1
00:00:00.350 --> 00:00:26.450
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لكل خير

2
00:00:27.000 --> 00:00:56.700
ويمن علي وعليكم بتعظيم الارض المقدسة واه يفتح علي وعليكم بمحبة هذه البقعة المباركة التي كان يحبها رسول الله ويحبها الانبياء من قبله والصحابة من بعده من احداث هذا المساق

3
00:00:57.200 --> 00:01:19.350
هذه السلسلة اسأل الله سبحانه وتعالى ان يبارك فيها ويتقبلها وينفع بها ان ننتقل من مرحلة الشعور للمحبة والشعور بالخوف على هذه المكان على هذا المكان هذه البقعة الى الشروع في المشروع

4
00:01:19.650 --> 00:01:39.750
انك تحول المشاعر الى مشاريع عندك مشاعر تجاه القرآن تتحول على طول لمشروع مشروع حفز مشروع انشاء تار مشروع منصة مشروع تطبيق مشروع طبع طاحف مشروع كزا فدايما تحول مشاعرك الى مشاريع

5
00:01:40.600 --> 00:02:00.000
وده يضاعف الاجور مضاعفة لا يعلمها الا الرب جل وعلا نفس الكلام مشاعرك تجاه القدس تجاه بيت المقدس انها تتحول الى مشاريع هذا الامر مهم جدا جدا ما زال حديثنا

6
00:02:00.150 --> 00:02:18.800
حول تفعيل مشاعر الحب والاهتمام والتعظيم اني كما قلت لكم اننا لن نستطيع ان نتعلق الا بعدما نتعرف تريد ان تتعلق بهذا المكان وتعظم هذا المكان لابد ان تتعرف على هذا المكان

7
00:02:19.550 --> 00:02:43.600
الوليد ابن مسلم يقول دخلت الشام وتأملت وقعد يحسب بقى كم واحد دخل الشام فاذا يقول دخلت الشام عشرة الاف عين رأت رسول الله بقول ان الشام دي دخلها عشرة الاف عين

8
00:02:44.350 --> 00:03:02.400
سبحان الله رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم والمتأمل يجد ان الصحابة رضي الله عنهم كانوا مهتمين جدا بهذه البقعة وكان احد الاسباب الاهتمام انهم وجدوا في القرآن حضور هذه البقعة بكسافة

9
00:03:04.650 --> 00:03:24.450
حضور هذه البقعة بكسافة وحضورها في سيرتهم وحضورها في حياتهم في ممكن حد يسأل يقول طب هو الهدف من السلسلة دي اللي انا اتعلق بها زي الحرم الحرم المكي والمدني؟ لأ طبعا. ليس هذا الهدف

10
00:03:24.650 --> 00:03:41.500
ولكن ان ما يتمش التعامل معها ان هي زي اي مسجد في اي حتة في الدنيا لا هو رقم تلاتة بعد الحرم المكي والمدني فلكن لازم يكون موجود بالحضور المكسف دوت

11
00:03:43.200 --> 00:04:02.700
الامر ده مهم اوي هم وجدوا الصحابة رضي الله عنهم ان الوحي بل عاشوا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهم بيصلوا قبلتهم فين يا جماعة؟ نحو بيت المقدس انتم عارفين الكلام ده؟ شف انت مسلا انت يعني من يوم ما وعيت على الدنيا وانت بتصلي تجاه مكة

12
00:04:03.050 --> 00:04:21.500
وتجاه الكعبة هم لما بدأوا الصلاة معهم بدأوا بايه؟ كانوا بيصلوا نحو بيت المقدس الى ان هاجر النبي وهم بيعملوا كده ستاشر شهر ستة عشر شهرا كما يقول ابن عباس

13
00:04:22.050 --> 00:04:41.950
ياه يعني سنة وتلت بعد الهجرة وطول فترة مكة اه كانوا بيصلوا تجاه بيت المقدس انتم مدركين البعد ده ان ان القلب كان بيتجه فين؟ وهم بيصلوا القلب يتجه الناحية دي

14
00:04:42.500 --> 00:05:07.800
سبحان الله الكلام ده مهم جدا جدا ان الانسان يدرك هذا الامر فالمسجد الاقصى او المسجد بيت المقدس لابد ان يكون في هذه المنزلة على يعني قبة هرم القلب في تعظيم المساجد الحرم المكي والمدني والمسجد الاقصى

15
00:05:08.350 --> 00:05:28.150
انا لم اقل للحرم الثالث فاللي بيسأل يعني انا ما قلتش الحرم السادس المتتبع بقى لاحوال وسيرة الصحابة يجد نمازج مبهرة وصور مشرقة. اكلمكم عن واحد منهم وشوفوا الصحابي كان عايش

16
00:05:28.700 --> 00:05:58.300
في في المدينة وقلبه متعلق ومعزم ايه ابو ذر الغفاري رضي الله عنه كان احد السابقين من نجباء الصحابة وكان خامس اربعة ممن اسلموا ابو زر قاعد قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول؟ قال المسجد الحرام

17
00:05:58.450 --> 00:06:25.100
قلت ثم اي؟ قال المسجد الاقصى  قلت كم كان بينهما؟ قال اربعون سنة فواضح ان الحديس ده اثر جدا مع ابو زر ودخل وجدان ابو ذر رضي الله عنه لان بعد الهجرة وبعد المدينة وبعد الكلام ده

18
00:06:25.750 --> 00:06:58.200
ابو ذر رضي الله عنه يقول تذاكرنا ونحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني ايه تذاكرنا ما معنى تذاكرنا يعني قاعدين يتدارس ويتناقشوا وبيزاكروا مع بعض قاعدين يقولوا بقى

19
00:06:58.750 --> 00:07:24.550
اسئلة هي زي ما احنا كده نبقى قاعدين وندردش مع بعض فبيقولوا ايه؟ ايهما افضل مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ام مسجد بيت المقدس مجرد السؤال تفهمه ايه منه

20
00:07:26.450 --> 00:07:44.950
طبعا فيه استقرار ان اه مسجد الكعبة مسجد الحرم المكي خلاص والحرم المدني يعني هو بقى ايه؟ هنا واضح ان هو عندهم مكانة عالية لدرجة بدأوا يسألوا بيقول تزاكرنا يعني ايه تزاكرنا

21
00:07:46.250 --> 00:08:04.600
تذاكرنا يعني الصحابة قاعدين ما فيش حسم تذاكرنا ونحن عند رسول الله والله يا جماعة تأملوا المشهد ده المشهد ده لوحده جميل اوي تحس ان هو في منتدى كده قاعدين ملتقى مجلس مقدسي نبوي بامتياز

22
00:08:05.100 --> 00:08:30.800
في المدينة بحضرة الصحابة ومعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فايه وايه عنوان المحاضرة؟ وعنوان اللقاء النقاش حول ايه المسجد اللي هو ايه؟ بيت المقدس اهي همم عجيبة وتحمل للمسؤولية منقطع النزير. جيل فريد فعلا

23
00:08:31.950 --> 00:08:50.700
فتخيل المشهد بس وهم بيتكلموا كده انت دماغك ايه تروح منهم وشوفوا اجابة النبي صلى الله عليه وسلم اجابة النبي صلى الله عليه وسلم المربي الاول وهو بيجاوب عليهم ويراعي

24
00:08:51.000 --> 00:09:08.950
الاسئلة ويراعي ان هم سبحان الله مشغولين بحاجة معينة فتعالوا نشوف كده هيجاوب ازاي النبي صلى الله عليه وسلم وهيحسم الامر هم قاعدين يتناقشوا وتعالوا نشوف كيف سيحسم النبي صلى الله عليه وسلم الامر

25
00:09:09.550 --> 00:09:23.750
فيقول تذاكرنا ونحن عند رسول الله ايهما افضل مسجد النبي صلى الله عليه وسلم او مسجد بيت المقدس؟ وهتفرق معكم ايه يعني؟ ده افضل ومش افضل؟ ما لها مساجد ربنا ما كل حاجة حلوة. لا لا

26
00:09:24.100 --> 00:09:42.700
دول يا جماعة عاوزين انتم عارفين يعرفوا ليه عاوزين عارفين عاوزين يعرفوا ليه لان الصحابة يا جماعة تربوا على انه يعظموا ما عظم الرب ويفضل ما فضل الرب جل وعلا الناس دي يا جماعة عندهم حب عجيب

27
00:09:43.300 --> 00:09:59.800
دايما يعزموا الحاجة اللي ربنا بيعزمها بيعلو جدا الشيء اللي ربنا اعلاه دايما يبدأوا بما بدأ الله به فدايما عندهم الحاجات دي مختلفة عننا يعني يقول لك ايه اللي فيها يعني

28
00:09:59.850 --> 00:10:21.050
يا عم ده سنة مسلا على سبيل المسال هم نبلوا وسبقوا لانهم تعاملوا مع السنة ان هي سنة. مجرد ان دي سنة نعملها احنا تأخرنا وتخلفنا لما خالفنا يقول لك يا عمي سنة تروح سايبها على طول. يا شيخ هي واجب ولا سنة؟ لا سنة خلاص. عشان كده الاسئلة دي ما كانتش مطروحة

29
00:10:21.150 --> 00:10:33.600
في الجيل ده اه سنة لا ما نعملهاش. السواك سنة؟ لا لا خلاص يعني. اه مش عارف ايه سنة يا عمي. اه فسبحان الله في فرق بين رهيب بينا وبينهم

30
00:10:34.300 --> 00:11:00.850
فقالوا ايهما افضت مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ام مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ويجي الجواب بقى جواب الحسم من النبي صلى الله عليه وسلم فيقول صلاة في مسجدي هذا افضل من اربع صلوات فيه

31
00:11:02.550 --> 00:11:24.000
الجملة دي لوحدها كده تديك معنى صح قال ان صلاة في مسجدي هذا افضل من اربع صلوات في فانا قاعد في المجلس ده احس بايه؟ ان خلاص الاجابة اتحسمت ولا ايه رأيكم

32
00:11:24.700 --> 00:11:49.850
الاجابة اتحسمت خلاص والدرس انتهى وعرفت الموضوع لكن يريد النبي الا ينطفئ الوهج والشوق والشغف اللي في قلبك تجاه المسجد الاقصى. فيقول لهم ايه؟ ولنعم المصلين لا ولنعم المصلى شوفوا الكلمة الجميلة دي ولنعم المصلى

33
00:11:50.200 --> 00:12:14.100
هل انت فعلا دوقت الجملة دي قبل كده ولا نعم المصلى الله اكبر  سم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وليأتين على الناس زمان ولقيد صوت. مقدار صوت او قوس الرجل

34
00:12:14.450 --> 00:12:40.550
حيث يرى منه بيت المقدس خير له او احب اليه من الدنيا جميعا بيقول هيجي على الناس يوم مقدار مكان مسل الصوت العصايا او قوس الرجل اللي هو الالة اللي بنرمي بيها السهام في الحرب حيث يرى او يرى منه بيت المقدس يعني ينظر بعينه كده لبيت المقدس خير له او احب

35
00:12:41.250 --> 00:13:07.200
من الدنيا جميعا وده طبعا الهدف هيكون ليه؟ والاشارة والحث على مجاورة بيت المقدس والسكن عنده وترقي الهجرة عنه الانسان ما يهاجر ولا يوشكن ان يقول للرجل مثل شطن فرسه يعني الحبل حيث يرى منه بيت المقدس خير له من الدنيا جميعا

36
00:13:08.150 --> 00:13:23.500
فشوفوا المشهد ده. لو انت بقى مكان ابو زر سألت مرة بتقول له المساجد اللي هنا اللي اتبنت فقال لك الكلام ده. وبعدين لدرجة من الشغف حاضر مجلس قاعد تتكلم في المجلس ده وتقول ايه

37
00:13:23.850 --> 00:13:44.850
هو يا رسول الله هو الدهون افضل فيقول لك الكلام ده هل بسهولة بقى الموضوع ده هيعدي عليك عادي هنا بقى يتعلق التعلق الشرعي بتلك الاماكن. ما هو احنا ممكن نتعلق تعلق ايه؟ آآ بقى ملعب صباي وده المكان اللي انا اتولدت فيه

38
00:13:44.850 --> 00:14:01.900
والتعلق الفطري. هم دول تعلقوا التعلق الشرعي فلشدة التعلق الشرعي زي ما انتم متعلقين بالمسجد النبوي كده على التويتة والمسجد الايه؟ المكي فمن شدة التعلق وان هم عرفوا الاولويات والفضائل

39
00:14:02.650 --> 00:14:15.100
يقول ابو ذر اتان النبي صلى الله عليه وسلم وانا نايم وانا نائم في المسجد المدينة يعني انا نايم في مسجد المدينة النبي صلى الله عليه وسلم بيصحيني. شفتم بقى ركزوا بقى

40
00:14:15.150 --> 00:14:31.000
اهو نايم نايم نايم يعني ايه؟ عقله بقى خلاص والدنيا ايه؟ ما فيش قال فضربني برجله يعني غمزاني كده برجلي بيصحيني. وقال الا اراك نائما فيه؟ انت لسه نايم؟ قال يا نبي الله غلبتني عيني

41
00:14:32.500 --> 00:14:44.300
تحس سبحان الله الفترة جميلة والانسان يراعي الفطرة انما عادي يعني آآ ان راحت عليه نومة يعني وبتاع. فالنبي صلى الله عليه وسلم بيقول له ايه؟ حاجة مما في اخر الزمان

42
00:14:44.500 --> 00:15:00.450
كيف تصنع اذا اخرجت منه قاعد بيقول له ايه خلي بالك هتعمل ايه لما تيجي وتخرج منه يعني وكأنه بيقول له هيقدر الله سبحانه وتعالى في اواخر الزمان اشياء ممكن تخرج من المسجد ده. قال قلت

43
00:15:00.450 --> 00:15:19.450
الشام الارض المقدسة  بشوف على طول حضور في قلبه ايه مسلا ما يقولوش هروح مكة اه هعمل مش عارف ايه على طول فابو زر بقى الموضوع ده يتشربه جدا قال له لو حصل اروح الشام طبعا الارض المقدسة. قال كيف تصنع اذا

44
00:15:19.450 --> 00:15:36.850
تم الشام قال اعوذ بالله فوضع يعني فوائد كانه يستعيز من الفتن يعني  الموضوع ده ما كانش عند ابو بكر وطبعا ابو ذر راجل يقتدي بالنبي وبالانبياء. ما هو عارف ان موسى كان نفسه ايه؟ وهو بيموت. وعارف

45
00:15:36.850 --> 00:15:52.450
في يوسف اللي مات يوسف مات وهو بيموت بيقول لهم خدوني وانتم ماشيين طالعين من مصر خدوني معكم وانتم رايحين الايه الارض المقدسة وشاف داود واهتمامه بمحراب البيت وشاف سليمان وهو بيدعي

46
00:15:53.000 --> 00:16:09.750
للمكان ده وشاف وشاف وشاف وشاف وشاف ان ابراهيم دفن فين ويوسف قعد فين؟ كل الحاجات ديت هو اتربى عليها بزار والصحابة طبعا عشان كده كان ليهم معنى خاص يعني نظرة قدوسية خاصة

47
00:16:11.050 --> 00:16:33.600
وافضل الخلق بعد الانبياء يعني بعد الانبياء رقم واحد مين؟ ابو بكر الصديق. كانت له مواقف مفصلية واهتمام كبير الارض المقدسة من اشهر مواقفه ان هو ارسل انفاز بعس اسامة رضي الله عنه. جيش اسامة. وهو اخر بعس

48
00:16:33.750 --> 00:16:59.250
في حياة النبي الى بلاد الشام لملاقاة الروم ودي برضو من الحاجات المهمة جدا. مات النبي والقدس محتل ومات ابو بكر والقدس محتل وفتح في عصر عمر انك تكون مشغول به وان هو من الحاجات المهمة اه. لكن معنى ان هو لم يفتح في عصرك مش معنى انك انسان وحش يعني وان انسان كزا لأ اهم حاجة

49
00:16:59.250 --> 00:17:20.950
جه انك تكون دايما تربي الجيل وده اللي النبي صلى الله عليه وسلم فعله رب جيل بوصلته انه يحرر بلاد المسلمين ويعرف ويعزم هذه الاشياء فابو بكر على طول بعت الجيش ده وكان ابو بكر يرجو ان تكون مدينة بيت المقدس في حيازة المسلمين

50
00:17:21.500 --> 00:17:45.400
وجعل هدف الجيش اللي يقوده عمرو بن العاص فلسطين وايلاء اللي هو بيت البقدس. وكانت الناس تسمع توجيهه وكان دايما يسمع وهو بيقول له عليك بفلسطين والقدس وابو بكر لما كتب لخالد ابن الوليد شوفوا الكلام الجميل ده والله كلام نفيس جدا جدا جدا في تاريخ دمشق

51
00:17:45.550 --> 00:18:12.200
كتب ابي بكر الصديق ابو بكر الصديق كتاب الى خالد. كاتب له ايه بقى؟ ابو بكر خليفة المسلمين فكاتب له ان عجل الى اخوانك بالشام فوالله لقرية من قرى الارض المقدسة يفتحها الله علينا احب الي من الرزق من رساتيق العراق

52
00:18:12.600 --> 00:18:37.400
يعني مهما يفتح بقى من العراق احب اليه قرية واحدة بس من بلاد الشام ديت بالدنيا كلها سبحان الله وتفتح في عهد عمر والمكان الوحيد اللي نزل عمر يستلم مفاتيحه. ما استلمش مفاتيح حاجة تانية. من البلاد اللي فتحت. دي بنفسها نزل لها. يتسلم المفاتيح

53
00:18:37.500 --> 00:18:50.750
وراح بنفسه مع الخادم وثوبه فيه سبعة عشر رقعة وخاض بالوحل الى ان ذهب الى هذا المكان هيجي معنا في بيت المقدس ان شاء الله واحنا بنحكي تاريخ بيت المقدس

54
00:18:51.100 --> 00:19:05.850
عشان كده عادي جدا انك تلاقي ان ابو عبيدة ابن الجراح احد العشرة المبشرين بالجنة كان القائد الاعام لجيوش الفتح بالشام بلال بن رباح شهد الفتح وكان من اوائل من ازن بل هو اول من ازن في المسجد الاقصى

55
00:19:06.300 --> 00:19:24.950
وممن شد الرحال وسكن من الصحابة معاذ بن جبل خالد بن الوليد وعبادة بن الصامت اول من ولي قضاء فلسطين اذ سكن ببيت المقدس ودفن فيها ممن سكنها سكنها تميم بن اوس الداري عبدالله بن سلام ابو ذر الغفاري شداد بن اوس

56
00:19:25.300 --> 00:19:42.850
كل دول اه يمكن درجة عبدالله بن عمر رضي الله عنه كان بيشد الرحال ويصلي بالمسجد الاقصى ولا يشرب الماء ما كنش يحب يشرب الماية هناك. ليه لعله تدركه دعوة سليمان

57
00:19:43.550 --> 00:20:00.600
احنا عارفين سليمان لما آآ سليمان آآ دعا عليه السلام انه لا يأتيه احد. لا يأتي بيت المقدس. احد لا يريد الا الصلاة الا خرج منها كيوم ولدته امه. وهو حتى المية ما كانش يشربها

58
00:20:01.050 --> 00:20:17.900
ويعني بقى كنترول عامل كنترول عالي قوي على نفسه عشان يطبق دعوة ايه سليمان وينال الاجر العزيم اه معه. فشوفوا سبحان الله الانسان لما يعيش المعنى دوت ويشوف الصحابة كانوا عايشين الكلام ده ازاي

59
00:20:18.700 --> 00:20:43.700
اه هنعيد ونحاول نسرد سريعا كده بحيس ان يبقى دايما في زهنكم هذا الامر ولا يخلو ابدا بالكم من مكانة البيت في قلوب الصحابة وقلوب التابعين بل في قلوب الانبياء

60
00:20:44.050 --> 00:21:06.100
لقلوب الانبياء واحنا اتكلمنا شوية عن الانبياء وتعاملهم مع هذا البيت ولسه هيجي معنا مشاريعهم بقى في اتجاه فتح هذا المكان فتح هذا المكان بل تعلق آآ بعض الحيوانات بهذا المكان

61
00:21:07.850 --> 00:21:31.950
وده ان شاء الله هيجي معانا معلقيه يعني عائشة بحديس آآ حسنه البعض وهو موقوف الحديس ده موقوف كانت الاوزاغ يوم احرق بيت المقدس يوم بيت المقدس ما اتحرق جعلت تنفخ النار بافواهها

62
00:21:32.000 --> 00:21:50.000
نسأل الله السلامة ربنا يسترنا يعني لما بيت المقدس حصل فيه حريق حصل فيه حريق كانت الاوزاغ اللي هو اللي هو البرص يعني يوم احرق بيت المقدس كانت بتنفخ النار فيه

63
00:21:51.550 --> 00:22:13.450
فسبحان الله في آآ اشياء المتأمل فيها كده يجد ان في ناس بتعمل كده برضه يعني لو تأملتم ان في ناس عايشة المعنى دوت وتلاقيهم والعياز بالله دي حياتهم. اي نار في المسلمين تلاقيهم بينفخوا فيها

64
00:22:13.500 --> 00:22:32.900
ويولعوا فيها اكتر بس مش نفخ الاطفاء لأ نفخ الايه آآ الشدة ان هي تشتد يعني وايه وتزيد اكتر واكتر يعني فسبحان الله فتقول عائشة رضي الله عنها انها كانت تنفخ في نار

65
00:22:33.600 --> 00:22:57.400
آآ في النار ولكن ودي حاجة بقى ايه انتم ممكن تضايقوا شوية او يا يتصححوا مفاهيمكم عن هزا الكائن اللي اتزلم كتير في الفترة الاخيرة والخفاش آآ والوطوات كانت تطفئه باجنحتها

66
00:23:00.100 --> 00:23:14.650
سبحان الله وفي رواية اخرى لاحد الصحابة موقوف يعني موقوف على يعني لم يسبت عن رسول الله ولكن سبت عن الصحابي. ده اسمه موقوف فيقول الصحابي رضي الله عنه انه قال

67
00:23:14.700 --> 00:23:48.650
لما احرق البيت بيت المقدس هل الاول الخفاش جاء ذكره في القرآن الكريم هل الخفاش جاء ذكره في القرآن نعم في اشارة للخفاش القرآن الكريم يا اولي الالباب احسنت احسنت يا ام عبد الله

68
00:23:52.000 --> 00:24:25.400
في اه قصة سيدنا عيسى قصة عيسى فين بقى في قصة عيسى مم غير عيسى احسنتم كهيئة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا كثير من اهل العلم ذكر انه الخفاش سبحان الله! الشاهد يعني ايه؟ ان الواحد احيانا

69
00:24:25.750 --> 00:24:51.650
معلومات بتكون غايبة عنه وتلاقيه  اشوفه زرار ابن اوفى وده حديس موقوف اه اسناده صحيح كما يقول البيهقي وغيره يقول لا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني على البحر حتى اغرقهم

70
00:24:52.800 --> 00:25:17.950
سلطني على البحر حتى اغرقهم. يعني ايه وفي رواية اخرى انه يأتي بماء من البحر فيطفئ هذا الحريق سبحان الله في الارض المباركة سريعا كده نتكلم عن بعض المعلومات لم انتبه ان احنا اقتربنا من نص ساعة

71
00:25:18.050 --> 00:25:42.900
فان شاء الله خلونا سريعا كده لعلنا انا مش هقدر اكمل اللقاء اكثر من ذلك حتى لا نثقل عليكم. لكن ان شاء الله المرة القادمة هنتكلم عن آآ ربما يكون اخر لقاء في التعريف بفضل الارض والبيت المقدس. وبعد كده ندخل في التاريخ وفي العمق اكثر واكثر

72
00:25:43.150 --> 00:26:11.900
فالخمس دقايق دول نكمل بعض الفضائل ومكانة هذه الارض الارض المباركة اللي هي طبعا فلسطين منها وبما ان الاحداس كانت خاصة بها فنبرزها اكثر لاجتباء واصطفاء واختيار وتشريف وتعظيم وتقديس ومحبة وتكريم من الله لانها ارض الانبياء متعبد الانبياء محراب الاتقياء

73
00:26:11.900 --> 00:26:40.400
مهد الرسالات ومهبط الوحي مهبط الوحي اي غير القرآن يعني وذكرت بركتها في خمس ايات من القرآن الكريم ومدينة القدس هي ثاني مدينة عرفت التوحيد بعد مكة لانها تشرفت ببناء وتأسيس المسجد الاقصى بعد وضع المسجد الحرام في مكة باربعين سنة لتحقيق العبودية لله

74
00:26:40.850 --> 00:26:54.250
قلنا ان هو اول قبلة للمسلمين. زي ما احنا زكرنا في حديس البراء. وهو تاني مسجد وضع في الارض زي ما زكرنا في حديس ابي ذر وقلنا ان المساجد التي تشد اليها الرحال يعني السفر

75
00:26:54.650 --> 00:27:18.750
سلاس مساجد المسجد الحرام ومسجد النبي ومسجد الاقصى. التلاتة يا جماعة مرتبطين ببعض في قلب كل مسلم وهذا حديث متفق عليه هو احد اربعة مساجد لا يدخلها الدجال اربع مساجد لا يدخلها الدجال. سبحان الله! يعني الدجال فيه اماكن

76
00:27:19.300 --> 00:27:56.350
ما ينفعش يخشها؟ نعم منها هذا المسجد النبي صلى الله عليه وسلم قال يبلغ سلطانه اي من سلطان الدجال اه كل منهل ولكن لا يقرب اربعة مساجد اربعة مساجد المسجد الحرام ومسجد المدينة والمسجد الاقصى ومسجد ومسجد الطور. واختلف العلماء مسجد الطور ده المراد بايه

77
00:27:56.650 --> 00:28:19.250
وقيل ان هو المسجد او المكان الذي كلم الله اه في ايه؟ وعنده موسى عليه السلام من المعلومات المهمة نحنا ندرك ان المسجد الاقصى وضع وبني بناء تأسيس وابتداء في عهد ادم. بعد المسجد الحرام باربعين سنة

78
00:28:20.150 --> 00:28:40.250
وبعد كده آآ اقيمت قوائمه في خلاف بقى بين العلماء ان هل في عهد ابراهيم ام في يعقوب ام سليمان ولا شك ان سيدنا سليمان ممن شارك في ترميمه واعادة بنائه او اكثر واكثر

79
00:28:41.350 --> 00:28:56.450
المسجد الاقصى سماه الله مسجدا قبل ان يفتح قبل ان يفتحوا المسلمون. يعني هم المسلمين لما نزلت اية سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي

80
00:28:56.450 --> 00:29:14.400
تركنا حوله. كان المسجد الاقصى عندهم فهو موضع سجود لله سبحانه وتعالى فسماه الله مسجدا قبل ان يفتح المسلمون القدس طبعا هو مصر الحبيب عليه الصلاة والسلام. معراج النبي الى السماوات العلى

81
00:29:16.250 --> 00:29:47.700
من الاشياء ان اعزم اجتماع عبر التاريخ اعظم اجتماع عبر التاريخ كان فيه اذ صلى فيه نبينا اماما بجميع الانبياء ليلة الاسراء ابن كثير يقول في تفسيره ولهذا جمعوا جمعوا له هنالك كلهم فابهم في محلتهم ودارهم

82
00:29:48.350 --> 00:30:09.000
فدل على انه هو الامام الاعظم والرئيس المقدم صلوات الله وسلامه عليه وعليهم اجمعين آآ انتم مستحضرين يا جماعة ان اعزم اجتماع عبر التاريخ اجتماع يا جماعة لم يحدس هو الاجتماع ده حصل قبل كده

83
00:30:10.350 --> 00:30:25.300
يعني انتم الاجتماع ده تعرفوا في اي معلومة ان الاجتماع ده حصل ان جميع الناجحين اوائل البشرية يجتمعوا في مكان انت فين المكان اللي اجتمعوا فيه كلهم مع بعض في مرة واحدة

84
00:30:26.150 --> 00:30:40.500
لم يقل ابدا لم يكن على في بقعة الا هذه البقعة عشان ندرك المكان ده عبارة عن ايه؟ اختار فيه النبي صلى الله عليه وسلم الفطرة لتكون بداية التوفيق والهداية للامة دي

85
00:30:41.100 --> 00:31:05.000
لما قدم لي الشراب فاخذت اللبن فشربته فقيل اخزت الفطرة الله اكبر وليلة الاسراء هي اسعد ليلة في حياته وكانت في الارض المباركة شيخ الاسلام ابن تيمية يقول فحظ النبي صلى الله عليه وسلم الذي اختص به ليلة المعراج منها اكمل من حظه من ليلة القدر

86
00:31:05.750 --> 00:31:25.100
ابن القيم ابن تيمية بيقول يا ترى ليلة ليلة المعراج افضل ولا ليلة القدر؟ بيقول لك لا طبعا ليلة المعراج اكمل من حظه من ليلة القدر حظه هنا ان هو ان اه ان جبريل نزل اليه بكلام الايه؟ الرب جل وعلا. طب والناحية التانية

87
00:31:25.350 --> 00:31:41.850
كان الكلام معه مباشرة سبحانه وتعالى. ايه الجمال ده وجوب العلماء مشغولين بايه؟ يعني شف ابن تيمية قاعد عمال يحرر مسألة. ايه الجمال ده! فحظ النبي الذي اختص به ليلة المعراج

88
00:31:41.850 --> 00:32:09.400
اكمل من حظه من ليلة القدر الفضل والشرف والرتبة العليا انما حصلت فيها الله اكبر. اعظم ليلة واسعد ليلى في حياته صلى الله عليه وسلم ليلة الاسراء بالارض المباركة بشر محمد عليه الصلاة والسلام بالرسالة على لسان عيسى. ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه احمد. فين الكلام ده

89
00:32:09.400 --> 00:32:25.400
كان في الارض المباركة دي كانت محل دعوة عيسى. في الارض المباركة صلى النبي الى قبلتها في حياته اربعة عشر سنة وخمسة تلاتة اشهر. سنوات الهجرة واربعتاشر شهر وقيل سبعة شهر في المدينة

90
00:32:25.950 --> 00:32:40.500
الارض المباركة بشر النبي بفتح بيت المقدس وهو من علامات الساعة. قال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي اي موت النبي سم فتح بيت بيت المقدس  وفتح في عهد عمر

91
00:32:40.850 --> 00:33:01.050
فالنبي صلى الله عليه وسلم كان بيبشرهم ان هو هيتفتح ومات صلى الله عليه وسلم ولم يكن ايه؟ فتح فالارض المباركة بركة دنيوية بكسرة الزروع الخصب التائم والارزاق جبناها من مين دي؟ قال تعالى الذي باركنا حوله

92
00:33:01.250 --> 00:33:26.050
واي حد هناك عارف الكلام ده باركنا حول اطلاق البركة وعدم تقييدها يدل على العموم بركة دنيوية من كسرة الاشجار والانهار وطيب الارض وسبحان الله بركة ايمانية واستقامية لمن آآ ينشأ هناك. الارض المباركة بركة دينية بكسرة الانبياء وتعاقبهم وتعبدهم ووجود المسجد الاقصى

93
00:33:29.750 --> 00:33:50.550
فهي مهبط الوحي ومهد الرسالات وارض الانبياء معدنهم مقرهم قبلتهم منبرهم للدعوة الى الله محراب الاتقياء الارض المباركة مهاجر ابراهيم لوط. واتكلمنا في الموضوع ده وقصدها موسى مع قومه بعد نجاتهم من فرعون

94
00:33:50.600 --> 00:34:16.350
طبعا حصلت عدة احداس كلكم عارفينها. في الارض المباركة سكن ابراهيم. واسس مع ذريته مجتمع مجتمعا موحدا موحدا لله سبحانه وتعالى والله سبحانه وتعالى اشار لزلك واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار ان اخلصناهم بخالصة ذكر الدار. كل دول كانوا فين

95
00:34:16.350 --> 00:34:39.500
بالارض المباركة مهاجر الانبياء والصالحين اخر الزمان واتكلمنا في الموضوع ده. في الارض المباركة نزل الوحي فيها على خليل الرحمن صحف ابراهيم. قال تعالى في الاعلى ان هذا لفي الصحف الاولى صحف ابراهيم وموسى. نزلت فين الصحف دي بقى؟ في الارض المباركة

96
00:34:40.050 --> 00:35:00.450
وفي الارض المباركة بشر فيها ابراهيم باسماعيل واسحاق ويعقوب فبشرناه بغلام حليم ببساطة باسماعيل وبشرت اه باسحاق يعقوب فبشرناها باسحاق او من وراء اسحاق يعقوب دي كان فين؟ في الارض المباركة

97
00:35:00.700 --> 00:35:24.150
ميزة النقاشات دي ان هي بتكشف لك اسرار في الايات اللي هي بقت انت بتقرأها ليل نهار فبتفتح معك الايات دي وتلاقي ان في ارتباط وجداني الارض المباركة ان نزل جبريل واسرافيل وميكائيل ضيوفا على ابراهيم مروا عليه ضيوفا بصورة شبان حسان

98
00:35:24.150 --> 00:35:43.700
في طريقهم لهلاك مين؟ لهلاك قوم لوط قال تعالى هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين؟ كان فين ده؟ كان في الارض المباركة سبحان الله! وفي الارض المباركة مدفن ابراهيم وزوجه سارة واسحاق ويعقوب

99
00:35:46.600 --> 00:36:04.350
حيث اشترى ابراهيم مغارة في مدينة الخليل ودفن بها سارة ثم دفن هو فيها واسحاق ويعقوب من ايه؟ بعده في الارض المباركة توليت فيها الكتب المنزلة الاربعة التوراة والانجيل والزبور والقرآن

100
00:36:04.900 --> 00:36:19.100
حتى اصبحت مهبط الوحي ودعوة الانبياء يعني في مكة لم تتلى التوراة والانجيل والزبور الكتب دي لم تتلى ايه؟ الكتب الصحيحة يعني. لم ايه؟ يكون ايه؟ موجود. ما كنتش موجودة

101
00:36:20.250 --> 00:36:38.400
سبحان الله! في الارض المباركة بدأت قصة يوسف برؤية. وكان تأويلها بشارة له بالمجد في الدنيا والرفعة للاخرة. قال تعالى عن لسان يعقوب وكذلك يجتديك ربك ويعلمك من تأويل الاحاديث ويتم نعمته عليك. وعلى ال يعقوب

102
00:36:38.500 --> 00:36:58.000
كما اتمها على ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم. السطور دي كلها القصص دي الحتت دي كلها حصلت فين كالارض المباركة وفي الارض المباركة حصلت معجزات كتيرة جدا منها معجزة اعادة بصر يعقوب بالقاء قميص يوسف على وجهه

103
00:36:58.800 --> 00:37:15.450
وفي الارض المباركة قلنا بفلسطين دفن يوسف بعد وصيته بنقل جثمانه من مصر لما حضره الموت اخذ علينا موسقا من الله الا نخرج من مصر حتى ننقل عظامه معنا سبحان الله

104
00:37:16.700 --> 00:37:36.700
الارض المباركة ذكر الله قداستها في القرآن على لسان موسى. فهي مقدسة من قبل. قال تعالى على لسان موسى يا قوم قلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم وربنا زكر بركتها صراحة في خمس ايات منها

105
00:37:36.850 --> 00:37:58.400
واجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها. قرى ظاهرة الارض المباركة كانت بداية بعسة ورسالة موسى وتكليم الله لي في الوادي المقدس طوى كان ده بداية سيدنا موسى وكانت معجزة العصا واليد لموسى لما كلمه ربه كان في المكان ده برضو

106
00:38:00.950 --> 00:38:20.950
المكان ده ربنا اجاب لسيدنا موسى سبع حاجات طلبها منه رب اشرح لي صدري يسر لي ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهه قولي واجعل لي وزيرا من اهل هارون اشدد بيازل وشركه في امريكا نسبحك كسيرا ونذكرك كسيرا انك كنت بنا بصيرا كان الجواب قال قد اوتيت سؤلك يا موسى

107
00:38:20.950 --> 00:38:37.250
كل دي كان فين؟ في الارض المباركة في الارض المباركة بعث هارون بالنبوة وكلف بمؤازرة موسى لدعوة فرعون وقوم في الارض المباركة حصلت عدة معجزات لسيدنا موسى في طريقهم لفتح بيت المقدس

108
00:38:37.700 --> 00:38:57.700
اغراق فرعون وجنوده وهم رايحين يفتحوا بيت المقدس. خروج الماء من الحجارة وهم رايحين يفتحوا بيت المقدس. وقايتهم من حر الشمس بتزليل السحاب عليهم وهم رايحين يفتحوا بيت المقدس وانزال المن والسلوى وهما رايحين يفتحوا بيت المقدس ورفع الجبل فوقهم كانه زلة عشان هما رايحين يفتحوا بيت المقدس

109
00:38:57.700 --> 00:39:16.550
وقصة البقرة وهما رايحين يفتحوا بيت المقدس فشوفوا سبحان الله وهما مشغولين وهما رايحين للارض المقدسة عشان يفتحوها حصلت كل هذه البركات عليه الارض المباركة سأل موسى ربه ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر وده قلناه قبل كده

110
00:39:16.600 --> 00:39:36.400
حبست الشمس عن الغروب لنبيه الله يوشع. وده قلناه قبل كده. عشان كده يا جماعة مهم قوي مشاريع الانبياء مع الارض المباركة ده من الاوراد بتاعتكم في ايه؟ في القرآن. في الارض المباركة قتل داود جالوت الظالم واقام مملكة التوحيد في بيت المقدس

111
00:39:36.850 --> 00:39:58.600
وربنا زكر المعركة دي في قصة ايه طالوت جالوت فزموهم بازن الله. فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت. واتاه الله الملك والحكمة دمه مما يشاء. الله اكبر. في الارض المباركة كان داود بيصوم يوم ويفطر يوم ويقوم ثلث الليل

112
00:39:58.650 --> 00:40:11.950
وده كان احب الصيام الى الله. صيام داوود وكان بيصوم يوم ويفطر يوم. وكان احب الصلاة الى الله صلاة داوود. كل ده كان فين؟ في الارض المباركة في الارض المباركة

113
00:40:12.250 --> 00:40:33.650
كانت الطير والجبال بتسبح مع تسبيح داوود والناس ينظرون انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب لانه كان اواب في الارض المقدسة الان الله الحديد لداوود حتى كأنه الطين والنا له الحديد

114
00:40:33.850 --> 00:40:56.800
فالارض المباركة انزل الله كتابه السماوي الزبور على داوود واتينا داود زبور ابن كسير يقول وده الكتاب اللي ربنا ما اوحاه لداوود  الارض المباركة اعطى الله داوود قوة الملك والتسبيت الملك وسلم. وشددنا ملكه واتيناه الحكمة

115
00:40:56.800 --> 00:41:13.800
اصل الخطاب اي قويناه بما اعطيناه من الاسباب وكسرة العدد والعدد التي بها قوى الله ملكه مش عارف اكمل ولا لا بس كل دي سبحان الله المعلومات قاعدة تتزاحم تتزاحم

116
00:41:14.800 --> 00:41:35.800
في الارض المباركة ورث سليمان العلم والنبوة والحكمة من ابيه داود. وورث سليمان داود. مكان التربية كله سبحان الله الارض المباركة اقام سليمان اعظم مملكة للتوحيد عبر التاريخ. قال ربي اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي

117
00:41:36.400 --> 00:42:04.400
لاحد من بعدك انك انت الوهاب فزاده ملكا لم يحصل لاحد من بعده  الارض المباركة اعطي سليمان حكما يصادف حكمه. قال الحديس المشهور ان سليمان لما بنى بيت المقدس سأل الله خلالا سلاسة. يدوبه خلص سأل. زي مين؟ زي برضو مين؟ ابراهيم لما ايه؟ رفع

118
00:42:04.400 --> 00:42:25.950
قواعد رفع ايده وبدأ يدعي. وشوفوا يا جماعة ادعية الانبياء بعد ايه؟ بعد البناء كانت اه بتخلص المشهد بتخلص المشهد الانبياء لما دعوا اه يعني سيدنا ابراهيم لما دعا كان من ضمن الدعاء بتاعه بعد ما انتهى من رفع القواعد احنا جينا

119
00:42:26.800 --> 00:42:43.200
وبل النبي صلى الله عليه وسلم كان احد البركات البركات انه مجرد بس سيدنا ان سيدنا سيدنا ابراهيم دعا الله سبحانه وتعالى عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم يقول انا

120
00:42:43.200 --> 00:43:08.200
دعوة ابراهيم يا سلام انا دعوة ابراهيم فالواحد يشوف ان ادعية الانبياء بعد البناء الحاجات الكبيرة دي بتخلص المشهد فسليمان لما بنى بيت المقدس يقول النبي صلى الله عليه وسلم دعا خلالا ثلاث. سأل الله حكما يصادف حكمه

121
00:43:08.300 --> 00:43:28.350
فاوتيها يعني طلب من ربنا سبحانه وتعالى حكم خاص وربنا سبحانه وتعالى زكره وده موجود آآ في سورة النمل زكره الله. يصادف حكمه اي حكم الله سبحانه وتعالى. والمراد يعني التوفيق للصواب في الاجتهاد وفصل الخصومات بين الناس. يعني زي ما انت كده

122
00:43:28.350 --> 00:43:42.600
تقول يا رب اهدني دايما للصح اهدني الحق. فقال له يا اب انا اريد حكما يصادف حكمه فاؤتيه. يعني حكم الله وسأل الله سبحانه وتعالى ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاتيه

123
00:43:42.650 --> 00:44:06.350
وسأل الله حين فرغ فرغ من بناء المسجد حين فرغ من بناء المسجد الا يأتيه احد لا ينهزه يعني لا يدفعه الا الصلاة فيه ان يخرج منه من خطيئته الا وهو ايه بقى؟ كيوم ولدته امه. يا سلام يا سلام يا سلام! هي دي في الارض مباركة علم الله سليمان منطق الطير

124
00:44:06.350 --> 00:44:27.650
سائر لغات الحيوانات ياه او لدرجة قالهم كده في الارض المباركة وهو قاعد في خطبة كده قالهم ايها الناس ايها الناس علمنا منطق الطير  الله جل جلاله افهم سليمان ما يتخاطب به الطيور في الهوى

125
00:44:27.700 --> 00:44:46.400
هتافين في المكان ده. في الارض المباركة ربنا سخر الجن لسليمان لخدمته. ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون زلك في الارض المباركة الاتيان بعرش ملكة سبأ لسليمان جابوا العه

126
00:44:46.550 --> 00:45:07.800
البلك بتاعها وفي الارض المباركة اسلمت ملكة سبأ وقومها مع سليمان قالت ربياني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين ومعجزة سليمان انه مات بمعجزة متكئا على عصاه دون معرفة الجن كان في الارض المباركة ايضا

127
00:45:08.200 --> 00:45:28.000
الارض المباركة الله سبحانه وتعالى سخر الريح لسليمان غدوها شهر ورواحها شهر الارض المباركة يرجى للي يصلي فيه يخرج من ذنوبه كيوم ولدته امه. زي ما قلت لحضراتكم في الحج. الاجور بتتضاعف يا جماعة في الاقصى

128
00:45:28.200 --> 00:45:42.000
متين وخمسين ضعف متين وخمسين ضعف لان النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا افضل من اربع صلوات فيه. طب صلاة في مسجد النبي افضل من المساجد العادية بكام

129
00:45:42.000 --> 00:46:02.700
ساعتها تعرف ليه قلنا متين وخمسين ضعف اقسم الله سبحانه وتعالى بثمرتها. فقال والتين والزيتون اشارة للمسجد الاقصى. لان الزيتون قال الطحاق المسجد الاقصى. يعني منبت تليه المكان ده في المسجد الاقصى. وقال لابن زيد يعني الاشارة مسجد بيت المقدس

130
00:46:03.750 --> 00:46:21.450
وقال قتادة الجبل الذي عليه بيت المقدس وعكرمة وكعب الاخبار يقولون بيت المقدس معجزة نبي الله عزير او كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها. وقاعد بقى يسأل انى يحيي هذه الله

131
00:46:21.550 --> 00:46:41.850
قال بعضهم كما يقول في الطبري هو عزير. واما القرية فالمشهور كما يقول ابن كثير انها بيت المقدس مشهور انها بيت المقدس بشوف سبحان الله النهاردة اما تيجي تقرأ بقى تتزكر الارض المباركة كبشارة الملائكة لزكريا بيحيى

132
00:46:42.900 --> 00:46:57.250
وهي قاعدة بتبشره كان في المكان ده ومعجزة زكريا الا يكلم الناس سلاسة ايام الا رمزا ان هي علامة على وجود الولد كانت في الايه في الاماكن دي الارض المباركة

133
00:46:57.750 --> 00:47:20.300
ده كان منبر الانبياء بل يحيى طلع وخطب فيها ووعظ بني اسرائيل في المسجد الاقصى. في الارض المباركة نذرت امرأة عمران مولودها يكون حر لخدمة بيت المقدس كان في المكان ده وفي الارض مباركة رزقت امرأة عمران بن مريم وتقبلها الله منها وجعلها سيدة نساء العالمين

134
00:47:20.950 --> 00:47:38.700
الارض المباركة رزقت مريم فاكهة الصيف في الشتاء وفاكهة الشتاء في الصيف عشان كده يا جماعة اما يجي يقول لك حد دي ارض المعجزات ما تعديهاش كده وخلاص لأ تفهم يعني ايه ارض معجزات. فالارض المباركة ولد عيسى بمعجزة

135
00:47:38.700 --> 00:48:01.700
كلما في المهد صبيا الارض المباركة معجزة نزول المائدة من السماء على عيسى وفي الارض المباركة نزول الانجيل على عيسى مكملا للتوراة وفي الارض المباركة كانت معجزات عيسى انه يحيي الموت او يبرئ الاكمة والابرص باذن الله

136
00:48:02.000 --> 00:48:32.100
الارض المباركة رفع عيسى الى السماء وفي الارض المباركة المسجد الاقصى ميراث الامة. وشاهد على حال المسلمين لتوارث الانبياء اه واتباع اتباعهم امامته وعمارته حتى تسلم نبينا هذا الارث مع الشرعي بتكليف وتشريف رباني ليلة المعراج لما اماهم الصلاة

137
00:48:36.000 --> 00:48:53.150
في الارض المباركة مدينة القدس تاريخية التراثية زهرة المدائن مدينة الصلاة ملتقى الرسل. يقول مقاتل ابن سليمان ما فيه موضع شبر الا وقد صلى عليه نبي مرسل او قام عليه ملك مقرب

138
00:48:54.150 --> 00:49:22.850
شبر المسجد ده الاقصى له اكتر من عشرين اسم وكسرتها يدل على الشرف اشهرها المسجد الاقصى وبيت المقدس والبيت الايه والبيت المقدس  محمد البشير الابراهيمي بيقول كلمة جميلة قوي. بيقول في الارض المباركة بيت المقدس وديعة النبي صلى الله عليه وسلم. يقول ان فلسطين وديعة محمد عندنا وامانة

139
00:49:22.850 --> 00:49:52.650
عمر في زمتنا وعهد الاسلام في اعناقنا فلئن اخذها اليهود منا ونحن عصبة انا اذا لخاسرون  الارض المباركة في الارض المباركة بيت المقدس البلدة الوحيدة التي تسلم عمر مفاتيحه سنة خمستاشر هجرية وعقد بنفسه عهدها واوقف ارضها. ودي في اشارة واضحة جدا لاهميتها ومكانتها ومنزلتها الكبير

140
00:49:52.650 --> 00:50:10.950
في نفوس الصحابة ففي الارض المباركة تكفل الله بها وباهلها وفيها عمود الدين والملائكة باسطة اجنحتها عليها فان الله تكفل لي بالشام واهله وطوبى للشام لان ملائكة الرحمن باسطة اجنحتها عليه

141
00:50:11.100 --> 00:50:32.550
الارض المباركة جعل الله سبحانه وتعالى صلاح اهلها معيار ومقياس لخيرية البشرية خيرات البشرية المحمدية يعني الامة اذا فسد اهل الزمان اهل الشام فلا خير فيكم وبقياس العكس ومفهوم المخالفة اذا صلح اهل الشام فالخير كله فيكم

142
00:50:34.050 --> 00:51:01.350
الارض المباركة في مدينة اسمها عسقلان بفلسطين يقول النبي وان افضل الجهادكم الرباط وافضل رباطكم عسقلان ترمومتر فعلا. فسبحان الله افضل رباط فين؟ ولزلك على مدار التاريخ هذه هذه البلدة دايما اهل الاحتلال عاوزين ياخدوها عسقلاء. ودايما ايه

143
00:51:01.400 --> 00:51:20.300
تكون مشاكسة لهم اول من بنى المسجد الاقصى في الاسلام عمر وجعل لي حرمة. لما فتحت بيت المقدس كان المسجد الاقصى مغطى بالاقزار والقمامة رفعت من مكان وعمر رضي الله عنه كان بيشارك في تنضيف بنفسه رضي الله عنه

144
00:51:20.450 --> 00:51:45.300
كان يزيل الايه؟ القاذورات من هذا المكان. وبنى في صدر مسجد الجامع القبلي ليكون المصلى الرئيسي في المسجد الاقصى والنبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله كان مهتم جدا بالمكان لدرجة كان بيقول لهم لو كنت ثم لو كنت هناك لاريتكم قبر موسى الى جانب الطريق تحت الكثيب

145
00:51:45.300 --> 00:52:04.750
الاحمر ده انت يا رسول الله عارفها قوي اه. سبحان الله! وكان بيوصف لهم في الارض المباركة كان في اشارة من كلام النبي انه سيحال بين المسجد الاقصى والمسلمين باعجاز اخبر عنه النبي وتحقق في زماننا

146
00:52:04.750 --> 00:52:14.750
اسف ولا يأتين على الناس زمان ولا قيد صوت الرجل حيث يرى منه بيت المقدس خير له من الدنيا او احب اليه من الدنيا. لان الحديس اللي انا بدأت به

147
00:52:14.750 --> 00:52:35.550
في اشارة ان هيحال بينك وبينها سبحان الله الارض المباركة فلسطين قضية الامة باكملها حق عام لكل مسلمي العالم وليس قضية خاصة بفلسطين لانها ميراس الامة وبمقدساتها فتحها عمر ونور الدين زنكي

148
00:52:36.150 --> 00:53:05.400
فصلاح الدين كل دول كانوا يعني بيسلمونا الراية والميراس كان نفسي اكمل بس الموضوع هيطول فنكتفي بهذا لكن ساشير لكم اشارة اختم بها الارض المباركة اصل ومحور ومرتكز ولب وعنوان وبوصلة الصراع بين الحق والباطل

149
00:53:06.050 --> 00:53:32.250
واحفظوا مني هذه الجملة جيدا باستقراء التاريخ ان المسجد الاقصى يكون غالبا تحت سيطرة القوة العظمى سواء كانت بحق او بباطل والعكس تماما فالدولة التي تسيطر عليه كتحصيل حاصل تكون هي العزمى

150
00:53:33.850 --> 00:54:00.500
الدولة اللي دايما بتسيطر عليه تلاقيها هي اللي لها ليه؟ الكلمة العظمى فين على الارض بالواقع اللي الناس بتشوفه  نسأل الله سبحانه وتعالى ان يفتح علي وعليكم ونعيش  زي ما عشنا الاجواء ديت في الكلام عنو ان شاء الله ربنا يرزقنا

151
00:54:00.550 --> 00:54:18.950
ان احنا تكتحل اعيننا بفتح هذا البيت قريبا وان يعود الى بيضة المسلمين في حرز المسلمين. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم