العلم وهي قاعدة الاحتياط. وهي ان الشخص يأخذ بما لا يختلف فيه احد لانك اذا صليت بالوضوء ما قايل لك احد ان صلاتك باطلة. لكن اذا صليت بالتيمم والماء عندك في اثناء
تبي تجد من اهل العلم من يقول لك ان الصلاة غير صحيحة. لانك داخل في عموم قوله تعالى فلم تجد ماء فتيمموا صعيدا طيبا فمفهوم هذا انك واجد للماء بس
هذا سائل الجمعيات الخيرية التي تقوم على اساس الديموقراطية. ديمقراطية امريكا لان ديمقراطية امريكا حقيقتها انها اباحية. يعني ما في حلال وحرام حرام ابد. فما ادري عن كلمة الديموقراطية هذي وشلون دخلت على المسلمين يعني ما في الفاظ في الاسلام تغني عنها
الالفاظ اللي جبناها من الخارج على كل حال هذا سؤال ما له شغل فيه كله بعض الناس ملقوف بالحيل وهذا يقول هل يجوز لي ان انذر ان اختم القرآن يا اخي لا تثقل نفسك بالنذر. اتق الله ما استطعت. اذا رتبت ختمك
للقرآن على تحزيب الصحابة. كانوا يحزبون القرآن ثلاثا وخمسا وسبعا تسعا واحدى عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل واحد من اول القرآن الى نهاية النسا حزب. ومن اول المائدة الى نهاية براءة حزب
ومن اول يونس الى اخر سورة النحل حزب. ومن اول سورة الاسراء الى اخر سورة الفرقان حزب. ومن من اول الشعراء الى اخر سورة ياسين هذا حزب. ومن اول سورة والصافات الى اخر سورة الحجرات
هذا حزب ومن اول قاف الى اخر القرآن هذا حزب. فتختمه في سبعة ايام ولا تشق يا اخي على نفسك لان ان الله غني عن غني عن خلقه. بعض الناس يحرج نفسه بعد ذلك ما يستطيع الوفاء. مثل واحد
نادر ان يصوم سنتين اذا حلف شخص بغير الله فهذا شرك ونعوذ بالله اذا دخلت مطعما وفيه اكل اكل من زبون سابق هل اكل من هذا الاكل والله يا اخي ما ادري
ما ادري والله لان هذا ما ادري عن عرف المطاعم لان كل مطعم له عرف ما ادري عنه انا اليوم في صلاة الجمعة ادري وش نمت وانا متربع جالس اذا كان يعني نمت
بحيث ان لو خرج منك ناقض ما شعرت به فصلاتك غير صحيحة اذا قلت كلمة علي الحرام ماذا افعل اذا قلت ما بعد قلتها اذا قلتها ان شاء الله يصير خير
لكن انصحك لان في بعض الناس عنده آآ اطلاق لسانه بالتحريم وبالطلاق ادنى كلمة عليه الحرام ولا عليه الطلاق؟ حتى لو انه ما تزوج في شباب ما تزوجوا يقول عليه الطلاق
ما ادري وشو مطلق الهوا ولا ما وهذا يقول هل يجوز في المضاربة المناصفة في الارباح والخسائر في الارباح فقط لا في الخسائر الا اذا اذا حصل المال مشترك اما اذا كان
ما له من شخص والعمل من شخص فالخسارة على صاحب المال والربح مشترك ومحل بيع الملابس الاطفال وتقويم البضاعة من اجل تزكيتها. اذا من نهتم حول البضاعة تزكى وتخرج الزكاة من قيمتها
واذا اراد ان يخرج ملابس يعطيها الفقراء من زكاة عن الملابس ما فيه مانع درس ادرس القرآن في مدرسة قرآنية فوق المسجد. فهل يشرع صلاة تحية المسجد يا اخي ما كان فوق المسجد حكمه حكم المسجد
في كفارة اليمين هل يطعم كل مسكين ثلاث وجبات ام تك كيلو ونصف؟ لكل مسكين اعطه يتصرف فيه هو بعض الناس يقول ان الموعظة ليست مقصودة. في ذاتها ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخولهم بالموضع من الموضع ما في شك ان الموعظة هي وسيلة من
الترغيب والترهيب. وبيان الامور بيان حكم الامور التي اه يأخذ بها الشخص والامور التي يتجنبها هذا يقول فضيلة والله ما ادري كتابات ما هي بواضحة ماذا تنصح العلم المبتدئ انصحه بحفظ القرآن عن ظهر قلب اولا
ما هي افضل طريقة لتعلم اصول الفقه؟ شف لك يا اخي واحد من الذين عندهم علم في هذه المادة واتصل به وتعلم عليه بالتدريج انا شخص مقيم فهل ادخار الريالات الى وقت الحج؟ حيث يرتفع
الريال ثم تحويلها الى عملة بلدي اذا اذا ادخرتها الى وقت الحج ما عليك حرج لكن لابد من زكاتها اذا تم حولها اما ادخارها فهذا اليك هل يقرأ قلتم فيما سبق
ان والله ما ادري وش هالكتابة للشروط لابد من ان يكون مطلقا والله يا شيخ ما كتابتك غير واضحة وضحها مرة ثانية خلاص ها ايه آآ ما حكم اجابة الدعوة
التي بها والله ما ادري وش هالكلام بعض الكتابات ما تصير واضحة. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ايه. فجمعت العصر مع الجمعة. بدون قصد. جمعت بدون قصد؟ ما يجوز. طيب