1
00:00:00.450 --> 00:00:10.800
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم آآ يا رب اشرح لي صدري بسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقه قولي آآ النهاردة ان شاء الله

2
00:00:11.350 --> 00:00:27.300
آآ هيبقى معنا صحابي آآ جديد جديد بمعنى آآ ما اتكلمناش عنه قبل كده ولكن ممكن نبقى عارفينه اسمه سمعنا اسمه كتير وهو سيدنا حذيفة ابن اليمان. سيدنا حذيفة ابن اليمان

3
00:00:28.000 --> 00:00:40.350
وكان مشهور اوي اوي اوي اوي اوي ان هو صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهنقول يعني ايه هو السر؟ ايه هي الاسرار اللي النبي صلى الله عليه وسلم كان بيخليها مع سيدنا حذيفة بس

4
00:00:40.850 --> 00:00:53.150
ولكن عشان تبقوا فين في مواضيع النبي صلى الله عليه وسلم قالها سيدنا حذيفة وقال له ما تقولش لحد عليها آآ فيعني يعني يعني آآ مقام عجيب اوي للنبي صلى الله عليه وسلم

5
00:00:53.250 --> 00:01:10.950
يشوف سيدنا حذيفة الخلق ده فهنتكلم عن الموضوع ده طبعا يعني اه سيدنا حذيفة اه الاصل ان هو من مكة. اهله كانوا في مكة وبعد كده هاجروا المدينة وهو صغير

6
00:01:11.500 --> 00:01:28.100
وده من القليلين اوي اللي انا اعرف يعني ان هم ايه يعني هو ما لوش دعوة بهجرة الاسلام ده قبل الاسلام اصلا. كان من مكة وهاجروا المدينة ونشأ في المدينة وبعد كده اهله اسلموا لما دخل الاسلام المدينة فنشأ في بيت مسلم وهو في المدينة

7
00:01:28.300 --> 00:01:40.550
تمام؟ بس بعد كده انا آآ يعني اهله ما اسلموش عشان بس تبقوا معي في الصورة مش لما سيدنا مصعب هاجر لأ كان النبي صلى الله عليه وسلم وهو في مكة لسه قبل الهجرة

8
00:01:40.650 --> 00:02:00.050
وهو في مكة كان بيجي له ناس اكيد من برة مكة ويعرض عليهم الاسلام ويسلموا وده حصل مع كزا صحابي يعني وكزا حد معروف فكان منهم ابو سيدنا حذيفة. ابو سيدنا حذيفة ده راح للنبي صلى الله عليه وسلم. واسلم ورجع يعيش في المدينة. وكل ده قبل الهجرة لسة

9
00:02:00.600 --> 00:02:17.700
فاللي حصل انه النبي صلى الله عليه وسلم وهو في مكة كده سيدنا حذيفة في المدينة واسلم هو واهله لان حذيفة نفسه آآ حب يروح مكة يقعد مع المسلمين فهاجر مكة

10
00:02:18.250 --> 00:02:28.250
ومكث فيها مع النبي صلى الله عليه وسلم. يعني انا عايزكم تبقوا فاهمين ان سيدنا حذيفة ده الناس كلها احنا متعودين انهم بعد الهجرة هاجروا للمدينة مع النبي صلى الله عليه وسلم

11
00:02:28.250 --> 00:02:40.900
لأ سيدنا حذيفة ده هاجر لمكة من المدينة قبل الهجرة اللي هي التانية دي اللي هتحصل عشان يقعد مع النبي صلى الله عليه وسلم آآ وحتى في الموقف ده النبي صلى الله عليه وسلم

12
00:02:41.000 --> 00:02:58.500
بعد فترة بدأ يقول له شف يعني انت عايز تبقى من المهاجرين ولا من الانصار؟ يعني شف انت مين بقى اصل انت مولود هنا وعشت هنا وبعد كده جيت هنا وبعد كده هاجرت برضه المدينة. قال بل انا انصاري يا رسول الله اثر ان يكون مع الانصار

13
00:02:58.900 --> 00:03:13.100
بداية كده يعني موضوع مختلف شوفوا بقى موضوع السر ده انا الاول لازم اتكلم عن الخلق ده احنا الحمد لله في سلسلة وعي بنتكلم عن الاخلاق بس هو جه وقته اهو

14
00:03:13.150 --> 00:03:22.250
في واحدة النبي صلى الله عليه وسلم انا عايز تأمينه على حاجة وحاجة كان النبي صلى الله عليه وسلم ما ينفعش يستأمن عليه غير واحد. ما ينفعش تطلع براه واحد بس

15
00:03:22.650 --> 00:03:39.150
اختار سيدنا حذيفة عشانها وكان هي انه اعلمه باسماء المنافقين اه المنافقين النبي صلى الله عليه وسلم يعلمهم وده الكوميدي في الموضوع والسخرية ان هم فاكرين انهم مش معروفين بس كان يعرفهم

16
00:03:39.650 --> 00:03:54.250
وقال لسيدنا حذيفة فلان منافق فلان منافق فلان منافق فلان منافق فلان منافق ليه عشان حاجة واحدة بس لما يموت ما تصلوش عليه قال الله ولا تصلي على احد منهم مات

17
00:03:55.300 --> 00:04:09.450
بس بس فكرة ان واحد النبي صلى الله عليه وسلم شايف وعايز منه انه يبقى عنده الامانة بتاعة حفظ السر فيختار سيدنا حذيفة ده يخليك تفكر في الخلق ده. هل هو عندك ولا لأ

18
00:04:09.900 --> 00:04:29.050
الخلق العالي ده الخلق الرفيع ده انا ما بيتبقش في بقي فولة. عارفين ده بص يعني ما فيش تسمع الحاجة من هنا تروح تنقلها من هنا لا اتعلم اتعلم انه لو حد استأمنك على حاجة خلاص

19
00:04:29.400 --> 00:04:42.750
او قل له ما تقوليش عشان انا ضعيف في دي اتعلم ده برضو خلق عالي خلق مهم خلق عايز اقول لك حاجة لو انت لقيته في حد بترتاح ان هو اقدر اتكلم معه في الموضوع ده

20
00:04:43.150 --> 00:04:58.700
في ساعات الناس بتحتاج الشخصية دي في حياتها حتى لو واحد خليك انت الواحد ده او اوعى تكون عكس الواحد ده وسيدنا عمر ابن الخطاب بيروح له بيقول له هل سماني رسول الله من المنافقين

21
00:04:59.900 --> 00:05:12.050
وده آآ يعني معلش والله سيدنا عمر بجد يعني هو بيعمل كده ليه يعني انا يعني سيدنا عمر خايف بجد انه ممكن يبقى منافق؟ يعني طب امال احنا ايه بقى يا جماعة؟

22
00:05:13.350 --> 00:05:26.350
يعني سيدنا عمر خايف ويروح يسأله سيدنا حذيفة يقول له لأه ويقول له مش هتكلم مع حد تاني في الموضوع ده بعد ما قلت لك خلاص لانه انا مستأمن مرة سيدنا عمر بعد ما بقى خليفة راح له

23
00:05:26.550 --> 00:05:36.650
قال له افي عمال احد من المنافقين؟ في حد طبعا انا معينه منافق وانا مش واخد بالي سيدة حذيفة ما رضاش يقول له. قال له في واحد بس انا مش هقول لك مين حتى. رح دور انت بقى

24
00:05:37.750 --> 00:05:53.850
شوفوا كان صاحب السر هو يعني وبعدين كان عنده حاجة في شخصيته آآ ودي باشوفها وما كنتش فاهمها لحد ما درست سيرة سيدنا حذيفة ييجي واحد يقول لي ايه كلمني عن علامات يوم القيامة

25
00:05:53.950 --> 00:06:08.550
فبحس انه ايه؟ يا عم انت مالك مركز كده ليه في الموضوع ده آآ في ناس كده بتركز اوي اوي اوي كلمني عن آآ العلامات الصغرى والعلامات الكبرى. كلمني عن الفتن اللي هتحصل في اخر

26
00:06:08.550 --> 00:06:18.950
احداث العالم كلمني عن الحرب اللي هتحصل ما بين لما ربنا النبي صلى الله عليه وسلم قال وسيدنا عيسى هيخرج انت انت انا بحس انه اللي بيسألني في الحاجات دي

27
00:06:19.150 --> 00:06:34.850
مشغول بحاجة غلط كنت باحسه كده اللي هو يا عم ما تسيبك من الحاجات دي وتركز في المهم طلعت حاجات مهمة بس ايه ما كنتش شاغلاني ايه الدليل انها مهمة؟ انه النبي صلى الله عليه وسلم اتكلم عنها

28
00:06:35.200 --> 00:06:56.750
وقال للصحابة اللي من الف وربعمية سنة في علامات صغرى في علامات كبرى في احداس نهاية في حاجات هتحصل في فتن هتقوم ومش بس عشان انتم ممكن تعيشوها عشان انت تبقى مشغول باللي هيحصل وبالمستقبل انه فيه اخرة وبانه القيامة قربت وبانه احنا مخلوقين عشان الاخرة ما هو ده

29
00:06:56.750 --> 00:07:08.050
يخليك تعيش كده فلما كان بيجي حد يقول لي ده وانا مش مشغول بها كت آآ اهون من الموضوع. لحد بصراحة ما ايه ما اكتشفت ان سيدنا حذيفة كان زي الناس دي

30
00:07:08.700 --> 00:07:20.200
فاكتشفت انه يا عم ده النبي صلى الله عليه وسلم بيتكلم عنها وفي صحابة كانوا مشغولين بها زي الناس دي بالزبط. يبقى كون ان هي مش اهتماماتك انت مش مشغول بها ما يعيبش المواضيع دي ولا الناس المهتمين بها

31
00:07:20.450 --> 00:07:38.400
فازا انا باقول لكم من دلوقتي آآ اهتموا بها وبصراحة  كتاب او سلسلة اسمها احداس النهاية في منها كتاب وفي منها سلسلة الشيخ محمد حسان ودي بتتكلم عن دار الاخرة واحداسها

32
00:07:38.800 --> 00:07:57.950
بس قعد يتكلم في الاول كتير عن العلامات والاحداس والفتن والكلام ده آآ وفي السنة اللي فاتت على طول اه الشيخ حازم شومان عمل سلسلة اسمها نهاية العالم وبيتكلم على المواضيع دي والاحداس دي. فاللي مهتم يسمع واللي مش مهتم برضو يسمع

33
00:07:58.150 --> 00:08:06.050
عشان لازم برضو تتعرض للاخبار دي لانه النبي صلى الله عليه وسلم اتكلم عنها كانك النبي صلى الله عليه وسلم بيتكلم عنها وانت مش عايز تسمع. لأ المهم انك تعرفها

34
00:08:06.300 --> 00:08:18.850
ممكن تنشغل بها اوي اوي بقى مش مشكلة هتبقى زي سيدنا حذيفة كان يسأل عن الفتن قال كان الناس يسألون رسول الله عن الخير وكنت اسألها عن الشر. قصده الفتن

35
00:08:19.150 --> 00:08:32.450
مخافة ان يدركني. فهمتم اللي بيحرك الناس دي ايه؟ هو هو خايف من الحاجات دي. هو عايز يطمن على نفسه اعمل ايه فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجأنا الله بهذا الخير

36
00:08:32.550 --> 00:08:52.850
كنا في شر كفر وربنا جالنا جاب لنا الاسلام الخير قال فهل بعد هذا الخير من شر قلت نعم. شوفوا شوفوا طريقة السؤال بقى والحوار بيقولوا بعد الخير ده ان احنا ممكنين ودولة واسلام واستعلاء. هل بعد هذا الخير شر

37
00:08:53.600 --> 00:09:09.650
ينتصر الكفر تاني. قال نعم. قال هل بعد هذا الشر خير قال نعم وفيه دخن. دخان يعني خير بس مش بس مش زي الخلافة بتاعتنا دي مش زي الاسلام بتاع الصحابة

38
00:09:09.950 --> 00:09:25.950
الاسلام هيبقى مش مش كده. فيه دخل. قال وما دخله؟ الدخن ده جاي منين؟ ليه الاسلام وهو اسلام اه اه مش ايه ايه المشكلة اللي فيه؟ قال قوم هيبقى فيه ناس يهدون بغير هدي

39
00:09:26.000 --> 00:09:41.900
تعرف منهم وتنكر هيبقى المشكلة انه في ناس بتمسل بتطبق الدين ده وبتمسل الدين ده وبتدعو للدين ده بس هم مش زيي. هم ما بيعملوش الشرع صح وقال وهل بعد ذلك الخير من شر

40
00:09:42.000 --> 00:09:56.850
قال نعم دعاة على ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها يعني الاسلام ممكن يبقى اوحش من اللي انت قلته ده اللي هو فيه الدخن ده. الدخن ده حاجة بتشوب كده

41
00:09:57.100 --> 00:10:12.650
انما قال له اه هيبقى فيه دعاء بيدعو بقى الاسلام بس اسلام شر على ابواب جهنم. الاسلام اللي انتم ممكن تشوفوا بعض مظاهره دلوقتي ده. الاسلام اللي مش لازم يبقى فيه حجاب ومش لازم يبقى فيه صلاة ومش لازم يبقى فيه تطبيق للشرع

42
00:10:12.650 --> 00:10:32.200
ومش لازم ومش مشكلة بقى الاعتراف باسرائيل والتطبيع وان انت تخش في مرحلة انه اخوانك لأ اصلا اعدائك ايه ده دعاء على ابواب جهنم من اجابهم اللي قال لك الدين ده حلو وعلى هواه وقرر يمشي فيه

43
00:10:32.500 --> 00:10:46.450
اه اه قذفوه فيها قالوا يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا. هتلاقيهم عاملين زيك كده وبيتكلموا زيك كده بس تقدر تشوف تسمع كلامهم خلاص تعرفهم

44
00:10:46.650 --> 00:11:03.950
قال فما تأمرني ان ادركني ذلك. قاتل تلزم جماعة المسلمين وامامهم نشوف بقى ايه تشوف المسلمين اللي بجد وتفضل معهم سيدنا حذيفة كان مشغول بموضوع الفتن ده خايف على نفسه. عايز اعرف اعمل ايه؟ اهم حاجة بس. اي حد يجاوبني

45
00:11:04.400 --> 00:11:16.850
شوفوا احنا لما قرينا الحديس ده استفدنا ازاي استفدنا انه احنا في الشر ده وفي دعاء على ابواب جهنم وباينين واوعى تمشي وراهم ودور على الدين الصح وخليك مع اهله

46
00:11:17.150 --> 00:11:31.800
ازا اه سيدنا حذيفة ما كانش بيسأل على الفاضي وما كانش بيسأل وخلاص. سبحان الله يعني هحكي لكم تلات مواقف لسيدنا حزيفة في الغزوات وتتعرفوا بهم اكتر على الشخصية دي. في غزوة بدر

47
00:11:32.850 --> 00:11:52.400
غزوة بدر ما شهدش غزوة بدر هو وابوه ما شهدش غزوة بدر ليه هل انا خرجت انا وابي. ابوه اسمه حسيل فاخذنا كفار قريش. يعني هم اسروهم لقوهم معديين قاموا واخدينهم

48
00:11:52.450 --> 00:12:08.550
والكفار قالوا لهم انتم انكم آآ تريدون محمدا انتم رايحين لمحمد عشان تحاربونا فقالوا لهم لا لا لا احنا رايحين المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الى المدينة ولا نقاتل

49
00:12:09.900 --> 00:12:32.500
فاتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال اسمع فقال انصرف نفي لهم بعهدهم انتم متخيلين الاخلاق انتم متخيلين المبادئ انا رايح احاربه انا رايح احاربه ده كافر

50
00:12:33.000 --> 00:12:51.950
رايح احاربه بس انت اتفقت معه ما تحاربش خلاص رح انت المدينة عشان انت على انت عندك عهد معه انا بصراحة مش مصدق في ظل اللي انتم شايفينه من الغرب النهاردة على انه يعني ايه اخلاق ويعني ايه تحضر

51
00:12:52.800 --> 00:13:09.750
انا باسمع الكلام ده بحس انه لو المسلمين في سيناء والغرب بيقولوا احنا هنا الاسلام الحقيقي مش اللي فيه دخن ده الاسلام الحقيقي في حتة تانية خالص صراحة انا ما اظنش ان في واحد على الارض

52
00:13:09.900 --> 00:13:31.050
بيفكر يعني ايه دي مبادئه الا لو هو مسلم حقيقي مشهد عجيب فما شهدش غزوة بدر خد بقى خد الموقف العزيم ده في غزوة احد غزوة احد قاعد عسيل اللي هو لسه قايلينه مين حسيل ده

53
00:13:31.100 --> 00:13:51.200
اسم سهل  خلاص؟ واحد الصحابة التانيين اسمه ثابت ابن قيس فقاعدين بيتكلموا وبيقول له ما تيجي نخرج ونجاهد. وبالفعل جاهدوا في الغزوة دي مع سيدنا حذيفة ايه اللي حصل سيدنا ثابت ده ابن قيس قتل

54
00:13:52.100 --> 00:14:20.300
وسيدنا اليمان اللي هو حسيل قتل بس سيدنا ثابت قتله المشركون وسيدنا حسيل قتله المسلمون بالغلط يعني ايه؟ يعني هو كان ملثم واتلخبطوا في واحد افتكره كافر وقتله سيدنا حذيفة شافه كده قال ابي ابي. قالوا والله ما عرفناه

55
00:14:21.900 --> 00:14:47.900
قالوا والله ما عرفناها قال حذيفة بص يغفر الله لكم  ايه ده يعني ايه يغفر الله لكم؟ ابوك مات في واحد قتله بالغلط قال يغفر الله لكم فاراد رسول الله ان يديه يعني يدي له الدية

56
00:14:48.000 --> 00:15:04.650
قتل خطأ خد الدية فتصدق حذيفة بديته على المسلمين هو هو هو هو في ايه هي هي ما الصحابة دول عاملين كده ازاي يا جماعة هو مش بيحب باباه جدا. بيحبه جدا

57
00:15:05.350 --> 00:15:22.750
هو مش زعل جدا هو زعل جدا. قال ابي ابي بس قدر ربنا وبعدين خلي بالك هو هو كده مات ايه؟ ده مات شهيد كده ده هيبقى مع الشهداء وبعدين اخواني ما هم ما كانوش قاصدين

58
00:15:24.050 --> 00:15:41.450
بصوا يا جماعة فيه مرحلة اتعلمتها كده من ابن القيم وهو بيقول في مرحلة ممكن توصل لها في علاقتك مع ربنا هي مرحلة شهود القدر يعني ايه شهود القدر يعني انت جه واحد خبط لك عربيتك

59
00:15:42.050 --> 00:15:56.950
ما تنسى او مش تنسى افكس وما تركزش مع انه ده خبط لي عربيتي وتنشغل بانه ربنا بعته لي عشان حاجة. شهود ده قدر انا وربنا ربنا بعته لي بيقول لي كزا كزا

60
00:15:57.400 --> 00:16:11.650
ده عشان الزنب بتاع امبارح ده ربنا بيطهرني من كزا ده عشان لما انا كنت عايز فربنا بعت لي فلان ده انت ما بقتش شايف الناس. انت ما بقتش مركز في التفاصيل بتاعة الاسباب اللي خلت انت بقيت شهود شاهد

61
00:16:11.650 --> 00:16:27.450
قدر انت بقيت انت خلاص انت مع مع الملائكة اللي بتكتب. الاقضاء انت فاهم اللي بيحصل او الموقف ده كده سيدنا حذيفة فاهم كويس اوي ده كان معاد موته وربنا كاتب له انه يموت شهيد

62
00:16:27.500 --> 00:16:41.650
وربنا كاتبها بالطريقة دي. واخواني اصلا لا كانوا قاصدين ولا كانوا يقدروا يمنعوا القدر فكده كده ربنا يغفر لكم الودية دي انا مش عايزها هو انا اصلا هتصدق بها كمان واخد سواب اكتر

63
00:16:42.350 --> 00:16:59.900
ايه المرحلة العالية دي من التعامل مع القدر ابوه بيموت خطأ في غزوة وبيقتله مسلمون بس قدر يتعامل مع الموقف بالحكمة دي لأ بصراحة آآ ده حد عالي اوي اوي اوي اوي اوي اوي هفضل اقول ده كتير قوي

64
00:17:00.100 --> 00:17:16.100
بس اللي عينك على ده شهود القدر اتعلموا دي يا جماعة طبعا سيدنا حذيفة للمشهد المعروف قوي والقصة المعروفة قوي في غزوة الاحزاب آآ لما النبي صلى الله عليه وسلم

65
00:17:16.500 --> 00:17:35.650
آآ يعني يعني آآ خلونا نقرا الموقف وسيدنا حذيفة بيحكي لما النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة الاحزاب وهم متحاصرين متحاصرين  فالنبي صلى الله عليه وسلم عايز يعرف اخبار المشركين

66
00:17:36.550 --> 00:18:00.950
فهو سيدنا حذيفة بيحكي التابعين كانوا بيسألوه بيقولوا له كنتم بتتعبوا مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال لهم اه والله لقد كنا نشهد كنا بنتعب الصحابة فالتابعين بيقولوا له والله لو ادركناه ما تركناه يمشي على الارض ولجعلناه على اعناقنا. فسيدنا حذيفة قال له انت ما شفتش حاجة. تعال احكي لك

67
00:18:01.600 --> 00:18:15.650
قال يا ابن اخي والله لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخندق وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل هويا صلى ثم التفت الينا وقال من رجل منكم يقوم فينظر لنا ما فعل القوم

68
00:18:15.700 --> 00:18:27.700
وشارط رسول الله ان يدخله الله الجنة. قال لهم مين يروح مين يقوم يشوف الاخبار؟ بس ده ايه ده عايزه يتسلل يخش جوة معسكر الكفار جوة جيش الاعداء ايه؟ عشان يسمع كلمتين عشان

69
00:18:27.700 --> 00:18:45.800
بما اننا الاخبار. ما هو ده افرض اتمسك ده راح في داهية قال النبي صلى الله عليه وسلم وله الجنة. قال ابو سيدنا حذيفة فما قام رجل اصل التابعين بيقولوا له ايه؟ احنا لو موجودين كنا شلنا وكنا عملنا الكلام سهل بس وقت الجد تعالوا احكي لكم بس. الصحابة فما قام رجل

70
00:18:45.900 --> 00:18:57.300
النبي صلى الله عليه وسلم صلى تاني وبعد كده التفت وقال لهم مين يروح فما قام رجل من شدة البرد خلي بالك يا باشا مش بيقبر هو بيعرض مين حابب

71
00:18:57.700 --> 00:19:14.250
طب الجنة آآ البرد رهيب. الخوف رهيب. الجوع رهيب. فلم يقم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم قم يا حذيفة سبحان الله! عمل ايه؟ قام. خلاص في لا يكلف الله نفسا الا وسعها

72
00:19:14.300 --> 00:19:29.450
وفي ربنا يؤمر فخلاص قال ايه ؟ انظر ماذا يفعلون ولا تحدثن شيئا حتى تأتينا. يعني ايه ما تحدثن شيئا؟ ما تعملش حاجة. رح اسمع وتعال من غير ما تجود. من غير ما لا تعمل ولا تتخانق ولا

73
00:19:29.450 --> 00:19:49.550
صوتك ولا ما تفكرش رح لو قلت لك تعمل ايه وتروح وتيجي قال فذهبت فدخلت في القوم آآ خليني اعدي المرحلة دي راح وسمع القوم وهم بيقولوه خلاص ده الجو آآ صعب والرياح شديدة. ولازم نقوم نمشي بقى

74
00:19:51.050 --> 00:20:07.400
ورجع سيدنا حذيفة آآ ثم رجعت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قائم يصلي لبعض نسائه نسائه مرحل. يعني النبي صلى الله عليه وسلم بيصلي وعليه زي عباية كده كبيرة

75
00:20:08.500 --> 00:20:19.250
خلاص النبي صلى الله عليه وسلم بيصلي وحذيفة جه فلما رآني هو بيصلي وشافه قام قام عامل ايه النبي صلى الله عليه وسلم قام فتح كده ده وقال له وهو بيصلي

76
00:20:19.350 --> 00:20:39.050
وادخله الى رحله وطرح علي طرف مغطيه وهو بيصلي ثم ركع وسجد واني لفيه وانا معه النبي صلى الله عليه وسلم رهيب صلى الله عليه وسلم فلما سلم هو كان حاسس انه حذيفة جه

77
00:20:39.150 --> 00:20:53.900
محتاجين ايه نطبطب عليه نهديه. نحضنه شاف ايه وسمع ايه وحاف ازاي وتعب قد ايه وشال هم قد ايه فلما سلم اخبرته الخبر انت ايه اللي حصل؟ كزا كزا كزا

78
00:20:54.500 --> 00:21:16.850
فلأ موقف بيوريك عايز اتعلم حاجة بقى احنا كل ما بنقول موقف يا جماعة بنتعلم حاجة عشان بس نبقى واضحين اتكلمنا عن صاحب السر اتكلمنا عن الخلق ده اتكلمنا عن ان الواحد يبحث في موضوع العلامات الساعة والفتن ويعرف عنها عشان ايمانه يقوى ويتأثر ويتعلق بالاخرة اتعلمنا ده

79
00:21:17.150 --> 00:21:31.800
اتكلمنا عن مقتل ابيه وعلمناه اتعلمنا موضوع شهود القدر غزوة الاحزاب عايز تتعلم اتعلم الاستجابة لامر النبي صلى الله عليه وسلم لما قال له قم يا حذيفة قام حذيفة هي كده

80
00:21:32.300 --> 00:21:46.300
السرعة في الاستجابة. الصحابة كانوا كده. احنا ما عندناش دي. الصحابة كانوا يركعوا. وبعد كده ييجي واحد وهم بيصلوا ويقول لهم القبلة اتغيرت يغير وهو بيصلي القبلة ما عندوش مشكلة استجابة هجرة هاجر

81
00:21:46.500 --> 00:21:58.500
جهاد جاهد سيدنا سيدنا كعب بن ما لك جا له لما كان متعاقب ان الناس ما تكلموش وجاء له النبي رسول رسول الله الرسول رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا

82
00:21:58.500 --> 00:22:18.600
رسول الله يأمرك ان تعتزل امرأتك؟ قال اطلقها ام ماذا يعني اللي انت عايزه الاستجابة قم يا حزيفة استجيبوا لله وللرسول استجيبوا لله والرسول. ربنا قال كده موضوع الاستجابة ده مهم اوي اوي اوي اوي اوي وعايز عايز تتعلق به اقرا سورة الشورى

83
00:22:18.800 --> 00:22:41.850
اقرا سورة الشورى فيها كلمة الاجابة والاستجابة على الاقل اربع خمس مرات. بتتكلمك عن الاستجابة للشرع اقروها يا جماعة سورة الشورى هي صورة اللي بتتكلم على الاستجابة فازاي سيدنا حذيفة هيقوم فين؟ ده رايح لابو سفيان وعكرمة وخالد ابن الوليد وعمرو بن العاص ولو واحد فيهم لمحه هيدبح

84
00:22:42.150 --> 00:23:04.400
قطعا بس خلاص النبي صلى الله عليه وسلم قال لي قوم استجابة سبحان الله يعني من انشغاله بقى بالفتن والكلام عن المنافقين فكان سيدنا حذيفة بيحب الخلوة والعزوة والعزلة يعني يعني ما كانش بقى يعني كان كان بيحب يقعد لوحده

85
00:23:05.250 --> 00:23:19.850
وقال والله لوددت ان لي انسانا يكون في مالي يعني نفسي في حد يعني ايه ادي له فلوسي يشغلها وانا ما اشتغلش وما احتكش بالناس ثم اغلق علي بابا فلا يدخل علي احد

86
00:23:20.050 --> 00:23:40.150
حتى الحق بالله عز وجل وفي مرة كان بيعيط فواحد سمعه وشافه فراح له قال له لا تعلمن بهذا ما تقولش لحد انك شفتني كده في ناس كده ما بتحبش تخرج وصوتها يعلى وتتكلم وشخصيتها تظهر

87
00:23:40.500 --> 00:23:54.650
ما لكش دعوة بقى يعني سيبهم براحتهم اصل احنا بنعمل خناقة بين الفريقين. ده انتروفرت وده ده بيحب وده ما بيحبش. ده بيقعد لوحده وده ما تحب العزلة ايه المانع انك تحب العزلة

88
00:23:54.750 --> 00:24:11.000
ايه المانع انك تحب الخلوة؟ آآ طبعا بقدر كويس. يعني سيدنا حذيفة في غزوة بيخرج يجاهد فاهمين قصدي؟ في آآ في كان بيروي احاديث يعني في الاخر كان بيحتك بس هو بيحب العزلة. بيفضلها بيكتر في الخلوة ماشي كويس

89
00:24:11.200 --> 00:24:22.250
طبعا مش قافل على نفسه مليون في هو قال ودادته انا نفسي اقفل علاء بس ما كانش ما عملش كده. ليه؟ لانه فيه موازنة. يعني اهل لهم حق. واخواتي لهم حق. ونفسي لها حق

90
00:24:22.350 --> 00:24:35.450
وانا بفضل العزلة والخلوة. كويس آآ ما فيش مشاكل انك ما تبقاش على طول برة البيت على طول بتفتح بس مش معنى كده ان انا قافل مية في المية. حاول تطبق الموازنة دي. ما بين انا طبيعتي عاملة ازاي والحق ايه والصح ايه برضه

91
00:24:35.700 --> 00:24:46.600
يعني صلاة الجمعة لازم اشهد صلاة الجمعة. فيه حد عنده آآ آآ دعاني لدعوة آآ البي الدعوة في حد آآ عيان اروح ازوره. بس انا اغلب الوقت بحب اقعد لوحدي ماشي كويس

92
00:24:47.300 --> 00:24:58.800
يعني وزنه بس يا جماعة ما بين شخصيتك واللي انت عايزه عادي. وما بين برضه حق المسلمين والطبيعي ايه ما تخليش حد يفرض عليك حاجة غلط. انت شف انت وازن انت. واجتهد يعني في انك تحقق ده

93
00:24:59.100 --> 00:25:15.550
دي حاجة كمان كنا عايزين نقولها يعني  سيدنا حذيفة آآ كمل بقى في الجهاد وجاهد مع المسلمين في معركة الفرس والمعركة دي كانت رهيبة. معارك الفرس يا جماعة معارك رهيبة

94
00:25:15.650 --> 00:25:29.400
اه وكان له اه باع في في المعارك دي ولكن سيدنا عمر بعد كده آآ وضعه امير على مدينة اللي هي المدائن. مدينة المدائن آآ وطبعا سيدنا حذيفة كان ايه

95
00:25:29.450 --> 00:25:41.900
كان عنده مشكلة مع الفتن كان عنده مشكلة مع النبي صلى الله عليه وسلم قاله له  فكان كان متواضع ومتحرك جدا من الموضوع ده. بس لما لما سيدنا عمر احتاجه كان موجود

96
00:25:42.650 --> 00:26:08.350
فكان موجود في خلافة سيدنا عمر وله آآ باع في خدمة المسلمين سواء كامير او آآ او كحد حتى جاهد معهم في معارك الفرس يعني آآ وكان خوفا من الفتن في وهو امير امير مش طبيعي. امير كده خايف ومتواضع شفتم بقى كلامه عن آآ

97
00:26:08.350 --> 00:26:22.600
انشغاله واستفساره ده سمع معه ازاي عنه يخاف لاحسن يحصل لاحسن اكون انا من الدعاة لاحسن الدخن لاحسن كزا. انا عايز اتأكد اني صح انا عايز افضل ماسك في في في عضه عليها بالنواجذ في

98
00:26:22.600 --> 00:26:49.850
وسنة الخلفاء فالكلام ده فرق معه فقال قال كان يقول اياكم ومواقف الفتن. خلي بالكم والوقفات بتاعة الفتن. فقالوا له اللي هي ايه؟ فين فين المواقف قال ابواب الامراء يدخل احدكم على الامير فيصدقه بالكذب ويقول ما ليس فيه. خلوا بالكم المواطن دي مواطن فتنة. ابعدوا عنها دي. النفوس بتضعف

99
00:26:49.850 --> 00:27:04.700
قوي في المواقف دي وبتخاف وبلاش. خلي بالكم كان بيحزر الناس كان بيخاف وكان بيكلم الناس ولما ابن سيرين آآ وده احد التابعين يعني كان بيحكي انه لما هو كان في المدائن

100
00:27:05.450 --> 00:27:26.250
امير قال كان يعني قادم يعني كان بيركب على حمار وبيده رغيف ويأكل على الحمار وهو راكب كده قاعد بياكل ماشي حماره خلاص سيدنا حذيفة اتسستم على انه آآ آآ لازم نخاف من من الكبر والطغيان والفتن وانه الهوا يغلب آآ تطبيق الشرع

101
00:27:26.250 --> 00:27:47.050
وانه الواحد يغلب اهوائه وسلطته على امر الدين. كان مركز في الحتة دي رضي الله عنه يعني بجاهد مع المسلمين في معارك الفرس اه حتى يعني مات آآ وده كان سيدنا حذيفة. سيدنا حذيفة شخصية لو لو انا فعلا عايز اتعلم منها حاجة اتعلم منها خلق. حفظ الاسرار

102
00:27:47.950 --> 00:28:00.600
اه اه اتعلم منها آآ مرحلة شهود القدر دي عالية اوي اوي اوي ازاي اتعامل مع قتل ابيه من الصحابة اتعلم منه سرعة الاستجابة لامر النبي صلى الله عليه وسلم

103
00:28:01.250 --> 00:28:12.600
ودي حاجة محتاجين نغيرها في نفسنا اتعلم منه انك لو لو بتفضل الخلوة والعزلة ماشي بس وازن صح كان امير على فكرة زي ما قلنا وكان بيجاهد وكان بيحب الخلع والعزلة

104
00:28:12.850 --> 00:28:26.400
اتعلم دي وابحث بقى في مواضيع الفتن دي ودور اكتر على على الحاجات دي. لو بتأسر فيك وهتساعدك زي سن حذيفة ما عملت فيه يبقى كويس. لو لقى على الاقل تبقى سمعتها مرة في حياتك كده

105
00:28:27.150 --> 00:28:48.700
وجزاكم الله خيرا. النهاردة درس قصير كده الى حد ما كمدة. بس صحابي جميل وجليل سيدنا حذيفة هو وابوه آآ لانه حسيل او اليمان آآ ابو حذيفة ده آآ من الناس اللي كان لها فضل وشاهد الغزوات واسلم قديما بقى وقلنا وادخل اهله كلهم في الاسلام يعني كان هو السبب في اسلام ابنه

106
00:28:48.700 --> 00:29:07.500
وكمان يعني درس قصير بس صحابي خفيف صاحب السر كده واحنا بنتكلم واحد بيحب العزلة وما بيزهرش كتير فاتكلمنا عنه في عجالة كده فجزاكم الله خيرا. اتمنى تكونوا استفدتم. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته