الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم اه يا رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقه قولي طيب احنا هنكمل بازن الله مع
اه سيرة الصحابة الكرام المرة اللي فاتت بصراحة انا لحد دلوقتي مأسر في قصة سيدنا عبدالله ابن مسعود والنهارده معنا عبد الله اخر مش عارف حد هيبقى عارفه ولا لا. اسمه عبدالله ابن عمرو ابن حرام
ومش معروف يعني ممكن يبقى معروف مشاهد بس انا لو قلت لواحد تعرف عبدالله ابن حرام مش شرط يبقى عارفه بصراحة آآ اسمه مش مشهور دي ما تفرقش زي ما سيدنا عمر سأل مرة على اه شهدا ماتوا. ما تفرقش عنده. ماشي ما تفرقش عن ده. عندك طبعا دي مشكلة
بس ما تفرقش معه. ليه؟ لانه سيدنا عمر سأل على ناس ماتوا مين اللي مات؟ فقالوا فلان وفلان وفلان واخرون لا نعلمهم. فقال سيدنا عمر الله يعلمهم. مش مهم احنا
وهتشوفوا ربنا يعرفه ازاي. هتشوفوا ربنا يعني الصحابي ده قريب من ربنا ازاي؟ وربنا قريب منه قد ايه؟ الله القريب سبحانه وتعالى انت ممكن تبقى عارف ابنه جابر ابن عبدالله ودي ليه عارفه؟ لان سيدنا جابر ده من اكتر من روى الاحاديث فانت كنت بتسمع كتير عن جابر عن جابر عن جابر ابن عبدالله. هو ده عبدالله. قبل ما تكلم
المرة الجاية سيدنا جابر هتكلم عن سيدنا عبدالله بن عمرو بن حرام النبي صلى الله عليه وسلم آآ في مرة كده والجزر الانصار عنا خيرا قال جزى الانصار عنا خيرا
خلاص ولا سيما عبد الله ابن حرام وسعد ابن عبادة فلما هو يقول كده عنه لأ سواني بقى اشمعنى دولة يا رسول الله؟ طبعا سعد ابن عبادة عشان تبقى فاهمين بس برضو احنا ازاي بعاد عن الصحابة
سعد ابن عبادة هو هو في حد ما شاء الله كتب شوية كلام عن طب انتم بتحرقوا لنا الدرس يعني ولا ايه! ما تسيبونا نقول الدرس يا جماعة. طيب آآ جزاكم الله خيرا. حاجة حلوة انك تبقى عارفين المعلومات بس حاجة حلوة انكم تحرقوا لنا الدرس. بس ماشي. ان شاء الله نقول حاجة مفيدة وزيادة
وربنا يعلمنا يعني آآ سعد بن عبادة عارفين لما النبي صلى الله عليه وسلم مات وتوفى عايزين يختاروا خليفة للمسلمين قبل ما يختاروا سيدنا ابو بكر الانصار اجتمعوا واختاروا واحد
سعد ابن عبادة هل لك ان تتصور ان في واحد الناس اجمعت عليه الانصار اجمعوا عليه انه ده يبقى خليفة بساعد معبدة ده اكيد حد حوار يعني عشان بيختاروه خليفة
مين بقى ساعدنا وبعد احنا لسه مش عارفين ان شاء الله ناخده في مرة بس النبي صلى الله عليه وسلم جمع ما بين الاتنين دول في الحديس ده. قال ان الانصار تعبوا معنا قوي لا سيما الاتنين دول. تخيلوا
لا نقف وقفة بقى ونعرف مين ده طبعا ده من الانصار. فهو ما لوش دعوة بفترة مكة خالص. سيدنا مصعب راح المدينة سيدنا عبدالله ما اسلمش في الاول ما اسلمش في الاول
انتم عارفين النبي صلى الله عليه وسلم قابل جزء من الصحابة. كانوا خمسة ستة وقال لهم تعالوا لي السنة الجاية بقول لهم تعالوا لي السنة الجاية اول مرة جو له كانوا اتناشر واحد
صح الاتناشر واحد دول آآ جم للنبي صلى الله عليه وسلم وبعد كده راحوا رجعوا سبعين واحد. يعني دي بايعة العقبة الاولى ودي بايعة العقبة التانية. والنبي صلى الله عليه وسلم بايعهم
سيدنا عبدالله بن حرام ده لما سيدنا مصعب راح ما اسلمش والسنة دي اول فوج لما راح ما لوش دعوة وتاني فوج لما راح هو رايح معهم زي اهل المدينة اللي رايحين الحج. هو مش رايح عشان البيعة
بس صادف ان هو راح الحج وعرف ان هم هيجتمعوا مع النبي صلى الله عليه وسلم واروح معهم فراح معهم يعني هو ما كانش عامل حسابه يروح معهم ان اللي هم الاتنين وسبعين اللي بايعوا النبي صلى الله عليه وسلم في البيعة التانية
ولقى نفسه معهم. بصوا ربنا بيسر الهدايات ازاي يا جماعة! قصص الهدايات جميلة. لما بتقابل حد طريق ربنا قل له انت بدأت الموضوع ازاي مستعجب هو بيقول لك انا كنت كزا كزا. قابلت واحد ما اعرفوش بقى لي كزا. انا مرة انا اعرف واحد يقول لي انا سمعت اية مرة وانا سايق
استوقفتني. انا في مرة صليت صلاة فايه انا في مرة حلمت حلم. انا في مرة حد اداني درس. شف ربنا بيعمل ايه. شف ربنا بيلطف ازاي حمام قد ايه فسيدنا عبدالله بن حرام اتعرض عليه الاسلام من سيدنا مصعب ما اسلمش
وراحوا المدينة ورجعوا ما لوش دعوة بقت العقبة الاولى. وراحوا تاني مرة باعت العقبة التانية هو رايح يحج اصلا مع مع اهل المدينة وبعد كده قاموا رايحين كده قاموا رايح مع السبعين الواحد وسبعين بقى هو الاتنين وسبعين اتنين وسبعين واحد وقفوا مع النبي عليه الصلاة والسلام اتكلموا شوية
خلاص قال لهم انا مسلم زيكم وانا هبايعه زيكم والله قصص الهداية عجيبة. الناس بتسأل على قصص الهدايا. اسأل اسأل على قصص الهداية شف الله الهادي. كيف يهدي كيف اهدي واحد يعني انت صحيت الصبح انا مش عايز النهاردة اتهدي يعني انا مش في دماغي والله. انما انا اتهديت في وسط في وسط اليوم كده حصل حاجة اتهاديت
يوم زي اي يوم كنت باعصي زي اي معصية. كنت آآ بعيد زي كل يوم. بس اليوم ده اتغيرت. هل انت في مسلا صحيت في اليوم ده قلت لبست كيوت انا النهاردة بقى قررت ابقى
همشي في طيارة انت انت بيحصل حاجة؟ لأ مش بيحصل حاجة. الله بيهدي اسم الله الهادي عايز تعرفه اسأل الناس اللي ربنا هداها احكي لي عن هدايتك نشوف الله وهو
فعلا البديع وهو بيبدع في هدايات الناس وهو بيتلطف بالناس عشان اخدهم كده ويجيبهم عنده سبحانه وتعالى فده تحس ان قصته كده ايه ده انت انت حظك حلو اوي هي مش حزوز هي اقدار
في حاجات بيننا وبين ربنا مش فاهمينها. انا انا ربنا اما هداني يعني اول مرة طب هو ليه اشمعنى انا؟ ايه اللي حصل قبليها بيوم عشان ده اللي يحصل؟ انا ما اعرفش والله
يعني انا مش لاقي تفسير منطقي انه ده كان لازم يحصل لي دلوقتي بصراحة دي حاجات تحببك في ربنا تعرف قدر ربنا الرحيم الحليم الجميل فدي اول حاجة عايزك تنتبه لها. النبي صلى الله عليه وسلم في بيت العقبة الثانية دي
عمل ايه؟ امر اتناشر واحد على على السبعين دول وعلى المدينة وقال لهم انتم الايه؟ بيسموهم النقباء زي الوزراء كده زي الرؤسا واحد منهم كان عبد الله يعني هو اصلا كان حد تقيل في الانصار
فلما لاقوه معهم وهو بيختار اتناشر واحد ده واحد مننا طبعا في الخزرج هو كان عظيم له قدره. وكان من النقباء رضي الله عنه وبعد كده وبعد كده خرج في غزوة بدر وشهد غزوة بدر
وجاهد في غزوة بدر ربنا كتب له الشهادة العظيمة دي. وبعد كده هنتكلم عن غزوة احد. وبتخلص القصة لان هو استشهد يعني سيرته صغيرة قوي طب انا ليه بتكلم عنها؟ لان او رقم واحد ده من النقباء فانت ما ينفعش تفوت الناس الكبار الصحابة. النقباء الاتناشر دول مش اي حد. العشرة
مش اي حد الخلفاء الاربعة مش اي حد. قادات الجيوش مش اي حد. يعني انت برضو لازم تدي الناس قدرها. لما النبي صلى الله عليه وسلم يقول يعني النبي صلى الله عليه وسلم
بيقول العلماء هيأتوا يوم القيامة. وعلى رأسهم رأسهم مين حد يعرف قائد العلماء انت متخيل ده مين؟ مين؟ لا انا عايز الناس تكتب يعني انا هسأل واكتبوا ما تكتبوش انتم بقى وتحرقوا لنا الدرس لما اسأل انا اكتب
تخيل ان في واحد النبي صلى الله عليه وسلم قال لك مش عارفين لعلماء الامة الامة او الشافعي علماء علماء في واحد هيجي رئيسهم اه معاذ ابن جبر صح تخيل فما ينفعش تفوت مين معاذ ابن جبر؟ لما يعني اعلم الناس بتفسير القرآن سيدنا عبدالله ابن عباس ما ينفعش تتغفل عن سيرته
ما ينفعش نغفل عن سيرة واحد زي ده وهو من النقباء لازم اتكلم عنه. وبما ان انا عايز اتكلم عن سيدنا جابر فتعال ناخد العيلة بقى. انما تعالوا بقى نحكي غزوة احد وكأن دي
علاقتنا الاساسية به. غزوة احد اللي استشهد فيها. عن جابر بن عبدالله قال ايه؟ لما حضر احد دعاني ابي من الليل بالليل. جابني كده ليلة الغزوة. فقال سيدنا عبدالله قال ما اراني الا مقتولا
في اول من يقتل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. واني لاترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له انا حاسس ان انا هموت. انا حاسس ان انا هابقى من اول اللي هيموتوا. وقال له بعد النبي صلى الله عليه وسلم انت اغلى حاجة عندي
ان علي دينا فاقضي. بص هو دلوقتي بيوصيه هو مسستم نفسه انا هموت بكرة. فقال له اول حاجة انا علي ديون فابقى اقضيها وتاني حل تاني حاجة قال له استوصي باخواتك خيرا. استوصي عنده اخوات بنات. سيدنا جابر كان عنده اخوات بنات. كتير. قال له خلي بالك من اخواتك
قال سيدنا جابر فاصبحنا تاني يوم بقى الغزوة وسيدنا جابر ما راحش فعلا الغزوة زي ما حد قال لان واحد كان لازم يقعد مع الاخوات. فكان اول القتيل. اول قتيل زي ما زي ما هو كان حاسس اول قتيل. ودفن معه اخر في قبر. يعني
النبي صلى الله عليه وسلم في شهداء احد دول كان بيدفنهم كل قبر يبقى فيه اتنين خلاص. ثم سيدنا جابر بيكمل لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر. ما حبتش بصراحة بعد فترة كده مش مرتاح انه مدفون مع حد. فاستغربت
بعد ستة اشهر. رحت بصراحة وحفرت القبر بعد ست شهور. فاذا هو كيوم وضعته هني غير اذنه يعني المفروض يا جماعة الجسة لما بتتحط في القبر بتتلف وبتدوب وبتتاكل. فقال بعد ست شهور انا فتحت القبر عشان انقله لقيت
هو هو كاني لسة حاطة حالا غير اذنه. يعني غير حتة في ودنه كده متاكلة. ربنا بيكرم الشهداء تحت الارض كمان فانهار الاحاديث. وبعد كده بعد كده هنعلق فده اول حديس. لا نقف عنده معلش
تعالوا نقف عند علاقة الاب بابنه. قال واني لا اترك بعدي اعز علي منك. انت اغلى حاجة عندي. بعد النبي صلى الله عليه وسلم. انت اغلى حاجة عندي. انا بتكلم دلوقتي الاب والابن. ماشي؟ الاهالي والابناء. ومن الاخر كلنا المشكلة. كلنا المشكلة والله
الاب مشكلة في ان هو بيعامل اولاده غلط ان انا خلاص ده ايقنته يعني. بيبقى انت خايف على ولادك. الاب والام. خايف على ولادك وبتحبهم. ده يقين. انت غير كده تبقى انسان مش سوي. انا عارف ده. خايف
وبتحبهم جدا. بس بس خوفك وحبك بتعبر عنهم غلط جدا. انت بتزعق وتهزأ انا بقول لك انت المشكلة اوعى تقول لي بس هو اللي هيقول دلوقتي بس هو جواه انت انت انت انت انت في غفلة. لو سمحت بص في المراية انا بكلمك انت دلوقتي. وانا ما اعرفش اي علاقة بينكم بس والله انت المشكلة. اصبر لان انا جاي
انت بتعبر عن حبك وخوفك غلط. انت بتزعق وتعلي صوتك والتانشن وتؤمر وتنهى وممكن كمان تقول كلام جارح وتقطع وتهين وتحتقر وتعبر غلط وترفض تسمع. وما بتديش مساحة. احنا عايزين نغير ده بقى. عايزين نغير ده. عايزين نتكلم مع مع ولادنا
بنتكلم مع مع اللزينة اللي بعقلنا مين اللي قال لك انه ما عندوش عقل؟ مين اللي قال لك انه على طول غلط؟ مين اللي قال لك انه ما يفكرش؟ مين اللي قال لك ان انت دايما اللي صح؟ ما تدي مساحة
هيغلط. ادي مساحة. النبي صلى الله عليه وسلم ادى مساحة للصحابة يختاره يجاهدوا ازاي. انت ما بتديش مساحة لابنك في ان هو يختار جامعته؟ ما تسيبه يختار خلاص انت تعرف الغيب. ادي مساحة ادي مساحة لولادكم. اتناقش معه. ما هو كده ولا كده انت شايفه هو اللي بيحصل بسبب علاقتكم دي
بسبب العلاقة دي بسبب الطريقة بتاعة الاهالي دي. الولد ما بيسقش في الاهالي. ما بيحبش الاهالي. ما بيحترمش الاهالي. وده غلط بس بس ودي النتيجة. بيدور على غيرهم. آآ اولى الناس عنده اصحابه. اهم ناس عنده اصحابه. اللي مدي له مساحة. اللي بيعرف يبقى على طبيعته. انت في حاجات ابنك ما تعرفهاش عنه. اصحابك يعرفوها
في اسرار في حاجات لا اهلي دول دول دول الناس ليه ليه عملت الفجوة دي؟ ليه يعني مش الاولى معلش لو كده كده هيغلط وهيبوظ مش الاولى انكم تبقوا اصحابه يبقى بيحبك
انا محتاج الاهالي كلها تراجع نفسها. هل انت بتعبر عن حبك لازياء كده لسيدنا جابر وهو سيدنا عبدالله وهو بيقول له هل انت بتقول لابنك انا بحبك انت اغلى حاجة عندي
في ابهات مش قادر مش قادر يعبر عن حبه. مكسوف ما تعودش يعبر عن مشاعره. ما بيجبش ابنه يقول له والله انا بحبك ويبوسه كده ويحضنه. والابن نفسه في ده
وانت ما اديتوش ده. خلاص يروح يدور عليه برة. فعلى قد ما احنا بنزعق فين البوست ده؟ فين اللي هو انا ابني ده جميل وبحبه وكويس. وحتى لو هو مش وحش كويس وحش وغبي. فين طيب؟ فكر كده في الشيطان وهو عمل في ايه في علاقتكم
ونيجي للولاد ونفس الكلام. نيجي للولاد ونفس الكلام. الابن شايف ان هو دايما صح وشايف ان هو حر نفسه وشايف ان هو لا بالراحة باباك عنده في الحياة عشرين تلاتين سنة زيادة عنك
اوعى تقول ان دول ولا حاجة. هو ممكن يبقى ولا بيعبر غلط بس هو على فكرة آآ باباك واسمع منه. ومرة انت مرة هو وانت كمان ما تعبرش عن حبك. وانت كمان ما تديلوش فرصة. وانت كمان ما تستحملوش اصلا وتعتبره اقل منك. كأن اخوك الصغير لأ هو مش اخوك الصغير. الناحيتين عندهم مشاكل اقسم بالله ده
كده. ده شيطان وايه عرف يلعب على الناحيتين. فخلى الاب يشوف ابوه وامه على انهم دايما وبيزعقوا وحشين ومش مديني مساحتي وما بيخلونيش افكر وانا بحب اصحابي اكتر منهم وعايز ابقى مع اصحابي ومش ومش هيعرفوا شخصيتي الحقيقية. والاهل بقوا آآ والولاد بقوا برضه الاهل بقوا مبدأين ما بيسمعش ما بيقعدش ما
ما بيعملش ايه اللي حصل يا جماعة؟ اللي حصل ان احنا بنعبر غلط بنتكلم غلط ما ما بنحترمش بعض. احنا بنحب من جوة بنحب بعض بعض وبنخاف على بعض من بره كارسة. انا محتاج كل واحد يراجع نفسه. انا عايز اغير علاقتي بابني. عايز اغير علاقتي بابويا. عايز اغير علاقتي بامي. عايز اغير علاقتي
انا ومن اعظم الحاجات اللي ممكن تتعمل اللي هي صعبة قوي انك تجيبه وتقول له تعال نبدأ من الاول. انا كنت شديد عليك انا كنت بارخم عليك اول ابن يروح يقول له انا كنت بصراحة يعني بتصارع. تعال نحط نقطة كده قصاد. تعال انا عايز نبقى اصحاب وحلوين. وناخد وندي. ودي محتاجة مجهود من اللي
اتنين الاتنين يسمعوا بعض. الاتنين يتكلموا كويس. الاتنين يدوا مساحة. الاتنين يحترموا بعض. الاتنين ياخدوا آآ حريتهم ويجربوا اللي اتنين انما جو انا بس او انا بس اديكو شايفين اللي حصل رقم اتنين قال فان علي دينا فاقض
ده ده المسلم الورع ديون فلوس حرام. خلي بالك موضوع الفلوس ده لازم يبقى كبير عند المسلم. فلوسي حرام ولا حلال بقى اجيب كده صح يا جماعة المصدر ده حلو ينفع؟ طب انا كده بطلع يديه الزكاة صح يحسب طب الدين طب اكتب معلش على اي حاجة طب ابلغ اولادي اكتب في الوصية اقول لهم
المسلم حساس قوي مع الفلوس. وبعد كده فاستوصي باخواتك خيرا. ان هو يبقى دايما عايز الاسرة ملمومة ودي زيها زي احنا لسه متكلمين فيه. مركز قوي سيدنا عبدالله في علاقته باسرته. تعالوا نكمل سيدنا جابر بيقول ايه؟ حديس تاني
بس بيحكي موقف تاني لما كان يوم احد جيء بابي مسجى وقد مثل به. هو بيقول لهم دلوقتي بيحكي يعني اول مرة حكى ازاي هو قال له انا شايف اني هموت وقال لي ايه قبل ما يموت وبعد كده لما جيت انقله. هنا بيتكلم عن لما لقى جسة ابوه قدامه في الغزوة
بيقول وقد مثل به المشركين يا جماعة انتقموا من المسلمين انتقام شرير. مثل به مثلوا بجثته. قال وقد مثل به. قال فاردت ان ارفع ثوب كانوا مغطيينه مسجى دمع يعني مغطيينه ما هو شكله انتم فاهمين يعني ايه مثل به؟ شكله صعب فغطوه شوشهم
فاردت ان ارفع الثوب فنهاني قومي. بلاش. بلاش تبص. ثم اردت ان ارفع الثوب فنهاني قومي معه رسول الله صلى الله عليه وسلم. والنبي صلى الله عليه وسلم شافوه. هو عايز ايه؟ هو هو عايز يشوفه خلاص ماشي. شفه. فسمع صوت باكية
او صائحة في واحدة لما رفعوا الثوب قعدت تبكي بكاء صوت عالي اوي. فقال من هذه؟ قالوا بنت عمرو او اخت عمرو عمته عبدالله ابن عمرو. خلاص؟ آآ فقال لما تبكي؟ النبي صلى الله عليه وسلم
يا رسول الله انت مش شايف هي هي شايفة ايه؟ لا انا شايف حاجة تانية عشان كده بقول لها انت ازاي بتبكي؟ شايف ايه يا رسول الله؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم لم
فما زالت الملائكة تظله باجنحتها حتى رفع. يقول لها انت بتعيطي ليه؟ ايه ده هو انت فاكرة ان ده هو؟ لا ده خلاص ده ده جسمه بس اللي كان عايش فيه في الدنيا ده ما لوش دعوة. بيقول لها دي الملايكة عمالة تظلله كده وهو عمال يرفع لفوق دلوقتي. اهو ده ده
مؤمن المؤمن عايش في عالم تاني اهل الدنيا والمادة شايفين عالم والمؤمن عايش في عالم تاني خالص المؤمن عايش في عالم انه في سماء سماوات اهل سماء ملائكة جن جنة نار
موت حياة برزخ عرش. الله سبحانه وتعالى المؤمن عايش هنا. المؤمن مش عايش في الحتة اللي قد كده اللي اسمها الدنيا والجسم المؤمن برة ده خالص خالص المؤمن بيبقى عايش في الثلث الاخير من الليل ان الله بيتنزل للسماء الاولى. للسماء الدنيا. المهم انا عايش في حتة
تانية خالص. المهم له عالم ممتد عالم الغيب وعالم الاخرة ده. وده العالم الحقيقي وان الدار الاخرة اللي هي الحيوان فلما بيتحشر في الدنيا بيتعب وبيزعل لما بيفتكر انه لا لا لا تعال بس النزوم اوت نكمل الصورة
بينسى خالص ده جسمي يا جماعة وخلاص. دي دنيا وخلاص. ده ده دي شوية ايام وشوية حوارات وشوية اختبارات. والدنيا دي لما بتخلص وبتنتهي احنا بننتقل للحقيقة. فالنبي صلى الله عليه وسلم بيقول لها انت بتبكي على ايه؟ انت نسيت؟ هو احنا بتوع دنيا؟ انت فاكرة ان هو
ده عبد الله وهو ده موضوعه. لأ خلاص ده خلص ده خرج ده فوق. عشان كده ليه ما تبكي؟ يعني انت يا رسول الله مش عارف هي بتبكي ليه ايوة بس بقول لها غلط يعني مش غلط البكاء هو اللي انا شايف نفسه بكى. بس هو لما صوت البكاء شديد والصيحة شديدة ده معناه ان انت مركز قوي مع الارض
معلش ابكي بس في نفس الوقت افهم وافتكر. والنبي عليه الصلاة والسلام قال على المؤمن كده ان هو بينسى. قال النبي صلى الله عليه وسلم بينسى اذا ذكر ذكر بس بتفكر محتاج دايما المؤمن تقول له ايه؟ ما تنساش هو فين دلوقتي؟ الموازنة دي ما تبقاش غير عند المؤمن
عجبا لامر المؤمن ان امره كله له خير. هنا اصابته سراء شكر فكان خيرا له. وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له. اسمع بقى وليس ذلك الا للمؤمن. طبعا اللي عنده ايمان اللي فاهم وحاسس. وليس ذلك الا للمؤمن. فسبحان الله يعني
طب تعالوا بقى مش احنا النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا هو طلع فين ؟ تعالوا نشوف طلع فين بقى في حديس تالت. عن جابر بن عبدالله. قال النبي صلى الله عليه وسلم
جابر الا اخبرك ما قال الله لابيك؟ ما احنا شوفوا تحسوا ان احنا احاديس في الاول سيدنا جبريل بيتكلم عنه وهو قبل الغزوة وبعد كده اتكلم عن مشهد هتموت والنبي عليه الصلاة والسلام بيقول لنا اترفع اهو. وبعد كده النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له اقول لك ايه اللي حصل فوق. قال بلى. قال ما كلم الله احدا الا من وراء حجاب
وكلم اباك كفاحا. يعني الطبيعي ان ربنا بيكلم من وراء حجاب فيه نور وما حدش بيشوف ربنا بيسمع بس. يعني لو حد كان ربنا بيكلمه بيسمع لحد ما يخش الجنة. انما ابوك كفاحا. ما يعني انا انا اصلا كفاية عن دي اللغة معلش يا جماعة حد يفهمني يعني هو شافه
ولا هو سم ولا هو ايه؟ انا مش عارف امسكها يعني لان انا مش مش مش بتاع عقيدة يعني فخلاص افهموها زي ما انا زي ما احنا دلوقتي فهمناها ان هو
هو هو الحجاب اترفع. ايه اللي ما اعرفش بقى غير كده. بس انا والله اللي هو طب هو انت مين يا سيدنا عبدالله ابن حرام انا فاكرك واحد من الصحابة
خلاص انت طلعت واحد من الصحابة مش وخلاص. انت النبي صلى الله عليه وسلم قال لسيدنا جابر العادي انه كلم الله الا من وراء حجاب. ده بقى كلمه كفاحا يا جماعة هو ايه اللي بين الناس وبين ربنا؟ انا عايز اعرف فاهمين؟ انا عايز اعرف انت ايه في ايه؟ انت كنت بتعمل ايه في يومك الصبح وبالليل عشان ده يحصل؟ ايه الاسرار دي؟ ايه التفاصيل اللي احنا مش فاهمينها دي
فقال ربنا يا عبد الله تمن علي اعطيك. خل بالك ده من الشهداء والنبي صلى الله عليه وسلم قال ارواح الشهداء معلقة عند العرش ده دي مش في الجنة. ده دي عند العرش. عارفين الفردوس احنا عايزينها عشان اقرب حاجة للعرش سقفها عرش الرحمن. دي عند العرش. تروح تسرح في الجنة
تاكل وتشرب بحديس النبي صلى الله عليه وسلم. بعد كده ترجع عند العرش. فربنا مكلمه. يعني ايه ده واحد في الجنة؟ وعند العرش وقام ربنا مكلمه. وقام قايل له نفسك في ايه
يعني يا رب يا رب ارزقنا الشهادة. قال تمنى علي. قال يا رب بص بقى الاغنية العجيبة يعني امنية لو قلت لك بجد يعني تمنى عمرك هتقول لي ما ما انا فاهم يعني ايه مواجهة وانا فاهم انه كفاحا معناها في اللغة مواجهة ايوة انا عايز بقى اعرف من الاخر الحوار بالبلدي. هو شافه
ولا هو عمل ايه؟ انا ما اعرفش انا مش عائز اعرف خليها كده. ماشي. فقال تمنى علي اعطي. قال يا رب حاجة عجيبة قوي. تحييني فاقتل فانية طب معلش يعني هو انت يعني معلش هو لما يقول كده معناها ان دي لزة ومتعة. ده نعيم انا نفسي فيه ايه هو؟ ان انا اتقتل عشانك. ايه ده
هو مش ده الم؟ هو مش ده تعب هو مش ده هو ده ايه؟ هو احنا فاهمين التعب لله غلط بقى؟ ده اللي بيتعب بصدق واخلاص وبحب حق لله بيستمتع بالتعب مش مش بتكلم هو هو بيستمتع بالتعب بل بل هو لقى نعيم عجيب ما جاش غير كده
فقال له انا امنيتي يحصل لي كده تاني عشان النعيم يزيد اكتر بالشكل ده تاني فقال ربنا انه سبق مني انهم اليها لا يرجعون. انا قايل انه اللي يموت مش بيرجع خلاص. قال يا رب فابلغ من ورائي. طب قل لهم بس. قل لهم ان انا
في حتة تانية خالص قل لهم انا حاسس بايه وعامل ازاي. فربنا نزل الايات العجيبة بتاعة سورة ال عمران. ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل سبيل الله امواتا بل احياء مالهم بقى احياء عند ربهم يرزقون. فرحين بما اتاهم الله من فضله. ويستبشرون بالذين
لم يلحقوا باخوان فيهم اه بهم من خلفهم الا خوفا عليهم ولا يحزنون. يستبشرون بفضل من الله ونعمه. شفت الخمس حاجات دول؟ قال له يا رب قل له. قل لهم ان احنا احياء احنا مش ميتين
احنا صاحيين وشايفين وبنسمع وبنضحك وبنلعب واحنا احنا عند ربنا احنا مش احياء تحت احنا فوق عند ربهم يرزقون احنا عمال فعل مضارع عمال كل شوية يجي لنا ارزاق ارزاق نعيم نعيم نعيم نعيم قاعدين في احلى حاجة. فرحين حالتنا النفسية احنا فرحانين
احنا مبسوطين بس ويستبشرون امتى بقى يجوا لنا امتى يبقوا معنا؟ يا جماعة الشهداء دول هم دول اعظم الخلق في الاخر احسن الخلق. اكتر الخلق فوزا. المفلحون بجد. فده سيدنا عبدالله بن حرام. قبل ما اخش على سيدنا
انا جابر حبيت اعرفكم عليه. واقول لكم النبي بالزات قال له جزاك الله خيرا. وان هو قدر ربنا ودي حتة عايزك تعيش معها من هو اتعرف على ربنا الهادي. اتعرف على ربنا الهادي. فكيف هدى الله الناس؟ زي ما عمل معه فجأة كده لقى نفسه خلاص طب انا هاسلم
وعش مع وصاياه وعلاقته بولاده آآ وابنه وبناته واتعلم دي وغير دي. وبعد كده افهم انه الشهادة والجهاد هو اعظم حاجة وربنا ينولها لنا باذن الله. ان شاء الله نحكي قصة سيدنا جابر المرة اللي جاية وجزاكم الله خيرا
اشوفكم على خير ان شاء الله. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك