بس هنا بيزهر سؤال مهم هو ان فيه علماء كبار وازكياء ملحدين. مش ده دليل على صحة الالحاد؟ معقول العلماء الكبار الازكياء دول يكونوا مخطئين نقول بقى هنا لا يعرف الحق بالرجال ولكن يعرف الرجال بالحق لان فيه علماء ايضا ازكياء وكبار
علماء صواريخ وعلماء آآ فضاء بيعبدوا بقر. هل معنى كده ان ينفع يكون عبادة البقر صح؟ طب لو عبادة البقر صح عشان في علماء كبار بقر بيعبدوا بقر طب عبادة البقر صح ولا عدم العبادة خالص والالحاد هو اللي صح يبقى مش معنى ان في ملحدين ازكياء ان هم قادرين
على التفكير الصحيح. طيب طالما انتم وصلتم لوجود الله بالعقل. طب ما هو العقل بيخطئ. يعني ايه اللي يضمن لنا ان وجود ربنا حقيقة طالما العقل وصل لها. ازا كان العقل اصلا بيخطئ. ما هو العقل امن بالنازية. والشيوعية وطلعت غلط. برغم
ايمان عشرات الملايين بها عشرات السنين. ما يمكن فكرة وجود ربنا للعقل وصل لها ايضا تبقى غلط. طالما انها بالعقل هنا بقى لازم نفهم ان في تلات انواع من الافكار. النوع الاول معلومات. النوع التاني منتجات النوع التالت
المعلومة العقل بياخدها من براه. صح او غلط. لو معلومة خطأ العقل لا يلام عليها. هو خد معلومة من الخارج غلط المنتج العقلي زي فكرة الطيارة او السيارة دي منتجات عقلية او الشيوعية او النازية منتجات عقلية
ممكن العقل ينتج انتاج صح او غلط. والعقل يلام لو انتج انتاج غلط. لكن الحقيقة الكونية العقل يصل اليها. هي حقيقة لا تقبل الخطأ. واحد زائد واحد زائد واحد يساوي تلاتة. دي حقيقة لا تقبل الخطأ. الهواء
اللازم للتنفس. دي حقيقة لا تقبل الخطأ. ازا وصل لها العقل ما ينفعش نقول ما يمكن واحد زائد واحد زائد واحد ما يساويش تلاتة ان العقل ممكن يخطئ لأ نتيجة جمع واحد زائد واحد زائد واحد ليست من انتاج العقل بل هي حقيقة في الكون وصل ليها العقل
الدليل يبقى طالما فيه دليل يبقى بنوصل للحقيقة. المشكلة الاكبر ان الملحد بيجي ويشكك في نزرية وصلوا لهذا الامر يقول لك مين قال لك ان طالما هناك دليل يبقى الدليل بيزار الحقيقة. طب ما يمكن اصلا نزرية الدليل غلط
نقول له ببساطة انت دلوقتي دللت على او اثبت ان انت نفسك عايز دليل ما انت بتقول لك اثبت لي ان الدليل بيطلع الحقيقة. يبقى انت عايزني اقنعك بالدليل. قل له اهو انت جاوبت على نفسك. انت طلبت دليل. لو شكينا في نزرية الدليل ان
الدليل بيثبت الحقيقة. يبقى انت بتشك في العقل نفسه. يبقى الانسان بدون عقل يصبح انسان مجنون. ناخدها بالعكس. انت عاقل يبقى انت لازم تحترم العقل تحترم العقل ما تحترم نزرية الدليل. تحترم نزرية الدليل يبقى يجب ان تحترم الحقيقة. هتحترم الحقيقة يبقى يجب
ان تؤمن بوجود الله. ولو شكيت في وجود الله لان العقل هو اللي توصل لهذه الحقيقة يبقى انت كده بتشك في قدراتك عقلية وده اللي بنحاول نقوله ان الالحاد هو انتحار للعقل