعني خارج المفاهيم اه هو من الاخطاء الشنيعة جدا هو ضعف

16
00:04:12.350 --> 00:04:29.950
افضل ضعف الضبط عند الوالدين في ما ينتج عن الغضب يعني بعصبه بخبصه اه يعني هاد راح نحكي فيه. احكي فيه ان شا الله بالتفصيل. الخطأ الخامس ما قبل الاخير في محاضرة اليوم. راح نحكي عليه اللي هو

17
00:04:29.950 --> 00:04:43.000
الغلو في التفهيم وترك الالزام والاجبار في ناس عندها غلوف بدي افهم بدي افهم بدي اشرح له بدي اشرح له بدي اشرح بدي اشرح على حساب الالزام والاجبار. طيب هذا الخطأ الخامس

18
00:04:43.150 --> 00:05:03.100
الخطأ السادس عكس الخطأ الخامس اللي هو الغلو في الالزام والاجبار غير مكانه من غير تدرج او الزام واجبار من دون تفهيم واضح اه يعني اه ملاحظين انتم احنا احنا هاي الطريقة يعني حلها في الدروس العامة الدورات التدريبية يكون شيء مختلف. الدروس العامة بحب انه اغلب الناس تروح باتجاه

19
00:05:03.100 --> 00:05:19.750
ونحذر دائما من الخطأ التطرف اللي اقصى اليمين انجاز التعبير والتطرف اللي مسلا من التطرف اللي اقصى الاجتماع. طيب نبدأ بالمقدمة فاحنا عنا مقدمة زي ما اتفقنا وست اخطاء. اه مقدمة وست اخطاء

20
00:05:20.300 --> 00:05:41.350
طيب آآ انواع الاخطاء بالعادة يعني اذا بدنا نقسمها من ناحية الزمان زمانية حنقسمها قبل الاختيار او قبل الزواج في اخطاء. عنا في التربية بتبلش من هناك شو هاي الاخبار؟ هلأ عم نحكي. وفي عنا اخطاء اثناء الاختيار. اختيار الزوج او الزوجة

21
00:05:41.950 --> 00:05:51.950
وفي عنا اخطاء بعد الزواج. طبعا احنا اغلب السلسلة هاي كلياتنا راح نحكيها سواء اليوم ولادة. يعني اغلبها في الاخطاء اللي خلص صاروا الولاد موجودين وهما عم نتعامل معهم بغض النظر

22
00:05:51.950 --> 00:06:23.500
عن اي من الوالدين  مش معنى انه ما يعيش  تعليقا لا لا يعني راية اخواننا الاجانب ايش سوى استنى شوية    اظن انه في فرق بكون بالعادة كنت انا خلص ماشي الحال

23
00:06:26.650 --> 00:07:19.500
قوي   ماشي بس لو سمحتوا اكدوا لنا عالصوت. هي الصوت طالع    فكنا حكينا انواع الاخطاء بتبدأ تبدأ قبل قبل الزواج واللي هي الاخطاء المتعلقة بايش الاخطاء المتعلقة باي تقصير او ضعف لدى المربي. لذا انت نفسك انت اي خطأ عندك انت او تقصير ثابت في شخصيتك فهو

24
00:07:19.500 --> 00:07:35.450
ولابد سينسحب وين عالتربة لابد يعني ما فش عندك اللي عندهم خلل في في طريقة التواصل والتفاهم رح تصير هذا خلل في طريقة تواصل وتفاهمه مع مين مع ولاده اللي عنده خلل في التفكير

25
00:07:35.750 --> 00:07:46.150
في اي ملف من ملفات الحياة راح ينقل تلقائيا هادا خطأ لوين من بعد ما يتزوج اه راح ينتقل هذا هذا طبيعي يعني مفهوم اه يعني هو منطق بسيط بس هو مرات

26
00:07:46.300 --> 00:08:01.900
يعني الاشياء البسيطة من كتر ما هي بسيطة بتبطل مبينة اه يعني من شدة قربها وبساطتها يعني ففي العادة احنا دايما بنحكي انه انه يعني التربية اه هي مسيرة مستمرة لقراراتك وتنضيفك لحالك وشغلك مع حال

27
00:08:01.900 --> 00:08:13.700
وتزكيتك مع حالك والله هي هي قرار مستمر يعني هي ثمار لقراراتك. المستمرة مين انت وشو بتعمل وكيف بتفكر وكيف فاهم الدنيا وكيف فاهم الاخرة كيف فاهم القدر كيف فاهم

28
00:08:13.700 --> 00:08:29.100
كيف فاهم الناس تشوف الناس كلهم سيئين راح تنقل هذا المعتقد عندك لمين لان لاولادك كل الناس كويسين او بتعرف هدول الطيبين اللي عندهم غلو في الطيب اللطيفين يعني زيادة عن اللزوم. رح تنقل هادا لوين

29
00:08:29.100 --> 00:08:42.800
للولاد يعني هذا طبيعي واضح؟ واضح اه؟ اكيد واضح اللهم وفقكم زين كيفاش مش مشكل انا انا حاعتبر انه واضح. طيب الخطأ بعدين اثناء الاختيار هذا هذا خطأ ببلش اللي هو وين

30
00:08:43.000 --> 00:08:57.650
في اثناء اختيار الطرف التاني يعني الزوج او الزوجة اللي هو يعني مش عارفين اصلا شو يعني فظفر بذات الدين اصلا ولا ولا مع ضعف الحديث يعني على راجح اللي هو اذا جاءكم ان ترضون دينه

31
00:08:57.650 --> 00:09:07.800
خلقه فزوجه حديث ضعيف يعني هون الراجح مع بعض اهل العلم صحف. بس الفكرة انه احنا اصلا اغلب الناس اغلب المسلمين اصلا مش مفهوم شو بالنسبة له مش يعني دين

32
00:09:08.550 --> 00:09:20.150
مفهوم الدين نفسه اشي يعني عبارة عن اه طلاسم يعني. طلاب بالنسبة للناس اغلب المسلمين بل اغلب المتدينين. التدين نفسه ليس متلاصم. يعني مش مفهوم اصلا مفهوم التدين بمكوناته الاشي

33
00:09:20.150 --> 00:09:30.150
ستين اوش وسبعين مكون اللي هم شعب الايمان. هم مش مفهومين لاغلب الناس ولا اصلا متداول ولا هو في الثقافة الشعبية ولا حتى في الثقافة التدينية عند الجزء الاكبر من الناس. يعني التدين نفسه

34
00:09:30.150 --> 00:09:46.450
صار غامض وتلقائيا اكيد الاخلاق من باب اولى شو مالها صارت غامضة اكثر طبعا يعني اللي هو شو يعني خلق اصلا؟ وشو يعني اخلاق كويسة؟ يعني عموما فهون طبعا هذا ناتج برضه هذا الخلل اللي بيجي في الاختيار بالغالب بكون الخلل جاي من وين اصلا

35
00:09:47.250 --> 00:09:57.600
من نفس الانسان اه بالزبط شو انت معالجاتك شو فلاترك فهي رح تشتغل معك وين اثناء الاختيار. طيب فبرضه هون في عنا بس لحزة شوي. كان خطأ مع حالة صح؟

36
00:09:57.950 --> 00:10:09.450
رح يصير خطأ تاني ناتج عن ايش عن الاختيار وسوء الاختيار اذا كان سيء الاختيار. طبعا اذا كان كويس الحمد لله بس كان سيء الاختيار يعني احنا هون جبنا للمساكين قبل ما ينزلوا عالكوكب

37
00:10:09.750 --> 00:10:34.350
الكائنات الجميلة قبل ما ينزلوا عالكوكب احنا اخترنا لهم شخصين يعني سلامتك ما احلى بجامتك طيب بعد الزواج خلنا نقفز عشان نكون سريعين بعد الزواج اه اللي هو هون بتصير الاخطاء اللي احنا ان شاء الله بدنا نحكي عليها واللي هي السلسلة وكلامنا اليوم وان شاء الله في المحاضرات القادمة راح يكون عليها

38
00:10:35.100 --> 00:10:52.600
اللي هو عدم الانتباه اه ابتداء للهدف الاعظم من التربية اصلا ما في انتباه ما في انتباه لطبقنا انا ليش بدي يعني انا بدي اربي ابني ليش ووين وكيف ومتى ولوين ولوين بدي اوديه

39
00:10:52.700 --> 00:11:08.350
طيب طبعا انتم فاهمين فانا راح اذكر بس تذكير لانه اغلب فاهم بس هي الفكرة ان شاء الله نقدر نطبق انه اغلب المسلمين والجزء الاكبر من المتدينين بربو اولادهم على انه الدنيا تكون اكبر هم

40
00:11:09.950 --> 00:11:19.950
احنا عنا في الاسلام تربية دنيا اخرة احنا ما عنا انفصام هذا احنا مش نصارى عنا غلو في انه الدنيا عحساب الاخرة. ونحن يهود عنا عنا غلو عفوا ما عناش

41
00:11:19.950 --> 00:11:39.950
النصارى الغلو في الاخرة عحساب الدنيا. ولا احنا يهود والثقافة الاغريقية اليونانية والرومانية اللي هم بربوا على تضخيم وتعظيم الدنيا. احنا مش وسط لا احنا ضالين ولا احنا مغضوب عليهم عنا توازن بين الدنيا والاخرة بناخد ما نحتاجه من الدنيا. عنا مباحات ممنوع نحرم المباحات ممنوع نحرم الحلال. وممنوع نحلل

42
00:11:39.950 --> 00:11:59.650
يعني النا هاي الوسطية. طيب لكن اغلب الناس باغلب المتدينين التربية عندهم على الدنيا اكبر من التربية على الاخرة. مش الهدف المركزي قوا انفسكم واهليكم نارا مش مش مش في بالهم اصلا انه انا انا الهدف النهائي في التربية عندي اني ابعد ابني عن النار وادخله الجنة. بل المفروض

43
00:11:59.850 --> 00:12:14.100
هدول خصوصا هذا كلامي خصوصا لما حنحكي عن الغلط السادس عن الشخصيات اللي عندها كما لي غلو في يعني بنسميها مثالية حالمة. وعندك كتير نفسها تطلع فوق وتعلي. طيب ممتاز الاسلام يشبع هذا في النفس. طلب المزيج

44
00:12:14.100 --> 00:12:34.100
بس عن طريق انك تخلي تخلي ابنك يرتقي الشروط بالايمان. وتخليه يرتقي في رتب الاخرة. مع عدم اهمال الدنيا. احنا كل ما نحكي عدم اهمال الدنيا. احنا ما نحكي من الدنيا. لأ احنا مش الحمد لله احنا مسلمين يعني وسط انما الموضوع هدا واسط يعني وسطية في الاسلام الموصل الى درجة من اليقين عند كل علماء الاسلام مع الاختلاف طبعا

45
00:12:34.100 --> 00:12:53.250
في القدرة على التطبيق بس يعني هادا اشي مجمل عليه. طيب الكل بينسى الاية العظيمة اللي في سورة اواخر آآ سورة لقمان يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما ايوه شو هاد ما اله اليوم؟ لا يجزي والد عن ولده

46
00:12:53.300 --> 00:13:07.700
شيئا ما راح ما راح تجزي عنه ولا ايش؟ والد عن ولده شيء ولا هو راح يستعملش ولا مولود هو جاز عنه او والده شيئا ان وعد الله حق. ايوة احنا لازم نربي على ان وعد الله حق

47
00:13:07.750 --> 00:13:23.100
مش وعد الدنيا حق مش وعد الشركات حق مش وعد مش وعود وعود الضمان والاطمئنان تبعت البنوك والبيوت وبيت المستقبل وامن بيتك وامن دراستك وامن شهادتك وامن وامن ما عدم اهمالها بس مش هي الاهم

48
00:13:23.100 --> 00:13:41.850
ان وعد الله حق. وهون بيجي الاية واخشوا يوما لا يجزوا ليش قال فلا تغرنكم الحياة الدنيا ليش؟ لانه الدنيا بتخدع هي بطبيعتها بتخدع. فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور. مين الغرور

49
00:13:43.550 --> 00:14:01.600
كل من يخدع الانسان كل من يخدع الانسان فيجعل له الدنيا او شيء منها اهم من الاخرة كل من يخدع الانسان ويوهمه ان في ان هنالك شيء من الدنيا اهم من الاخرة

50
00:14:02.000 --> 00:14:20.950
انه في شيء فيه شيء يستحق اصلا اه في اشي مستاهل ما في اشي مستاهل طيب بالاضافة انه اللي بينتسى هادا اللي هو بعد الزواج بينتسى انه لازم اربيه انه اله اربع اعداء واربع اصدقاء. انا معلش بضل اكرر هاي الاشياء لانه هاي الاشياء لازم تصير يعني

51
00:14:21.250 --> 00:14:37.900
قاف اه عامة عند الكل. ومكررة. احنا عنا اربع اعداء القرآن والسنة وضحوا لنا اياهم بشكل كتير واضح والانسان الاول اللي هو ادم من البداية ربي من البداية اول ما نزل تعلم انه في اله حدا لازم يكرهه ويعاديه وحدا يحبه ويوالي مباشرة

52
00:14:38.350 --> 00:14:50.500
طب مين اللي يحبه يواليه احنا اول كلمة نطقها عشان تشوفوا انتم كيف الانسجام بالاسلام من التربية وهذا اول. اول كلمة نطقها ادم اول كلمة نطقها لما عطس لما لما كانت عم تنفق في عروب

53
00:14:50.550 --> 00:15:04.950
الحمد لله. اول كلمة نطقها الانسان الحمد لله. نبلش هيكد بلش تحمد الله وتعظمه وتمجده على النعم اللي اعطاك اياها ولا انك انه خلق ابوك يعني فابوك اول كلمة حكاها الحمد لله

54
00:15:05.000 --> 00:15:20.700
شو الرد عليكان يرحمك ربك يا ادم الرحمة. تاني اول اشي سمعه هو اول اشي طلع من تم الانسان. الحمد. اول كلمة استقبلها اه جهاز السمع عند الانسان يرحمك ربك الرحمة

55
00:15:21.100 --> 00:15:33.850
وهدول اول ايتين فرضوا علينا في كل صلاة صح؟ الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم فانت انت هاي السلك تبع التربية فوجدتوها لله. طب مين عدو مين العدو مباشرة تم التنبيه مباشرة بعد شوي ما ينخلق

56
00:15:34.750 --> 00:15:50.200
في طبعا صار تكريم تكريم اله من الملائكة مباشرة في حدا حيعاديه. وتبلش هون المعركة من هون. اللي هو مين؟ اول عدو عنا ابليس ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة

57
00:15:50.350 --> 00:16:08.100
فتشقى. طيب فعندا العدو الاول الشيطان الاصل التربية تكون التربية المركزة انه انا بدي اربي ابني يكون معادي للشيطان ومنتبه من الشيطان. طيب ممتاز العدو التاني واللي هو يعني يمكن يكون اخطر من الشيطان بكتير

58
00:16:08.200 --> 00:16:24.300
العدو التاني اللي هو الشيطان درس في النفس البشرية. الشيطان عمل دراسة لما ادم كان جسد وكان ملقى في الجنة لما الله عز وجل خلقه من طينة الارض والقاه جسد في الجنة دون دون روح

59
00:16:24.700 --> 00:16:43.250
فابليس عمل دراسة اه قال فجعل ابليس يطيف به يعني عادي ويطلع ويستكشف قال فعلم او فعرف انه خلق لا يتمالك في يوم لا يتمالك يعني ما يمسكش حاله بده اشي يمليه

60
00:16:43.800 --> 00:17:00.050
بده لانه هو فاضي بده اشي اجوف بدوش يمليه من هون كل كلام علماء الاسلام انه النفوس شك نفسك ونفس الابناء اذا انت ما ملأتها بالخير او حتى بالمباح الخير يعني او مباح الترفيه الخير بس بدون مبالغة لانه المبالغة صار شهره

61
00:17:00.300 --> 00:17:11.550
رح تملأ بالشهر مباشرة. يعني يعني ونفسك ان لم تملأها او تشغلها خير شغلتك بالشر. نفس ابنك ما شغلتها بالخير راح تشغلك بالشر. طيب وتشغلتها بالشر راح تطرد الخير وهي معادلة

62
00:17:11.600 --> 00:17:28.050
زي قانون الازاحة تبع الحاج ارخميدج بتعرفوه لما دخل عالبانيو وطلع الميات يعني. نزل في البانيو المي فنفس الفكرة. طيب فهذا العدو العدو اللي هو عدو موجود في النفس البشرية اللي هو شر النفس

63
00:17:28.550 --> 00:17:43.200
او النفس الامارة بالسوء اللي الرسول صلى الله عليه وسلم كان في اذكار الصباح والمساء يعلمنا انه اعوذ بك من شر نفسي اعوذ بك جزء من من اللي هو اول اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليك اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك

64
00:17:43.250 --> 00:18:01.650
من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه ممتاز هادا العدو التاني العدو التالت مين العدو التالت شياطين الانس هذا الشياطين هذا شيطان الجن كان الاول التاني جزء من نفسي مش كل نفسي. التالت

65
00:18:04.100 --> 00:18:33.400
شياطين الانس. طيب بعض شياطين الانس عنا الدنيا عند اغلب العلماء تنفى الدنيا نفسها لانها بطبيعتها مزينة للفتنة. مو غيرها انت مو منتبه اصلا انه الدنيا نفسها هي اختبار في جزء منها اذا بتاخده للحق وبالحق وبالحلال وبما يرضي الله وما تحتاجه الى ما يرضي الله بتصير هي اصلا بطلت هاي بطلت الفصل. بتصير هي اجر

66
00:18:33.400 --> 00:18:54.550
وعبادة مش كان سيدنا معاذ يقول اني احتسب نومتي كما احتسب قومتي. كان يحتسب نومه لله انه عليه اجر لانه بيتقوى فيه عالطاعة. صار النوم نفسه مش دنيا ربنا يللي هي فيها هدف للاخرة وفي ارضاء لله او فيها تساعدني على اي هدف بارضاء الله او فيها راحة في سبيل اني اقوم للطاعة بتصير عبادة نفسها يعني اقصى عبادتي

67
00:18:54.650 --> 00:19:11.650
فمات من غير ما تتشوشوش ما احنا قلتوا انه الدنيا نحنا دنيا اخرة بس الدنيا اللي بتخدم الاخرة مش العكس الدنيا اللي هي بتخدم الاخرة. طيب واولياء الانسان واصدقاؤه او اللي هم اللي هو عنا احنا من البداية مقابل هذا الشيطان في عنا ملك

68
00:19:12.150 --> 00:19:25.900
قال هذا الشيطان في عنا ملك في صحيح مسلم الحديث اللي هو ما من عبد او ما من نساء الا وله قرينه من الجن وقرينه من الملائكة ونفس عكس بالزبط عمل الشيطان في عنا عمل للملك

69
00:19:26.000 --> 00:19:41.050
فالاصل المؤمن يربي حاله ويربي اولاده انه في عندك من يعينك ويذكرك بالخير. وزي ما شرحه ابن مسعود الحديث قال الملك ايش بيسوي قال يطلب منه يعمل الخير وبيطلب منه يصدق الحق

70
00:19:42.350 --> 00:19:56.450
واضح؟ يعني اعمل الخير وصدق بالحق. بالمقابل الشيطان شو بيطلب اعمل الشر وكذب وانت بتسمع اي حق الشيطان بيكون قاعد مستلمك عمدانك قاعد سيبك سيبها انسى انسى مبالغة انسى يا ابني

71
00:19:56.750 --> 00:20:14.400
صغير عيش عيش انبسط فرفش طنش سوي اي الحياة اسهل من هيك ليش ليش هم معلومينها هاي كلها عندهم غلط وحرام الى اخره طيب هذا عدو مين عفوا هذا عكسه اللي هو الملك. عكس نفس الامارة بالسوء مين عنا

72
00:20:15.250 --> 00:20:29.250
النفس اللوامة اللي هو الجزء الكويس من النفس في عنا جزء عاطل من الناس في عنا جزء كويس من الناس. ايش الجزء الكويس هاد ؟ النفس اللي بتلومك لما ترد على نفس الامارة بالسوء من الاخر

73
00:20:31.400 --> 00:20:53.500
يعني عارفين عندك عندك نظام تصحيح داخلي. بغلط وفي جواي اشي بقول لي ترى انت مش كويس. امورك مش تمام. انت مش صح انت متضايق انت مخبص اه اه طبعا تصميمات الكفار بسموه الضمير صح. بس المسلمين برضه صاروا يسموه الضمير اللاحق. يعني هو بس التسميات الاصيلة تبعتنا هم اسمها بالقرآن

74
00:20:53.500 --> 00:21:14.100
نفس الاوامر هم بسموه الضمور  ومنشيل كل الذكر مش مشكلة  آآ هذا كان اللي هو عكس النفس الامارة بالسوء طيب وبعدين عنا اللي هي النفس اللوامة طبعا بس اللي ببالغ بالنفس اللوامة حتى تخيلوا الشيطان ونفس الامارة بالسوء

75
00:21:14.100 --> 00:21:32.000
انت يعني ما بتنتبه لهم شو بسووا بيتحكموا حتى بنفس اللي ورا بصيروا يبالغوا في الليل اه بصير مبالغة في اللون مبالغة في الحزن. مبالغة في الندم فوق الحدود المطلوبة. فوق الحدود الشرعية بين قوسين

76
00:21:33.500 --> 00:21:51.600
طيب هذا عنا ها وهذا عكسه. طيب بعدين عنا عكس اه اللي هم شياطين الانسولين العلماء والدعاة والانبياء والمرسلين هدول عكس هدول هدول زعماء اللي هم مين زعماء اللي هم اوليائك

77
00:21:51.700 --> 00:22:07.800
فانت بدك تواليهم وتحبهم اللي يوم من الانبياء والرسل هذول عكس شياطين الانس شياطين اسمو نوعين نوعين كتير يعني وكما انه اولياء الله منوعين برضه كتير  اه بعدين عنا اخر شي اللي هم

78
00:22:08.900 --> 00:22:23.350
اللي هو ايش الدنيا اتفقنا فيها جزء منها اللي هو ليعين على الاوامر الشرعية فهو بصير من ما يحبه الله واذا الانسان احتسبه واخذه كما يحبه الله بصير كله اجر. طيب

79
00:22:23.350 --> 00:22:44.650
خلصنا احنا اللي مش منتبه من الاهالي انه هو هادا هدفه انه يربي على هدول اللي بتحبهم وبترد عليهم وبتطيعهم وهدول لازم تخاف منهم وتنتبه منهم وتعاديهم الى اخره تحب الخير لمن فيه خير منهم. هذا برضه مهم حتى لاعدائنا احنا بنحب لهم الخير. طيب خصوصا الشياطين الانس اللي هم الكفار

80
00:22:44.650 --> 00:23:00.200
منافقين واللي بردوا عليهم من الناس اللي بحبوا ينشروا الفاحشة والحرام في مجتمعاتنا طيب من ناحية الحجم هذا كله كان تقسيم للاخطاء من ناحية الزمان اه من ناحية الحجم في اخطاء في التربية كبائر. في اخطاء في التربية

81
00:23:00.350 --> 00:23:15.250
من ناحية حجمها. هديك من ناحية الزمن وهاي من ناحية الحجم. طيب نيجي للخطأ الاول احنا حكينا الخطأ الاول اللي هو الاهمال في اختيار الاب او الام اصحاب الدين والخلق

82
00:23:15.600 --> 00:23:30.950
طيب المقدمة الاولى اللي بدي اشرحها سريعا اللي هي رتب المؤمنين عشان واحنا بنحكي هاظا الموضوع يكون موضوع يعني نوعا ما واضح آآ الله عز وجل قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم

83
00:23:31.000 --> 00:23:52.000
مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله. طيب فعنا للمؤمنين وهذا الراجح اللي رجحه الامام الطبري وكبار مفسري السلف رجحوا انه هذا في جوة ملك المسلمين. يعني التقسيم هذا مش على كل الامم. لو في عنا تقسيم سورة الواقعة. وعنا تقسيم سورة المطففين. عنا تقسيمات اخرى في الصور

84
00:23:52.000 --> 00:24:06.500
بتشمل كل البشرية لكن هذا التقسيم على الراجح بشمل مين جوة الامة المحمدية جواتنا يعني اللي هو احنا هذا تقسيمنا الثلاثي. طيب ممتاز. ناخد تعريف الطبقات الثلاثة. نبلش من وين؟ نبلش من السابقين بالخير. لا نبلش نتظالم لنفسه احسن. طيب. الظالم

85
00:24:06.500 --> 00:24:19.450
نفسه مين الظالم لنفسه؟ يعني انا انا كمؤمن بعرف رتبتي عند الله انا انا وين ظالم؟ لنفسي ولا مقتصد ولا سابق؟ ناخد التعريف البسيط. الظالم لنفسه هو والذي يترك الفرائض بشكل مستمر

86
00:24:20.550 --> 00:24:34.400
او فرض من فراغ بشكل مستمر وبيرتكب المحرمات بشكل مستمر من دون توبة هذا ايش اسمه او فيو شعب من الظلم لنفسه. لانه كل شي عم نحكي فيه نسبين. هلأ بعد ما نكمل الصورة

87
00:24:34.750 --> 00:24:50.800
يعني فيكم خصوصا حرفي الله يكون بعونه ان شاء الله على انه بتعرفوا الحرفيين مشكلته مشكل لما ييجوا يتعلموا اي اي علم في العلوم. لانه هو يعني مباشرة قبضها خلص ما هي فش انا ظالم نفسي هلأ الكل صار هي شعب يعني يعني هي عارفين كيف يعني زي عندي مثلا عشرين مادة

88
00:24:50.950 --> 00:25:05.550
انا عندي اختبارات وعندي معدل اه في معدل بتطلع انت ايش؟ بالمعدل انت ظالم ولا مقتصد ولا سابق؟ ما توخدش انه اول ما تطلع غلطة خلاص خلصنا طيب بس بالعموم يعرف الواحد حاله اذا عنده مصر على ذنب

89
00:25:05.600 --> 00:25:15.900
او تارك فرض وبدوش بدوش حتى مش عامل خطة يرجع له اه فهو يعني يخاف كتير عحاله لانه هو فعلا فيه شعبة ظلم لنفسه عالية واضحة طيب فهذا هاي المستوى الاول

90
00:25:17.100 --> 00:25:31.600
وغني عن الكلام كل ما بزودها في ترك الفرائض وفعل المحرمات كل ما بكون شو مالي ظالم اظلم لنفسه ثم اظلم ثم اظلم ثم اظلم. وشوف التعبير القرآني العظيم ما اعظمه شو سمي هذا الانسان ظالم لمين

91
00:25:32.050 --> 00:25:47.750
مش لربه لانه يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وان تشكروا يرضاه لكم  ان تكفروا فان الله غني عنكم. الله عز وجل مش محتاج انت بتظلم مين

92
00:25:48.100 --> 00:26:00.050
حالك بس يعني تعبير القرآني جميل الاصل يكون الهدف في التربية انه ما اربي واحد ظالم نفسه. يعني يعني هذا اعظم هدف عشان ما نقعد نألف يعني. هو هذا الهدف. اني اربي حدا يقوم الفرائض

93
00:26:00.400 --> 00:26:19.900
ويتركوا محرمات اللي هي الرتبة اتنين. الرتبة اتنين هي رتبة المقتصد. المقتصد مين هو؟ في المسلمين. هو الذي يفعل الفرائض بالعموم ولو قصر في شي برجع باسرع ما يمكن ويجتنب المحرمات ولو ارتكب المحرمات جزء التوبة بقدر بقدر ما بكون اسرع في التوبة بيكون مقتصد احسن

94
00:26:20.350 --> 00:26:32.300
وبقدر ما بكون يعني يعني لما يترك فرض بيرجع له او بيقضيه او بيسوي طبعا قضاءه مصطلح خطأ لغويا وان كان الفقهاء اصطلحوا عليه بس مش منا. لانه وهو اتمام الشيء في وقته

95
00:26:32.650 --> 00:26:46.450
كويس؟ بس مش فالفكرة انه يعني بحاول يكفر عنه بحاول يعمل اي اشي ممكن يعوض عن هادا الاشي هذا مين الرتبة المختصر. طيب الرتبة الاعلى يعني بس هو بالعموم كمان مرة

96
00:26:46.550 --> 00:26:59.900
كل ما بكون اكثر اقتصادا هو اللي بعمل الفرائض المطلوبة منه بحسب زمانه ومكانه ووقته وعمره ومسؤولياته فراضه وبيجتنب محرمات كل ما بكون افضل في هذا كل ما بكون ايش ماله

97
00:27:00.450 --> 00:27:18.250
اعظم في الاقتصاد واقرب الى الله عز وجل. برضه المقتصدين شو مالهم؟ رتب. بس هاي الرتب الرئيسية وفي رتب فرعية ننتقل لمين للرتبة الاعلى؟ اللي هم اصحاب هدول الرتب الاعلى في الجنة واصحاب هدول اللي الله عز وجل يحبهم اكثر وهدول اللي فيهم من ولاية الله

98
00:27:18.250 --> 00:27:34.600
على قدر من ولاية الله وفيهم الله عز وجل يحبهم اكثر وهي رتبة السابقين بالخيرات. هاي الرتبة مع فعل الفرائض يفعل النوافل انتم بتعرفوا الاسلام اصلا مقسم تقسيم اداري مرتب جدا. انه كل فريضة في منها نوافل

99
00:27:36.100 --> 00:27:58.100
كل فريضة الها نوافل اه يعني يعني مثلا الصلوات الفرائض في زيها ايش؟ نوافل. رمضان في زيه نوافل آآ الحج في عنا عمرة يعني آآ على خلاف يعني على الاقل اول مرة يعني انه انها واجبة او لا على خلاف او انه كل المرات يعني المهم ولكل سنة ولا بس المهم انه يعني فيها جزء منها نفل

100
00:27:58.100 --> 00:28:14.650
من جنسها وعنا الزكاة طبقات فاهمين كيف المرطب الاسلام بهاي الطريقة. طيب التعامل مع الناس شو الفرق عندي؟ عشان يعني العدل ممتاز. شو النفل منها؟ الاحسان اللي هو عمله فوق حقه

101
00:28:15.000 --> 00:28:26.450
واضح؟ كل رتب الاسلام رتب هاي الطريقة. اللي بيقدر يعني بدك تفهم الاسلام لازم ترجع تعطوه بهاي الطريقة بتفهم هيك كتير كويس. ممتاز فمن كل فرض بيعمل هو الفرض بزيد عليه

102
00:28:26.550 --> 00:28:40.150
طبعا كثير مهم في رتبة السبق والخيرات انه ما بصير تروح تعمل نوافل من شيء وتكون مقصر بفرد من الفروض لانك هيك صرت ظالم لنفسك واضحة اه يعني فاهمين المعادلة طبعا

103
00:28:40.500 --> 00:28:57.200
بنسبية برضه من دون من دون حرفية وحدية طيب و عنا معترك المحرمات برضه عنا كل محرم في من جنسه شبهات وامور خلافية عم يسموها بسموها الامور الايش؟ ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور

104
00:28:57.600 --> 00:29:16.150
مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فبيترك المشتبهات وبيترك فضول الدنيا من كل اشي في الدنيا عنا حلال ومباح في اله ايش فضول وزيادة. زيادات يعني زيادة في الدنيا الزيادة في العفش في البيت

105
00:29:16.450 --> 00:29:30.750
لزيادة في في مسلا في الاكل الزيادة في الشرب. الزيادة في النظر. الزيادة في المزح. الزيادة في مخالطة الناس. الزيادة في اجتماعية مع الناس. الزيادة الزيادة في اشي جزء منه طبيعي

106
00:29:31.050 --> 00:29:47.750
وفي زيادة منه طيب فهدول السابقين خيرات شو بيعملوا بتركوا مع الحرام المشتبهات ومع المشتبهات ايش فضول الحلال من دون ضرر من دون مبالغة من دون تنقل يعني ازا تنطعوا وين بروحوا

107
00:29:48.350 --> 00:30:00.700
زودوها بروحو ازا حرموا حلال لهدول السابقين وخيرات ديروا بالكم لانه ترى هي شعرة مرة يروح على الظالم لنفسه يصير بشرع مع ربنا رح يحرم حلال ما بصير الدين مش لعبة مش هتقعد تتألم

108
00:30:01.500 --> 00:30:20.200
انت ممكن تحمل حالك على مستوى اعلى في الدين ممنوع ممنوع تسويه دين او تشرعه او تجبر من لا يستطيع القيام على المستوى الاعلى مش قادر هو يعمل الاعلى او بدوش يعمل الاعلى بده يعمل الاقتصاد انت ما الك يعني الا بحدود معينة ضمن حكمة وتربية يعني قصة. طيب واضحة تلات مستويات

109
00:30:20.300 --> 00:30:37.650
طيب كتير من الشباب لما يجي يتزوج للاسف بكون اصلا هو ظالم لنفسه ويعني النتائج بتكون كثير حلوة. ما رح افوت فيه آآ انا الحلول هاي بدورة الحاني قبل كاتب الكتاب. فانا يعني مش راح يعني انا هون بدي احكي في السياق اللي احنا نحتاجه

110
00:30:38.450 --> 00:30:53.400
او احيانا ممكن يكون مقتصد او سابق للخيرات بس يكون عنده جزء من الغفلة والمعصية في اختيار الطرف التاني لهوا او لشهوة او لهبل عفوا منكم. فبروح ولقد وقعنا في الفخذ

111
00:30:54.300 --> 00:31:07.300
ويقع في الفخ او تقع في الفم طيب تحت شعار احمق عم بحذر انا بس هلأ هيدي رسالة تحذيرية بس للشباب مش متزوجين. المتزوجين اسيبكم من هالحكي سكروا دنياكن ولا بتحتاجوا الكلام بالمرة

112
00:31:07.600 --> 00:31:30.050
سكر سكر ابني سكر  واحكي سكرنا. طيب هو هو الفكرة الفكرة هاي الخرافة تبعت يمكن الله بيهديه او الله بيهديها. ان شا الله بنصلحها ايدي ووالله والله شفت هالحجة ام محمد هاي هاي المنقبة. والله لو تشوف كيف كان بشعرها ثار عدارعة في الجامعة. بس زوجها الله يجزيه الخير صبر عليها

113
00:31:30.200 --> 00:31:42.200
وما شاء الله وما بتعرف الله عكل شيء قدير. اللي تزوجوا اه الله عكل شيء قدير خلاص تزوجوا ولقد وقعنا في الله عز وجل. هلأ انا عم بحكي للي ما تزوجوا

114
00:31:42.200 --> 00:31:57.450
عن جد ما يسوى هذا كلام الشيطان بكيف عليهم ويصير يولع ايوا زوجتي زوجي اه اه شو نطلع متى ما تنلتقي عند هي هون قائد القضاة هون عفكرة. بدنا نروح اه بالزبط. نروح مع بعض قال اجينا مع بعض. خلنا نروح مع بعض

115
00:31:59.250 --> 00:32:14.500
طيب بس هاي خرافة وهادا الهدف من كل النقطة هاي اني انبه الشباب والبنات انه انت مسؤول قدام الله في اختيارك لاب لاطفالك او ام لاطفالك وانه انتبه واحذر انك انت

116
00:32:15.000 --> 00:32:27.200
فوت في الاية ان من ازواجكم هون زوج يعني زوج او زوجة واولادك عدوا لكم فاحمروهم دير بالك تجيب عدوك لعندك وتقول لي باركي الله بهديه ما بتعرف اه التجارب مؤلمة فوق ما

117
00:32:27.200 --> 00:32:41.900
فتخيل اغلبكم النتائج مؤلمة فوق ما يتخيل اغلبكم والاستثناءات اسمها استثناءات ما بنقاس عليها. في عشرة بالمية وعشرين بالمية من الزواجات هاي. استطاع واحد من الطرفين انه عنجد الحمد لله يحمل بايد التانية. يمكن توصل لتلاتين بالمية. ما عندي

118
00:32:41.900 --> 00:33:00.850
دقيقة. بس من خبرتي العملية معك كثير من الاسر والتربية. هذا الحكي نادر الفصول قليل هو بس هدفي انه الشباب والبنات ما خصوصا المتدينين الملتزمين لا ينضحك عليكم وتتزوجوا الناس اللي بسموهم عاديين الا اذا غلب خيرهم شرهم ضمن حدود

119
00:33:00.850 --> 00:33:12.600
المواصفات. طبعا هذا كلام الكتاب مش هون. المتزوجين سياق حل مشاكلهم في دورة اسر مطمئنة برضه مش هون. بس انا بس عم هو الهدف من هاي النقطة. انه هذا الخطأ الابتدائي

120
00:33:12.600 --> 00:33:28.700
ترميم اللي هو اني انا كسرت البيت من البداية هذا اذا نص كويس جبت له نص ايش ماله سيء. فجبت للابن والبنت ايش؟ التناقض من البداية في او من اول هو هو عم بشوف الحرب جوة البيت

121
00:33:29.750 --> 00:33:42.600
مش هي التكني اللي هو عم يتربى كويس عشان يطلع يحارب برا اعداء الاسلام. لا لا لا. هو العدو جوا والعدو بربي والعدو بحبه وهو راح يحب العدو شوفوا الخبز اللي بصير عند الناس

122
00:33:43.650 --> 00:33:53.600
واضحة النقطة الناس بتتهاون كتير في الموضوع. بس هو هاي ثماره احنا جايين نحكي عن التربية لما هاي هاي بداية التربية. طيب خلصنا الخطأ الاول نروح الخطأ التاني بسم الله

123
00:33:53.750 --> 00:34:14.050
المبالغة والغلو في الخوف من الخطأ مع الابناء بتعرفوا كل ما زاد الوعي احيانا او العلم بس من انصاف المتعلمين او انصاف الحكماء او اللي عندهم جهل كبير. بتعرف اللي بيسمعها هيك بكم معلومة في الغالب هو ما عنده ما عنده علم ما عنده حكمة. شو بسوي؟ بنقص

124
00:34:14.750 --> 00:34:33.700
ببلش اي تحذير تم تحذيره منه بياخدوا ايش تضخمه ببالغ فيه عالاخر وبيصير عنده فزع شديد كل ما غلط مع الولد او طلعت غلطة عند الولد او طلع عنده مشكلة او كزب او لف ودار او او او سواء اخطاء الابناء نفسهم او اخطاؤه هو وانا الاهم عندي ما بعرف اخطاء لو انا

125
00:34:33.700 --> 00:34:46.550
عم بحكي اخطاء. اخطائنا احنا في التربية. اخطاء الاب والام انا هاي النقطة انا حكيناها. انه في ناس كتير كتير ببالغوا التخويف والتحذير والتمرين وممنوع تخطأ مع الولد وانه الخطأ راح تروح ابدي

126
00:34:47.900 --> 00:35:02.950
خطأ ايش مالها رح تروح ابدية مع الولد وراح تبقى في نفسه الى يوم القيامة. وراح يضل جوا في ايش في بكون في مسمار ولا خزوع ولا ولا مصيبة جوة ها راح يصير في جوا اشي مصد

127
00:35:02.950 --> 00:35:19.550
بجوا وراح يضل عنده عقد وراح اوف اوف اوف طبعا مين اللي ساهم كثير في هذا في علم النفس المدرسة التحليلية الله لا يكتر خيرهم لانه مدرسة فاشلة بامتياز من اسوأ المدارس اللي مرت على علم النفس

128
00:35:19.800 --> 00:35:32.400
عبر التاريخ البشري. مدرسة تحليل مدرسة فرويد بالذات. بالذات فرويد لانه يعني بعض طلابه كانوا احسن منه بمنيح. يعني مع مع انهم متساويين في بعض الخبصات وفي عندهم بعض بضحك طبعا عشان ما بس الفكرة

129
00:35:32.550 --> 00:35:45.650
فبالغوا كثير كثير كثير في الموضوع وبالغوا كثير في موضوع قال لك تسعين بالمية خمسة وتسعين تسعة وتسعين بالمية من شخصية الابناء اول عشر سنين وبعدين انت انشطبت خلص رحمة الله عليك فانت اللي بسمع ايش بصير فيه

130
00:35:47.800 --> 00:36:03.050
خلاص ان شاء الله طبعا ما عمره انا مع التنبيه والتحذير انا نفسي عم بحضر كنت قبل شوي وراح احضر الخطأ اللي بعدها راح احط بين الاخطاء بس معلش هاي الوقفة كتير بشوفها جوهرية انه ريحوا انتم ريحوا ريحوا

131
00:36:03.950 --> 00:36:14.500
اعطي حالك مسافة من الخطأ. احنا بالعادة مساحتك خطأ والمسموح عنا في التربية ما بين عشرة لتلاتين بالمية مسموح لك كل عشر مواقف تكون تلاتة مش تربوي مش مشكلة. انا مسامحك

132
00:36:15.250 --> 00:36:26.950
منيح بس جيب سبعة حاول ستة سبعة اه ممتاز. اه معك تلات خنطات من كل عشر مواقف في اليوم. ما في مشكل والله ما شاء الله ان شاء الله بالعكس راح احكي لكم قديش فوائد اخطاءنا مع اولادنا هلأ

133
00:36:27.050 --> 00:36:42.250
فوائد كبيرة كثير اخطاءنا لها فوائد كثير كبيرة بس ضمن شروط كيف نخطأ وكيف نتعامل مع خطأنا طبعا مش كيفه يعني يعني اكيد مش دعوة هاي الشريعة الخطأ هذا مش دعوة ابدا انه اخطأوا مع اولادكم اه. بس هي دعوة انه يقينا راح تخطئوا مع ولادكم

134
00:36:42.500 --> 00:37:02.450
يقينا في حين ما تخطوش فدعوى انه تعامل مع اخطاءك في ايه بايش بروية وحكمة مع حالك عشان نعرف نمشي  بحب اضرب مثال مثال جميل على على موضوع انه انه مهما غلطت ممكن انك ترجع بس بشرط تكون تكون في عندك اساس ترجع له

135
00:37:02.750 --> 00:37:24.300
وهون بيجي اهمية التعلم التربية انه في عندي اساس صح وانا متأكد منه انضغطت نفسيتي فارطة كنت انا الام حامل بتعرفوا الام لما تحمل عنا اول تلات تشهر بنشطبهم واخر تلت تشهر او شهرين بنشطبهم بتبطل على قولته على قولة وحدة صاحبات صاحبة من صاحبات زوجتي بتقول لها بتقول لها احنا بنشبع كل اشي الا الانسان. اولا اول تلات تشهر بالحمل يعني

136
00:37:24.300 --> 00:37:38.150
كائن شبيه بالانسان واضح؟ لانه عن جد بكون كتير صعب يعني بس طبعا مع مراعاة انه النساء سبحان الله بناتها ونساء في في في يعني في هذا بس يعني هو ملاحظ جدا انه بتعب

137
00:37:38.500 --> 00:37:51.900
حتى الحجاج تبعون زمان بولدوا بالحقل والله كانوا يتعبوا ماشي؟ واصلا بنات عنا احنا ما فيش تغذية كويسة وما عناش يعني يعني قصة كثير كبيرة فيعني بلاش نقعد نحكي ايام زمان لانه ايام زمان يعني كل واحد له اختباراته ها فبلاش نقعد

138
00:37:51.900 --> 00:38:08.650
مع زمايلنا في زمننا. طيب عارفين الطيارة لما تكون رايحة باتجاه وفي طريق الكابتن بقرر انه مرات كتيرة لانه في سحب لانه في مشاكل لانه لانه يغير المسار اطلعوا اطلعوا اطلعوا بروحوا يمين اطلعوا شمال اطلعوا فوق بروحوا تحت. مش ما بمشيش عالخطة صح

139
00:38:09.750 --> 00:38:25.550
بالنهاية طالما الهدف واضح هو راح يرجع بالنهاية بعد شوي شويتين تلاتة لوين للمسار واضح فخروجك عن المسار عادي. المهم ارجع بس خروجك لمسار عادي بتوصل ان شاء الله بتربية ناصحة وكويس بس المهم ايش مالك

140
00:38:26.100 --> 00:38:41.100
ارجع للمصاري بتوصل للهدف عادي يعني هاي سنة في الحياة انه عادي نغلط بس اللي مش عادي نكمل ونتكبر ونتجاوز الخطأ. فانا الدعوة هون عندي انه لو لم تخطئوا لذهب الله بكم لجاء بقوم اخرين يخطئون ثم يستخسرون فيغفر الله لهم

141
00:38:41.600 --> 00:38:55.200
يعني اصلا هذا عكس سنة الله ان انت ما تخطأش في التربية. عكس سنة الله مش راح يصير صح احنا مطالبين بالتقرير بس مستحيل ما تغلطش مستحيل فامسحوا لي خرافة انه انا انا بدي اكون اب وام مثالي

142
00:38:55.600 --> 00:39:11.100
اب وام ما عنديش اخطاء ما فيش ما في والله ما في ما في طيب الرسول صلى الله عليه وسلم بيقول كل ابن ادم خطاء وخير الخطائين التوابون. يعني هي هاي السنة. انه كل الاباء والامهات

143
00:39:11.200 --> 00:39:33.150
بيختاروا ولو هم بطلوا بني ادم قال بس ابني بني ادم بس انا ايش مالي كان ادم نفسه لأ ما هو يعني شرح خاطئ للغة وللنص ولكل اشي. طيب طب هو شو المطلوب بس؟ هو شو المطلوب بس؟ طلب واحد ححط شريحة العلاج كمان شوي بس هو هو طلب واحد عشان يكون يعني خطأ علاجه جنبه

144
00:39:34.200 --> 00:39:50.000
وهنفصل في العلاج بعد الشريحة بعد ما احكي اصلا فوائد اخطائنا مع ابنائنا اللي مالها. اللي بنتوب و بنتراجع وبنصحح الخطأ باسرع ما يكون احنا كآباء وامهات انت بتصيح عليه عشان يصلي

145
00:39:51.200 --> 00:40:07.500
هدفك نبيل والله ورائع بس اسلوبك والله العظيم اعتذر منكم بيخزي فعادي جدا جدا انه لما ابنك يتضايق منك وينفر منك انك تقول له ما في داعي تقول له انه هدفك كويس ما احنا عارفين انه الصلاة كويسة وهو عارف ريح اعصابك

146
00:40:07.650 --> 00:40:24.950
قل له انا اعتذر لانه صيحت عليك طب اقسم بالله كنت بدي مصلحته هاد الحكي بتحكيه بالمخفر  بدك مصلحته انا عارفينك بدك مصلحته. ما حدا عم بقول لك انك ما بدك مصلحته. عم بحكي على بالي الكويسين الصانعين. احنا عم نحكي بس انه انت غلطت في الاسلوب لازم تعتذر عن هذا الخطأ في الاسلوب

147
00:40:27.600 --> 00:40:56.200
وصلت نبل او عظم او صحة هدفك لا يعني صحة اسلوبك صحة هدفك لا تعني صحة اسلوبك الولد دخل من المدرسة عدم المؤاخزة عدم المؤاخزة ريحته طالعة طيب بتعرفوا يكسر ريحة التوستيرون بتكون قاعدة يعني صار الشباب الله يحميهم يعني بتكون روايحهم غريبة يعني اشي غريب يعني المفروض تدخل عالبيت

148
00:40:56.200 --> 00:41:22.800
طيب انا اجيت فوت اتحمم ماما تعبان. فوت تحمم ماما تعبان. بقول لك فوت وبتتحول لكائن برضه شبيه واحد اتنين رح اوقف عباب الحمام واعدنا العشرة واحد اتنين اتنين  والله العزيم ما في مصروف لشهر

149
00:41:22.850 --> 00:41:38.950
اقسم بالله محروم من البلاي ستيشن هات التلفون طيب فهو سبحان الله ولادنا طلعوا بيكرهونا. والله غريب انا برضو مستغرب انت ازا مش مستغربين انا مستغرب. ولادنا يعني الله يهديهم كيف بكرهونا. في في ابن بكره امه

150
00:41:40.300 --> 00:42:00.450
يا جماعة بيكره امه ما انت خليتي فيها مجال انا هسة مبدئيا بالقصة كرهتك. يعني قبل ما نحكي يعني طيب هادا بصير نادرا ما عنا مشكلة احيانا من اعصابك تك كفالة الامور من عندك. بس ازا كان هادا الاسلوب والله العزيم يعني العيش مع شرشبيل اولى يعني اهون

151
00:42:02.100 --> 00:42:18.500
لحظة استني شوي هلأ قبل ما تطولي معك لحد قديه خلينا هسا طيب فالفكرة هون هون انا بعتذر بس اعتذر بس اعتذر بس وما في داعي لاي فلسفة ما في داعي لانه على فكرة

152
00:42:19.000 --> 00:42:49.000
انت بتعرف يا ابني انه هذا الحكي لمصلحتك  وانت بتعرف يا ابني ان انا ما بصيح عالفاضي  وانت بتعرف باني بخاف عليك والله وانا بعرف صحة الهدف لا تعني صحة الاسلوب. مش هيك العلماء دايما بركزوا حتى على نقطة جدا عظيمة. علماء الاسلام الله يرضى عليهم ويجزيهم بالخير. بقولوا الاخلاص لا يغني

153
00:42:49.000 --> 00:43:11.300
عن الصواب انت لو هدفك ترضي الله. اه طيب وبعدين عم تسوي التخبيص تخبص قاعد الاخلاص وصحة الهدف لا تعني ولا تغني عن الصواب. الصواب يعني تمشي بالامر على السنة. السنة يعني الحكمة. الحكمة يعني هدي الرسول صلى الله عليه وسلم العام في التعامل مع الدنيا

154
00:43:11.300 --> 00:43:25.000
الاخرة والتربية يعني الهدي العام. مش لحفظ الخروج. الهدي كيف تتعامل الهدي العام ما كان رفقه في الشأنين لا زان هذا هاي الطريقة في التربية. فانت هدفك صحه وسيلتك حرام

155
00:43:25.100 --> 00:43:47.850
هدفي شرعي ووسيلة حرام للوصول ها؟ اه ستك حرام يعني انت اثم الا اذا يعني غصبا يعني غلبك امر احيانا ماشي مسلا الحلو في رمضان ليش انا عم بحكي ما بدي الومكم انا لسا بدي اياكم انه ما تلوموا حق بدي اياكم انكم بس تعتذروا عشان ما تضلوا تشوهوا في البني ادم اللي قدامكم

156
00:43:48.700 --> 00:44:02.000
مغاديش تشوه له المفاهيم وتشوه له المصطلحات وتشوه له الحياة. قول غلطت وخلصني غلطت في الاسلوب ماشي ما في مشكلة وغلطت في الاسلوب ما في داعي تقعد تقل له بس عفكرة هادا فيزا اسكت ضب حالك

157
00:44:02.300 --> 00:44:18.350
اسكت اتقل او اثقلي. طيب اذا كنا بس بنعترف باخطائنا من دون ما نقعد نتفلسف فاخطاؤنا الطبيعية من دون مبالغة من دون زيادة من دون ما يكون عندي مشاكل نفسية لانه عنده مشاكل نفسية يروح يتعالج

158
00:44:19.650 --> 00:44:43.900
مم هي مدرسة للابناء بشرط اعترافنا بانها اخطاء. دون مكابرة ولا استهزاء بعقول ابنائنا واللف والدوران اللي بنعمله. لا لا لا هيك فهمت؟ ابدا مش هيك قصدي انا نعم هذا اللف والدوران اللي بنعمله ترى واقسم بالله اغلب الولاد بلقطونا. ومن عمر اربع سنين لتلاتة اذا كان الذكاء متقدم شوي. تلاتة اربعة بكون ابنك خابزك عاجنك طاحنك مصنفك

159
00:44:43.900 --> 00:45:02.500
ضعيف والله بكون معطيك تصنيف من الضعيف سيبك من تلات سنين اربع سنين ماكسيمم يعني خمسة ستة. كل ابنك تصنفك شو انت وكيف تتعامل معه والتصنيف من دون ما ينطق فيه. يعني ما قلت له يلا تعال سمعني شو اليوم اخدنا في المحاضرة انك انت خابزني عجن شو ؟

160
00:45:03.250 --> 00:45:14.150
يعني اصلا اسلوب مبين انه لساتك على نفس الاسلوب الغلط يعني. طيب فهي من دون ما تستهزئ ما تقعدوا تلفوا تدور فيها فوائد عظيمة جدا. ازا اعترفت بالخطأ واخطأ فاهمين

161
00:45:14.650 --> 00:45:29.100
باش نضل نخطأ. اعترف باخطائك شوف شو راح يسوون كالتالي شوفوا الفوائد رح احكي بس اربع فوائد والله الفوائد لما انا بدي اكتبها يمكن وصلت فوق الخمسة وعشرين فائدة فوائد لا فوائد انك بتغلط اصلا اصلا بتغلط بس مع التوبة بس

162
00:45:29.850 --> 00:45:43.850
فوائد الولد بالعكس تطلع احسن للولد خدوا ليش؟ واحد بقوي عنده اربع عضلات رئيسية يعني وبندرج منها كتير عضلات بس بقوي عنده اول عضلة واعظم عضلة واهم عضلة وهي اهم منهج في الاسلام. وهي من اكتر الاشياء تكرارا

163
00:45:43.850 --> 00:45:59.750
في الاسلام عضلة التوبة نموذج عملي لتعامله مع ضعفه وزلاته انت اعطيته نموذج عملي. انه كيف لما اغلطت التوبة التوبة عضلة التوبة انت عطيته كتالوج عملي كيف يتعامل مع اخطاؤه و زلاته اللي مية بالمية راح تقع منه. عن طريق انه انت

164
00:46:00.100 --> 00:46:18.700
فعملت بكل اريحية من دون لف ودوران ومحاولة اللعب بالكلام واللعب باللسان ويعني واللعب بالحروف الفائدة التانية بقوي عند الابناء اخطائنا احنا بصير لما تخطأ انت اخطاء متباعدة. وتعتذر بتصير يعني عادي بالعكس مبسوط يعني الحمد لله انهم لخير

165
00:46:19.300 --> 00:46:36.150
المهم اتنين بقوي عندهم عدم الغلو والتطرف في تعظيم وحب الاشخاص الناس كلها لانه هو لما يكون انه دايما في في عنده حدا انه بغلط بهاي التلفون وبغلط اوك هدول بشر كلهم بشر

166
00:46:36.600 --> 00:46:45.800
فبصير عنده بذرة انه ما في حدا حتى لو كنت كتير بحب امي واقول له كتير راعي وكزا. عادي كلهم بيغلطوا كلهم بعترفوا اكتر. فبصير عنده ايش ماله. بصير يشوف الحياة بشكل حقيقي

167
00:46:45.950 --> 00:47:00.550
لانه الاباء اللي بكابروا هلأ بالشريحة او بالخطأ التالت رح نحكي من اللي بكابروا بشوه الحياة للانسان الخطأ نفسه ممنوع والخطأ نفسه كجريمة كبرى و بعظم له الخطأ وبجرم له اياه وبكبر له اياها فبتصير الحياة مقرفة

168
00:47:00.600 --> 00:47:10.600
انت سكرت منافذ الحياة عالانسان اللي جاي عالحياة. بس تتنازل عالحياة انت سكرت له. سكرت له اهم اشي في تعامله مع الحياة. انه هو راح يغلط وكيف يتعامل معه. غلط قلت له ما حدش بيغلط. ما بصيرش تغلط

169
00:47:11.400 --> 00:47:28.450
وانا بغلط وبكذب لما اغلط مش مشكلة طيب فبتعلم بتقوي عندهم عدم الغلو في تعظيم الاشخاص فوق حدهم وبالتالي يركزوا بالله معي شو رح يعمل استعداد هون يعمل استعداد عالي جدا للانسان لقبول فكرة التوحيد

170
00:47:30.150 --> 00:47:40.600
بذرة التوحيد من هون بتبلش. ليه او انت عم تطلب انك عملت حرام او خطأ الله لا يرضى عنه صح؟ وعم بتعلموا انه البشر مش مستحقين يعظمن فوق الله انهم بيغلطوا. فانت من هون بلشت

171
00:47:40.700 --> 00:47:51.950
بتعمل جسر انه الله عز وجل هو المنزه عن الخطأ مو احنا مش مش كل واحد متربي في بيت انه الاب والام منزهين عن الخطأ ولما يخطئوا ما بيخطئوا انت اللي اخطأت في فهمنا

172
00:47:52.050 --> 00:48:07.200
وانت باقي الله عشان احنا نخطأ فهمك ودايما دايما في بعض الناس بعض الاباء والامهات بيقضى نفسه كانه الحكيم الله الحكيم بس الله سبحانه وتعالى انت بتغلط اعترف عشان تبلش تعطي بيس واساس وبذرة انه الله سبحانه وتعالى وحده المنزه عن الخطأ

173
00:48:07.250 --> 00:48:19.950
لما يكون انت عندك هذا الاشي فبصير هو عفكرة بابا او بابا كانوا من من اجمل الامثلة بس كان قدامهم بيغلقوا بيعتذروا. وبتعلموا من هون انه خلص يعني تمام و بتعلموا من هون ما هيك ظروف الاشخاص وبتعلموا من هون انه هو

174
00:48:20.100 --> 00:48:31.000
كون مستعد انه بسأل الله سبحانه وتعالى المنزه الغني. اما احنا لأ. طيب تلاتة هاد الناس كتير بتحبه خصوصا في زمنا بكيفه ايوا هاي هي الفائدة اللي بدنا اياها وهي فعلا قوية

175
00:48:31.100 --> 00:48:48.400
يقوي عضلة الصبر والمرونة النفسية باللغة المعاصرة. يسموها المرونة النفسية. بيسموها الكتاب الغربيين ويعني النظريات الغربية بسموها التكيف حجي بيجي بسميها التكيف تكيف الانسان قوي جدا ومرن ومتكيف مع الحياة

176
00:48:48.500 --> 00:49:10.700
ليش يعني اول ما هيطلعوا عالدنيا راح يلاقوا اصحاب واقارب ومعلمين ومسؤولين مسؤولين ايش مالهم فاسدين اه قصدي اه لا الا المسلمين يعني احنا خلينا في السي ان ان سي خلينا نحكي انه رح يلاقي اصدقاء ومعلمين واقارب ايش مالهم

177
00:49:12.000 --> 00:49:22.400
ايه منهم؟ عنده مال عندهم اخطاء فهو لما يكون طالع انه لأ ممنوع خطأ وما حدش بيخطأ وفش حدا انت عم تشوه له زور له بطلع بالمقابل وانت غلطت معه عادي مين غلط بحقه

178
00:49:22.500 --> 00:49:40.000
احنا عنا واحدة من اعظم المشاكل والمصايب اللي احنا في زمنا انه كتير صار في تعظيم لحق النفس كتير كتير في تعظيم لحق الناس كتير في غلو في التربية على حق النفس في غلو مش طبيعي. صار الواحد بضد اوروبي ينكش عليك بتحسه عبارة عن بركان ما يا ارض اشتدي ما عليك ايادي ممنوع حد يقرب مني

179
00:49:40.000 --> 00:49:57.350
قد يغلط معي. ساقول ما في نفسي وسأوريك لامي لمن ولدتش فيه. كيف بتغلط معي؟ فبصير هون عنفسك عادي هون عنفسك بالعكس بصير هو لانه احنا غلطنا معه. وعلمناه انه اوكيه فبيقوى عنده الصبر. طبعا احنا اعتذرنا واوا بس هو علمناه انه

180
00:49:57.450 --> 00:50:13.700
بطل عنده هاي النظرة اللي هي تبعت غلطوا معك؟ المعلمة هيك حكت لك بتعرف هدول الاهاد حينما اروح من شعراتها اجار الجرة ليش طب روقي شوي نشجع بعض يعني لأ نفسية الولد

181
00:50:14.300 --> 00:50:30.700
لا زملي مش قادر وحد الله استنى شوي هيك خليه يزعل مشان الله يزعلوا الولاد. عادي متكتروش فيها متغلوش فيها بس عادي يزعل. اقسم بالله ما تتخيلوا قديش فوائد انه يزعل الولد. اذا كان في حق وخير

182
00:50:33.850 --> 00:50:47.700
واذا كان مش في حقه خير كمان اه كويس من دون مبالغة من دون غلو ياخد حقه او ما ياخد حقه او يتنازل او يسامح او ما يسامح. هادا امر تاني مو مشكلة هادا كويس بعلمه يكون انه عادي انسان. بقول لك احنا ظروفنا يعني انت ما بتطلع

183
00:50:47.700 --> 00:51:03.800
اصدقاء واو بعدين لاحقا زواج وبعدين حماي وبعدين حمى وبعدين شغل ومدير في الشغل كله اخطاء اذا انت طلعت في الباب ما في اخطاء وما في فاخطأنا من نعم الله علينا نعم عالولاد بس انت تعامل معها بشكل صح عشان انت تعمل امتحانك كويس ما ترسبش مع الولد. وهو بكون الله عم بهيئه

184
00:51:03.800 --> 00:51:22.500
في حياة تانية انت ما لك؟ عارفين كيف هاي الشرنقة اللي بتيجي بتكون بتكون بتحاول بتحاول بتحاول بتحاول بتحاول هذا كله الم الها واذى ليش عشان تقدر تطير لانه ازا انت جيت ورحمتها انت دمرتها ازا جيت شلت لها الشرع. شلت لها الغشاء هذا الرقيق انت عشان هيك ما رح تقدر تطير

185
00:51:22.850 --> 00:51:37.550
هذه الالام وهاي المشاكل الممتازة عشان يطلع الانسان عنده قدرة على التكيف. باللغة المعاصرة مرونة واحنا بنسميه الصبر مع البشر اه كثير مرات بنتي بتيجيني بتقلي بتقل لي بابا فلانة بقول له لو سمحت لو سمحت يا بابا ما تحكيليش اسماء

186
00:51:37.700 --> 00:51:50.000
اي اشي فيه سوء ما تحكيش اسماء الاشخاص. الا اذا في استثناءات معلمة هلأ مش موضوع يعني فاول شي ممنوع يذكر اشخاص عندي بالسوق. تنين والله بابا بدك صاحبة من دون اخطاء ما راح تلاقي ولا صاحبة في الدنيا

187
00:51:50.350 --> 00:52:10.500
اطلعوا مش تروحوا تربي ليالي واه حقا بالله عليك اخدت لك مسطرتك اللي هو يعني سوف انتقم منهم. ها ليش طيب ليش بدك ايش بدك ايش بدك تطلع الولد والله حكت لي الكلمة رديتي عليها ولا لا؟ ما رديتي

188
00:52:11.100 --> 00:52:27.600
عايزة ايه امك يابا ومش هرشحها وراح ياكلوا بحقك. لا. اللي هو الشوراب تبع العقد. لا لن اسمح بتتزلزل الارض في مدرسة بتروح عالادارة كلها تعالي وين المدير تعالي. البنت روحت بتعيط طب شو يعني؟

189
00:52:28.450 --> 00:52:50.550
كل يوم بتعيط لأ مشكلة فاهمين يعني برضه ما تكيفوش على الكلام تروحوا غلوه هناك يعني خول نلعب بالمستقبل. طيب اربعة الفايدة الرابعة بقوي عضلة الرحمة للناس وللخلق فهو يعلم ان الاصل في البشر التقصير فليس اصغر خطأ عند من حوله

190
00:52:51.050 --> 00:53:08.450
خليه يشطب الناس. مش اصغر خطأ يخليني اشطب اللي حواليه فبصير هو عادي تمام عادي وبابا احسن واحد في الكوكب تقريبا ومن احسن الاختراعات بعد كهربا طيب يخطئ عفكرة يعني يمكن محتذر لي فوق الخمسمية مرة. فطلعوا هادا الاحسن حدا وماما اللي كزا كزا

191
00:53:08.550 --> 00:53:22.600
فهو بطلع بيرحم الخلق مش بيطلع اللي هو. غلطوا الداعية الاسلامي بالله هيك عملت؟ اقسم بالله ما بسمعهم. بطلنا. الله اكبر عليهم هدول المنافقين كلهم شيوخ ما احنا من وين بطلعوا لنا هدول شطيبة البشر من وين بطلعوا

192
00:53:22.850 --> 00:53:34.150
من ناس صاروا من وين جايين من اي كوكب؟ كوكب الغلو في الخيالية والمثالية. فاهمين الفكرة؟ هذا كله من النعم انه يصير بصير يرحم انه يرحم حاله ويرحم الناس يصير يعرف انه

193
00:53:35.550 --> 00:53:44.350
كان عنده معايير للناس. بصير عنده معايرة اذا كيف يوازن انه اوك بيغلط. بس قديش تحجم الاشياء الكويسة اللي بعملها. بصير عنده قدرة انه يوازن في البشر. مش يصير يشطب البني ادم

194
00:53:44.600 --> 00:54:02.600
وهذا الاساس اللي هو ركزوا بالله شوفوا هذا حديث في الزواج دايما اسمعوه بس شوفوا هاي اساسه هون انه لا يفرق مؤمن مؤمنا الفرك اللي هو البغض الشديد ان سخط منها خلقا رضي منها اخر. يعني واحد بقول لك انه رونحك عادي كل البشر زي بابا وماما عندهم اشياء كويسة واشياء مش كويسة

195
00:54:02.650 --> 00:54:13.700
هو فوائد اكثر من لا تحصى بس عشان انتم بدأتوا تروجوه وتريحوا حالكم. وعادي تغلطوا مع الولاد وما راح يتعقدوا وما راح يتزكروها وما راح تصير هي همة لما حيروحوا عند معالج لما يكبروا

196
00:54:13.700 --> 00:54:28.600
لا سمح الله لا قدر الله او راحوا بهيك جلسة ارشادية. قالوا له انت بتتذكر ايش صار معك بالطفولة؟ ماما مرة صيحت ببوشي ما بنساها اما مش راح يصير بلاش نحنا لا عادي نصيح بوجهه وينساها ما في اي مشكلة

197
00:54:28.850 --> 00:54:44.400
بس ازا كل يوم بتصيح اكيد مش رح ينساها. اه فعلا بس ازا صارت فلتة كل فترة طيب العلاج العلاج عند الناس اللي عندهم غلو في الخوف من الخطأ قاعدة عظيمة جدا جدا جدا

198
00:54:45.050 --> 00:54:57.600
الا وهي قاعدة ما من شر اللي هي اخطأنا يعني مع اولادنا الا وراءه خير ذكر حالك دائما ما من شر الا وراءه خير. ما من شر الا وراءه خير. يعني ما في شر محض

199
00:54:57.800 --> 00:55:16.250
لانه لانه هذا كون محكم مدبر من الله مش منك فاخطائك ضمن النظام تبع ربنا وهذا يوافق اعتقاد السلف عند اهل السنة والجماعة انه الله عز وجل لم يخلق شيئا الا لحكمة

200
00:55:16.600 --> 00:55:33.550
حتى اخطائنا الحكم حتى الحرام اللي بنعمله طبعا مش معناها تروح قال لا لا انا بدي اجيب الحكمة يعني تلج المهم القاعدة ايش كمان مرة؟ العلاج او القاعدة اللي انا اتذكرها ما من شر الا وراءها خير اخطائي في وراها خير للاولاد بس بشرط اني

201
00:55:34.100 --> 00:55:45.100
ترضيني اتوب واعدل بس واعترف اني اخطأ واحاول اعدل ما اقدر عليه. طيب. خدوا عندكم حالتين انا اجوا عندي. حالتين كاملة عشان اوريكم ما مشاور لوراء اخرى. واحد من الابناء شو بقول لي؟ بقول لي والده

202
00:55:45.100 --> 00:56:01.400
شديد جدا جدا جدا في العموم. وجدا شديد في الانتقاد بيقول لي والله تعظيم انه حتى لما اعمل الاشي زي ما بده والله العظيم ينتقدني بيقول لي مش طبيعي بقول لي يعني بنتقدني فور سفن

203
00:56:01.750 --> 00:56:15.100
بولي بيقول لي بجيب من المحل اللي هو بقول جيبه منه بجيب منه؟ لا لا مش زاكي المحل التاني. بجيب المرة التانية المحل التاني. لأ يا زلمة هاد في كزا او برجعني عالاول عيني عينك

204
00:56:15.300 --> 00:56:30.300
اه بفوت بفوت بفوت مثلا اذا انا عامل اي انجاز لازم يطلع فيه خلل ما بيقدر يتنفس بالانتقام طيب شو بقول لي هذا الولد الشاب ولد زلمة بيقول لي انا احمد الله

205
00:56:30.350 --> 00:56:45.100
وانا بحمد الله انه الله رزقني هذا الاب. لاني لما نضجت هو بحكي لما انا نضجت اه بقول شعرت قديش هي نعمة عظيمة من ربنا انه كثرة نقد ابوي خلتني اقوى

206
00:56:46.100 --> 00:57:01.250
واشد تحملا لانتقادات زوجتي اولادي ومديري وقللت كتير من حساسيتي لاني انا من اول ما يعني حتى ابويس ابوه ابوه مخطئ طيب؟ يعني سيء يعني على الاقل عنده هاي خصلة سوء وشديدة ومؤذية

207
00:57:01.300 --> 00:57:12.800
بس هو بقول انه الحمد لله هو انا لما طلعت عالحياة وهادا انا ما فيش ما مش راح يجيني حدا اصعب من ابوي فالامور صارت لاني صبرت وبريت وبس ركزوا بالله. لأ هو ركزوا هاضا اللي عم يحكي صبر وبر ابوه

208
00:57:14.100 --> 00:57:35.200
وقد تعلقت مع ابوه وهو حتى هو بيحكي هو بنى العلاقة مش الاب بنى العلاقة خطأ فادح عند الشباب والبنات لما يكون الاب والام وهم بعاد او بخبصوا لما تكبر انت مطالب باعادة ترميم العلاقة غالبا مش الوالدة الوالدين اضعف انهم يعرفوا يربوا من علاقة. هذا مطلوب من الابناء يرجعوا يرمموا من العلاقة. وبقول لي انا في نعم عظيمة لا يعرفها لا

209
00:57:35.200 --> 00:57:45.200
يعلمها الا الله وابوي مستحيل بس بعد سنين. مستحيل يحكي معي الا وبيتغزل فيي يوميا صح. مع انه بقول لي اقسم بالله لم اسمع منه كلمة عاطفة يمكن في اول عشرين سنة بحياتي كلها. او

210
00:57:45.200 --> 00:57:57.600
حطت بس هو رجع العلاقة. وبقول لي اقسم بالله ما مر علي اصعب منه. خلص فانا اخدت الخط الاصعب. هات اللي بعده. كله سهل عادي. زوجته انتقدت تمام عدم انتقدها

211
00:57:57.600 --> 00:58:12.600
اولادي بينتقدوني عادي مديري اه الشارع شرطي. اي حدا انا بس طبعا هادا كله بعد ما اشتغل عحاله. شوفوا قديش فيه خير اه هيك ايوه بالزبط ما انا عشان هيك عم بحكي لكن انه شطبت شخصيته مش بالضرورة

212
00:58:12.850 --> 00:58:24.350
مش بالضوابط. طبعا هي استعدادات وقابلات الله ستر هون. احنا عارفين هادا مش عشان يعني بس ركزوا معي. لأ لأ بس هو التعميم انه ما منشر لوراءه خير بس بشرط انت تروح تدور عالخير. يا ابن اي واحد فيه عم يسمعني

213
00:58:24.500 --> 00:58:40.350
ابوه وامه عنده اخطاء فادحة وكذا قوم زكي هادا الاشي. واصبر على امر ربنا لك خير عظيم جدا بحب اذكركم بجزء من حديث عظيم اللي هو نفس رواية ابن عباس الحديث المشهور تبع احفظ الله يحفظك بتعرفوه؟ في رواية رواية اخرى لو تعرف الى الله

214
00:58:40.350 --> 00:58:55.900
الرخاء يعرفك في الشدة ركزوا بالله معي هون واعلم هن عشان حتى تربوا ولادكم واعلم ان في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا. هذا حديث واعلم زكروا حالكم. واعلم ان في الصبر على ما تكره

215
00:58:56.500 --> 00:59:17.600
خيرا كثيرا وان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا واضحة الفكرة؟ فذكروا ذكر حالك اذا انت ثبت على امر الله وما عشان انه ابوك كان سيء معك صوت انت سيء معه. لأ. حفظت امري الله شوي شوي. طبعا هو شو بيحكي

216
00:59:17.600 --> 00:59:37.850
بقل لي هلأ بسألك اكتر اشي بواجه صعوبة احذر شوي عشان بلاش نحكي حياة وردية بيقول لي واكثر ما اواجهه من صعوبة ان اخفف من النقض لابنائي وايمن حاضي. واللي انا يعني الحمد لله بسهولة كتير بجاهد حالي لاني قابضها الولي تخيل وهو كان يعني يعني بعيط. تخيل تخيل هادا اكتر اشي بكره

217
00:59:37.850 --> 00:59:47.650
والحياة والحمد لله اولا كتير والحمد لله كتير له فوائد بس كانوا عم يبكي لانه بقول لي بقول لي يعني انا اخف من ابوي بنسبة تمانين بالمية وسبعين بالمية بس لسا النسبة عالية

218
00:59:48.450 --> 00:59:58.450
وقال لي هو نفسه بقول لي بقول لي مش معناها الحياة مو مفروشة بالورود ومباشرة انا هيك صرت يعني صرت اوي. تعبت وبكيت وانعصرت وقمت وحطيت وليش و ليه بعدين طلعت من

219
00:59:58.450 --> 01:00:08.450
كل هاي ليش؟ ليش؟ ليش؟ ليش؟ وهادا وقمت وقفت رجلي ودورت عالخير ولقيته وبقول لي يعني هادا اخد معي ست لسبع سنين طلعت بهادا ست سبع سنين بقصد شغل مش

220
01:00:08.450 --> 01:00:21.200
يعني مش بلاش نتخيل. طيب قصة تانية نفس فكرة انه ما من خير ما من شر الا وراءه خير. بنت بتقول لي بتقول لي اه مش بنت اصلا هي زوجة يعني

221
01:00:21.750 --> 01:00:40.150
بتقول لي طلاق والدي لوالدتي كان من اعظم نعم الله عليك. طلاقا عشان كمان ما تفكروا انه بس مشاكل. اخطأنا يعني اذا الانسان اللي قدامي استقبلها صح هي لانها اختبار انه انتم بتعرفوا كل اخطائنا هي اختبار في ورقة الابناء. هم هم مكلفين ان يجيبوا عليها مش احنا

222
01:00:41.750 --> 01:00:55.750
احنا اخطائنا مكلفين فيها قدام ربنا نتراجع عنها. ونتوب. طب افرض ما تعدل او غلطت اغلاطه ما الها. ما تعدل خطف الابن. هذا هذا قدره واختباره هو مو مسئول عن عن عن كيف يتعامل واضح؟ طيب

223
01:00:56.150 --> 01:01:08.850
فبقول طلاق امي لابوي كان من اعظم نعم الله عليه. بتقول عفوا انه طلاق امي لابوي كان من اعظم نعم الله علي. لانه صحاني وايقظني للكثير من الاخطاء اللي امي كانت تعملها

224
01:01:09.300 --> 01:01:28.050
وكنت مفكرتها انه عادية وكنت مفكر انه ابوي شرير وسيء وانه هو رجل نرجسية جاي من كوكب تاني كل حياته طلبات. زي ما كانت امي تشرح لي فبقول بعد ما ابوي طلق امي وبلشت انا يعني بعد ما اكلت يعني الكف زي ما بلشت اني انا ايش

225
01:01:28.350 --> 01:01:44.500
ادور انه شو الصح شو الخطأ وبلشت اقرأ وتعلمهم فهمت؟ انه انه الله حماني انه شفت هذا الطلاق عشان ما اكرر هاي الاخطاء مع زوجي. طبعا هي متزوجة كانت اجتني. وبتقول لي قطفت ثمار هذا بعد ان تزوجت

226
01:01:45.950 --> 01:02:03.700
فقد كانت طلبات زوجي تشبه الى حد بعيد. طلبات ابي وبعد ما تعلمت لقيت اصلا هاي الطلبات سوية وطبيعية هي الام اللي كاينة وضع حسينا بالتأكيد بتقول لي لم يكن الطريق مفروش بالورود بعد طلاق والديه ولكن من يتصبر

227
01:02:03.800 --> 01:02:13.350
قدره الله. وشوفوا الحديث هذا ما اعظمه. يعني بعض الحديث اعلم ان في الصبر على ما ذكر خيرا كثيرا. الحديث الثاني وما اعطي عبد عطاء. عطاء هذا عطاء من الله هاي نعمة

228
01:02:14.400 --> 01:02:34.300
خيرا ولا اوسع منه الصبر يعتبر اللي هو حبس النفس عن التسخط وعدم فعل الحرام. اي نوع سواء اسمع لا لا اروح العب انتف شعراتي لا هذا الحرام انه ما عمل حرام ولا اترك واجب. بتعرفوا اغلب الناس كيف بتتسخط بعد ما يسمعها شي مخبط الها

229
01:02:34.600 --> 01:02:50.500
يا بتعمل حرام بتترك واجب اشهرها ترك الحجاب او ترك الدين كله واقلها اللي هو انه اليوم والله هو اني بصلي السنة فاهمين انه انا تعبان ومدايق. هل تسخط بس طبعا التساقط ليس محرما ترك السنة بس ترك الفرض تساقط حرام

230
01:02:50.750 --> 01:03:03.850
بس هادا فيه نوع من الصخر. واحيانا ممكن يكون تعب مش سخط ومرات بكونوا مخلوطين ببعض. طيب اخر اشي بدختم فيه هون بالعلاج عشان تشوفوا اه قصة مشهورة جدا. اه لامريكيين

231
01:03:04.200 --> 01:03:22.100
اه كانوا عم يصوروهم بنفس الوقت بس كل وحدة في مكان آآ هنا كفار طبعا مش مع دول القسمين الاول انا شفتهم مسلمين هدول عندي يعني بس هدول كفار هذول الامريكيين كانوا عم يصورون بنفس الوقت وعم يسألون نفس الاسئلة وسبحان الله كانت كل واحد اجابته مختلفة عن التانية. هدول ابوهم كان

232
01:03:22.350 --> 01:03:43.950
سيئة جدا. اه اخوان توأم توأم متماثل ابوهم كان سكير وضربو مهم انطرد من شغلو. الخ الخ الخ الولدين واحد بمعايير الكفار يعني مدير اه ناجح زوج ناجح محترم لطيف مؤدب الى اخره. والتاني من اسوأ ما يكون زي ابوه عاسوأ

233
01:03:44.500 --> 01:03:57.500
لما سألوا الاول قالوا له السيء قالوا له ليش انت سيء؟ كان الجواب لانه بابا كان هيك. لما سأله اخوه بنفسك له وقت انا عم اسأله. ليش انت كويس؟ قال لهم لانه ابوي كان سيء فما بنطلع زيي

234
01:03:59.300 --> 01:04:16.950
كيف تستجيب للقدر؟ هذا اختيارك يا ايها الابناء. عشان انت برضه ما تبالغوش في يعني هو عنده قدر كيف يستجيب واضح طيب اكيد مش قصدي تغلطوا مع ولادكم هادا اخر اشي. يلا نروح للخطأ الثالث. الاستخفاف والاستحقار كما السفاعة

235
01:04:19.050 --> 01:04:42.900
الخطأ التالت الاستخفاف ولا استحقار للاخطاء مع الابناء طبعا هون عنا الخطأ عكس عكس الاول طيب هدول اللي هم جماعة ايش يا من ضربنا يا من ضربنا انضربنا وتطلع ما شاء الله علينا

236
01:04:43.900 --> 01:04:58.650
نخزي العين اللهم حسد. اللهم حسد. بقول لك هدول الجماعة اللي هو ايش ؟ اللي هو والله اهالينا انتقدونا ودمرونا وصار شو هاضا ولا كان في عنا اطلع كيف صرنا

237
01:04:58.750 --> 01:05:11.350
طبعا هم راحوا اخدوا جزء كويس صح؟ وبتركوا اجزاء كتير تانية مش كويسة. وفي كتير اشياء ما تعدلت. صح بتقصير من الابناء. احنا متأكدين انه في تقصير من الابناء. طبعا مية بالمية والقرآن اصلا

238
01:05:11.350 --> 01:05:24.350
دين نفسك اول اشي حتى لو ابوك وامك ربوك غلط هذا مش معناه تطلع انت غلط اي قاعد وان كان لا يحكي ابن القيم واغلب خلل الابناء انما ياتي من الاباء

239
01:05:24.550 --> 01:05:38.750
بس ابناء بعد ما يبلغوا وهم مكلفين يعيدوا انتاج ومراجعة كل ما ربوا عليه ومع ذلك راح يضل الك اسعد يعني. شئنا ما بين وضل الك انت جزء من منظومة الاسباب في شخصية الولد. لكنك لست

240
01:05:39.550 --> 01:05:52.750
السبب الوحيد لأ اساسي. سبب اساسي بس في اسباب اساسية اخرى طيب طب شو بخلي هادا الانسان اللي بستحقر وبيستخف ذنبه هدول اللي هم الجماعة اللي هم بسموهم بالانجليزي الفصيح اه

241
01:05:53.150 --> 01:06:11.150
شو بقول لك ماشي مشكل ماشي الله اكبر شو بتعملوا من الحبة قبة. الحياة اسهل من هيك. الله اكبر شو بنكون معقدين خلي الامور ماشية وشفيها ياما وطبعا ياما طيب. طبعا هذا لا بتراجع ولا بتوب

242
01:06:11.700 --> 01:06:29.500
وبتجاهل هو بتجاهل هذا الانسان كم اضاع من الامانة العظيمة اللي الله عز وجل عطاياهم هاي امانة عندك من الله هاي هاي باللفظة لفظة الحديث شو سمتها الصحابية اللي مات ابنها؟ عارية مستردة صح

243
01:06:29.800 --> 01:06:42.600
الله ابنك معطيك اياه امانة عندك راح يستردوا منك ايش عم تسوي بالامانة تبعت الله هدول الناس المستخفين انه عادي نسبهم عادي ونضربهم عادي ونخبص معه عادي هاي امانة عند الله

244
01:06:42.750 --> 01:07:03.950
كيف بدك ترجعها؟ كيف ستردها الى الله هل هل شكرتها؟ ولا كفرتها طيب وتلاقيه بيدقق كتير وبينتقد كتير وبيجرح بالكلام او بغيب الاشهر والاسابيع او بتغيب بالاشهر والاسابيع لا في تعويض وبكتر تهديد ومواجهات وصراعات

245
01:07:04.000 --> 01:07:25.000
وضرب غير شرعي ومقارنات وطلبات بطريقة متكبرة وفيها استعلاء واستحقار واستخفاف بالابناء. ولا عند باله هذا الانسان اللي ماله المستخف. هي الفكرة انه استخفافه خلاه شو يسوي يصير اسلوبه العام كله اخطاء. هاي هاي المشكلة مش مشكلة انك تخطأ. المشكلة يصير اسلوبك الخطأ دايما

246
01:07:25.200 --> 01:07:42.900
طيب لا لا بعدين اخر اشي اه طبعا هو ضعيف جدا قدام نفسه. طب شو العلاج؟ العلاج حديد العلاج حديث وهلأ حنحط خطوة حديث ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت

247
01:07:43.350 --> 01:08:02.450
وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة انت ترتكب كبيرة من الكبائر. الاب والام اللي مش فاهمين اللي اساليبه كلياتها محرمات من هذا النوع بحسب قديه بتؤذي الابن يكون ما بين حرم الله عليه الجنة كبائر هاد

248
01:08:03.550 --> 01:08:16.800
طبعا نسبة منها معقولة مش كبار صغار كنا. بس لما تتكتل وتكتر انت كبيرا عم تعمل الكبائر. ها حرام شرعا ديروا بالكم عالدين مش لعبة انت لما تدمر نفس قدامك طفل

249
01:08:17.450 --> 01:08:29.450
تقعد تدمر فيها يعني وانت مفكرها اللعبة هاي ؟ هاي امانة عندك مش عكيفك ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة

250
01:08:31.900 --> 01:08:45.400
ولو تتبعوا في القرآن راح تجدوا انه والله لا يهدي القوم الظالمين ولو تتبعوا بالقرآن راح تلاقوا والله لا يحب الظالمين انت ظالم طبعا الله عز وجل لا يحبك بقدر ظلمك

251
01:08:45.700 --> 01:09:01.600
ويحبك بقدر عدلك يعني المسلم يجتمع فيه عند اهل السنة قسل فيها الله يحبه فيها وخصل لا يحبه فيها. خصل العدل في حب ويهتدي لها. وخصال ايش من الظلم وتمنعه من الهداية بحسب انواع ظلمه

252
01:09:01.900 --> 01:09:15.250
طبعا زي ما بحكي ابن تيمية والمفسرين الكبار كانوا يقولوا انه انه طبعا هاي الايات والله لا يهدي القوام بقولوا بقولوا انه هي اللي بيقصرها فقط قطع الكفار فقد ايش سوى؟ فقد حرم

253
01:09:15.400 --> 01:09:30.200
المسلم من ايش من فائدة الاية صحب الظالم الظلم الاكبر يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم. الظلم الاكبر صح؟ الكاف هذا بينحرم من كل الهداية اللي تدخله الجنة. اما المؤمن اللي بيظلم كل ما زال

254
01:09:30.200 --> 01:09:43.050
طول ما فبينحرم من الهدايات التفصيلية جوة التربية جوة الحياة جوة جوة انه يكون هو تواب جوة انه يكون هو لطيف. جوة مين حرم حتى من النعم الدنيوية؟ نعمة انه ابنك يحبك هاي نعمة هي حلوة

255
01:09:43.850 --> 01:10:00.350
انه يكون ضهرك وسندك والله العظيم انها نعمة لا تعادلها نعمة من نعم الدنيا نفسيا والله انه اشي كتير كبير كتير حلو فيها سكينة وطمأنينة غير عادية والله من ذاق عرف على الجنة ان من ذاق يعني كتير مش حلو

256
01:10:00.600 --> 01:10:15.850
كتير كتير يشحنه. والله اشي ببكي خلاص بلاش احنا تداعى شعوريا فباختصار بلاش تدخل في انه الله لا يهديك او يبعد عنك الهداية ولو اجزاء من الهداية بلاش تدخل بان الله ما يحبك

257
01:10:16.300 --> 01:10:33.100
علاج ديروا بالك يمكن الله ما يحبك الظلم طيب شو المطلوب؟ الاعتراف بالاخطاء. احنا رح نرجع للاعتذار. الاعتراف باخطائك بحسب نوع الخطأ. وعدل ما استطعت. ما استطعت قد ما تقدر. حطيت خطة تعدل

258
01:10:33.400 --> 01:10:44.850
حسب نوع اخطاءك حط خطة وبلش وشوي شوي ان شا الله هاظا بخمس سنين وعشر سنين الغلطة مو مشكلة. طالما بدأت في التعديل خلص. ما عليكوا ليش. المهم ببدأ بالتعديل وخلص بس ما عليك اشي

259
01:10:45.900 --> 01:10:54.950
طب اسمع داخل معي خمس سنين بياخد خمس سنين. طب والاخطاء اللي عم تصير مش مشكلة مش انت عم تعدل وتلاتة لانه خطأ؟ صارت فوائد ان شاء الله. اذا الولد فيه خير فش فيه خير زنبه عنهم

260
01:10:55.800 --> 01:11:12.150
واضح  خلينا ناخد الابناء اللي بينتجوا من تربية او ايش الاشياء اللي بنزرعها في ابنائنا لما نكون احنا من النوع هذا المستخف المستحقر لاخطائه معهم ومشي مشي مشي مشي مشي زي النعامة حاط راسه في الارض

261
01:11:12.700 --> 01:11:24.700
واحد فاهمين ايش اللي بدنا نحكي عليه اللي هو ايش ثمار هذا الاسلوب. الاسلوب اللي بستحقر باخطاؤه مع اولاده. في هي سليمة. فضلا اذا كان الهدف غلط كمان ربيته مع

262
01:11:24.700 --> 01:11:39.300
وعدني وعلى حرام وعلى وعلى انه المؤمن زي الكافر وعلى انه الدنيا خبيصة لبيصة وعلى انه حطيتن بمدارس بتعلموا المناهج اللي طبعا ربنا هذا يعني هاي جريمة يشملها ظلم اكبر واكبر

263
01:11:39.900 --> 01:12:07.850
طيب بس لا انا عم بحكي بس باخطائهم بالعموم منها التربوية واحد زراعة الكبر والكبر كيف زراعة الكبر والطعس اكبر موانع الهداية على الاطلاق في البشر كلهم والتعصب انت بتزرع في انسان اللي قدامك انه طبعا عنا شغلتين احنا مش الحديث ايش عرفنا الكبر اصلا؟ قال الكبر

264
01:12:08.050 --> 01:12:21.850
مش انه الواحد يكون لبسه حلو جميل ونعله جميل ومركبته جميلة هذا مشكلة بدون مبالغة طبعا لكن الكبر قال غمط الناس. طب شو هون غمط الناس؟ مين بيعرف مين اللي عم ينغلط هون ؟ ينغمس وينغبص

265
01:12:21.950 --> 01:12:44.100
مين الابناء انت بتعلمه مباشرة هو عم يشوفني بقول كيف احتقار الانسان انه يا ابن انت امشي بينك حشرة انت نكرة انت ما بتفهمش انا بفهم انت عالي انا غني انت غبي مثلا ذكي او ذكي انت عفوا منكم زي ما بعضنا انت حمار

266
01:12:45.850 --> 01:13:06.900
استخفاف استخفاف بالاخطاء يعني. عادي عادي اخطأ اخطأ اخطأ مش مشكلة مش مشكلة يعني ما بتراجع عن اخطائه وبيستحق يعني انه عادي عادي قاعد يسب عادي مش مشكلة طيب فهنا زراعة الكبر. اول اشي والتعصب

267
01:13:07.650 --> 01:13:25.350
هذا الانسان انزرع فيه هلأ قبل ما قبل هادا موضوع اخر بس هي الفكرة انه انت عم تعطيه استعداد وريدينيس انه يكون شو ماله تكبر  وازا كنت كمان بلف وبدور عم بعطيك كورسات عملية كيف يكون منافقا

268
01:13:26.750 --> 01:13:39.350
كورس عملي في النفاق بعدين يقول لك غريب غريب المجتمع طبعا لا والله ما غريب للشيطان كان غريب. والله اشي مرات بفقي على المرارة طيب بقول لك من وين جاي اللف والدوران؟ ما هو قد ما سمع

269
01:13:39.400 --> 01:13:58.800
قد ما سمع تبريرات ولفوا دوران لاخطاء امه وابوه اللي هو عارف زي عين الشمس مبينة انها غلط خليتني اسب عليك خليتني اسب عليك شوفوا الكذب شوفوا الافتراء من الام والاب

270
01:13:59.200 --> 01:14:14.450
هيك خليتني اعصب؟ هادا كذب عفكرة. مش شو اسمه وانت ولد زغير؟ تقوم الاب لطفل يعني هيك خليتني اشب عليك؟ بعد ما تكون صبت عليها وانفاتت عالواقع طبعا طفشت الباب وقعدت تعيط يا رب اموت

271
01:14:14.750 --> 01:14:28.600
يا رب اموت اه يعني طلعوا يعني غلطت وبعدين اساليب طفولية اطفال اطفال اكبار اقسم بالله الاطفال ما بنفعوا الكبار ولا اشي تقريبا دون تزكية لانسان الله لا يورجيكوا طفل. عكبير

272
01:14:29.350 --> 01:14:45.200
وحتى ترى بعض التسكين ضلطة في المس يعني ونجيب شغلاتك بايدك. قبل كنت تطلب هاتوا لي عطوني حليب عطوني مليون نسوي حليب نار. هاتوا لي شاي هاي الشاي قوم. هاتوا لي نسكافيه. اه لا بتقوم تسويها

273
01:14:45.300 --> 01:15:06.450
طيب فخلتني اسب عليك خلتني اعصب خليتني اغلط ايش الافتراء؟ هذا كذب. هاي التعليم هاي زراعة الكبر والتعصب اللي هو بصير لما يغلط دائما مين اللي خلاه يغلط مثيرات الغلط او اسباب الغلط وفي حدا بغلط من دون اسباب للخطر احنا عارفين انه في اسباب بس انت ليش ما مسكتش حالك؟ بدل ما تقول طب شو البديل

274
01:15:07.250 --> 01:15:30.600
ما مسكتش حاجة. ضحكت هيك هيك العاقل بحكي هيك المسلم بحكي عشان ما يكلبك. ما مسكتش حالي ما ضبطتش اعصابي تغفر الله اخطاء استغفر الله سبيت خليتني اسبك خلتني اضربك اه ما هو لانه في مغناطيس فيه. بين ايد ايد الام ووجه الابن. اه. اه

275
01:15:30.600 --> 01:15:46.150
هو فيه مغناطيس بقى ايه ما يعني آآ طيب ففكرة هاي اللي هو اللي هو الرمي على الولد جبتوا لي طبعا جلطة وسكري وملحي ويعني كل الاشياء هاي كلها كلها مراوغة لفطوران ورمي الاخطاء عالميا

276
01:15:46.750 --> 01:16:02.050
وبنيجي هون للمشكلة التانية اللي هي الاتكالية ورمي الاخطاء على الاخرين  قلت له دايما ايش معلوم مش كان ينرمى عليه هو دايما ها هو بصير ايش نفسه بكرر معي مع زوجته خليتيني اعصب

277
01:16:02.150 --> 01:16:16.800
صح ما هو هذا سامعينها متى احنا والله قبل؟ رجعنا شريط فيديو الزاكرة سامعها خمسمية مرة سامعها خمس تالاف مرة صح مدير مع زميله في الشغل. يا زلمة هيك خليتني نخرب الشغل؟

278
01:16:17.250 --> 01:16:27.150
طبعا مرات احلى اشي بنكون مسلا احنا بنسوي شاي ولا قهوة ولا كزا عاملين خمسمية مهمة في الثانية قال انه اه فدخل الولد بس سأل سؤال بريء هاي خلتني اكب القهوة

279
01:16:27.300 --> 01:16:42.600
كذب كذب كذب افتراء تملي ابنك ولا بنتك بينادي عليك وانت بتسوق هو انت هو لحظة مين الطفل مين الطفل؟ مين الطفل انت الطفل اللي هو انت رديت عليه قال صار حادث

280
01:16:42.750 --> 01:16:58.000
الله لا يعطيك عافية. تحكي معي ولا تعرف بتحول لكائن فضائي فاهمين هي اشياء مش مش مشتاقة مهم حضرتك بتخلي واحد بتلففه دويره غير ما اخطأه غيره دايما يغطي ضعف الدين نفسه

281
01:16:58.050 --> 01:17:13.000
المقابل النموذج الاول التواب من دون مبالغة طبعا شو مالو اعترف باخطاء وخلصنا فاهمين يعني بطل في كل هاي لفة ودور. هذا تشويه للحياة هذا تشويه للحياة اللي بيعملوها بين الناس. طيب تلاتة

282
01:17:13.250 --> 01:17:46.800
زراعة الكذب يطلع كذاب محترف انت اعطيته كورس كيف تكون كذابا؟ مش مش كذابا اربعة قبول الظلم وانت ظلم قبول الظلم او الغلو في التمرد والاولاد هدول بتعاملوا مع هدول الاباء. مش صنف واحد. طبيعته خاضعة عليهم من الاطفال سواء كان ذكر او انثى. هذا في الغالب

283
01:17:47.050 --> 01:18:02.200
بيخنع وبيقبل هذا الظلم وخلص وهيك الحياة حتى هدول هم اللي بيطلعوا ايش ما لهم هذول جماعة اللي ما تعظون قوما الا هو مهلكهم احنا نطبع مع الباطل ومع السوء ومع الشر ومع الكفر. هدول ناس خانعين دايما هدول اصلا بقول لك هيك كل الحياة. عارفين

284
01:18:02.200 --> 01:18:12.200
هيك كل الحياة بس طب انت شو بدك تعمل ما فش ما عندهمش هاي الايجابية عندهم طالع ناس سلبيين خاضعين خانعين كل الحياة زبالة وكل الناس سيئين وظالمين ما هو اكلها اكل

285
01:18:12.200 --> 01:18:28.600
الجرعة الاكبر من الظلم وقبلها هاي هاي الصنف اللي طبيعته من الابناء خاضع ولين. او بنسميه انا بسميه الجبل المطواة. هدول هيك بطلعوا الجبلة اللي عندها اقل خضوعا او اكثر سيطرة او او اكثر حرية يعني

286
01:18:29.000 --> 01:18:44.050
الاباء والامهات هدول ما بخليه يطلع حر سوي ما بخليه يطلع نمرود عالباطل لا اللي يطلع ايش بعطيه السداد يطلع نمرود عشانه نمرود ان نمرض من اجل النمرة واضح فاهمين يعني يعني

287
01:18:44.550 --> 01:19:02.100
بصير عنده بسموه رفض السلطة المسبق. هادا بصير عنده تتشوه كل السلطة. فمن عمل استعداد لانسان يطلع بيتهاوش مع كل السلطات اللي رح تكون مسؤولة عنه. وبيتوهم الظلم دائما حتى نفسه ما هو بصير عنده دايما اي اب طبعا ابوه اول سلطة وامه اول سلطة ظلمته

288
01:19:02.100 --> 01:19:15.200
يطلع انسان شو ماله عنده استعداد طبعا مو بالضرورة يستجيب هذا الاشي بس زي ما اتفقنا عشان ما نبالغ في الاخطاء بس هي موجودة يعني. فعنده استعداد انه ايش انه انا اهم اشي زوجي ما يتحكم فيني. البنت اللي بتقدر تطلع

289
01:19:15.450 --> 01:19:33.450
انا اهم اشي زوجي ما يتحكم في مالك انت ما انت فايتة هوشة لا بس انا اهم اشي بديش حدا يتحكم فيني. طب روقي لأ طب نحكي. لأ اذا بحكي قوامه تلات مرات والله ما بكمل القعدة التانية معه في الخطبة. ولا خلص. خلصنا بطلنا

290
01:19:33.500 --> 01:19:49.400
القوامة. والكلمة الاخيرة اله كمان. ايوه. هذا اللي نقصني انا. عم يقول لك كيف البيوت بتوقع. لا ولا ايش سلامتك احنا انت عاملها استعداد انه من هتقع. طيب فبيطلع انسان اما انه متمرد جدا او قابل للظلم ولا هادا بدنا اياه

291
01:19:49.650 --> 01:20:01.650
ولا حدا بدنا اياه طيب نروح على الخطأ الرابع ضعف ضبط ما ينتج عن الغضب. اذا ملاحظين ان دقيق جدا في الخطأ الرابع. انا ما عم بحكي الخطأ الرابع الغضب

292
01:20:02.350 --> 01:20:26.750
كلهم من الله الخطأ الرابع ضعف ضبط ما ينتج عن الغضب. واضح هالفرق؟ ولا مش واضح  ايش ايوة ايوة اوغل غليان جرى في الداخل غليظ ما في مشكلة عادي كلياتنا مني غلطة. بالعكس الاسلام قال لي اللي بيغلى من جوا يغلي يغلي وببقب عارفين مين صار درجة حرارته

293
01:20:26.900 --> 01:20:43.250
ومسك حاله هذا له اجر اعظمه واضح؟ فاحنا ما عندي مشكلة انك تغضب من جوا انا عندي مشكلة بالايش بالهجوم اللي بيصير بعض الغضب. الهجوم اللي فيه افتراس للابناء. بعد الغضب. هادا المشكل

294
01:20:43.700 --> 01:21:02.300
طيب طبعا احنا بنوخد امثلة ايش بصير ايش ايش اللي هي المنتجات الغضب اشهر المنتجات واسوأها اللي هي الصراخ صح فراق مش معناها رفع او حدة الصوت شوي او شويتين. هذا طبيعي وكويس ومرات الولاد بيجوش غير هيك

295
01:21:02.550 --> 01:21:21.000
صح اكيد طبعا الله يسامحك انا من زمان بستنى هالكلمة هاي كلمة جوهرية طيب اعلاية الصوت لما يكون الولد عم يعمل خصوصا اشي خطأ عن جد خطأ اه عن جد خطأ بس. طلعت شوي

296
01:21:21.550 --> 01:21:33.900
وحجته شوي هذا اولى واضبط وهذا افلح واحسن. ما فيه مشكلة هذا ما اله ما النا ما في اي مشكلة ازا كان رح يندعس وصرخت بالعكس هادا صراخ مفيد وايجابي وكويس. بضل الوالد يتزكر لك اياه ان شا الله بالخير

297
01:21:34.100 --> 01:21:48.050
عشان ما تلقوش حافظ مش فاهم اه يعني. يسرك ما هو كان راح يندس يبدا يصرخ. طيب الصراخ المقصود فيه اللي هو عارفين اللي هي هاي الانهيارات لدى البعض اللي بتصير عليهن

298
01:21:48.400 --> 01:22:13.450
والله بحكي عن جد هاي التمثيلية بتصير قدام الولاد تمثيلية جميلة لما يكون الابن فيلم رعب انوخ فيلم اكشن  انا الكائن ما له يا لطيف الله يلطف تخول عارفين بتتزكروا تطور لكائن لكائن شرس

299
01:22:13.800 --> 01:22:28.100
طب ليش بتوصل هون اغلب الامهات او بعض الاباء ليش بيوصلوا هون لانه في الغالب بالغالب هو الاهم عنا في لحظات الغضب قبل ما مع انه يعني هاي استعجال شوي بس هو بكون ما عنده

300
01:22:28.700 --> 01:22:43.150
الاهم في الغضب دائما ان تميز نفسك قبل الغضب بشوي هذا اهم اشي بهالغظ مش بعد ما يصير الغضب معاهم مساء الغضب رحمة الله عليه انت قبل بشوي لما تشوف بلشت تستفز او هون اهم لحظات ايش تعمل؟

301
01:22:43.850 --> 01:22:58.600
مش تستنى صارت الغالية لانها صارت الغالية في الغالب راح يطلع اللي انت متعود عليه طيب من الاشياء اللي بتصير لما يطلع اللي ما اغضبه عصب السب طب يعني ماما

302
01:22:59.150 --> 01:23:22.100
كما هيئة السب يعني اللي هو يعني خلص طيب نايم ولك نايم اقسم بالله تلاجة انت فريزر انت فريجيدير عارفين هو يعني هاي اللي هو اللي هو عم تتخيل يعني يعني

303
01:23:22.800 --> 01:23:39.750
بطلع كله انتقام انتقام انتقام طيب سخرية اه ابو راس تفضل ابو شخة البيض مش فاقس عن قشر جدك يعني اللي هو هاد وباقي بيض الديناصور بيقول لي البيض لسا مش عارف شو طيب

304
01:23:40.000 --> 01:24:04.350
تهزأ معلش معلش تربية احنا ما بنظبطش احفز وقاري وانتم تكونوا بتعملوا لي هيك وانتم مش فاهمين زي اللي هو اجا حكى بصوته  نكش في الولد ليش لا ليش الاعاقات والامراض النفسية هاي شو بدك ؟

305
01:24:05.800 --> 01:24:18.500
استهزأ بالولد يعني يعني انا والله مش حاب ازعلكم بس معلش يعني انت بتحب الله يحرمك منه بتحب ما تخلف بتحب تكون عقيم؟ طب ليش تعمل هيك من نعمة؟ هاي نعمة

306
01:24:18.600 --> 01:24:32.300
ليش تكفر فيه؟ هذا كفر للنعمة صح مرات الولد بقول نفسك تحطه عن جد شو تشغله تحطه جول والله. ما عندي مشكلة جد بتيجي الشعور هيك بدي نفسك اه. بتسلحه كف نزل عشر سنافر منه ما بعرف الشعور هاد شعور

307
01:24:32.300 --> 01:24:50.500
داخلي. بس ممنوع تعمله يعني على ساعة المهرجان ده لسه يعني او تصير زي تبعون المصارعة بتعرفوا هدول هدول اللي اللي بكون بحملوا بتعرفوا كيف بحملوا وبنقلبوا نفسك بها. مش هيك شعورك بس يعني العاقل برضو شاع شعوره

308
01:24:51.450 --> 01:25:02.850
هذا الاستهزاء او مثلا خربط بكلمة تصير دائر له عليها او تدقر له عليها اسبوع او شهر او شهرين او ثلاث او يصير لقب على على كلمة اه الافيهات يعني او الغلطة اللي طلعت منه

309
01:25:03.500 --> 01:25:21.150
او صار معه موقف فصار دائما عنا ترينج هذا الوضع يا اخي والله ما هم بقهروا والله انت اللي بتقهر بالكهرباء. طيب ضرب مش شرعي لانه احنا الضرب بعد العشر سنين

310
01:25:22.050 --> 01:25:36.800
بعد العشر سنين في الحديث لا الصلاة والصحابة كانوا لا يضربون ابنائهم الا على اللحن في اللغة العربية ما حدش يضرب اولاده على الحفر الغار الغربي. ما عندنا ما احنا نضربكوا كلكم

311
01:25:36.850 --> 01:26:00.100
عارف اللي بيحفز بفهمش خلص اه والله غير اروح. بعدين هو بيلحن هو بحكي يا ابن ويل يا ابن ويل. طيب قد ضرب فازا انضرب اللي هو عصب قامت الاخت ولا الاخ مصارع ما شاء الله نزل. ايدين ورجلين وبكسات وشلاليت وتف حارة

312
01:26:00.650 --> 01:26:17.150
هذا نفسه تلاقيه او هي نفسه بيقول لك بديش انزله عالحارة لأ نزله ارجوك يوكل قتلي تحت وانا ياكل قتل على الاقل نخلص منه من بضل يحبك على الاقل تيجي بتجيك مقتول انت بتواسيه بس انت تقتله لأ قال لأ

313
01:26:17.150 --> 01:26:32.200
وبخاف عليه خف عليه من حالك مبرة مؤزيين انت انت اللي مش مؤزيكم. طيب او طبعا هدول المثقفين شوي اكتر وعندهم هدول حدة في النقد لأ هدول بارك الله ما عندهم هاي الشغلات كلها

314
01:26:32.250 --> 01:26:56.200
ولا شو بسوي ؟ لما ينفعل ببلش ايش مشغل عفكرة انت غلطت امبارح وغلطت اليوم وحكيت لامك هيك وابوك حكى هيك ومش عارف مين وانا سألت مدرس الرياضيات ولا ليش هيك كنت بتعمل اه قاعد لي ورقة مع مع خزنين وسلوكا الله لا يوفقك ان شا الله. و بلش انه هو ايش

315
01:26:56.500 --> 01:27:09.000
ينتقد ينتقد ينتقد ينتقد والغرفة مش مضموبة. وعفكرة جراباتك من قبل مبارح شفتها وفوت عالحمام وراك وكان الله يقرفك ان شا الله ما بتعرف تنضف الرنج وراك والله اخرتي احطك فيه. المهم و بلش

316
01:27:09.450 --> 01:27:26.350
انتقاد انتقاد انتقاد انتقاد انتقاد وتدقير تدبير تدبير وتحقيق تحقيق في ناس هيك لما طيب طبعا ايش بيعقب هذا؟ الموجة من الغضب عند هدول ما بضبطوا حالهم. اللي بنسميه الغضب من الغضب

317
01:27:26.950 --> 01:27:41.800
تنغضب من غضب بعد ما عمل جريمة اللي عملها فبكون هو معصب من مين نحارب والحزن من من الحزن. عارفين يعني بصير زعلان وزعلان من حاله وزعلان لانه زعلان من حاله واقعد خد لك حد يفزع بينه وبين حاله

318
01:27:42.200 --> 01:27:52.200
عارفين كيف اللي هو بلش بعدين؟ اقول لك شغلة عاللي هي هدول اعلى مستوى اللي يفضلش طنطا يعني تضرب الولد بعدين تقعد تحط تمسك هالشبشب و بتضل اقول لك والله

319
01:27:52.200 --> 01:28:02.200
ايه اللي هقول لك انا طيب وطبعا زكرت هي لا سمح الله البوم صور زمان كان الحمد لله هسا بس هي بتكسر التاب او اللابتوب بس مش مشكلة يعني زمان كانوا عارفين شو بيسووا لهم واحد زمان

320
01:28:02.200 --> 01:28:21.500
هو استمر اقول لك ها ها ما بدي اياكم. ما بدي اياكم. دراما اه طيب واليأس من التربية وهذا هو الخطير كمان. بوصلوا هدول الناس انه شو ما لهم؟ اني انا بعمري ما بكون امي كويسة او بعمري ما بكون اب كويس

321
01:28:21.600 --> 01:28:33.450
وبتبلش من هون احتقار النفس. هو بس يروح تحتقر بحاله والابتعاد عن الابناء شوي شوي بلش الواحد ايش ماله؟ اما نفسي وحتى لو كان جسدي موجود هو بلش ايش ماله

322
01:28:33.500 --> 01:28:50.100
لانه شو بصيروا يفتحوا عنده اي ملف يحزركن ؟ الندم واني انا شو مالي؟ اني انا فاشل. انا فاشلة. اشوف فشلي صغار ماشيين عالارض ما ينفعش ان انا سيء طيب

323
01:28:50.650 --> 01:29:14.150
بتبلش طبعا هون الهروب بالاعمال المنزلية للامهات اذا كانوا من تبعون اعمال المنزلية. لانه هلأ الهروب صار شكله للزوجين للاسف نفس الشكل ايش هو عالشغل واقدح لك دكتوراة يلا امشوا ورانا اشي كمل دراسات عليا. ماجستير. انا اول ما اشوف واحدة كمان ماجستير والدكتورة بحط ايدي على قلبي. الله يستر ما تقوم متهاوشة مع زوجها واولادها وجاي

324
01:29:14.150 --> 01:29:31.500
امسح خطيئتك ترفع بها خسيستها. عارفين ان ان ابي زوجني من هذا ليرفع بي خسيسته تعرفون الحديث وعميقتها او هو حتى هو يقول في الغالب عليه الراتب وبرضه بده يهرب من الولاد

325
01:29:32.450 --> 01:29:54.700
ايه الاباء بيهربوا من الولاد لانه بيقول لك انا لما افوت بنتقدهم بكرهوني خلص سيبني منهم خليني ايش او بصير مدمن شغل  يعني الدراسة والشغل هم اشهر شغلتين بيهربوا فيهم. والحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه. الحمد لله على كل حال. انتم بتعرفوا في المصاري بنحكي الحمد لله

326
01:29:55.000 --> 01:30:14.250
على كل حال. في النعم شو بنحكي الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. فالحمد لله عكل حال انه هذا صار شو ماله هذا صار المهرب الاكبر للجميع للاسف اه مع قدح الماجستير والدكتوراة بكون في ايش سوشيال ميديا وقاعد

327
01:30:15.200 --> 01:30:27.950
كل ما زاد التوتر ايش ماله بتسرع الاصبع اه متوتر وفعلا وهذا هذا خطير جدا لانه بطل هو عنده قدرة انه يرجع يراجع لانه انا شايف انه اخطاؤه كتير كبيرة. فبقول لك لاحسن شو عمل

328
01:30:28.600 --> 01:30:43.250
اهو هون بيرجع بقعد معهم برجع بعصب عليه. يعني ايه الفكرة لانه مش عم يحل بالشكل الصحيح. طيب العلاج بسم الله واحد هم سبع خطوات هم هم اكثر بكثير والله بس انا اختصارا

329
01:30:43.500 --> 01:30:59.450
اولا العلاج هو نمط الحياة الساكن العلاج هو اصلا تغيير اسلوب الحياة نمط الحياة الساكن في حلقة ممتازة جدا. طبعا في كتير حلقاته كتير ناس حكوا او كتير في محاضرات مفيدة ونافعة. وفي محاضرة الي انا

330
01:30:59.700 --> 01:31:17.550
آآ الحمد لله طبعا آآ اسمها بالصبر فقه الغضب من من افضل المحاضرات اللي قال سمعتها بحياتي قال طيب في كتير في في يعني كتير ما شاء الله فينا كتير يعني حاكيين في الغضب. اه

331
01:31:17.900 --> 01:31:33.100
طيب هاي مهمة جدا تنسمع المحاضرة اه فيها تفاصيل كثيرة في حلقة ممتازة جدا جدا جدا اسمها السكينة في بوتكس سكينة اصلا يعني هو البودكاست اسمه سكينة. وحلقة اسمها السكينة للدكتور خالد الجابر

332
01:31:34.000 --> 01:31:49.750
اه السكينة اسمها خلقها لانه لانه انت مطالبين ونصيحة بتمسكه بتلخصه والدكتور خالد الحلوفي بيعطيك منظومة كاملة بس في الغالب الجابر ببعت لهم اياها بالله هلأ اه. نزلها آآ على كل القنوات الى التليجرام

333
01:31:51.100 --> 01:32:10.600
آآ الحلو فيه انه بعطيك كل المنظومة. كل نقطة من النقاط خدها وروح درب اسأل كيف تطبقها. وبيعطيك المنظومة كاملة للحياة الساكنة لانه انا ما بعطيك علاج هلأ مع الولاد بس ما ازا انت كلك متوتر عوضك كل اعصابك فايرة اجي اقول لك مع اسمع توتر في كل الحياة مع ولادك صير كويس

334
01:32:12.100 --> 01:32:23.450
يعني ممكن يعني بس انه مش مش مش منسجمة فاهمين اكيد ما راح تقدر تطبق كل الحلقة اللي بتقدر عليه. اللي بتقدر عليه. طيب اتنين اتنين نيجي للوحش الاكبر اللي بهجم

335
01:32:23.950 --> 01:32:38.450
عندي كتير من الاباء والامهات قبل ما يتحول هو لوحش ويفترس ابنه في واحد جواك عن جد وعاله وبلش يخرس فيه بكل عنف مع مع شدة مع حالك وضبط اسكات الوحش الذي في داخلي اللي بحكي لي

336
01:32:40.100 --> 01:32:54.700
انت او انت ما لك كلمة الله كيف ما الكرش ابدا كسروا كلامك ما لكاش وزن. لو انك ام اقوى من هيك كانوا بيحسبوا لك حساب. لو انك اب قد حالك وملو هدومك. كان برد مش بضل قاعد

337
01:32:54.700 --> 01:33:16.950
اكيد انا ضعيف. اكيد انا يعني ببلش اللي هو هادا طبعا الشيطان بكون شالخ له ارقيلة تمرتين ومي وقاعد ونازل. حقه وهو مكيف وانت قاعد بتولع بحالك من جوا انه احترمونيش ما ليش كلمة. طبعا ازا كان بتعرفوا طبعا طبعا الشياطين لعيبة ازا ازا كان متخانقة مع زوجها وزوجها حاكي لها كلمة مش

338
01:33:16.950 --> 01:33:33.950
قال له مسلا الولاد سامعينها ايوة ولا تعودوا الاهانة من مين ؟ بتعرفوا هاي مع الايدين تكون شغالة الايدين طالع نازل اه. لانك ما بتحترمني عرفت يعني هيك طلعوا ما بيحترموني. وبلش الشيطان يكبر فراس كل واحد حسب عقده

339
01:33:34.600 --> 01:33:51.550
منيح. هلأ بعد الوحشات في وحش جزئي اللي هو كل واحد عنده عقدا. في الغالب تطلع في المواقف هاي انه مثلا اللي عندها انه هي شخصيتها ضعيفة. اللي عندها انها طيبة زيادة عن اللزوم فعشان هيك اولادها راكبين عليها اللي عنده انه هو اب طيب وحنون. عشان حنيته هيك

340
01:33:51.550 --> 01:34:11.500
اجابة جابتوا كتاف. و ببلش كل واحد عنده ايش؟ سمة وحش زغير عنده عقد بالغالب تطلع بالاوقات هاي جوة ما لها علاقة بانه بينرد علي ولا ما بينرد علي بالذات في يوم بكون لاني طيب لاني محترم لاني كويس لاني انا لاني انا مصاحب اولادي فترة كزا لاني مصاحب اولادي بطلع لك وحش زغير

341
01:34:12.550 --> 01:34:24.950
جوة بضل يبلش يهاجم يهاجم هجمة عشان انت شو مالك توصل للإغلاق فتقوم تسوي المصايب اللي حكينا عليها قبل شوي. فتنين الوعي باشي اللي جواي بهاي الاشياء واسكاته لا لا مش صح

342
01:34:25.150 --> 01:34:38.700
ما لوش دعوة هلأ لانه تعبان هلأ لانه مكسل. هلأ لانه هو بده ينتقم مني لاني انا قبل شوي بصراحة عملت معه غلطة لا تغتفر لا هي ان شاء الله تغتصب عند ربنا بس هو مش راضي يغفرها

343
01:34:38.800 --> 01:34:48.800
اه لأ هون لانه طبيعة المرحلة النهائية مع انه هاي من اشهر الخرافات تبعت التربية انه طبيعة المرحلة النمائية تبرير للانحرافات والخطأ. بس مش موضوعنا هادا منحكيه ان شا الله بشبع

344
01:34:48.800 --> 01:35:03.450
يعني لعله بالمخاطرة الجاية او اللي بعديها ننوه ابرز الاخطاء اللي بحكوها نمائيا انه بصير لانه هو بالغ او هلأ مرحلة المراهقة ايوه شو فعادي انه بنتك تسب عليك  لا

345
01:35:03.650 --> 01:35:15.350
هيك العلم بيقول الله يلعن ابو هيك عنب عفوا منكم يعني شو العنب؟ تخوتها تخبيط مسخرة هاي المشكلة انه مسخرة صار لها فلاسفة وبعملوا لها دراسات قلة الحياة صارت صارت فلسفة

346
01:35:15.600 --> 01:35:30.450
ينعمل عليها دراسات تجريبية وبيطلع باسم انه ايش ماله انه علم. طيب تلاتة تلاتة الخطوة التالتة التقليل طبعا بدي انبهكم عفوا ان هاي ناسيها النقطة هاي تلاتة قبل قبل التقرير. تلاتة

347
01:35:31.400 --> 01:35:45.600
معرفة الطباع التي عندي انا كاب ام. الطباع اللي عندي اللي بتخليني شو مالي اه اللي بتخليني اعصب زي اللي فيكم طبيعته ناري بتعرفوهم هدول الطبيعة النارية اللي بده كل شي يصير وبسرعة

348
01:35:45.950 --> 01:36:01.300
ويلا هدول اللي بسموهم لهلوبين ناريين. عكسهم اللي هم الساكنين الهاديين معروفين هدول وهم طبعا هم تقريبا اربع انماط هم هدول في المولع عالاخر وفي اللي يعني اه عدى الليل على ما

349
01:36:02.150 --> 01:36:19.900
بهدوء وسكينة وروينا ونقول اعوذ بالله شكلك انت هالتطرف الادان. طيب. اه هو فعلا هدول نقيدين لانهم بيجوا يعني هذا ابو نارية وهذا وفي بينهم اللي هو وسط ناري وفيه وسط بارد

350
01:36:20.250 --> 01:36:37.450
فاهم هو احنا بنطلب اللي بارد يصير وسط بارد ما راح يقدر يكون سخن يعني مسامحينه واللي ناري يرجع وسط ناري يعني تنتمي لهاي الخصلة هاي خصلة سيئة جدا اتعلم تهتك. تعلم ان الحياة لانه هدول بالغالب اصلا بكون عندهم استعدادات للقلق اصلا هدول نفسهم

351
01:36:38.100 --> 01:36:58.550
هج ها شو اغلب الاشياء بتخاف منها ما راح تصير. هدي حالك اعطي مساحة هاي واحد فاني القط الاشياء اللي ايش مالها؟ اللي بتخليني اولع لأ الطبع الناري الطبع الناري هو بيتحسس من اي بطء. ركزوا معي عشان تعرفوها. طبعه ناري

352
01:36:58.750 --> 01:37:13.250
اه باللغة العامية يعني هذا بتحسس من اي بطء في انجاز المهمات هادا هادا طبع بخلي الواحد دايما معصب اول ما يشوف اشي مش ماشي على تبعته او السرعة اللي هو بالنارية تبعته

353
01:37:13.300 --> 01:37:24.300
بينفجر فبده يشتغل كتير عهاد الاشي. من الاشياء برضه مثلا من الطباعة اللي برضه ينتبه لها في موضوع العصبية. اللي هو ايش في طباع من تباع ابنائي انا واياه متطرفين عكس

354
01:37:24.300 --> 01:37:38.450
صباط فيها لانه سمي وناري زي ما بقولوها لانه يعني عارفين حدا كتير مرتب وحدا ولا فارق معه طبعا يعني هون بكون ايش ؟ هوشة هادا كتير ناري وهادا كتير بارد. هوشة

355
01:37:38.800 --> 01:37:56.100
حدا مثلا كتير عنده ذوقيات تفاصيل التفاصيل وهذا اجمالي عام جدا حدا مثلا كتير بحب يضل لحاله يعني يعني بسموه كفي عداد وحاجة كثير بحب يطلع. فبتلاقي هدول بصير ايش اصطدامات وحوادث بين

356
01:37:56.500 --> 01:38:16.250
الامهات او الاباء والابناء. طيب تلاتة التقليل من الطلبات الفورية قدر المستطاع التقليل من الطلبات الفورية من الابناء قدر المستطاع الطرف ما هي النارية والهوش هاي بتيجي من وين من رايتناو هل هلا

357
01:38:16.750 --> 01:38:38.750
بحكي بحكي اعلى بحكي الك بحكي. يلا قوم هلأ ما هو مستني هلأ الله  استبدالها بايش؟ قدر المستطاع احنا عم نحكي. لانه هلأ بنيجي على موضوع طب لما اطلب فوري شو اعمل؟ بس يعني اخفف قد ما بقدر

358
01:38:38.900 --> 01:38:57.150
باستبدالها بشغلتين. شغلة عامة اللي هي الجدول يكون في جدول. وحتى اكون مرن بالجدول. مش دايما الجدول يعني الجدول مش قرآن  حتى يمكن هاي العبارة مش دقيقة لانه حتى القرآن طلبنا انه نطبق بتدرج وحكمة فيعني حتى يعني حتى القرآن طلبنا انه شوي شوي نقدر نتعامل معه

359
01:38:57.400 --> 01:39:10.050
اه جدوى يكون جدول الجدول بيريح والافضل يكون الجدول كل ما كبر الولد يسويه لحاله. باشرافه. بس انا بدي الفقرات الرئيسية يشتكون فيه ويحطه زي ما بده ولو حاول يبدل منهم ما عندي

360
01:39:10.950 --> 01:39:25.550
بدك بدك تاكل بعدين تدرس بدك تدرس بنتك وبدك احيانا بحب الواحد يغير معلش طيب اي استبدال العام اللي هو بالجدول ازا طبعا اغلبها ما بنعرف نسوي جدول لا لحالنا ولا لولادنا فمسامحكم فيها فبنروح على ايش

361
01:39:25.600 --> 01:39:43.500
بروح على جلد هون كل يوم بيومة عشان ما اقعدش اضحك عليكم اللي هو متى ستفعل بدل من قم افعل. يعني ايمتى بدك ايمتى بدك تضبي الالعاب؟ ايمتى بدك تضب تختك؟ ايمتى بدك تنضف الحمام وراك؟ ايمتى بدك تروح تشتري لبن؟ ايمتى بدك تكب زبالة؟ بدل من

362
01:39:44.600 --> 01:40:00.950
هلأ هلأ احلى اشي الام بتفوت تختبر معزتها عند الولد. الولد طبعا بغض النظر عن البلايستيشن بيلعب قاعد وموصل الفاينال اه بلعب قاعد وبيلعب ووصل لقمة ما يسمى بالخشوع. وانتم بتعرفوا الخشوع. وازا بتفهموا دنيويا

363
01:40:01.450 --> 01:40:20.700
وسموهم الاتصال والانفصال جماعة يعني الصوفية بيسموه انه هو الاتصال بالصلاة والقرآن وهو الانفصال عن الواقع. بدك تفهم هذا الحكي؟ شف ولد بلعب بلاي ستيشن بالزبط اي والله خشوع تماما. هذا لو وقع الحائط زي ما سمعنا عن الصحابي ما اصلا عن جد اوقعت حائط؟ افعلا

364
01:40:21.000 --> 01:40:36.100
ابالله عليكم اذا اردتم ان تقطعوا قدمي تقطعوا قدمه هناك عشان تشوفوا كيف سبحان الله قديش استبدلنا احنا الادنى آآ استبدلنا الذي هو ادنى بالذي هو خير. صح؟ وهذا اللي صار عندنا خشوع عيشي تافه

365
01:40:36.150 --> 01:40:47.550
او هو بحضر فاينال كأس عالم. والله عم بحكي جد في امهات عن جد اقسم بالله انه مستفزات مش طبيعي انتم غلطانين وعاملين بلاي ستيشن انا ما حدش يجي يقول لي ما البلاي ستيشن كله غلط ما احنا عارفين البلاي ستيشن كله غلط. ليش جبته عالبيت هاظا فخلينا هسا مستورين ونسكت

366
01:40:47.850 --> 01:40:57.350
مباريات غلط. ليش جايبين سبورت ؟ اه خلص انت عامل ما تقعدش هلأ تتفلسف في هاي. وخلينا نفوت في اللي بعده اللي بعده انه بتفوت والله بعده ما بتفوت شايفين الشاشة؟

367
01:40:57.450 --> 01:41:20.750
هاي الشاشة. هو بيحضن الولد. لأ لأ هاي بتيجي هلأ هلأ بدها تترتب الغرفة والله ما انت مكمل الغرفة  طبعا هو ما بده يقوم طبعا او تسحب الفيش سحبوا الفيش هاي هاي كبيرة بالكبائر مع الولاد طبعا مش عند ربنا

368
01:41:20.800 --> 01:41:32.250
اجيو تصورو انا الي صديق بار جدا جدا بوالده الله يبارك فيك يعني بيقول لي مرة واحدة بس مرة واحدة يا ابوي بقول لي كنت صح اقتل واللي كنت ملعب

369
01:41:32.500 --> 01:41:45.400
كانت لسة طالعة ايام وهو ابن مواليد تلاتة وتمانين ايش اللي هيك؟ فبقول لي بقول لي كان طالعة اه اه بتتزكروا الاتاري اه في اتاري وننتندو الاشياء الاشياء هاي يعني الجديدة لسا كانت

370
01:41:45.450 --> 01:41:59.600
اقول لي في لعبة كانت ولا حدا عارف يختمها ولا حد قال لي والله احط لك اياها براسي واختم مرحلة مرحلة موصل كنت يعني يعني المرحلة الاخيرة قال لي يعني اشي كثير كثير كثير اشي خرافي

371
01:42:00.400 --> 01:42:19.500
قال لي والله ويجي ابوي عشان عنا عزومة ويسحب الفيش اللي اقسم هو صاحبي كثير حتى وجه ذكي ومحترم وقوي وعمره ما يعملش قل لي جد مانجنيت قمت وهي ما فيش غيرها يعني والله مش قصدي يعني وحرام طبعا وكل شي هو قال لي قال لي من كتر ما انا مش مش في وعيي قرب علي دفشته

372
01:42:20.500 --> 01:42:41.400
اللي طبعا قال لي اسمع بطاقة ابو جهري. قال لي اقسم بالله نزلت حافي عالدرج فتحت الباب احنا قيمة و عنا عزومة كمان شوي. ولحقنة عالدرج نزل حافي ابوي. قال لي ورحت على ارض ارض فاضية. قال لي ضل يلف حوالين الارض بعدين رجع عالسيارة حامي. وسوق السيارة ويلف

373
01:42:41.400 --> 01:42:55.350
يلف حوالين الارض يلف يلف ويقول الحمد لله بس يعني على نعمة اني انا كنت رح اموت يعني مية بالمية يعني يعني اكيد كنت روحاني انا ما كانش عندي خيارات قال لي انا لو اعيد ايش سويت ولا انا مش مقصدي

374
01:42:55.850 --> 01:43:08.500
فمرات الولد لما يكون مدة مش ما يقدرش يكون مش بوعي ما تتقرمش على شياطينه هو بكون الشيطان يعني هو مسكر قال لي والله والله ستر بس الحمد لله قال لي بعدين قلت له طب بعدين شو صار؟ قال لي يعني الحمد لله دبرت حالي

375
01:43:08.750 --> 01:43:26.650
بعرف اتسلق جدران وكزا والحمد لله لا لا لا يعني عمل عمل شو اسمه عطوة. عشان يرجع عالدار. طيب هذا هذا على موضوع الطلبات الفورية. فديروا بالكم بالله عليكم ما تقعد تجي لواء ابنك تسوي في شغلة تطلب النص تقول له لأ هلأ يعني

376
01:43:27.300 --> 01:43:45.900
متى بدك اه؟ طيب خمسة خمسة صح؟ طيب عند الطلب الفوري الذي لا بد منك عند الطلب الفوري الذي لا بد من مرات في طلبات فورية بس يعني قدر انت ما بتشتغلش حدا وهو مندمج باشي تطلب منه طلب فوري. عند الطلب الفوري الذي لا بد منه او اللي

377
01:43:45.900 --> 01:43:58.050
معاه عليه. مش انت قال لك متى قال لك قال لك الساعة خمسة قال لك بعد هو حط جدوله ممتاز يعني اجا الوقت او عالبطالة الفوري. شو بسوي ؟ وهاي كل جمعة كويس

378
01:43:58.350 --> 01:44:16.250
اولا اعدام اي شيء في يدي ممنوع اكون ماسك ولا اشي بايدي لا تلفون ولا موبايل ولا اشي ممنوع يكون ماسك اشي وممنوع احكي مع حدا غيره ولا ارد عحدا غيره الا اني اقول له اني انا مشغول ازا حدا ناداني اخوه التاني ابوه كزا كزا كزا

379
01:44:16.700 --> 01:44:25.900
بقول له بقول له معلش انا مشغولة مع فلان او مشغول مع فلانة كمان شوي باجي وانا هلأ مشغول ما حد يحكي معي عشان يفهم الابن انه شو ماله مركز معه

380
01:44:26.100 --> 01:44:38.100
وبوقف بهدوء بالمكان نفسه سواء باب غرفة سواء هذا مش بوقف بوجهه مش بوقف قريب منه عشان نستفزه لأ بعيد اه عشان ما يصيرش خوادة. مش ما يصير فيكم زي ابو صاحبي

381
01:44:39.100 --> 01:44:58.400
الوقوف بهدوء وعدم الانشغال باي شيء. واحد اتنين اغلاق الفم سكرت امك عفوا منكم يعني  ما ترجعش تقعد ترغي تعطيش محاضرة ما تقعد تشرحه ما تقعد فوائد التنضيف والترتيب مرة مرة رقم السبع تالاف. بكفي

382
01:44:59.250 --> 01:45:10.600
ما في داعي تحكي اهمية انه ازا ما درس رح يصير زبال. عفكرة في ناس ما درسوش والحمد لله هم هلأ الوزراء عنا. بتعرفوا؟ تعرفه؟ اه؟ ونواب برضو يعني ما تخافوا يعني ما

383
01:45:12.750 --> 01:45:31.750
اول اشي نتفق انه ممنوع الرغي بانه بمحاضرة شرح جديدة لاشي مشروع سابقا. ممنوع وممنوع انتقاد وممنوع انت من دون من دون ما تقعد تنعالنا الحياة كلياتها. انا كم مرة قلت لامك؟ وانا تعبت معك. هادا هادا الولد

384
01:45:31.750 --> 01:45:51.550
ايش بيقرأوا؟ بتعرفوا يقرأوا ولد ضعف شديد كمان انا شو المهم استسلمت لي انا مستسلم لي. اللي ابنك مصنفك انك مستسلم اركوا النغمة النغمة النغمة تبعش عشان التربية عملي ما تكونش النظر عليكم انا عملي. اللي بتيجي انا مشان الله قوم. شو مشان الله قوم شو مشان الله قوم. مشان الله

385
01:45:51.550 --> 01:46:05.650
اسكتي او اسكت الولد ما بنحكى له مشان الله قوم لو سمحت قوم هيك من حاجة لو سمحت قوم بحزم مش ابوس ايدك ابوس ايدك تعملها مرة. ماشي ما ضلش غير ننزل

386
01:46:05.950 --> 01:46:23.500
ببوس عايده قولو سوري راح نقومك يعني مش هيك ابو حزم قوم اجل وات بس يعني شو بدنا نعمل الولاد لاعبين الحين بدي اعطيكم سيناريو من الاولاد. يعني شو شو شو اصلا انا اصلا انا نعست

387
01:46:23.700 --> 01:46:44.150
بدي انا هيك انا عايش هيك مرة بتقل لي والله هيك بدنا نشوف النغمة. هيك بدي انام. نعم ساني اه رجليه بوجعوهن الاوجاع والاسقام التي لم يعني هاي بتطلع كلها. انتم بترموا في هون في الم الاجبار هون

388
01:46:44.250 --> 01:46:57.400
في الم للالزام. فاي اشي بزكرها او اي اشي مزعلهم قبل بطلع برضه خصوصا البنات. ديروا بالكم. خصوصا الاناث. لعيبين في الشغلات تطلع لها كل الاحزان والالام هاي  انت زعلان

389
01:46:59.550 --> 01:47:13.200
غلط وتقول لها زعلانة مني غلط غلط مش بوقته هاد هلأ هلأ بوقت طلب فيه الزام. وانت عن جد ماخد مساحة ممنوع اسمع ولا اشي هلأ بسكر اذان ان يصم عندي غير بده يتسوى الطلب بس

390
01:47:14.850 --> 01:47:24.850
فما بقعد بناقشه من شو زعلانة او شو زعلان. ازا انت ما شاء الله عليك خنون ورحيم بس يخلص الطلب بعدين بتتفقد نفسيته. كويس ؟ اتفقنا على القاعدة؟ ما في تفقد للنفسية اثناء الطلب. واضحة هاي ولا لأ

391
01:47:24.850 --> 01:47:36.400
ممنوع من اولادكوا بضحكوا عليكوا الولد بكون قاعد ماجستير دكتوراة قاعد يلا خل نقول لها انه عندي ازا قالت لي قوم صلي وانا مكسلة شو بقول لها مش مقتنع بالصلاة

392
01:47:36.750 --> 01:47:57.550
وامي ماخدة دورة شديد عن الالحاد. سماها يا معلم. بتبلى شي ؟ لا ماما حبيبتي انا مشيت عالصلاة. الحادث الحادث بلش تقعد تحكي لي عفضل الصلاة واهمية الصلاة وعظم الصلاة وانه مازا سلطة؟ علينا وعلى هالفيلم المحروم

393
01:47:59.250 --> 01:48:17.650
طب مع ان هي جابته لحالها بس ما عندها اي مشكلة ليش ما بدا تقوم ما بتصير بس معدتهم  ما فيش دنيا اظن اللي ببلش يزكر لك بنفسيته شو في اشياء مضايقته في المدرسة. واليوم صحباتي زعلوني. بتعرف هاي وبعدين ازا ازا انت كنت حنون

394
01:48:18.750 --> 01:48:30.500
مش بوك اكتاف الارض لانه بيخربطوك. الاولاد لاعبين في خربطة. لأ ما بسمع له ولا اشي. بده ينام بده يموت بده دبر حالك اسمعوا شو ايش الرسالة اللي لازم توصل

395
01:48:30.850 --> 01:48:42.350
يعني رح تقوم يعني ورح تقوم وانا مش رايح من هون غير ما كنت انا انا بدورات التربية مع اني لسا ما بلشت بعرض الفيديوهات. بس ان شاء الله قريبا يعني في فيديو لسا جديد كنت عم براجعه. انا مصوره لبنك يعني

396
01:48:43.400 --> 01:48:53.400
اذنت لي اخر اشي. قلت لها بابا معلش انت كبش الفيدا راح نعلم عليك البشري يبقى ما فيش مجال. فمصورها واحنا كنا كنت ساكن في بيت فيه درج يعني فيه كان طابعين

397
01:48:53.400 --> 01:49:10.250
فالفكرة انه انه انه يمكن لي عالدرجة عشان بدهاش تطلع اغراضها فوق وفيدو تلات دقايق كاملة من المخادرات واللف والدوران و اللي بدكم اياه طبعا ممنوع تحكي لابنك مخادعة ممنوع تحكي لي بس انا بحكي لكم يعني اللي هو انا هي بتقول لي لا ما

398
01:49:11.950 --> 01:49:33.500
بتخور بتخوته عادي عادي يعني حتى هنا لما شافت انا بعدين صارت تضحك فالفكرة يعني احنا النا افلامنا فيعني انتم انت كبر عقلك. ما تنساش لمستواهم. انت ايش اللي مخليك تتعصب؟ لما تكون انت بدك اه لما تكون انت وراك ازا انت حاطة الطبخة عالنار رح

399
01:49:33.500 --> 01:49:51.800
والله للتحريقيه للولد تروحيش شوفي طبخ في الفرن وتروحيش وزوجك قال اسمع استنى استنى استنى محمد استنى اسمع كزا كزا كزا طلع لي من الحركات تبعته. وراي الزلمة ما هو راح يصيح التاني. ما انا ما بدي اسكت هون واجي اسكت هناك. صح؟ لأ ما تعملش الحركات هاي. كون فاضي

400
01:49:52.950 --> 01:50:11.600
فاضي. التربية بدها تفرغ. هاي التربية ما هي التربية. عشان تكون انت صح اما تكون في راسك مليون شغلة حبيبي والله بشتغل تمن ساعات في اليوم كيف ممكن اربي ماشي بهاي التربية

401
01:50:12.050 --> 01:50:23.550
في التربية يكون نايم واحد وواحد صاحي. التاني عم يستناك عادي يمين وحطيه في مكان تاني عادي او امسكيه احضنيه ازا كان اصغر. عم بحكي مع اخوك ما بدي ما تحكي شي هلأ عم بحكي مع اخوك

402
01:50:24.250 --> 01:50:46.500
ازا كان موجود ابو محمد اعطيه الولد ابو محمد بقول له خود الولد التاني خلينا نروح نتفاهم مع الاولاني وعن جد بحكي حديس ساعة حد يساعد اه    اه  انه يمشي له انه ما يرد

403
01:50:47.300 --> 01:51:10.500
ولا ما بدي اه بس حيعملوا  خلصوا يعملوا لا لا مش تكسير بس الام تشتري عحالها هادا عم بقول لها انت راسمة بالعلاقة مزبوط خليها تتجر عالقلم عشان تتوب. طيب. لا لا

404
01:51:10.650 --> 01:51:32.650
قال ما هو ممكن اعمل طبعا  بصيرة اجبد اسئلة بس لانه عشان نفسيتي واعصابي. طيب. طيب تنبيهني بانتظارك لتقوم بما هو عليك. بنبه مرة وبسكت احزروا كم بسكت طبعا ما في ما في اشي يعني ما فيش اشي قاعدة علمية بس هي الفكرة مش اقل من تلاتين ثانية. كاملين من الصمت ولا اسمع صوتك

405
01:51:33.100 --> 01:51:53.400
بتضلك واقف مبشبر عم بستناك. بضل ساكت هيك بضل واقف وبلاش نظرات الجحر هاي لا من جحر ما انت مش فايتين والله مش فايتين انتم انتم بتعرفوه هادا ايش اسمه ايش اسمه بطل العالم تبع اللي اعتزل جديد شو اسمه وراح ليلعب لي كرة الله يهديه. لا

406
01:51:54.750 --> 01:52:10.800
لا لا تبع المصارعة الروسي المسلم الشيشان حبيب آآ حبيب اه انت مش فاقد حبيب وهوشة يعني بتعمل لوش نوافير لا لا بحزم. حزم طلعوا كيف الحزم. في فرق بين هيك هيك كشرة. حزم

407
01:52:11.450 --> 01:52:26.100
طلعوا الدوشة فاهمين الفرق هيك ؟ هديك ولا هيك كمان رسالة للولد قال انه هاي ابلة تيف قال يعني بتعطي رسالة للتسيب. هلأ وقت حزم مش وقت انت تقعد تعمل لي حق لطيف. قال لك انتم جننتونا بدكم ايانا نكون لطيفين ولا عنيفين؟

408
01:52:26.600 --> 01:52:44.650
لأ لطيف مش اهبل وشديد مش عنيف في فرق طيب انا هيك او اعطيكم بالتفصيل. طيب. اللي بعده آآ عدم توقع استجابة يا ابت افعل ما تؤمر اه مش راح يقول لك ابنك لبيك يا امي

409
01:52:44.800 --> 01:52:57.600
لبيك اه ودعيني اقبل يمنيك صح؟ عينيك اللي هو. لأ مش رح يقول لك يلا اه اه حاضر حاضر. شكرا انك انت عفكرة علمتني الصبر. لا لا لا هو صحيح ايش سويت ؟ حسب قديش هو كاسب

410
01:52:57.700 --> 01:53:17.600
قبل معاك جولات هير كريدت فهنيك بعض الاباء الشديدين حتى المبالغين. بعض الامهات بنغاضوا منهم عالاخر. ليش رد عليه والله ما ليش تبي ليش تطلع كيف برود ليش ؟ ليه برد هو لانه الاب يعني لانه فقر؟

411
01:53:18.200 --> 01:53:36.550
ولا عازم ويمكن عنيف شوي. فالفكرة انه اجا اللي ما بيلائمش معه. فش مجال للف والدوران معه فعشان هيك بمشي الموضوع. فانت وانا وكل والاباء الطيبين ترى نفس كثير من الاباء الطيبين نفس التسيب اللي موجود عند بعض الامهات الطيبات او اللي يعني عاطفتهم بتغلبهم. بدك تضلك واقف حسن. طيب بعده

412
01:53:41.250 --> 01:53:57.800
ضبط النفس من الدخول في جدال او اي رد لما سيقوله لانه هلأ احنا زي ما انا بسميه فيلسوف فيلسوف كسله رح يقلب الولد. الولد نسميه فيلقسوف فيلسوف وكسله اه بصير يتفلسف ولا ايش

413
01:53:58.550 --> 01:54:16.000
لكسله بصير بده يطلع لك كلام عشان هيك يبرر كسبه فانت بقى امسك حالك خصوصا اللي فيكم مشعوط واول ما يسمع كلمة من ابنه مباشرة بصير ايش ماله بده يرد وبده يحكي انتم ما بتحبوني. طبعا بجرب الولد. بضلني شارب عليك كل انواع اه ما بتحبوني

414
01:54:16.250 --> 01:54:30.850
ما زبطت عفكرة انتم بتحبوا اخويا اكتر مني. ما زبطت انا كرهت الدين. لا هون الام لأ لحزة شوي لحزة ابوس ايديك ورجليك التنتين تكرهش الدين اللي مربي هيك اولاده بهاي الرخص هادا

415
01:54:31.850 --> 01:54:47.950
بضحك عليك ولا زيك اني سمعته انسي الموضوع لا لأ لأ هيك انتقام اضبط حالك عالاخر ايش لأ مهو برضه هاي يعني احنا ما احنا فاهمين عبعض هاي اللي هو يعني

416
01:54:48.400 --> 01:55:02.900
انتقام مبطن انتقام لطيف يعني لا عضو تضبط حالك اضبط ما هي القوة اضبط حالك بدكاش تنفر اه البوكر فيس او الميوت فعلي هو ما له هاد بيتفسرش وجهه زي الاجانب بتعرفوا الاجانب غريبين هيك بتقعد مع حدا

417
01:55:04.700 --> 01:55:18.750
ولقد مم والله انت معي ولا مش معي؟ حتى الشباب المسلمين ما يطلعوا انا برجع برا تحسه كتلة المشاعر اشي مش طبيعي الكائن لا يفسر. طبعا مفيد هذا جدا للمخابرات

418
01:55:18.900 --> 01:55:37.050
المخابرات ماشي صحة في الدار مش مش بالتحقيق يعني. طيب فيلسوف كسلوا هلأ ما بنردش عليه والاكتفاء بالهدوء الحازم وتكرير الطلب باقل قدر ممكن لا بالهدوء الحازم مع تكرير الطلب لما يبلش يتفلسف

419
01:55:37.350 --> 01:55:55.700
عباس هناك تقوم انتم كزا كزا. حبيبي يلا قوم اسمعوا تسمعوش تسمع تسمعش مات مشوار طيب ستة اذا كان الطفل لطيف اذا كانت طفل لطيف اذا كان لطيف انتبه اه شبه لطيف

420
01:55:55.850 --> 01:56:07.250
وكان الظرف يسمح افرضوا بتطفيلوا الضوء قالوا له يقوم ينام مسلا بالغ بالغ يعني اجا وقت النوم وكل شي وبدنا نقوم ننام وما مش راضي وكزا وكزا وعملت كل الخطوات هاي

421
01:56:07.800 --> 01:56:17.800
اذا كانت طفل لطيف وفعلا بعرف انه العلاقة اقوى بكتير من انه يعمل اشي. مش يكون مشغول بياخده باشي. ممكن هون اللمسات عشان اورجيه انه انا مش عم باذيك. انا بحبك. يعني واضح؟ بس بس مش

422
01:56:17.800 --> 01:56:29.750
ضروري مش ضروري مش ضروري ما تهوروش انا خايف تاكلوا جت لانه اذا كان الطفل لطيف والسياق العلاقة بيسمح ما في اي مشكلة اني احط ايدي عكتفه او امسك ايده او او اقول له تعال

423
01:56:29.750 --> 01:56:38.950
حط ايدي يعني كنت امشي معاه انه انا يعني لمصلحتك هي الفكرة كتير مهمة توصل انك انت متوسط ما بين الحزم وانه لمصلحته من دون اي اي اي ردة فعل فيها انتقام

424
01:56:39.800 --> 01:56:52.650
وصلت الفكرة الاكبر خصوصا هدول بحبوا هاي الحركة بس انت بهازا الوقت مش لطيف او هو لما يتنفتر تعرفوا بعض الاطفال او الابناء او البالغين. لطيف بس بهاي الفترة لما ينعمل اشي غصبن عنه شو ماله شو بصير

425
01:56:52.800 --> 01:57:10.100
تحول في الميسور بلاش تقول لك شغلة هيك ولا هيك يعني احنا طيب سبعة بعد كل هذا اذا لم يستجب الولد اه اه هيك بدك تكمل التربية. اغلب الناس بس ييجوا يوخدوا تربية. اللي هو بوخد التكنيك. اه و بعدين لم تزبط معنا

426
01:57:10.150 --> 01:57:24.400
نوبي ارجع يا اخي ما في حدا بالتربية كلكم بتنازروه. بلش يعزف لك معزوف اللقاء. كمل كمل ما انت كمل. كمل انت رح تعلم ضغط تعلم ضل كمل اذا ما استجاب الولد سهلة ما تعصبش. اه. لأ مهو انت لأ

427
01:57:24.450 --> 01:57:44.950
تكون هاي الخطوات معصبش ما انت مفتري قوي اه يعني عصب لأ ما تعصبش شو تسوي هدي حالك واسحب حالك بكل تقل وغادر المكان بيجي بكرة بيجي بكرة قال عساس تقابلها سهلة بيجي بكرة

428
01:57:45.100 --> 01:58:00.000
او بعده وبطلب طلب وبكل حزم بكل حزم ومن دون لا تشفي ولا انت اللي زيك عمره ما بستاهل لا لا لا. ومش انا طالع اقول له والله العظيم لتندم عليه. اللي فكرت تخالف

429
01:58:00.000 --> 01:58:20.150
رفيع حشرة  واحنا هيك مرات امين وفلوس مريضة لا لا ربنا الله الكبر كله وامراض النفوس كلها بتطلع الولاد الله يكون بعونهم علينا والله عشرة هيك باشي بيصغر هيك. بتعرفوا ماريو ايام العاب زمان؟ بتحس حالك بتصغر من بعض الاباء واطلب من حنيني

430
01:58:20.150 --> 01:58:42.750
بصغار. طيب لما يطلب منك حتى ما تهددهاش بلاش اسحب حالك وضلك رايح اللي مربي صح وفاهم بصير ابنه يرتجف ويحسب مليون حساب ومش الحساب اللي هو انه حيكون مدمرني لا لا يعني انه اوكيه اقل لقد وقعنا في الفخ. هو فهم انه لقد وقعنا في الفخ

431
01:58:43.250 --> 01:59:00.600
بدي اكسل والله الله يسترني شو رح يصير معي واضح؟ طيب لا لا قوم بعد ما رحت الحمد لله ما في مشكلة تواب تواب اه ما احنا اخر فترة بنضل نرغب بالتوبة دائما. لو الابن قام بهاي الفترة بعد ما تركته لانه فاهم انه راح ينحرم

432
01:59:00.600 --> 01:59:10.850
وما في اي مشكلة الا خلاص وانا بطبق ولا شبه اصلا هي الحلوة انك تضلك ساكت تفكر بعقوبة مناسبة ما تكون بنفع تقول له اقسم بالله محروم شهر كامل من المصروف

433
01:59:11.400 --> 01:59:23.950
تلات اربع تيام بتصير زي التوت وبتعطيه المصروف وهو بحس ان الامور كلها اتخربطت ولا انت فاهم ولا هو فاهم والدنيا خرابيط صح هدي حالك وروح. بيجي طلب بسيط راس مال او لك راس مال بنفس اليوم كتير مرات بتصير. ياما بتصير

434
01:59:24.550 --> 01:59:50.000
ماما اعملي لنا كيكة جابها لنفسه   هلأ يفضل عدم الاكثار من هذا الاسلوب. بس حعطيك واحد من الاسلحة. والله كثار الاسلحة. بس يعني واحد من الاسلحة اللي هو انه ترد عليه نفس الردود الكسولة تبعته. بس ما تكتر منها لانه بسبب علاقة كتير سيئة

435
01:59:50.650 --> 02:00:16.150
يعني مش هو قال لك رجلي وجعوني فهو نطلب منك الكيكة   زعلوني صحباتي في الطشة نبات قبل اسبوع وهذا مؤثر جدا ازا بتعمله بطريقة كويسة و مش دائما ومش دائما في كتير اسئلة تانية. ومرات بكون لأ انت محروم لانك ما سويت. ومرات بكون اه

436
02:00:16.400 --> 02:00:30.300
ومرات بكون انك انت بصراحة ما رديت فيعني هذا نتيجة انك انت ما رديت. ومرات بكون انه اه بطنشه زي كأنه ما حكاش مش هو هيك عمل؟ ما في الاولاد بتعرف اشهر شكل من اشكال العنب. المستتر عند الولاد لويش

437
02:00:31.200 --> 02:00:56.300
ما سمعتكاش عمان برنامج الشرقية قد ما هم رهيبين بارعين. رمشوا ما تحركش يعني انت بتناديها بالسلاح كحد مسلا هيك او انه بينام لا انت لو بتراقبه حاط كاميرا يعني يدرب حاله عزل الحواس. مش راح ارد يعني مش رح ارد

438
02:00:56.550 --> 02:01:09.000
ما في اي مشكلة  طبعا احنا هون دايما بنحكي ان دايما علم ابنك لما يكون ما بده يرد عليك قول له قول اني انا تعبان او انا منزعج او انا او انا غضبان او انا معصب او انا حزين بديش معلش مش قادر احكي وما بدي ارد ما فهمت

439
02:01:09.000 --> 02:01:23.900
عدم الادب ومن الاحترام انك انت ما ترجع تلحقه وتحكي معه هلأ. طيب واضح؟ فما انت انا بسميه ارحمه بالشدة بحسب خطئه ولا تهدده حتى ما في داعي تهدده وانما نفذ الحرمان المناسب بس

440
02:01:24.000 --> 02:01:45.500
خلصنا ولا تعصب ولا شي زمام الامور بايدك ليش ليش ليش تنفع وتفترس الكائن اللي قدامك ما حدا. طيب الخطأ الخامس اه لأ خلص كفي اربع اخطاء المرة الجاي اللي هو انا مش عارف متى عشان ما ابدأ واعد بس يعني ان شاء الله هي راح تصير سلسلة ان شاء الله ان شاء الله. بصراحة اعلم متى سلسلة في التربية يعني يعني

441
02:01:46.050 --> 02:01:55.800
سلسلة اخطاء التربية اه نفس الاخطاء الشائعة في التربية رح نمشيها بسلسلة ان شاء الله عملية بهاي الطريقة. ان شاء الله. اه انا وقفت عشان الاسئلة عشر دقائق معنا بس

442
02:01:56.100 --> 02:02:29.100
اجا فيا سنة وين معكم؟ اه تفضل كم عمره اهو سبع سنين صار سبعة ولا لسه طبعا قمرية انت معنا اه اه فهمت تكون سماحة جديدة عادي عادي انت معنا وكرة اين ثلاث

443
02:02:30.000 --> 02:02:54.350
اه  مو مشكلة مش مشكلة لانه احنا المحاضرة ماضية بلشنا فيها. اه حكينا انه كيف تنشرح كيف ينشرح موضوع انه انه الاستعداد اه مش كده صعبة. اه طيب اه في فيديو بسيط جدا للزراعة كيف استصلاح الاراضي الزراعية؟ حنبعته احنا اسمع اه مشان الله يرضى عليك. اه هلأ راح ابعت لك فيديوهات عن الزراعة

444
02:02:54.350 --> 02:03:08.200
اه اه ببعت لك اياه برضه ابعتوه ابعتوه اه اللي هو فيه كيف استصلاح الارض للزراعة فبتقولي له انه ربنا علمنا انه نستصلح الارض عشان الارض تبعتك عشان تزرع فيها الايمان

445
02:03:08.250 --> 02:03:19.450
لازم انت ايش تهيئها وتشغلها تخليها تكون جاهزة. فجاهزيتها تبلش من سبع سنين تقولي له انه اللي علك انك انت مش مكلف قال لك اتدرب وقال لي اني انا ادربك

446
02:03:20.000 --> 02:03:37.800
وتجيبي له كل كتير من الابطال العالميين مبلشين من سنة تلات لخمس سنوات باغلب الالعاب العالمية المشهورة. يعني في كتير اسماء بتقدري تحضريه يعني اعملي سيرش بس والله يمكن مش كتير بتغلب. بدوري انه اسماء شوفي اسماء المشهورين. وطلعي يعني اي سن بلشوا يمارسوا الرياضة. شوفي كتير منهم بين تلاتة اربعة خمسة ستة بالحدود هاي

447
02:03:37.800 --> 02:03:59.900
لانه لانهم تدربوا بكيف طلعوا قديش طلعوا هادا. فانت ازا بدك تكون اقوى. بدك تندرب مبكرا. بس  كيف يعني على كيفك لا لا لا هون هون احزمة معه. اه انا يعني

448
02:04:00.200 --> 02:04:30.200
سلمي سلمي اخوه الاكبر حتى لو في شوية اخطاء اه معلش ما خليه خليه خليه اخو الاكبر المجرم فيه؟ اه. ولا؟  مش مشكلة ما انت يضرب الحديد بالحديد انا انت بتقدري تسلميه لاخوه او لابوه او تسلمي يعني مهام لاي اخته يعني سلمي مهامي غير وركزي معه. هلأ فات له مرة فات له مرة

449
02:04:30.200 --> 02:04:54.350
شهر فات له مرة بشهر مش مشكل  هو يعني قدراته عالية فعمنغر طيب اسمعي هل انت هل انت مستعدة لما ساقوله؟ تطلبي من المدرب يجيب واحد من افضل ما يكون في المملكة

450
02:04:54.650 --> 02:05:12.100
اذا موجود ويخسره. انا عارف انه هو بطل المملكة اه طب الحمد لله كويس. خلصت الحمد لله خلص هو زيته الحقيقة بس حزيمة معه قدر المستطاع يعني لو لو وصل لسبعين بالمية الحزم تمانين بالمية بكون كويس. لو تركت لي خرق عشرة وعشرين

451
02:05:12.100 --> 02:05:47.350
عشانك انت يعني عشانك انت مش قادرة ماشي. بس مش هو الافضل احسنت خلص الله يثبتك. احسنت صافي ماشي هلأ واربعة. في اسئلة اونلاين ولا لأ الله يحفظك اه تمام؟ اه كل ما تصير غلطة منها من جنسها فتعتذري عنها. وبتحاولي تصلحي. هو الاهم عند الابناء. شفتي اللي حكيناه اخر اشي اللي هو الحلول هاي وعملنا بلش

452
02:05:47.350 --> 02:05:59.200
بتمارس هاي الاشياء لحالها اول شي هاي التوبة العملية. لانه التوبة مش بس اه انه والله يا اولادي اجمعهم انا غلطت بهيك واطالبه بعدين بدك تكملي اللي هو التوبة العملية عرفتي؟ مع انه كل ولد

453
02:05:59.250 --> 02:06:16.600
حسب قديش هو متأثر او متأذي او او اذا فيه يعني بتحكي معه بتقول له لانه فعلا غلطت بواحد تنين تلاتة اربعة. الا اذا الولد بستعمل هاي الكلام بضدك وبصير يعني باقي يعني يبرر فيه انه ما يرد عليك او انه او لأ ما ما مش بالحكي خلي التوبة عملية

454
02:06:17.050 --> 02:06:27.250
ويقال انه طب عفكرة اصلا غلط انك تصيحي طه. ما جبتش جديد. خلنا ننجز. انت يعني انه اوكيه انا معترفة ما في مشكلة بس بدها تستعملش الخطئي. عشان تنحرف انت وعشان تخبص

455
02:06:32.550 --> 02:06:47.400
اه اه شو بتدرسي؟ والعكس هم اصلا اصلا انت بتعرفي الابناء لما اصلا يكون تختل عنده القراءة انه انا قبل شوي تتحول اصلا هون بتبلش التربية. يعني هون بتبلش هو انه اه ما في اشي غير

456
02:06:47.600 --> 02:07:20.900
فبلاش حتى هم نفسهم بصيروا فانت بتلخميهم اللخمة المفيدة عاد. فهاي كتير كويسة فاختبارات الابناء نعم هم المحاسبين كيف يتعاملوا مع اخطائنا. صحيح ماشي ماشي لانه احنا عنا بتعرفي احنا عنا احنا مش حكينا بشوي الاعداء

457
02:07:21.000 --> 02:07:43.300
حكينا الاولياء وين نفسه اللي هو؟ وين فطرته وين وين هاد النظام التصحيح الله الله حط كل البشر نظام تصحيح داخلي اللي برد علي و بصدق مع نفسه بيرجع وبيقترب من الحق بحسب يعني مجموعة عوامل بس هو بيرجع بنسبة ما عرفت مش ضروري يصير احسن بكتير منا بس نسبة ما فهو الانسان قادر ان

458
02:07:43.300 --> 02:08:01.850
ان يعدل اذا الانسان قادر يعدل الكفر لتفاصيل الايمان وتفاصيل العبادات وتفاصيل المعاملات بيقدر يعدلها. ما تخاف لانه الاسلام حمل كل انسان مسؤوليته لنفسه هيك حتى احنا عم نحكي احنا بنحكي اخطائنا عشان معصيتنا مع الله مع ولادنا. فاهمين مش عشانهم بس هم

459
02:08:02.050 --> 02:08:15.400
يعني احنا عنا ما مسؤولين قدام ربنا عشان هيك احنا عم نتراجع اوراقنا واختباراتنا مع الله. هم يراجعوا اوراقهم مع الله واختبارات فش اب مثالي فش اب مثالية فش اب ما عندوش اخطاء ولا ام ما عندهاش اخطاء. الولد بده يفهم انه هاي مسلمة

460
02:08:15.850 --> 02:08:24.600
هاي المسألة المفروض تكون في البيوت. ولما يكون الاب تواب وكزا خلص بتصير فاهمين هي بتصير بس ما بصير انه الاب عم يستعمل انه انا هيك وتعاملوا معي من دون شوية تعديل. شوية تعذيب

461
02:08:25.050 --> 02:08:37.400
وللاسف في بعض الطبق اصلا بلا زوجات صعب تتعدل فيعني حتى هادا كويس انه لما ابني يجي يقول لي ماما كزا كزا كزا كزا او بابا كزا كزا كزا حبيبي عندك واحد من خيارين. تعدل بابا او تزيد صبرك. شو بتحب؟ شو المتاح

462
02:08:38.600 --> 02:08:56.350
شو المتاح جدو وتاتا. ايش المتاح؟ هو خطأ ما تحكي على خطأ صح والصح خطأ خطأ. بس انت عندك المتاح يا بتزيد صبرك هي بتزيد تساخطك وتحس حالك مظلوم وانت اللي بتنظلم وانت اللي بتتضايق. فهي بتزيد صبرك لانه ما راح يعني هاي الخيارات هذا هو المتاح

463
02:08:57.300 --> 02:09:11.450
وان في الصبر على ما تكره هاي الكل اللي علمناه بتقدروا تعلموهم اياها ترى والله بيفهموه فوق ما تتخيلوا بفهموه الاولاد. بس شوي شوي شوي طبعا ازا انت متأخر في انضاج الطفل او في الكلام معه كانه بيكبر انه كبير وبفهم. بلش من هلأ حتى لو عمره عشرة خمسطعش بلش

464
02:09:11.650 --> 02:09:21.650
شوي شوي لانه بتعرفوا المفاهيم بتيجي زي المباني بتتركب الها مبادئ او او خلينا نحكي اساسها. طوابق. شوي شوي. ما بتيجي من مرة ومرتين ما في استجابة للكلام الصح النافع

465
02:09:21.650 --> 02:09:38.150
ازاي انت مش مؤسس عليه ما بيجي مرة واحدة يعني بدك تغرسه بالاف المرات بعدين على المتوسط والبعيد. بس اغلب الناس بدهم بالتربية ثمار قريبة المدى وهم خباصين وهم مش مستعدين. المستعد بيخطف ثمار قريبة ومتوسطة وبعيدة. اللي مش مستعد يقطف ثمار ايش مالها

466
02:09:38.350 --> 02:09:55.600
اذا بلش يصلح متوسط او بعيد ياسين اونلاين يقلدوا شوية يعني لازم احنا احنا بقيمة واحدة وعشرة صح طيب تمام يعني انت لما يكون اله خمسطعشر دقيقة مأدن لازم نقوم اه والله ما خليني اقوم مباشرة

467
02:09:57.250 --> 02:10:17.200
اسلوب ايش اه. نفس الشيء اه. اه جميل. نعم نعم. الصلاة نفس اللي احنا حكيناه على انه اجا وقت الصلاة بنطبق نفس الاسلوب كلها اللي اخدناها هلا مع بعض تمنية تسعة انه انت تكون منضبط وانت هادي وكزا وكزا يلا قوم

468
02:10:17.350 --> 02:10:39.550
اجا وقت نفس اللي احنا حكيناه نفس الخطوات بالزبط اذا بعد العشر سنين اه طبعا قبل عشر سنين لا ما عنا نعم لانه سبع لعشر جاي عنا علموه مره ممتاز. اللي علمه مين من وين اجته المفاهيم هاي ؟

469
02:10:40.450 --> 02:11:01.850
لا لا مين المعلم يعني المعلم نفسه بتعملي لك شوية شو المعلم بتخليه هو المعلم نفسه يعدل عنده اه وبشدة ويشد ويشد عليها ماشي؟ خلي يعني انت وسط ادارة المدرسة اه بالزبط. وانه يا ريت ينحكى معه بالتفصيل فيها ويشدوا عليه شوية. بالتفصيل

470
02:11:11.800 --> 02:11:36.900
اعوذ بالله بس عشان نوزع نعدل بين الابناء. حاضر هلأ برجع  الله يرضى  طيب اه لما الابن يكذب الغالب هو عم يتعرض لضغط شويتين زيادة من دون تفهم عشان هيك بنعلمه وانا متأكد انه مش مصلي

471
02:11:37.350 --> 02:11:55.050
لازم افهمه انه قل لي انك مو مصلي قل انك كسلته الله سبحانه وتعالى بيغفر للي بيرجع وبيتوب وانا اقابل انك انت تقول جهنم لانه في شغلة انا اعتذر نسيت احكي لكم اياها اعتذر هي هي نقطة ممكن تضيفوها قبل

472
02:11:55.150 --> 02:12:11.850
قبل قبل النقطة الاخيرة قبل الانسحاب اعتذر يعني بس السؤال اجا من المهم هي هي فكرة انه تعلم ابنك يحكي انه هو شو ماله متعب او مكسل. كتير مهم تعلمه يحكيها. بدل ما يقعد يفلسف غلطه. احسن من فلسفة الخط

473
02:12:11.850 --> 02:12:21.250
اه يحكي اني انا مكسل او انا تعبان او انا والله اني كتير متدايق لدرجة مش قادر اقوم اعمل الطلب اللي انتم بتطلبوه. ممتاز؟ او بديش اقوم هلأ بدي اقوم كمان شوي

474
02:12:21.300 --> 02:12:30.350
ازا بتعلموا اولادكم هيك تقول له احكي هيك هو لما يجي يقول لك انا زعلانة من صاحباتي انا رجلي وجعتني انا مريض. علمه قل له قل له انت انت مو حابب تقوم صح

475
02:12:30.550 --> 02:12:38.700
عادي عم تحكي لي انا بقبل. هلأ ازا قلت له عادي عادي واول ما قال لك اه مكسر قال له والله لا تقوم غصبا عنك وبلشت تعطيه خمسطعشر الف محاضرة عن اضرار الكسل

476
02:12:39.300 --> 02:12:50.650
ما راح يرجع يقول لك انه كسر فيقبل له انه اولها خصوصا انه انه يحكي كالسلك واحيانا يمشي له عشرين تلاتين بالمية من الكسل. كتير هادا بيعطيك قوة مش عادية. كل عشر مواقف. مشينا موقفين تلاتة

477
02:12:51.100 --> 02:13:08.600
مش ضروري يقوم حتى بالفورية ومن دون عقوبة كمان. يعني من اتنين عشرة اتنين من عشرة تلاتة من عشرة. كويس انك انت شو تسوي تمشيهم وتنسحب حتى ويقول لك انه كسلت قل له خلاص ما في مشكلة. لما تقدر قوم سوي كزا الا الصلاة الصلاة قل له يعني شد عليك تقل له طب قوم اخر لو اخر وقت لو قبل الخمس دقايق يعني اخر

478
02:13:08.600 --> 02:13:23.800
كمستوى يعني انه بس قوم يعني ما فيش مشاكل فبعطيه مساحة انه بعلمه انه يحكيني كالسلت يحكي انه تعبان يحكي انه مدايق وممكن اجل له كتير طلبات او يعني اجلها لوقت تاني او يبطل عنها. واتنين من عشرة تلاتة بعشرة حتى من دون بنسحب ومن دون ما اعاقب كمان

479
02:13:23.850 --> 02:13:38.850
ازا ازا تعلم يعبر هيك كان هو يتعلم يفهم حاله. بده يتفلسف اغلاطه. يعرف انه شو ماله كسلان وتعبان بس بتعرف لانه هو ليش بدوش يقوم؟ اسنانه تعبانة واحس هواه صح؟ بس؟ علمه انه يحكي هاد الاشي واقبل منه هادا الشي بنسبة كمه

480
02:13:39.250 --> 02:13:49.250
اتنين من عشرة تلاتة من عشرة. وكونوا مرتاحين عادي ما والله مش راح يخرب النظام ومش راح يطلع فاشل. والنظام كتير مهم وكل شي. بس ازا كان اتنين وعشرين تلاتين خرق يعتبر ماشي عالنظام سبعين بالمية تمانين بالمية يخلف ممتاز

481
02:13:49.250 --> 02:14:33.150
مزيان طيب كمان سؤال معنا وقت صح؟ شو هي سؤالك  اية عمر مم. عادي يعني غلط غلط غلط لا لا غلط انك شوفوا اللي من ولادكم بديش بديش اعرف اصلا شايفة كيف هادا الصح. خليك حقك

482
02:14:34.650 --> 02:14:51.450
مهو اكيد اكيد اه والحق عليك انك اصلا امه اصلا انت اه الولاد اللي بجادلو ايوه ركزوا بالله معي وهادا احنا حكيناه وين اه اه عفوا بتعرفوا هادا وين جاي؟ بالخطأ الخامس وانا مفكر حالي حكيتها هو انا ما نسيتها. احنا كنا عم نيجي عموضوع التفهيم ومش تفهيم. فهي جاي في اللي بعدها

483
02:14:51.550 --> 02:15:06.200
فعشان هيك ما حطيتا هون حتى حاط في العلاج بس هو في شغلة رح نحكيها المرة الجاية ان شاء الله في المحاضرة الجاي اللي هي متعلقة بانه اياكم ثم اياكم من تكبير النفس المجادلة المخاصمة. خصوصا للاولاد اللي ملكتهم النظرية عالية

484
02:15:06.300 --> 02:15:21.750
اولادنا ملكاتهم النظرية عالية الجدال معهم بمرضهم لذلك الاصل لما يجي يقول لك نفس اللي قال لك اياه. مش مفروض علينا هيك باش تسكتي عم بستناك تقوم مش مكلف يلا قوم

485
02:15:22.000 --> 02:15:41.650
انجز اخلص بس هيك بنحكى طبعا ازا بيستفزوا كلمة اخلص وانجز تحكيها الحسين. الفكرة انه عم بستناكته بس اياك ثم اياك الولاد اللي بجادلوا اياكم ثم اياكم تشرحوا. لانه بطور ادوات الخصومة والشيطنة. يعني انت شفتي اليوم كتير راح طلع معك صار يلعب بالاسلاء صار يلعب بالنصوص

486
02:15:41.650 --> 02:15:51.650
كنت ملاحظة شو انت جيتي وقلتي له الرسول علمنا انه صلي انت وعشرة. صار يقول لك الحق عليك ما ضربتيني اطلعي بعدين ترى لو جاوبتي عالحق عليك ما ضربتيني. راح يضلك لانه تقوي عنده نفس المحاسبة

487
02:15:51.650 --> 02:16:06.950
والمجادلة ديروا بالكم. هذا احنا ان شاء الله كنا راح نمشي بالخرافة الخمسين قدر الله وما شاء فعل. اه آآ اه اللي هو فكرة اللي هو اهم شي يفهم اللي هو موضوع الغلو في التفهيم والتفهيم المرة الجاية ان شاء الله نحكي فيها. طيب ما ضل اسرع

488
02:16:09.400 --> 02:16:38.000
امر مسلا انت تجادليهاش  اه اه ملك النظرية بلعبوا براسه احنا بنسميه بلعب بالنظري بلعب بمخه مش بحكي بحكي بس هم هم الله يعين علماء الاسلام لما كانوا يحكوا مع الفلاسفة والمجادلين واهل الكلام هيك هم بس شغل بيلعب بالاحرف يسموه لاعيب بالاحرف بس فش اي

489
02:16:38.900 --> 02:16:51.700
يلا بدها متابعة بدها متابعة فش الله يرضى عليك خلص انت فصلت ها سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك