اهل ابي لا يقومون بصلة الرحم رغم اننا نعاملهم معاملة حسنة والسبب في هذا انهم اغنياء على كل حال يا بنيتي التسبيب هذا اجتهاد منك صحيح هو له وجه. كلا ان الانسان ليطغى ان رآه استغنى. لكن هذه النظارة التي لبستها
وتريدين ان نلبسها معك مستعدين نلبسها برضو. لكن ان حقك علينا ان ننصح لك ونصيحتنا في الجملة استمع الى قول سيدي وسيدك صلوات ربي وسلامه عليه ليس الواصل بالمكافئ ليس الواصل بالمكافئ
انما الواصل من اذا قطعت رحمه وصلها ليس الواصل بالمكافئ وانما الواصل من اذا قطعت رحمه وصلها يا رسول الله لي قرابة اصلهم ويقطعونني. احلم عليهم ويجهلون علي احسن اليهم ويسيئون الي اعطيهم ويمنعونني
قال ان كنت كما تقول فكأنما تسفهم المل الرماد الحار. ولا يزال لك من الله عليهم ظهير دمت على ذلك عاقبوا يعني عاقبة يعني قطع الرحم وخيمة وعاقبة صلة الرحم جليلة وجميلة. الصدقة وصلة الرحم تعمران الديار وتطيلان في الاعمار
من سره ان ان يبسط له في رزقه وان ينسى له في اجله فليصل رحمه وفي المقابل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنوا
الله فاصمهم واعمى ابصارهم وعزتي وجلالي لما قامت الرحم فتمسكت بحق الرحمن وقالت هذا مقام العائذ بك من القطيعة قال وعزتي وجلالي لاصلن من وصلك ولاقطعن من قطعك