1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
كيف يخذل من افنى عمره في فعل الطاعات عند سكرات الموت كيف يخذله الله؟ كيف يخذله الله وقد افنى عمره في فعل الطاعات. ثم لما جاءت الثمرة خذله الله فختم له بالشر. اقول اول

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
اولا اياك ان تسيء الظن بالله فتنسبه الى الى الظلم. فالله عز وجل لا يخذل عبدا اقبل عليه بامرين. باطنا اما من اقبل على الله ظاهرا فيما يبدو لنا ولكنه بنى هذا الظاهر على نية فاسدة فهذا هو

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
الذي يخذل ولذلك من يعمل بعمل اهل الجنة اذا كان عمله بعمل اهل الجنة ظاهرا وباطنا فاقسم بالله ثم واقسم بالله انه سيختم له بالخير. ولن يخذله الله عز وجل ابدا. واما من كان يعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس ويظهر لهم فقط

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
ولكن في الباطن اسود فهذا هو الذي سيخذل. ولذلك عندنا رواية في الصحيح قال وان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس. ثم يسبق عليه الكتاب. وفي وفي المقام الاخر قال وان احدكم ليعمل

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
وبعمل اهل النار فيما يبدو للناس. بمعنى انه يشرب الخمر هذا عمل اهل النار. وربما اترك بعظ الواجبات لكن بينه وبين الله عبادة اوجبت له الجنة. فهو من اهل الجنة عند الله وان كان فيما يبدو للناس

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
لا تكون عنده ام يبر بها او اب يحسن اليه او يتيم يتحنن ويتعطف عليه او صدقة دعي بها في وقت كربة فاستجيبت. مع ان ظاهره انه يعمل عمل اهل النار. فاياك ان تغتر بالظواهر

7
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
لان الحساب يوم القيامة ليس على الظواهر وانما على البواطن. فلما حلت سكرات الموت الله السرائر فغلبت الظواغر فختم لهذا بالشر لانه كان يعمل بالخير فيما يبدو للناس فقط. وختم لهذا بالخير لانه

8
00:02:20.050 --> 00:02:40.050
وكان يعمل بالسر فيما يبدو للناس فقط. ولذلك يقول العلماء استعيذوا بالله من طغيان السرائر عند السكرات تعيذوا بالله من طغيان السرائر عند السكرات. واحرص كل الحرص على الا تخفي عن عين الناس الا كل خير. فان

9
00:02:40.050 --> 00:02:49.800
ما يوجب سوء الخاتمة ذنوب الخلوات. اعظم ما يوجب سوء الخاتمة ذنوب الخلوات