1
00:00:00.600 --> 00:00:22.950
السلام عليكم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم آآ تعالوا نبدأ النهاردة آآ مع صحابي جديد. واحنا اتفقنا انه السلسلة دي آآ احنا بنبتدي نتكلم عن الصحاب افكركم بسرعة جدا بتلات اهم نوايا يعني. رقم واحد انك تشوف اسلام بيمشي على الارض. تشوف الاسلام وهو بيطبق تشوف الاسلام عمل ايه

2
00:00:22.950 --> 00:00:41.850
شف ايه هو الاسلام اللي انت متصوره ومتخيله بتقرا عنه وبتسمع عنه هتشوف المعاملات وهتشوف في الاخلاق هتشوف في العبادات هتشوف في الجهاد هتشوف مع القرآن هنشوف مع النبي صلى الله عليه وسلم. هنشوف مع الشرع. هتشوف هتشوف حاجات كتير اوي اوي اوي. هو ده الدين. هم دول افضل من طبقوه وافضل منهج طبقوه

3
00:00:41.900 --> 00:01:00.450
آآ رضي الله عنه اجمعين عايزين بس ان احنا نستوعب احنا ليه بنتعلم وبنسمع وبنحتك يعني بذكر الصحابة رضوان الله عليهم آآ دي احد النوايا فخلينا كل مرة نفتكر ان هي من النوايا آآ مع بعض يعني. طيب النهاردة عائز اتكلم عن سيدنا زيد

4
00:01:00.650 --> 00:01:20.550
سيدنا زايد الصحابي اللي ذكر في القرآن اسما. يعني سيدنا ابو بكر ذكر ان هو ثاني اثنين في صحابه بيشار اليهم في القرآن سيدنا زايد ربنا قال فلما قضى زيد. ربنا قال اسمه في القرآن. يعني زي ما فيه آآ آآ اولياء اساميهم في القرآن

5
00:01:20.550 --> 00:01:37.650
ازاي مسلا امرأة عمران في انبياء طبعا في كمان سيدنا زيد. ما فيش صحابي تاني اسمه مذكور في القرآن. تخيلوا يا جماعة سبحان الله مين الصحابي اللي عايزين دي مش صدفة. ده كلام ربنا قال حكيم. دي مش صدفة. دي مش كده

6
00:01:37.750 --> 00:01:52.150
ده ده واحد مش عادي عشان ربنا يخلد اسمه في قرآنه. كان ممكن اسمه يذكر في السيرة وخلاص. ويخلي الاسم برضو في السيرة. بس سبحان الله! فلأ دي علامة استفهام انا عايز اعرف مين ده؟ رضي الله عنه سيدنا زيد

7
00:01:52.450 --> 00:02:09.000
شوفوا بقى لانه بيلقب في الصحابة انه ده حب رسول الله. حبيب النبي صلى الله عليه وسلم هو النبي صلى الله عليه وسلم قال لزيد ابن حارثة قال يا زيد انت مولاي ومني والي واحب الناس الي

8
00:02:09.000 --> 00:02:19.000
يعني من الجميل قوي النبي صلى الله عليه وسلم وهو بيعبر عن مشاعره. والعجيب ان هو بيقول لسيدنا زيد الكلام زي ده. يا بختك يعني. يعني في سيدنا النبي يبقى عارفها

9
00:02:19.000 --> 00:02:41.050
ايه بقى بيحبنا انما يقول له انت مني والي واحب الناس الي فيلقبوك كده ده حبيب النبي تخيل لما واحد من الصحابة بيتقال عليه كده سيدنا زايد من مناقبه العظيمة جدا جدا جدا ان هو من اوائل من اسلموا. يعني هو النبي لما نزل عليه الوحي وراح بيته ودعى الناس. فالسيدة خديجة

10
00:02:41.050 --> 00:02:51.050
خديجة اسلمت سيدنا علي اسلم سيدنا زيد اسلم سيدنا ابو بكر اسلم دول. هم اصلا اول ناس سمعوا واقرب الناس للنبي صلى الله عليه وسلم واوائل المسلمين. فعشان كده هو كان اول من اسلم من العبد

11
00:02:51.050 --> 00:03:02.500
سيدنا علي اول من اسلم من الصبيان سيدنا ابو بكر اول ما اسلم من الرجال السيدة خديجة اول ما اسلمت من النساء فده اول من اسلم ده يا جماعة كان من اول خمسة

12
00:03:02.700 --> 00:03:22.100
او يعني ما فيش مسلمين في الكرة الارضية. في النبي صلى الله عليه وسلم ولسه بيقول طلع معك ومنهم سيدنا زيد ده قديم اوي بقى على فكرة القدم ده يعني له وضعه. طبعا لو الانسان بنى عليه بس دي وضعه. ده من ده من ده شاف الرحلة

13
00:03:22.100 --> 00:03:38.350
كلها شايف الموضوع كله سبحان الله! فدي فدي حاجة تحسب له جدا جدا جدا وعايزكم تلتفتوا ان هو كان شديد البياض. كان ابيض جدا. وانا بحب لما اكتشف حاجة في وصف صحابي شكلا

14
00:03:38.650 --> 00:03:56.450
اه اه يعني اقولها عشان دي يعني دي بتزود لك حتة في معرفتك دي في تصورك عنده. فكان ابيض جدا آآ وطبعا عايزين نعرف هو ايه اللي حصل؟ هو هو ازاي وصل للنبي صلى الله عليه وسلم؟ يعني هو ايه الموضوع؟ سيدنا زايد آآ امه كانت ماشية

15
00:03:56.450 --> 00:04:13.450
في وقت من الاوقات واتاخد منها واتباع آآ كعقد من اشهر الاسواق اللي هو كان اسمه سوق عقاب. او عقاب. مين اشتراه؟ اشترى واحد اسمه حكيم ابن حزام. وده صحابي

16
00:04:13.450 --> 00:04:28.700
حكيم ابن حزام اشتراه. مين حكيم ابن حزام؟ ده قريب السيدة خديجة اهداه للسيدة خديجة. في مرة اشتراه وهو عنده عبيد. السيدة خديجة قريبته قام قال لها هدية مني لك. السيدة خديجة لما اتزوجت النبي صلى الله عليه وسلم

17
00:04:28.700 --> 00:04:49.600
اهديته للنبي صلى الله عليه وسلم. هدية مني لك. وبقى يخدم النبي صلى الله عليه وسلم شوف القدر وشوف اللفة اللي حصلت الموضوع ده عجيب يا جماعة احنا بنقرا قصة سيدنا يوسف. وشايفين اللفة والبدر اللي حصل في لطف ربنا انه يتاخد فيبقى عبد فبعد كده يبقى عزيز مصر وما الى زلك

18
00:04:49.600 --> 00:05:02.300
انما دي كمان دي هي هي. بس انا عمري ما ركزت فيها الا وانا ماشي كده في تسلسل الاحداس ربنا قدر له يتاخد عبد عشان يوصل يبقى جنب النبي صلى الله عليه وسلم

19
00:05:02.600 --> 00:05:20.100
وانت احداث حياتك بتحصل وربنا بيقدرها بس انت مش متخيل الاخر ايه انت مش متخيل الاخر ايه؟ طب احنا برضو مستنيين السيناريو بتاع سيدنا يوسف. او سيدنا زايد في الدنيا. ودي مشكلة

20
00:05:20.150 --> 00:05:43.900
خليني اكمل لكم قصة سيدنا زايد عشان تتعلم منها المبدأ ده. استنى للاخر في تعاملك مع ربنا ما تستعجلش تعاملك مع ربنا ما تسبقش تعاملك مع ربنا استنى للاخر يعني اه الاول عايز احكي لكم موقف عجيب انه ابوه عرف بعد فترة انه زايد ابني في مكة

21
00:05:44.200 --> 00:06:03.650
مع فلان واتباع ووصل له. فجري هو وعمه عم سيدنا زايد يعني ابوه الاب والاخ الاتنين الكبار جريوا يروحوا للحق  انت لو عرفت ان ابنك عرفت هو فين ومين اللي خده. تروح تتكلم معه. حتى لو هو عرفا بقى عبد عنده وكده هنتكلم هنشوف ده ابننا

22
00:06:04.150 --> 00:06:20.050
فراحوا للنبي صلى الله عليه وسلم وقالوا له ده ابننا. فالنبي صلى الله عليه وسلم نادى سيدنا زيد قال هل تعرف هؤلاء قال نعم هذا ابي وهذا عمي. هو ما كانش صغير اوي لما اتاخد هو كان مميز يعني

23
00:06:20.550 --> 00:06:30.500
قال فانا من قد علمت. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له وانت عارفه. وقال النبي صلى الله عليه وسلم وقد رأيت صحبتي لك. وشفت انا بعمل بتعامل معك ازاي

24
00:06:30.550 --> 00:06:47.750
والنبي صلى الله عليه وسلم قال حاجة عجيبة اوي. قال فاخترني او اخطاهما. يعني شف انت حابب ايه عجيب يعني مسلا انا عمال افكر والله العظيم هو كان مفروض يقول له خلاص روح معهم. ولا كان المفروض يقول لهم لا انا معلش انا اصلا ده انا واخده وده الحق وكده

25
00:06:47.950 --> 00:07:06.350
النبي صلى الله عليه وسلم فكر تفكير عجيب هو يختار الاحسن له مش انا اللي اختار الاحسن ليه هو يختار انا بوجه الرسالة دي لاي اب وام بصراحة هو مين مين احكم؟ النبي صلى الله عليه وسلم اللي هو كان عنده ساعتها حاجة واربعين سنة

26
00:07:07.650 --> 00:07:23.750
آآ حاجة يعني في الاربعين سنة ولا زايد بن حنيفة الطفل الغلام؟ انت ساعات بتحط آآ ابنك في حتة آآ انت مش فاهم انا اللي انا انا اكبر منك. انا عشت. انا شفت. ما تسيبه يختار

27
00:07:23.800 --> 00:07:36.850
ما تسيب ما تسيب ابنك يخش الجامعة اللي هو عايزها ربنا هيقدر له والله الحياة. والله ربنا هيقدر له شغل ورزق عادي جدا. ما تسيب ابنك يختار لنفسه. ما تسيبه يجرب. ادي له مساحة. احنا ساعتها ما فيش مساحة

28
00:07:36.850 --> 00:07:48.550
خالص ايوة انا مش بقول لك ادي له مساحة يجرب مخدرات بس انت ما بتديش مساحة وعشان كده دي حاجة بتضايقه منك وبتخليه آآ اصلا ما بيبقاش عايز يسمع لك

29
00:07:49.000 --> 00:07:58.700
ما تجرب كده تعمل زي النبي صلى الله عليه وسلم. او اسألك سؤال انت عمرك عملت النبي صلى الله عليه وسلم عمله ده اه طبعا انا عملته عملته فين؟ بص النبي صلى الله عليه وسلم عمله في موقف قد ايه

30
00:07:59.700 --> 00:08:09.950
تحب تعيش معي ولا معهم؟ هو ده هو ده موقف؟ هو ده قرار بسيط انا بوجه الرسالة دي فعلا نفسي حد دلوقتي يسمعه يقول لي ايه؟ انا يعني نفسي نفسي بصراحة يا جماعة الكلام ده يبقى مفيد

31
00:08:10.000 --> 00:08:26.050
وعشان يبقى فيه ناس تبقى صادق وبتبقى بتبحس عن ان انت تتحسن في علاقتك مع ربنا. والابناء وبر الابناء ده يعني الف به آآ عبودية فنفسي حد يقول دلوقتي والله انا محتاج ادي مساحة اكتر شوية. ازا كان النبي صلى الله عليه وسلم ادى مساحة في الوضع ده

32
00:08:26.600 --> 00:08:42.550
قال سيدنا زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني بمكان الاب والعم. ده بيقول كده قدام ابوه. بس هو شاف معاملة من سيد الخلق صلى الله عليه وسلم عجيبة. ما ينفعش ابعد عنه. انا ما شفتش منه اي حاجة وحشة. انا بحب

33
00:08:42.550 --> 00:09:05.350
انا طريقته معي فظيعة قال ويحك يا زيد اتختار العبودية على الحرية؟ تختار الراجل ده على اهل بيتك؟ قال نعم. قد رأيت من هذا الرجل شيئا ما انا بالذي اخطر علي احد. والنبي صلى الله عليه وسلم لما لقاه عمل كده خده وخرج قدام مكة في الكعبة. قال اشهدوا ان زيدا ابني يرد

34
00:09:05.350 --> 00:09:30.900
وارثه وابوه وعمه لما شافه كده اطمنه فدعي زيد ابن محمد حتى انه لما الاسلام قال ادعوهم لابائهم لا ما فيش العلاقة دي ما تنفعش توصل لمرحلة الاب والابن اه ما ينفعش التبني لانه مهما حصل ما ينفعش يبقى في مقام الابن ومش هيبقى في مقام الابن يعني

35
00:09:31.000 --> 00:09:57.750
فبالتالي بقى اسمه زيد ابن حارثة   يعني سبحان الله القرطبي بيقول في اللي هي اية ربنا قال فلما قضى زيد منها وترا زوجناكها بيقول ايه؟ بيقول فلما نزع عنه هذا الشرف يعني ايه نزعه الشرف؟ مين؟ لما ربنا اخد من سيدنا زيد

36
00:09:57.750 --> 00:10:22.250
شرف انه كان اسمه زيد ابن محمد فلما نزع ها منه عنه هذا الشرف وهذا الفخر علم الله وحشته. من ذلك يعني انا كان كانت حاجة حلوة ان انا ابقى انسب لرسول للنبي صلى الله عليه وسلم. فعمل ايه ربنا؟ شرفه بخصيصة لم يخص بها احدا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

37
00:10:22.250 --> 00:10:35.800
لم يخص بها احد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انه ايه؟ سماه في القرآن. نفس اللي انا لسه قايله لك من شوية. استنى مع ربنا للاخر بص هي دي اللي انا عايزها يا جماعة

38
00:10:36.550 --> 00:10:49.700
آآ كان زيد ابن محمد بقى زيد ابن حارثة. طب وفي الاخر بقى زيد في القرآن بقى تقول اسم في القرآن تاخد تلاتين حسنة. تلات حروف الحرف بعشرة تلاتين حسنة

39
00:10:50.100 --> 00:11:10.100
فاستنى مع ربنا. ربنا لا يضيع. ربنا لا ينسى. ربنا لا يغفل. ربنا اكرم مما تتصور ان ربي لطيف لما يشاء. استنى مع ربنا. انا بقول ده عشان احنا ما بنستناش. والله. انا حالي بقى لك قد ايه؟ بقى لي ست

40
00:11:10.100 --> 00:11:30.100
كده يا عم استنى. استنى. سيدنا سلمان قعد عشرين سنة بيدور على النبي صلى الله عليه وسلم. اصبر. اصبر سنين ايه يعني ايه هو ربنا بحكمته ورحمته وعلمه مكتر الموضوع يمشي كده. اصبر

41
00:11:30.100 --> 00:11:50.100
وما تستعجلش. وثق في ربنا وهي وهو هو ما ينفعش ربنا يضل واحد صادق. ما ينفعش ربنا ما يحسنش لواحد محسن. ما ينفعش ربنا يعني هو ربنا كده. ربنا بار. ان رحمة الله قريبة

42
00:11:50.100 --> 00:12:10.050
من المحسنين ما ينفعش ربنا يعني ما يرحمش واحد يستحق مش هينفع. فانت لازم تبقى فاهم ده. طب انا بقى الفرق بس بيني وبين سيدنا زيد مستعجل مش ان هو فجأة سنن ربنا ومعاملاته هتتغير مع الخلق. ابدا. سيدنا زايد لحد دلوقتي موقفين يا جماعة بيقولوا لنا ده

43
00:12:10.500 --> 00:12:25.200
الموقف الاولاني ان هو اتاخد عبد. اصبر انت رايح اخرتها النبي صلى الله عليه وسلم سيدنا زيد اتاخد منه الاسم. اصبر اخرتها انت هتذكر في القرآن شوف الموقف التالت ده

44
00:12:25.350 --> 00:12:42.850
النبي صلى الله عليه وسلم قال لسيدنا زيد يروح للسيدة زينب بنت جحش وقال له اخطبها اطلب خطبتها واتقدم لها. في فرق اجتماعي في فرق في الشخصية. ده كان عبد. السيدة زينب شخصيتها مختلفة

45
00:12:42.850 --> 00:13:02.850
آآ سقافتها مختلفة شوية. فحتى اصلا ما كانتش موافقة في الاول بس النبي صلى الله عليه وسلم آآ آآ آآ نزلت الاية بتقول اللي هي وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امره ان يكون لهم الخيرة فبدأت ان هي يعني تقول ان يعني نفسها النبي صلى الله عليه وسلم

46
00:13:02.850 --> 00:13:23.500
عايزني اعمل كده فانا هعمل كده وبالفعل تزوجوا يعني. بس فعلا حصل مشاكل زوجية وبدأوا ان هم ما يرتاحوش مع بعض. وسيدنا زيد ييجي يحكي له فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول له بص انتم عارفين الاية بتاعة سورة الاحزاب ولا لا

47
00:13:23.600 --> 00:13:45.500
آآ يقول النبي صلى الله عليه وسلم لسيدنا زيد امسك عليك زوجك. يعني بلاش طلاق امسك عليك زوجك. والنبي صلى الله عليه وسلم عشان بس تبقوا فاهمين الاية بتقول ايه. وسيدنا ابن عباس بيقول لو النبي صلى الله عليه وسلم كان كان عايز يكتب حاجة من الوحي كان هيكتم الاية دي

48
00:13:45.800 --> 00:14:02.600
يعني الاية دي بتقول ايه؟ واذ تقول ربنا بيقول للنبي صلى الله عليه وسلم واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه اللي هو سيدنا زيد ربنا انعم عليه انت انعمت علي. واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله

49
00:14:02.700 --> 00:14:21.850
وتخفي في نفسك ما الله مبديه. وتخشى الناس. والله احق ان تخشاه. ربنا بيقول للنبي صلى الله عليه وسلم انت بتخفي في نفسك ما الله  النبي صلى الله عليه وسلم كان عارف وكان ما عرفش ازاي عشان بس مش عايز اخش في حتة غيبية

50
00:14:22.000 --> 00:14:39.700
ان ربنا هاي هاي يعني ربنا مقدر انه سيدنا زايد والسيدة زينب يتطلقوا وان ربنا هيأمره بالزواج منها. يعني النبي صلى الله عليه وسلم كان كان مدرك الموضوع ده وكان متحرج منه

51
00:14:40.300 --> 00:14:56.550
يعني كان وربنا بيقول ايه؟ وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس. كان متحرج من كان الموضوع تقيل عليه عشان تعرفوا النبي صلى الله عليه وسلم كان كان مش بس بيتعب هو فعلا كان في كان في حاجات تقيلة عليه

52
00:14:56.850 --> 00:15:16.050
بس خلي بالك النبي صلى الله عليه وسلم كان لما ربنا يأمرني انا هعمل كده كده ولا كده يعني في فرق ما بين تقيلة علي شوية هو بينا انا مش هعملها. عشان بس تبقوا فاهمين. وتخفي في نفسك ما الله مبديه. وتخشى الناس. والله احق ان تخشاه. فلما قضى

53
00:15:16.050 --> 00:15:35.150
قال زيد منها وترا زوجناكها. يعني بعد شوية النبي صلى الله عليه وسلم بينصح سيدنا زيد بلاش تطلقها خليكم حاولوا تصلحوا الدنيا. والنبي صلى الله عليه وسلم من جواه الامر هيصدر وهو متحرج من الامر

54
00:15:35.500 --> 00:15:54.100
ولحد ما يصدر هو تقيل عليه  فسيدنا زيد بالفعل في الاخر طلقه اه يعني تطلقا يعني هو هو والسيدة زينب وبعد كده نزل الامر آآ من ربنا للنبي صلى الله عليه وسلم تزوج السيدة زينب

55
00:15:54.400 --> 00:16:06.400
والواضح جدا الهدف من الزواج انه موضوع التبني ده مش موجود تماما لدرجة انه لو يعني ده لو ابنه ما ينفعش يتجوز طالما اتجوز انسوا بقى موضوع التبني ده تماما

56
00:16:06.550 --> 00:16:29.100
النبي صلى الله عليه وسلم الامر تقيل عليه بس بيضحي عشان الامة بيبذل عفان وعبد ربنا يقول يفعل طبعا صلى الله عليه وسلم  العجيب العجيب ان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم لما قال لسيدنا زيد ان ربنا امرني بالزواج منها سيدنا زيد

57
00:16:29.100 --> 00:16:38.800
قال له انا هاروح اقول لها. هو تحس ان هو الطلاق ده اصلا لما حصل هم الاتنين ارتاحوا. فسيدنا زيد هو اللي خطب السيدة زينب للنبي صلى الله عليه وسلم

58
00:16:39.100 --> 00:16:58.950
شوف نرجع تاني نشوف حديث النبي صلى الله عليه وسلم ده. قال النبي صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة فاستقبلتني جارية  دخلت الجنة فاستقبلتني جارية شابة فقلت لمن انت؟ قالت لزيد ابن حارثة

59
00:16:59.600 --> 00:17:16.550
كمل مع ربنا للاخر وصلت كده ربنا رزقه بالزواج. وبعد كده ربنا قدر عليه الطلاق. على فكرة سيدنا زايد اتجوز في الدنيا بعد السيدة زينب بس آآ هنا بقى ربنا

60
00:17:16.750 --> 00:17:32.200
ابدلوا واحتفظ له باجر في الاخرة وبقول دي بقى عشان ساعات نسمع قصة سيدنا يوسف فانت تبقى قاعد كده ها فين انا دلوقتي هيحصل لي لا مش دلوقتي ممكن دلوقتي

61
00:17:32.350 --> 00:17:50.350
ممكن كمان كم سنة ممكن في الجنة اصبر وما تستعجلش كمل للاخر عارفين ايه هو الاخر؟ الاخر ده يوم القيامة عشان بس نبقى واضحين. وربنا يقول في سورة يوسف ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون

62
00:17:50.750 --> 00:18:02.950
يعني اللي حصل ليوسف ده كويس وكل حاجة بس اللي هيحصل في الاخرة حاجة تانية خالص اللي يحصل في الاخر اهم واحسن بكتير. ارجوكم يا جماعة ثقوا في ربنا ان هو شايفنا

63
00:18:03.200 --> 00:18:18.850
وسامعنا ربنا يقول هو اعلم بكم اذ انشأكم من الارض واذا انتم اجنة ايمانا بربنا يا جماعة ما ينفعش يعطل عند انه الفرج متأخر او ما جاش. متأخر متأخر بحسابات مين؟ بحساباتك انت علمك

64
00:18:18.850 --> 00:18:40.650
ايه وحكمتك ايه في انك تحكم عليه انه متأخر لا هو وخلق الانسان عجولا. هو المشكلة فيك. المشكلة فينا بتثق في ربنا انه بيدبر لك. انه هييسر لك انك مهما الموضوع ما راح فوق او تحت طالما انت بتعمل اللي ربنا يرضى عنه

65
00:18:41.000 --> 00:19:02.950
اخرتها هتبقى حلوة جدا ولو اخرتها انك يوم القيامة مش دلوقتي مش كمان عشر سنين ولا حتى كمان عشرين سنة ولا لحد ما تموت. بس لو يوم القيامة لو يوم القيامة بقيت واحد بيجري وبيقول ها ام اقرأوا كتابيا

66
00:19:03.000 --> 00:19:23.000
اني ظننت اني ملاق حسابيا فهو في عيشة راضية. مش هو راضي. في عيشة راضية. فين ودلوقتي؟ في جنة عالية ايه اللي بيحصل له؟ قطوفها دانية. القطف بتاع الاكل والشرب بيبقى مقرب على بقه كده وهو قاعد مستلز ومأنتخ كده

67
00:19:23.000 --> 00:19:42.950
يقال لي كلوا واشربوا هنيئا. هنيئا بايه؟ بما اسلفتم في الايام الخالية  لو اخرتها كده يبقى انت كسبان. ربنا يقول ان هذا لهو الفوز العظيم. لمثل هذا فليعمل العاملون فانت هتستعجل

68
00:19:43.600 --> 00:19:59.650
هتخسر كتير هتغلط على فكرة. هتتصرف غلط انما سبحان الله سيدنا زيد كل ما يحصل له موقف ياخد عليه حاجة في الاخر. كل ما يحصل له موقف يبقى نتيجته حاجة كويسة في الاخر

69
00:19:59.700 --> 00:20:15.650
سواء قدر في الدنيا زي لما كان عبد سواء قدر في الدنيا اه اه زي لما اه لما التبني اه ابطل او حتى موقف في الدنيا وربنا بيثيبه عليه في الجنة

70
00:20:15.800 --> 00:20:25.800
وانه سيدنا زايد يبقى قاعد كده بيسمع والنبي صلى الله عليه وسلم بيقول له انا شفت الجارية بتاعتك في الجنة. يعني انا لو حد قال لي حد ايه؟ لا معلش

71
00:20:25.800 --> 00:20:42.100
خلينا نشوفها كده. لو انا النبي صلى الله عليه وسلم قال لي انا شفت اه الحور العين بتوعك في الجنة. انا حاسس ان انا عمري ما هعصي ربنا تاني يعني انا يعني انا يعني انت يعني انا فعلا لي حاجة في انت شفتها! يعني انا فعلا كده يقينا لي حاجة في الجنة

72
00:20:42.450 --> 00:20:54.300
خلاص فاضل ان انا احافظ عليه. انا مش متخيل سيدنا زايد مشاعره كانت عاملة ازاي؟ وهو يمكن يكون قال كمان هو ده عشان انا اتقيت ربنا كمان في الحمد سبحان الله

73
00:20:54.550 --> 00:21:11.050
الله فعلا. فعايز نتعلم دي النهاردة يا جماعة عايز يتعلم دي النهاردة آآ سيدنا زيد طبعا من مناقبه العظيمة قلنا انه ايه؟ انه من اوائل المسلمين اوائل اوائل المسلمين. بتوب تن

74
00:21:11.300 --> 00:21:23.200
من اوائل المسلمين ومن ومن الحاجات المناقب العظيمة ليه ان هو اللي خرج فاكرين رحلة الطائف بتاعة النبي صلى الله عليه وسلم؟ رحلة مشهورة هو اللي كان معه فيها. هو اللي كان

75
00:21:23.200 --> 00:21:33.200
صاحب النبي صلى الله عليه وسلم في الرحلة الدعوية الرهيبة دي. واوذي مع النبي صلى الله عليه وسلم وبيجري مع النبي صلى الله عليه وسلم منهم وبيترمي عليه الطوب وبيقول انا كنت بحاوط بحوط

76
00:21:33.200 --> 00:21:54.150
واحمي النبي صلى الله عليه وسلم والحاجة الضرب ييجي في ومن مناقبه العظيمة طبعا انه من المهاجرين. انا عايزك تتخيل كيس تي في بتاعه عامل ازاي السي في بتاعه كمسلم بذل وعمل سيبك بقى تخيلوا احنا كده بنتكلم عن واحد ايه ما كنش على بيصلي الصلوات الخمس وبيصوم وبيغض بصره وبيقرا

77
00:21:54.150 --> 00:22:05.800
قرآن وبيقوم اللي هي الحاجات العادية اللي احنا نفسنا نعملها. انا بتكلم بقى على اللي بجد لان الحاجات دي عند الصحابة كانت تمام. هو ده الطبيعي انا مسلم عبد فده يومي

78
00:22:06.250 --> 00:22:25.100
لأ ده من اوائل المسلمين من المهاجرين من اللي طلع عمل دعوة وحاجة رهيبة جدا في رحلة الطائف وكمان من المجاهدين العظام جدا جدا جدا. طب انت عرفت منين ان من المجاهدين العظام جدا جدا جدا انه النبي صلى الله عليه

79
00:22:25.100 --> 00:22:39.250
زي ما انتم عارفين يا جماعة في الغزوة هي هي الحرب اللي النبي صلى الله عليه وسلم طالع فيها مع الجيش. كان في حاجات غزوات يعني بنسميها سرية بقى السرية دي النبي صلى الله عليه وسلم ما بيطلعش. بيقعد في المدينة وبيطلع جيش

80
00:22:39.950 --> 00:22:59.950
النبي صلى الله عليه وسلم خلاه قائد لتسع سرايا. تسعة. طبعا اكيد القائد ده واحد. تقيل. تقيل في الجهاد وتقيل في التخطيط وتقيل في القيادة. تسع سرايا النبي صلى الله عليه وسلم يأمره. تحس كلمة سيدنا زايد ده متكامل كده. تحس انه يعني

81
00:22:59.950 --> 00:23:16.750
ايه ؟ ما قلت لكم في الاول النوايا المسلمين بجد افرجك على مسلمين طبقوا الدين بجد. شف كده سيدنا زايد اهو بيطبق التوكل على ربنا والصبر بص سيدنا زايد وهو بيطبق ان التقوى ربنا في الجواز والطلاق

82
00:23:16.950 --> 00:23:36.950
شف سيدنا زايد وهو آآ آآ بيطبق آآ الدين في علاقته بالنبي صلى الله عليه وسلم وحبه له ومعاشرتهم. وشوف سيدنا بيجاهد وشف زين زايد وهو بيهاجر. وشف زين زايد وهو داعية. يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة

83
00:23:38.200 --> 00:23:56.200
واستشهد سيدنا زايد. يعني بعد كل ده بعد كل ده انت ميت شهيد يا جماعة انا ساعات بدعي واقول يا رب يا اللهم ارزقني الجهاد في سبيلك. اللهم ارزقني شهادة في سبيلك. وبعد كده اقعد اقول هتيجي ازاي دي

84
00:23:57.050 --> 00:24:07.050
انا طبعا طالما بطلبها من ربنا يبقى هو اللي هيديها لي. زي كأنك بتقول له يا رب آآ دخلني الجنة. حاجة بعيدة عني اوي. بس والله بقعد اقول هتيجي ازاي دي

85
00:24:07.050 --> 00:24:20.900
انت وحاجات مين واستشهد وها فعلا ربنا يسبتني موضوع كبير موضوع الشهيد ده موضوع رهيب ده اعلى تضحية في الدنيا اهو سيدنا زيد بعد كل ده بص السي في مات شهيد

86
00:24:21.100 --> 00:24:41.100
في احد في اخر سارية له سرية مؤتة. والنبي صلى الله عليه وسلم ما خرجش في سارية مؤتة. فالنبي صلى الله عليه وسلم آآ امر سيدنا جعفر ابن عمه قائد للجيش. وقال لو جعفر قتل زيد يبقى هو القائد بعديه. وفعلا جعفر

87
00:24:41.100 --> 00:24:57.300
ومشهورة قوي في قصته وحكيناها في السيرة. لما سيدنا جعفر قطع بايديه الاتنين. ده زراعه الاتنين وهو بيحاول يحمي الراية ويفضل محافظ عليها وعمال وبالتالي ربنا ابدله بجناحات وبقى اسمه جعفر الطيار

88
00:24:58.300 --> 00:25:18.300
انتم عارفين من احد اهم علماء علوم القرآن آآ دلوقتي في عصرنا الشيخ مساعد الطيار فانا التيار دي ما جتش في بالي لحد ما حد قال لي ده من نسل سيدنا جعفر. وسيدنا جعفر لقب بالطيار فبقى ده ده اللي بعديه بقى فلان الطيار

89
00:25:18.300 --> 00:25:38.300
ده اسم العيلة اللي هو سيدنا جعفر. التيار. انا بقول ده عشان اللي عارف الشيخ مساعد هيفرح انه عرف المعلومة دي. بس المهم فجه بعد سيدنا جعفر سيدنا زيد. يعني سيدنا زيد هو اللي بقى هو اللي بقى قائد الجيش بعد مقتل بعد

90
00:25:38.300 --> 00:25:55.650
سيدنا جعفر وقاتل قتال شديد حتى قتل والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد في المدينة وقاعد مع ناس في المدينة بيوصف لهم الغزوة. شايف الغزوة؟ وبيقول لهم بيحصل كزا وبيحصل كزا وبيحصل كزا

91
00:25:55.900 --> 00:26:20.500
النبي صلى الله عليه وسلم بيحكي لهم وسيدنا جعفر بيقتل وقعد ينعيهم وبيحكي لهم وسيدنا زايد النبي صلى الله عليه وسلم نعى جعفرا وزيدا قبل ان يجيء خبرهم من الجيش يعني. قال ايه سيدنا انس وعيناه تذرفان عمال يعيط. شايفهم بيموتوا واصحابه

92
00:26:20.500 --> 00:26:34.450
حبيبي وبيقول لهم قتل زيك. مشهد صعب قوي لما تشوف واحد بيقتل المشهد اصعب انك بتحبه مشهد اصعب واصعب انك تبقى في قلبك رحمة زي رحمة النبي صلى الله عليه وسلم

93
00:26:34.700 --> 00:26:52.000
قتل سيدنا زيد آآ وربنا سبحانه وتعالى يعني اصطفاه لما تسمع عن عن الجبل ده بالسي في ده تقول ايه ؟ تقول رضي الله عنه دي كانت قصتنا مع سيدنا زيد

94
00:26:52.300 --> 00:27:10.200
اه شديد البياض. كان عبد عند النبي صلى الله عليه وسلم اختار يفضل معه حتى رغم انه اكتشف انه لقى اهله بس ما قدرش من حسن المعاملة تبناه النبي صلى الله عليه وسلم وبعد كده الغي التبني آآ حصل موقف الزواج من السيدة زينب وبعد كده الطلاق

95
00:27:10.250 --> 00:27:31.500
وربنا يخلد زكره في القرآن اه هاجر ودعا وجاهد وكان قائد عظيم للسرايا لحد ما استشهد رضي الله عنه لو عايزين نتعلم آآ حاجة. طبعا الحاجة المضطردة معنا وماشية من اول الموقف لاخره. آآ سق في ربنا. وما تستعجلش

96
00:27:31.500 --> 00:27:47.050
بقول له انا مستني انا مستني يا رب الجزاء وان سعيه سوف يرى. ثم يجزاه جزاء الاجر. بس اتعلم الجزاء قد يكون في الدنيا حلو بس انا مكمل معك للاخر يا رب

97
00:27:47.450 --> 00:28:02.500
عشان يوم القيامة ان شاء الله افرح والله مع سيدنا زايد ده المعنى العظيم اللي انا عايزه لو عايزين نتعلم حاجة اتعلم النبي صلى الله عليه وسلم انه هل يعقل انه ابنك يختارني عليك؟ لا يعقل

98
00:28:02.750 --> 00:28:19.800
النبي صلى الله عليه وسلم في واحد اختاره على ابوه وعمه واهل بيته كلهم من حسن المعاملة اتعلم من النبي صلى الله عليه وسلم موضوع المساحة. ادي ابنك مساحة يختار حتى لو قرار كبير حتى لو انت فاكر انه هيغلط. وعلى فكرة انت على فكرة مش على طول

99
00:28:19.800 --> 00:28:35.900
معلش والله عادي. ايه المشكلة لما تبقى انت بتقول حاجات صح وحاجات غلط اتعلم ده ولو عايزين نتعلم حاجة طبعا في موضوع الزواج والطلاق يعني الاسلام يا جماعة عشان بس نختم بالنقطة دي

100
00:28:35.950 --> 00:28:51.250
يعني الموضوع مش مش اخر الدنيا حد تزوج الدنيا مشيتش طلاق خلاص. بص العلاقة بين السيدة زايد وسيدنا زيد وسيدنا زينب ده هو راح يخطب السيدة زينب للنبي صلى الله عليه وسلم

101
00:28:51.950 --> 00:29:10.850
هي دي ولا تنسوا الفضل بينكم دي من اشد العبادات صعوبة الطلاق. افتح سورة الطلاق هتلاقي ومن يتق الله جت اربع مرات. تلات اربع مرات ربنا بيتكلم على التقوى. كلمة التقوى ولفظ التقوى هات خمس ست مرات في سورة بتتكلم عن الطلاق

102
00:29:10.850 --> 00:29:21.100
ربنا عشان دي مش حاجة سهلة. اتعلم من سيدنا زايد الرقي في المعاملة سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك. والسلام عليكم