1
00:00:00.350 --> 00:00:29.350
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول احسن الله اليكم ما هي افضل الادعية في الاخلاص  الحمد لله رب العالمين وبعد لا جرم ان مسألة الاخلاص من اهم المسائل التي ينبغي ان يحرص المسلم الصادق الحصيف الذي يريد النجاة في

2
00:00:29.350 --> 00:00:49.350
الدنيا والاخرة عليها. فان مبدأ الاعمال ومبدأ قبولها انما هو على الاخلاص فالاخلاص ركن قبول العمل الاعظم ثم يأتي بعده المتابعة. قال الله عز وجل وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء. وقال الله عز

3
00:00:49.350 --> 00:01:09.350
وجل فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص. وقال الله عز وجل قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وقال الله عز وجل قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شئتم من دونه. وفي الصحيحين من حديث عمر رضي الله تعالى عنه وهو الحديث

4
00:01:09.350 --> 00:01:29.350
المشهور الذي تلقته الامة بالاعتماد والقبول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى وقد اتفقت كلمة العلماء على ان العمل لا يرفع ولا يقبله الله عز وجل الا بشرط الاخلاص والمتابعة. قال ابو علي

5
00:01:29.350 --> 00:01:49.350
رحمه الله تعالى في تفسير قول الله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا قال احسن اخلصه واصوبه. قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه؟ قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل. وان العمل

6
00:01:49.350 --> 00:02:09.350
اذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل والخالص ما كان لله. والصواب ما كان على وفق سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا كان الانسان يطلب الاخلاص فهذه علامة خير من الله عز وجل لهذا العبد لاننا نرى كثيرا

7
00:02:09.350 --> 00:02:29.350
من الناس مسألة الاخلاص تكون من اواخر اهتماماته. فطوبى لك ايها السائل حيث سألت عن هذا الامر العظيم. وهو كيف اكون مخلصا او ما هي الادعية او الاذكار التي استعين بالله عز وجل بقولها على الاخلاص. ولا اجد في ذلك الا الدعاء الا الدعاء

8
00:02:29.350 --> 00:02:49.350
اخلاص تسأل الله عز وجل الاخلاص. تقول اللهم اني اسألك صلاح صلاح القصد والعمل. او اسألك اللهم ان تجعلني من عبادك المخلصين المخلصين المخلصين باطلا والمخلصين ظاهرا. ومثل هذه الادعية وليس هناك دعاء معين عن النبي صلى الله

9
00:02:49.350 --> 00:03:09.350
عليه وسلم في هذه القضية وانما يبقى مطلق الدعاء. فان المتقرر عند العلماء ان الاصل في باب الدعاء الحل والاباحة الا بالالفاظ التي تخالف الشرع فاكثر في سجودك من الدعاء بالاخلاص وفي ثلث الليل الاخر وفي ادبار الصلوات وفي حال السفر وفي الاماكن المعظمة والازمنة المعظمة

10
00:03:09.350 --> 00:03:29.350
مباركة لعلها توافق ساعة اجابة فيستجيب الله عز وجل لك في كتب لك خيري الدنيا والاخرة. اكثر من دعاء الله عز وجل بالاخلاص بلفظه اسألك اللهم ان تجعلني من المخلصين. اللهم اجعلني من المخلصين اعوذ بوجهك العظيم من الرياء. اعوذ بك ان اشرك بك

11
00:03:29.350 --> 00:03:49.350
ان اعلمه واستغفرك لما لا اعلم. اللهم اني اسألك ان تعيذني وتعيذ قلبي من من التسميع والا تجعل قصدي في عملي الا ارادة وجهك والدار اخرة ونحو تلك الادعية الطيبة والله عز وجل لا انما يستجيب الدعاء بالنظر الى المقاصد لا لمجرد الالفاظ. فلا حتى لو اخطأ لسانك

12
00:03:49.350 --> 00:03:59.350
لو اخطأت في في في طلب في طلب ما تريد اذا كان ما تريد قد قام في قلبك فالله عز وجل يستجيب لك حتى وان اخطأ لسانك او قصر في

13
00:03:59.350 --> 00:04:02.950
بعض التعبير والله اعلم