1
00:00:00.750 --> 00:00:18.700
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا يمكن للانسان ان يدرس الكتاب المقدس النصراني دراسة جادة حتى يتعاتب بكثافة مع تفاسير الكتاب المقدس لابد ان يعرف انواع التفاسير اقسام التفاسير مناهج التفاسير

2
00:00:19.150 --> 00:00:41.150
خلفيات التفاسير وغير ذلك. للاسف الشديد اعتقد انه من عيوب مكتبتنا العربية عامة تقف تعاطيها مع هذه التفاسير. لانه قد يقع في خلد البعض ان التفسير النصراني لابد ان يكون تفسيرا اصوليا ملتزما بالدفاع عن عقائد الكنيسة وعن عصمة الكتاب المقدس وكذلك

3
00:00:41.200 --> 00:00:55.500
في تفاصيل اليهود والامر غير ذلك. هناك مدارس للتفسير تختلف في تعاطيها مع هذا الباب. لا يمكنك ان تتعامل مع الكتاب المقدس دون تفاسير. لماذا لانك ستبقى دائما على السطح

4
00:00:56.550 --> 00:01:10.100
تعطيك عمق كبير جدا في التعاطي مع هذه المواضيع طبعا تفسير كما ذكرت في فيديو اخر ينقسم الى ثلاثة انواع النوع الاول التفاصيل الشعبية التي تعطى للعوام وهي غاية في يعني

5
00:01:10.900 --> 00:01:35.450
والتعاطي مع السطح التفاسير الثانية التي آآ الكرازية التي تعطى الى القساوسة اعمى قليلا لكنها تبقى في دائرة الجانب الدعوي غير العلمي التمجيدي جانب محاولة تلافي اشكالات الكتاب المقدس النوع الثالث هو نوع التفاسير النقدية التي تهتم

6
00:01:35.500 --> 00:01:54.400
في محاولة الوصول الى معنى النص الى اصل النص الى خلفية النص الى رسالة النص من خلال اسلوب علمي. ابرز خصيصة فيه هذه هذا نوع من التفاسير الرجوع الى النص بلغته الاصلية والتوسع في بيان

7
00:01:54.800 --> 00:02:15.500
معاني النص  طبعا من اهم النصائح التي اه تقدم لمن يريد ان يتعاطى معها التفاسير من يريد ان يقتني تفسيرا من التفاسير من يقال له لا تقتني سلسلة واحدة  تفسير

8
00:02:15.650 --> 00:02:33.050
لماذا؟ لان قوة التفسير وجودة التفسير تختلف من كتاب الى كتاب لانه من عادتك تفاسير اليوم الموسعة انها لا تعطى ولا تسند الى عالم واحد وانما كل تقريبا صفر من اسفار الكتاب المقدس يسند الى عالم محقق ناقص

9
00:02:33.050 --> 00:02:56.150
واحد فقط اه السلسلة قد اه يعني اه يقوم بها عدد ربما خمسين الى ستين ناقد متخصص الدراسات الانجيلية والتوراتية لكن مع ذلك اقول انا عن نفسي اهم تفسير واهم شرح لكتاب مقدس يعجبني واعتقد انه مفيد جدا واعتقد ان من لا يملك او من لم يتعاطى ولم يسب لم يستفد

10
00:02:56.200 --> 00:03:16.600
مين هذا تفسير فقط فاده خير عظيم على كثرة التفاسير الموجودة اليوم اهم تفسير يعني انصح به اخواني طلبة العلم  فيما يتعلق بالعهدين القديم وجديد هو تفسير تفسير اعود اليه في آآ

11
00:03:16.900 --> 00:03:38.850
كل النصوص التي اترعات معها في الكتاب المقدس اه تفسير اه هام وقيم للغاية اه اكتر من ستين مجلد اه اكثر من خمسين ناقد اه عملوا على هذا التفسير  يعني

12
00:03:38.900 --> 00:04:06.550
يهتم بالقضايا الاساسية التي تحتاجها. يعني التفسير الجيد هو الذي يهتم بتقديم القراءات في المخطوطات والقراءات. هذا امر مهم جدا يهتم بالجدل اللاهوتي الجدل التاريخي   تركيب النص اه يفيدك في المراجع التي تفيدك في التوسع في القضايا المطروقة. يناقش كل عدد ذي الحدة. لانه عامة التفاسير او كثير منها يعطيك

13
00:04:06.550 --> 00:04:20.550
قطعة من النص كبيرة انت احيانا تحتاج تعليق فقط على مقطع واحد عدد واحد فهذا التفسير مثلا يعطيك قد يعني عدد واحد من انجيل او من سفر من العهد القديم

14
00:04:20.800 --> 00:04:40.250
تناوله التفسير في صفحات طويلة يفيدك في معاني النص ويفيدك ايضا المراجع التي تحتاج ان تعود اليها ويعطيك مراجع كثيرة جدا هذا التفسير بعطيكم مراجع كثيرة اه جدا من اهم خصيصة اعتقد انها في التفاسير عامة

15
00:04:40.700 --> 00:05:01.500
يعني معلم من معالم التفاسير الجيدة هي التفاسير التي تعتمد آآ نظرية الوثائق في ونظرية المصدرين في الاناجيل. نضيف وثائق يعني صورتها التقليدية ان الخمسة المنسوبة الى آآ موسى عليه السلام هي آآ مجموعة وثائق قديمة تم دمجها على يد عزرا

16
00:05:01.800 --> 00:05:17.050
النص الجهوي والنص الابهيمي والنص التثنوي والنص الاحبار الكهنوتي وفيما يتعلق بالاناجيل من المهم جدا ان ان يكون التفسير يعتمد نظرية المصدريين يعني ان متى ولوقا قد اعتمد مرقص في اعداد الانجيل

17
00:05:17.500 --> 00:05:32.750
حتى لو لم يقل الناقد بنظرية الانجيل كيو او الانجيل ضاع كما يسمى المصدر الضائع اه غير مهم اهم شي هو امر اعتماد اه القول باعتماد متى ولوقا في انجيل مرقص لان هذا سيفيدك بصورة كبيرة في معرفتي

18
00:05:32.950 --> 00:05:57.000
الذي مارسه على النصر للخروج من كثير من الاشكاليات اه هذا تفسير يقوم على اعطاء  الترجمة الانجليزية مقاطع الكتاب المقدس عامة هذه الموسعة  يقوم بترجمته صاحب التفسير تقديم ترجمتي الخاصة

19
00:05:57.500 --> 00:06:17.900
ثم بعد ذلك يعلق على بعض النقاط في النص مثلا العبرية وراء الكلمة الانجليزية. ما هي شرحها مثلا لغويا وعامة هذا التفسير بالانجليزي يعني هو بالحرف اللاتيني حتى اذا لم تكن تعرف العبرية فيعطيك نقحرة كما تسمى

20
00:06:18.450 --> 00:06:42.300
آآ ثم ثم يعطيك حديث عام عن   النص الشرح عامله شرح لي خلفيته وآآ بعض الجوانب اللاهوتية والتاريخية في هذا الباب وعلاقته ببقية النصوص يعني توسع كبير. اعطيك بعد ذلك

21
00:06:42.600 --> 00:06:58.400
المراجع التي تستفيد منها ثم يعلق على كل عدد بتوسع كبير جدا هناك نفس غير اصولي بصورة كبيرة. طبعا الجانب الاصولي والليبرالي في قضية تفاسير يعني يتعلق بكل سفر على حدة كما قلت

22
00:06:58.600 --> 00:07:20.200
تفسير في صفر نفس اصولي متشدد هنا نفس عامة متوسطة ليست ليبرالية غالية وليست اصولية متشددة بالتالي قد تجد اعترافات بقضايا اشكالات تاريخية واشكالات علمية. في الكتاب المقدس آآ طبعا الاشكال الكبير في هذا الباب هو ثمن هذا التفسير

23
00:07:20.700 --> 00:07:57.650
للاسف طبعا كل تفاصيل الكتاب المقدس الجيدة النقدية الجيدة   لكن اذا او قدر لك ان تشتري تفسير واحد المقدس فطبعا سانصحك هذا التفسير هذا   يعني فيه فوائد وفيه كنوز ويعينك على ان تدرك خلفية النص قضية قضايا خلفية تاريخية والجوانب اللغوية لانك اذا بقيت تدرس

24
00:07:57.700 --> 00:08:19.900
المقدس دراسته مقارنة شخصية بين المقاطع وستنتهي الى اشكاليات كبيرة جدا. ستبقى قضاياك دائما بين هذا النص يناقض هذا النص ولم تصل الى عمق النص واحيانا قد تصدمت استنباط يكون الرد عليه سهل لمن عنده خلفية اعمق منك في ما يتعلق بالكتاب المقدس

25
00:08:20.150 --> 00:08:21.650
وجزاكم الله خيرا