السلام عليكم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم آآ تعالوا نبدأ النهاردة آآ مع صحابي جديد. واحنا اتفقنا انه السلسلة دي آآ احنا بنبتدي نتكلم عن الصحاب افكركم بسرعة جدا بتلات اهم نوايا يعني. رقم واحد انك تشوف اسلام بيمشي على الارض. تشوف الاسلام وهو بيطبق تشوف الاسلام عمل ايه
شف ايه هو الاسلام اللي انت متصوره ومتخيله بتقرا عنه وبتسمع عنه هتشوف المعاملات وهتشوف في الاخلاق هتشوف في العبادات هتشوف في الجهاد هتشوف مع القرآن هنشوف مع النبي صلى الله عليه وسلم. هنشوف مع الشرع. هتشوف هتشوف حاجات كتير اوي اوي اوي. هو ده الدين. هم دول افضل من طبقوه وافضل منهج طبقوه
آآ رضي الله عنه اجمعين عايزين بس ان احنا نستوعب احنا ليه بنتعلم وبنسمع وبنحتك يعني بذكر الصحابة رضوان الله عليهم آآ دي احد النوايا فخلينا كل مرة نفتكر ان هي من النوايا آآ مع بعض يعني. طيب النهاردة عائز اتكلم عن سيدنا زيد
سيدنا زايد الصحابي اللي ذكر في القرآن اسما. يعني سيدنا ابو بكر ذكر ان هو ثاني اثنين في صحابه بيشار اليهم في القرآن سيدنا زايد ربنا قال فلما قضى زيد. ربنا قال اسمه في القرآن. يعني زي ما فيه آآ آآ اولياء اساميهم في القرآن
ازاي مسلا امرأة عمران في انبياء طبعا في كمان سيدنا زيد. ما فيش صحابي تاني اسمه مذكور في القرآن. تخيلوا يا جماعة سبحان الله مين الصحابي اللي عايزين دي مش صدفة. ده كلام ربنا قال حكيم. دي مش صدفة. دي مش كده
ده ده واحد مش عادي عشان ربنا يخلد اسمه في قرآنه. كان ممكن اسمه يذكر في السيرة وخلاص. ويخلي الاسم برضو في السيرة. بس سبحان الله! فلأ دي علامة استفهام انا عايز اعرف مين ده؟ رضي الله عنه سيدنا زيد
شوفوا بقى لانه بيلقب في الصحابة انه ده حب رسول الله. حبيب النبي صلى الله عليه وسلم هو النبي صلى الله عليه وسلم قال لزيد ابن حارثة قال يا زيد انت مولاي ومني والي واحب الناس الي
يعني من الجميل قوي النبي صلى الله عليه وسلم وهو بيعبر عن مشاعره. والعجيب ان هو بيقول لسيدنا زيد الكلام زي ده. يا بختك يعني. يعني في سيدنا النبي يبقى عارفها
ايه بقى بيحبنا انما يقول له انت مني والي واحب الناس الي فيلقبوك كده ده حبيب النبي تخيل لما واحد من الصحابة بيتقال عليه كده سيدنا زايد من مناقبه العظيمة جدا جدا جدا ان هو من اوائل من اسلموا. يعني هو النبي لما نزل عليه الوحي وراح بيته ودعى الناس. فالسيدة خديجة
خديجة اسلمت سيدنا علي اسلم سيدنا زيد اسلم سيدنا ابو بكر اسلم دول. هم اصلا اول ناس سمعوا واقرب الناس للنبي صلى الله عليه وسلم واوائل المسلمين. فعشان كده هو كان اول من اسلم من العبد
سيدنا علي اول من اسلم من الصبيان سيدنا ابو بكر اول ما اسلم من الرجال السيدة خديجة اول ما اسلمت من النساء فده اول من اسلم ده يا جماعة كان من اول خمسة
او يعني ما فيش مسلمين في الكرة الارضية. في النبي صلى الله عليه وسلم ولسه بيقول طلع معك ومنهم سيدنا زيد ده قديم اوي بقى على فكرة القدم ده يعني له وضعه. طبعا لو الانسان بنى عليه بس دي وضعه. ده من ده من ده شاف الرحلة
كلها شايف الموضوع كله سبحان الله! فدي فدي حاجة تحسب له جدا جدا جدا وعايزكم تلتفتوا ان هو كان شديد البياض. كان ابيض جدا. وانا بحب لما اكتشف حاجة في وصف صحابي شكلا
اه اه يعني اقولها عشان دي يعني دي بتزود لك حتة في معرفتك دي في تصورك عنده. فكان ابيض جدا آآ وطبعا عايزين نعرف هو ايه اللي حصل؟ هو هو ازاي وصل للنبي صلى الله عليه وسلم؟ يعني هو ايه الموضوع؟ سيدنا زايد آآ امه كانت ماشية
في وقت من الاوقات واتاخد منها واتباع آآ كعقد من اشهر الاسواق اللي هو كان اسمه سوق عقاب. او عقاب. مين اشتراه؟ اشترى واحد اسمه حكيم ابن حزام. وده صحابي
حكيم ابن حزام اشتراه. مين حكيم ابن حزام؟ ده قريب السيدة خديجة اهداه للسيدة خديجة. في مرة اشتراه وهو عنده عبيد. السيدة خديجة قريبته قام قال لها هدية مني لك. السيدة خديجة لما اتزوجت النبي صلى الله عليه وسلم
اهديته للنبي صلى الله عليه وسلم. هدية مني لك. وبقى يخدم النبي صلى الله عليه وسلم شوف القدر وشوف اللفة اللي حصلت الموضوع ده عجيب يا جماعة احنا بنقرا قصة سيدنا يوسف. وشايفين اللفة والبدر اللي حصل في لطف ربنا انه يتاخد فيبقى عبد فبعد كده يبقى عزيز مصر وما الى زلك
انما دي كمان دي هي هي. بس انا عمري ما ركزت فيها الا وانا ماشي كده في تسلسل الاحداس ربنا قدر له يتاخد عبد عشان يوصل يبقى جنب النبي صلى الله عليه وسلم
وانت احداث حياتك بتحصل وربنا بيقدرها بس انت مش متخيل الاخر ايه انت مش متخيل الاخر ايه؟ طب احنا برضو مستنيين السيناريو بتاع سيدنا يوسف. او سيدنا زايد في الدنيا. ودي مشكلة
خليني اكمل لكم قصة سيدنا زايد عشان تتعلم منها المبدأ ده. استنى للاخر في تعاملك مع ربنا ما تستعجلش تعاملك مع ربنا ما تسبقش تعاملك مع ربنا استنى للاخر يعني اه الاول عايز احكي لكم موقف عجيب انه ابوه عرف بعد فترة انه زايد ابني في مكة
مع فلان واتباع ووصل له. فجري هو وعمه عم سيدنا زايد يعني ابوه الاب والاخ الاتنين الكبار جريوا يروحوا للحق انت لو عرفت ان ابنك عرفت هو فين ومين اللي خده. تروح تتكلم معه. حتى لو هو عرفا بقى عبد عنده وكده هنتكلم هنشوف ده ابننا
فراحوا للنبي صلى الله عليه وسلم وقالوا له ده ابننا. فالنبي صلى الله عليه وسلم نادى سيدنا زيد قال هل تعرف هؤلاء قال نعم هذا ابي وهذا عمي. هو ما كانش صغير اوي لما اتاخد هو كان مميز يعني
قال فانا من قد علمت. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له وانت عارفه. وقال النبي صلى الله عليه وسلم وقد رأيت صحبتي لك. وشفت انا بعمل بتعامل معك ازاي
والنبي صلى الله عليه وسلم قال حاجة عجيبة اوي. قال فاخترني او اخطاهما. يعني شف انت حابب ايه عجيب يعني مسلا انا عمال افكر والله العظيم هو كان مفروض يقول له خلاص روح معهم. ولا كان المفروض يقول لهم لا انا معلش انا اصلا ده انا واخده وده الحق وكده
النبي صلى الله عليه وسلم فكر تفكير عجيب هو يختار الاحسن له مش انا اللي اختار الاحسن ليه هو يختار انا بوجه الرسالة دي لاي اب وام بصراحة هو مين مين احكم؟ النبي صلى الله عليه وسلم اللي هو كان عنده ساعتها حاجة واربعين سنة
آآ حاجة يعني في الاربعين سنة ولا زايد بن حنيفة الطفل الغلام؟ انت ساعات بتحط آآ ابنك في حتة آآ انت مش فاهم انا اللي انا انا اكبر منك. انا عشت. انا شفت. ما تسيبه يختار
ما تسيب ما تسيب ابنك يخش الجامعة اللي هو عايزها ربنا هيقدر له والله الحياة. والله ربنا هيقدر له شغل ورزق عادي جدا. ما تسيب ابنك يختار لنفسه. ما تسيبه يجرب. ادي له مساحة. احنا ساعتها ما فيش مساحة
خالص ايوة انا مش بقول لك ادي له مساحة يجرب مخدرات بس انت ما بتديش مساحة وعشان كده دي حاجة بتضايقه منك وبتخليه آآ اصلا ما بيبقاش عايز يسمع لك
ما تجرب كده تعمل زي النبي صلى الله عليه وسلم. او اسألك سؤال انت عمرك عملت النبي صلى الله عليه وسلم عمله ده اه طبعا انا عملته عملته فين؟ بص النبي صلى الله عليه وسلم عمله في موقف قد ايه
تحب تعيش معي ولا معهم؟ هو ده هو ده موقف؟ هو ده قرار بسيط انا بوجه الرسالة دي فعلا نفسي حد دلوقتي يسمعه يقول لي ايه؟ انا يعني نفسي نفسي بصراحة يا جماعة الكلام ده يبقى مفيد
وعشان يبقى فيه ناس تبقى صادق وبتبقى بتبحس عن ان انت تتحسن في علاقتك مع ربنا. والابناء وبر الابناء ده يعني الف به آآ عبودية فنفسي حد يقول دلوقتي والله انا محتاج ادي مساحة اكتر شوية. ازا كان النبي صلى الله عليه وسلم ادى مساحة في الوضع ده
قال سيدنا زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني بمكان الاب والعم. ده بيقول كده قدام ابوه. بس هو شاف معاملة من سيد الخلق صلى الله عليه وسلم عجيبة. ما ينفعش ابعد عنه. انا ما شفتش منه اي حاجة وحشة. انا بحب
انا طريقته معي فظيعة قال ويحك يا زيد اتختار العبودية على الحرية؟ تختار الراجل ده على اهل بيتك؟ قال نعم. قد رأيت من هذا الرجل شيئا ما انا بالذي اخطر علي احد. والنبي صلى الله عليه وسلم لما لقاه عمل كده خده وخرج قدام مكة في الكعبة. قال اشهدوا ان زيدا ابني يرد
وارثه وابوه وعمه لما شافه كده اطمنه فدعي زيد ابن محمد حتى انه لما الاسلام قال ادعوهم لابائهم لا ما فيش العلاقة دي ما تنفعش توصل لمرحلة الاب والابن اه ما ينفعش التبني لانه مهما حصل ما ينفعش يبقى في مقام الابن ومش هيبقى في مقام الابن يعني
فبالتالي بقى اسمه زيد ابن حارثة يعني سبحان الله القرطبي بيقول في اللي هي اية ربنا قال فلما قضى زيد منها وترا زوجناكها بيقول ايه؟ بيقول فلما نزع عنه هذا الشرف يعني ايه نزعه الشرف؟ مين؟ لما ربنا اخد من سيدنا زيد
شرف انه كان اسمه زيد ابن محمد فلما نزع ها منه عنه هذا الشرف وهذا الفخر علم الله وحشته. من ذلك يعني انا كان كانت حاجة حلوة ان انا ابقى انسب لرسول للنبي صلى الله عليه وسلم. فعمل ايه ربنا؟ شرفه بخصيصة لم يخص بها احدا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
لم يخص بها احد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انه ايه؟ سماه في القرآن. نفس اللي انا لسه قايله لك من شوية. استنى مع ربنا للاخر بص هي دي اللي انا عايزها يا جماعة
آآ كان زيد ابن محمد بقى زيد ابن حارثة. طب وفي الاخر بقى زيد في القرآن بقى تقول اسم في القرآن تاخد تلاتين حسنة. تلات حروف الحرف بعشرة تلاتين حسنة
فاستنى مع ربنا. ربنا لا يضيع. ربنا لا ينسى. ربنا لا يغفل. ربنا اكرم مما تتصور ان ربي لطيف لما يشاء. استنى مع ربنا. انا بقول ده عشان احنا ما بنستناش. والله. انا حالي بقى لك قد ايه؟ بقى لي ست
كده يا عم استنى. استنى. سيدنا سلمان قعد عشرين سنة بيدور على النبي صلى الله عليه وسلم. اصبر. اصبر سنين ايه يعني ايه هو ربنا بحكمته ورحمته وعلمه مكتر الموضوع يمشي كده. اصبر
وما تستعجلش. وثق في ربنا وهي وهو هو ما ينفعش ربنا يضل واحد صادق. ما ينفعش ربنا ما يحسنش لواحد محسن. ما ينفعش ربنا يعني هو ربنا كده. ربنا بار. ان رحمة الله قريبة
من المحسنين ما ينفعش ربنا يعني ما يرحمش واحد يستحق مش هينفع. فانت لازم تبقى فاهم ده. طب انا بقى الفرق بس بيني وبين سيدنا زيد مستعجل مش ان هو فجأة سنن ربنا ومعاملاته هتتغير مع الخلق. ابدا. سيدنا زايد لحد دلوقتي موقفين يا جماعة بيقولوا لنا ده
الموقف الاولاني ان هو اتاخد عبد. اصبر انت رايح اخرتها النبي صلى الله عليه وسلم سيدنا زيد اتاخد منه الاسم. اصبر اخرتها انت هتذكر في القرآن شوف الموقف التالت ده
النبي صلى الله عليه وسلم قال لسيدنا زيد يروح للسيدة زينب بنت جحش وقال له اخطبها اطلب خطبتها واتقدم لها. في فرق اجتماعي في فرق في الشخصية. ده كان عبد. السيدة زينب شخصيتها مختلفة
آآ سقافتها مختلفة شوية. فحتى اصلا ما كانتش موافقة في الاول بس النبي صلى الله عليه وسلم آآ آآ آآ نزلت الاية بتقول اللي هي وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امره ان يكون لهم الخيرة فبدأت ان هي يعني تقول ان يعني نفسها النبي صلى الله عليه وسلم
عايزني اعمل كده فانا هعمل كده وبالفعل تزوجوا يعني. بس فعلا حصل مشاكل زوجية وبدأوا ان هم ما يرتاحوش مع بعض. وسيدنا زيد ييجي يحكي له فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول له بص انتم عارفين الاية بتاعة سورة الاحزاب ولا لا
آآ يقول النبي صلى الله عليه وسلم لسيدنا زيد امسك عليك زوجك. يعني بلاش طلاق امسك عليك زوجك. والنبي صلى الله عليه وسلم عشان بس تبقوا فاهمين الاية بتقول ايه. وسيدنا ابن عباس بيقول لو النبي صلى الله عليه وسلم كان كان عايز يكتب حاجة من الوحي كان هيكتم الاية دي
يعني الاية دي بتقول ايه؟ واذ تقول ربنا بيقول للنبي صلى الله عليه وسلم واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه اللي هو سيدنا زيد ربنا انعم عليه انت انعمت علي. واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله
وتخفي في نفسك ما الله مبديه. وتخشى الناس. والله احق ان تخشاه. ربنا بيقول للنبي صلى الله عليه وسلم انت بتخفي في نفسك ما الله النبي صلى الله عليه وسلم كان عارف وكان ما عرفش ازاي عشان بس مش عايز اخش في حتة غيبية
ان ربنا هاي هاي يعني ربنا مقدر انه سيدنا زايد والسيدة زينب يتطلقوا وان ربنا هيأمره بالزواج منها. يعني النبي صلى الله عليه وسلم كان كان مدرك الموضوع ده وكان متحرج منه
يعني كان وربنا بيقول ايه؟ وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس. كان متحرج من كان الموضوع تقيل عليه عشان تعرفوا النبي صلى الله عليه وسلم كان كان مش بس بيتعب هو فعلا كان في كان في حاجات تقيلة عليه
بس خلي بالك النبي صلى الله عليه وسلم كان لما ربنا يأمرني انا هعمل كده كده ولا كده يعني في فرق ما بين تقيلة علي شوية هو بينا انا مش هعملها. عشان بس تبقوا فاهمين. وتخفي في نفسك ما الله مبديه. وتخشى الناس. والله احق ان تخشاه. فلما قضى
قال زيد منها وترا زوجناكها. يعني بعد شوية النبي صلى الله عليه وسلم بينصح سيدنا زيد بلاش تطلقها خليكم حاولوا تصلحوا الدنيا. والنبي صلى الله عليه وسلم من جواه الامر هيصدر وهو متحرج من الامر
ولحد ما يصدر هو تقيل عليه فسيدنا زيد بالفعل في الاخر طلقه اه يعني تطلقا يعني هو هو والسيدة زينب وبعد كده نزل الامر آآ من ربنا للنبي صلى الله عليه وسلم تزوج السيدة زينب
والواضح جدا الهدف من الزواج انه موضوع التبني ده مش موجود تماما لدرجة انه لو يعني ده لو ابنه ما ينفعش يتجوز طالما اتجوز انسوا بقى موضوع التبني ده تماما
النبي صلى الله عليه وسلم الامر تقيل عليه بس بيضحي عشان الامة بيبذل عفان وعبد ربنا يقول يفعل طبعا صلى الله عليه وسلم العجيب العجيب ان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم لما قال لسيدنا زيد ان ربنا امرني بالزواج منها سيدنا زيد
قال له انا هاروح اقول لها. هو تحس ان هو الطلاق ده اصلا لما حصل هم الاتنين ارتاحوا. فسيدنا زيد هو اللي خطب السيدة زينب للنبي صلى الله عليه وسلم
شوف نرجع تاني نشوف حديث النبي صلى الله عليه وسلم ده. قال النبي صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة فاستقبلتني جارية دخلت الجنة فاستقبلتني جارية شابة فقلت لمن انت؟ قالت لزيد ابن حارثة
كمل مع ربنا للاخر وصلت كده ربنا رزقه بالزواج. وبعد كده ربنا قدر عليه الطلاق. على فكرة سيدنا زايد اتجوز في الدنيا بعد السيدة زينب بس آآ هنا بقى ربنا
ابدلوا واحتفظ له باجر في الاخرة وبقول دي بقى عشان ساعات نسمع قصة سيدنا يوسف فانت تبقى قاعد كده ها فين انا دلوقتي هيحصل لي لا مش دلوقتي ممكن دلوقتي
ممكن كمان كم سنة ممكن في الجنة اصبر وما تستعجلش كمل للاخر عارفين ايه هو الاخر؟ الاخر ده يوم القيامة عشان بس نبقى واضحين. وربنا يقول في سورة يوسف ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون
يعني اللي حصل ليوسف ده كويس وكل حاجة بس اللي هيحصل في الاخرة حاجة تانية خالص اللي يحصل في الاخر اهم واحسن بكتير. ارجوكم يا جماعة ثقوا في ربنا ان هو شايفنا
وسامعنا ربنا يقول هو اعلم بكم اذ انشأكم من الارض واذا انتم اجنة ايمانا بربنا يا جماعة ما ينفعش يعطل عند انه الفرج متأخر او ما جاش. متأخر متأخر بحسابات مين؟ بحساباتك انت علمك
ايه وحكمتك ايه في انك تحكم عليه انه متأخر لا هو وخلق الانسان عجولا. هو المشكلة فيك. المشكلة فينا بتثق في ربنا انه بيدبر لك. انه هييسر لك انك مهما الموضوع ما راح فوق او تحت طالما انت بتعمل اللي ربنا يرضى عنه
اخرتها هتبقى حلوة جدا ولو اخرتها انك يوم القيامة مش دلوقتي مش كمان عشر سنين ولا حتى كمان عشرين سنة ولا لحد ما تموت. بس لو يوم القيامة لو يوم القيامة بقيت واحد بيجري وبيقول ها ام اقرأوا كتابيا
اني ظننت اني ملاق حسابيا فهو في عيشة راضية. مش هو راضي. في عيشة راضية. فين ودلوقتي؟ في جنة عالية ايه اللي بيحصل له؟ قطوفها دانية. القطف بتاع الاكل والشرب بيبقى مقرب على بقه كده وهو قاعد مستلز ومأنتخ كده
يقال لي كلوا واشربوا هنيئا. هنيئا بايه؟ بما اسلفتم في الايام الخالية لو اخرتها كده يبقى انت كسبان. ربنا يقول ان هذا لهو الفوز العظيم. لمثل هذا فليعمل العاملون فانت هتستعجل
هتخسر كتير هتغلط على فكرة. هتتصرف غلط انما سبحان الله سيدنا زيد كل ما يحصل له موقف ياخد عليه حاجة في الاخر. كل ما يحصل له موقف يبقى نتيجته حاجة كويسة في الاخر
سواء قدر في الدنيا زي لما كان عبد سواء قدر في الدنيا اه اه زي لما اه لما التبني اه ابطل او حتى موقف في الدنيا وربنا بيثيبه عليه في الجنة
وانه سيدنا زايد يبقى قاعد كده بيسمع والنبي صلى الله عليه وسلم بيقول له انا شفت الجارية بتاعتك في الجنة. يعني انا لو حد قال لي حد ايه؟ لا معلش
خلينا نشوفها كده. لو انا النبي صلى الله عليه وسلم قال لي انا شفت اه الحور العين بتوعك في الجنة. انا حاسس ان انا عمري ما هعصي ربنا تاني يعني انا يعني انا يعني انت يعني انا فعلا لي حاجة في انت شفتها! يعني انا فعلا كده يقينا لي حاجة في الجنة
خلاص فاضل ان انا احافظ عليه. انا مش متخيل سيدنا زايد مشاعره كانت عاملة ازاي؟ وهو يمكن يكون قال كمان هو ده عشان انا اتقيت ربنا كمان في الحمد سبحان الله
الله فعلا. فعايز نتعلم دي النهاردة يا جماعة عايز يتعلم دي النهاردة آآ سيدنا زيد طبعا من مناقبه العظيمة قلنا انه ايه؟ انه من اوائل المسلمين اوائل اوائل المسلمين. بتوب تن
من اوائل المسلمين ومن ومن الحاجات المناقب العظيمة ليه ان هو اللي خرج فاكرين رحلة الطائف بتاعة النبي صلى الله عليه وسلم؟ رحلة مشهورة هو اللي كان معه فيها. هو اللي كان
صاحب النبي صلى الله عليه وسلم في الرحلة الدعوية الرهيبة دي. واوذي مع النبي صلى الله عليه وسلم وبيجري مع النبي صلى الله عليه وسلم منهم وبيترمي عليه الطوب وبيقول انا كنت بحاوط بحوط
واحمي النبي صلى الله عليه وسلم والحاجة الضرب ييجي في ومن مناقبه العظيمة طبعا انه من المهاجرين. انا عايزك تتخيل كيس تي في بتاعه عامل ازاي السي في بتاعه كمسلم بذل وعمل سيبك بقى تخيلوا احنا كده بنتكلم عن واحد ايه ما كنش على بيصلي الصلوات الخمس وبيصوم وبيغض بصره وبيقرا
قرآن وبيقوم اللي هي الحاجات العادية اللي احنا نفسنا نعملها. انا بتكلم بقى على اللي بجد لان الحاجات دي عند الصحابة كانت تمام. هو ده الطبيعي انا مسلم عبد فده يومي
لأ ده من اوائل المسلمين من المهاجرين من اللي طلع عمل دعوة وحاجة رهيبة جدا في رحلة الطائف وكمان من المجاهدين العظام جدا جدا جدا. طب انت عرفت منين ان من المجاهدين العظام جدا جدا جدا انه النبي صلى الله عليه
زي ما انتم عارفين يا جماعة في الغزوة هي هي الحرب اللي النبي صلى الله عليه وسلم طالع فيها مع الجيش. كان في حاجات غزوات يعني بنسميها سرية بقى السرية دي النبي صلى الله عليه وسلم ما بيطلعش. بيقعد في المدينة وبيطلع جيش
النبي صلى الله عليه وسلم خلاه قائد لتسع سرايا. تسعة. طبعا اكيد القائد ده واحد. تقيل. تقيل في الجهاد وتقيل في التخطيط وتقيل في القيادة. تسع سرايا النبي صلى الله عليه وسلم يأمره. تحس كلمة سيدنا زايد ده متكامل كده. تحس انه يعني
ايه ؟ ما قلت لكم في الاول النوايا المسلمين بجد افرجك على مسلمين طبقوا الدين بجد. شف كده سيدنا زايد اهو بيطبق التوكل على ربنا والصبر بص سيدنا زايد وهو بيطبق ان التقوى ربنا في الجواز والطلاق
شف سيدنا زايد وهو آآ آآ بيطبق آآ الدين في علاقته بالنبي صلى الله عليه وسلم وحبه له ومعاشرتهم. وشوف سيدنا بيجاهد وشف زين زايد وهو بيهاجر. وشف زين زايد وهو داعية. يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة
واستشهد سيدنا زايد. يعني بعد كل ده بعد كل ده انت ميت شهيد يا جماعة انا ساعات بدعي واقول يا رب يا اللهم ارزقني الجهاد في سبيلك. اللهم ارزقني شهادة في سبيلك. وبعد كده اقعد اقول هتيجي ازاي دي
انا طبعا طالما بطلبها من ربنا يبقى هو اللي هيديها لي. زي كأنك بتقول له يا رب آآ دخلني الجنة. حاجة بعيدة عني اوي. بس والله بقعد اقول هتيجي ازاي دي
انت وحاجات مين واستشهد وها فعلا ربنا يسبتني موضوع كبير موضوع الشهيد ده موضوع رهيب ده اعلى تضحية في الدنيا اهو سيدنا زيد بعد كل ده بص السي في مات شهيد
في احد في اخر سارية له سرية مؤتة. والنبي صلى الله عليه وسلم ما خرجش في سارية مؤتة. فالنبي صلى الله عليه وسلم آآ امر سيدنا جعفر ابن عمه قائد للجيش. وقال لو جعفر قتل زيد يبقى هو القائد بعديه. وفعلا جعفر
ومشهورة قوي في قصته وحكيناها في السيرة. لما سيدنا جعفر قطع بايديه الاتنين. ده زراعه الاتنين وهو بيحاول يحمي الراية ويفضل محافظ عليها وعمال وبالتالي ربنا ابدله بجناحات وبقى اسمه جعفر الطيار
انتم عارفين من احد اهم علماء علوم القرآن آآ دلوقتي في عصرنا الشيخ مساعد الطيار فانا التيار دي ما جتش في بالي لحد ما حد قال لي ده من نسل سيدنا جعفر. وسيدنا جعفر لقب بالطيار فبقى ده ده اللي بعديه بقى فلان الطيار
ده اسم العيلة اللي هو سيدنا جعفر. التيار. انا بقول ده عشان اللي عارف الشيخ مساعد هيفرح انه عرف المعلومة دي. بس المهم فجه بعد سيدنا جعفر سيدنا زيد. يعني سيدنا زيد هو اللي بقى هو اللي بقى قائد الجيش بعد مقتل بعد
سيدنا جعفر وقاتل قتال شديد حتى قتل والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد في المدينة وقاعد مع ناس في المدينة بيوصف لهم الغزوة. شايف الغزوة؟ وبيقول لهم بيحصل كزا وبيحصل كزا وبيحصل كزا
النبي صلى الله عليه وسلم بيحكي لهم وسيدنا جعفر بيقتل وقعد ينعيهم وبيحكي لهم وسيدنا زايد النبي صلى الله عليه وسلم نعى جعفرا وزيدا قبل ان يجيء خبرهم من الجيش يعني. قال ايه سيدنا انس وعيناه تذرفان عمال يعيط. شايفهم بيموتوا واصحابه
حبيبي وبيقول لهم قتل زيك. مشهد صعب قوي لما تشوف واحد بيقتل المشهد اصعب انك بتحبه مشهد اصعب واصعب انك تبقى في قلبك رحمة زي رحمة النبي صلى الله عليه وسلم
قتل سيدنا زيد آآ وربنا سبحانه وتعالى يعني اصطفاه لما تسمع عن عن الجبل ده بالسي في ده تقول ايه ؟ تقول رضي الله عنه دي كانت قصتنا مع سيدنا زيد
اه شديد البياض. كان عبد عند النبي صلى الله عليه وسلم اختار يفضل معه حتى رغم انه اكتشف انه لقى اهله بس ما قدرش من حسن المعاملة تبناه النبي صلى الله عليه وسلم وبعد كده الغي التبني آآ حصل موقف الزواج من السيدة زينب وبعد كده الطلاق
وربنا يخلد زكره في القرآن اه هاجر ودعا وجاهد وكان قائد عظيم للسرايا لحد ما استشهد رضي الله عنه لو عايزين نتعلم آآ حاجة. طبعا الحاجة المضطردة معنا وماشية من اول الموقف لاخره. آآ سق في ربنا. وما تستعجلش
بقول له انا مستني انا مستني يا رب الجزاء وان سعيه سوف يرى. ثم يجزاه جزاء الاجر. بس اتعلم الجزاء قد يكون في الدنيا حلو بس انا مكمل معك للاخر يا رب
عشان يوم القيامة ان شاء الله افرح والله مع سيدنا زايد ده المعنى العظيم اللي انا عايزه لو عايزين نتعلم حاجة اتعلم النبي صلى الله عليه وسلم انه هل يعقل انه ابنك يختارني عليك؟ لا يعقل
النبي صلى الله عليه وسلم في واحد اختاره على ابوه وعمه واهل بيته كلهم من حسن المعاملة اتعلم من النبي صلى الله عليه وسلم موضوع المساحة. ادي ابنك مساحة يختار حتى لو قرار كبير حتى لو انت فاكر انه هيغلط. وعلى فكرة انت على فكرة مش على طول
معلش والله عادي. ايه المشكلة لما تبقى انت بتقول حاجات صح وحاجات غلط اتعلم ده ولو عايزين نتعلم حاجة طبعا في موضوع الزواج والطلاق يعني الاسلام يا جماعة عشان بس نختم بالنقطة دي
يعني الموضوع مش مش اخر الدنيا حد تزوج الدنيا مشيتش طلاق خلاص. بص العلاقة بين السيدة زايد وسيدنا زيد وسيدنا زينب ده هو راح يخطب السيدة زينب للنبي صلى الله عليه وسلم
هي دي ولا تنسوا الفضل بينكم دي من اشد العبادات صعوبة الطلاق. افتح سورة الطلاق هتلاقي ومن يتق الله جت اربع مرات. تلات اربع مرات ربنا بيتكلم على التقوى. كلمة التقوى ولفظ التقوى هات خمس ست مرات في سورة بتتكلم عن الطلاق
ربنا عشان دي مش حاجة سهلة. اتعلم من سيدنا زايد الرقي في المعاملة سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك. والسلام عليكم