﻿1
00:00:04.500 --> 00:00:21.250
السلام عليكم. اهلا وسهلا بكم في حلقة جديدة على قناة مدرسة الشعر العربي. مع محمد صالح مرحبا بكم في اول حلقة من شرح متن الاجرومية في قواعد النحو واللغة العربية

2
00:00:21.550 --> 00:00:42.050
كنت قد قدمت للاجرومية والشيخ محمد ابن الروم رحمه الله. وتحدثنا عن الاسلوب الذي سنسير عليه وطريقة المذاكرة في حلقتين سابقتين يمكنك ان تطلع عليهما اما اليوم فسوف نبدأ مباشرة الحديث عن مادة الاجرومية

3
00:00:42.600 --> 00:01:01.800
موضوع هذا الكتاب هو دراسة النحو والنحو احد علوم اللغة العربية هو الفرع الذي يدرس اختلاف اواخر الكلمات العربية. وبيان احوالها من الاعراب والبناء. وما يترتب على هذه الاختلافات من الاختلافات في المعاني

4
00:01:02.150 --> 00:01:21.550
لان الكلمات العربية تتغير اخرها حسب موقعها داخل الجملة. ويتغير معناها تبعا لذلك. وهذه خاصية مميزة اجازة في اللغة العربية ما معنى كلمة نحو كلمة النحو لغويا هي الجهة او القصد

5
00:01:21.600 --> 00:01:35.550
ذهبت نحو كذا اي ناحية كذا يقال انه سمي هكذا لان ابا الاسود الدؤلي عندما عرض ما كتبه في تدوين اللغة العربية على امير المؤمنين علي ابن ابي طالب رضي

6
00:01:35.550 --> 00:01:55.000
الله عنه قال اكمل نحو هذا. فسمي النحو وهناك نقطة من المهم ان نفهمها عندما نتعلم علما ما وستتكرر علينا اكثر من مرة ما الفرق بين التعريف اللغوي لكلمة؟ والتعريف الاصطلاحي لها

7
00:01:55.550 --> 00:02:18.500
نسمع دائما ان كلمة كذا لها معنى لغوي ومعنى اصطلاحي. فماذا يقصد بهذه الكلمات المعنى اللغوي هو المعنى الاصلي للكلمة. المعنى الذي تجده عندما تبحث عنها في المعجم مثل كلمة نحو التي ذكرناها منذ قليل معناها الجهة او القصد

8
00:02:18.900 --> 00:02:44.300
المعنى الاصطلاحي هو المعنى الذي اتفق العلماء على اطلاقه على كلمة محددة اصطلح القوم اي اتفقوا وكل علم لابد له من مصطلحات يجتمع عليها اهله وهكذا كلمة نحو تعني اصطلاحا باتفاق العلماء هذا العلم المحدد الذي يتعلق باواخر الكلمات وتكوين الجملة

9
00:02:44.300 --> 00:03:08.100
كلمة تمييز يطلقونها على حكم معين سندرسه فيما بعد. وكلمة مضاف اليه واعراب وبناء وهكذا كل هذه الكلمات اصلا لها معان لغوية معجمية وعندما تدرس الموضوع يذكر لك معنى الكلمة اللغوي والمعنى الاصطلاحي

10
00:03:08.950 --> 00:03:33.100
مثل اي كتاب او موضوع دراسة يبدأ صاحبه بكلمة قصيرة لتعرف ما الذي سيدور حوله الحديث وما هو سبب  سيحدد لك كعالم نحو ما الذي سيدسه لك. اي من وجهة نظره كنحوي. لا يهمنا هنا الصرف او البلاء

11
00:03:33.100 --> 00:04:00.550
او غير ذلك قال رحمه الله الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع الكلام يقصد بها الكلام من وجهة نظر علماء النحو. المعنى الذي اصطلحوا اي اتفقوا عليه لان علماء البلاغة مثلا ينظرون للكلام نظرة مختلفة. فهم يتناولونه من جهة اخرى وهي المعاني

12
00:04:00.650 --> 00:04:22.500
علماء النحو يهتمون بتركيب الجملة وادائها بشكل عربي صحيح لهذا فكل حقل دراسة له نظرة مختلفة ننظر في معنى الكلمات اللفظ المركب المفيد بالوضع اللفظ ببساطة يعني ان يكون صوت حروف تخرج من فمنا

13
00:04:22.550 --> 00:04:46.850
لفظ الشيء اي اخرجه. كما يلفظ البحر ما به على الشاطئ يتواصل البشر اساسا عن طريق التكلم فيما بينهم بالكلمات. وهذا ما يهم النحوي هناك وسائل اخرى للتواصل مثل التصفيق او الاشارات على الطريق والاشارات بالعين وباليد ونحو ذلك. وحتى

14
00:04:46.850 --> 00:05:07.450
هذه ايضا وسائل تواصل ويفهم منها المخاطب ما تريد. ولكنها لا تهمنا الان. فلا تأتي لنحوي اطلب منه ان يفسر ايا من هذا علم النحو والنحويون يدرسون الالفاظ اي الكلمات المنطوقة التي تخرج من فمنا

15
00:05:08.000 --> 00:05:26.300
نكمل وصف الكلام يقول الشيخ المركب يعني يجب ان يكون مكونا من عدة كلمات تعطي معنى مفيدا عندما تتركب على بعضها لانها لو كانت كلمة واحدة سيكون هذا مجال علم الصرف

16
00:05:27.000 --> 00:05:49.250
هناك بعض الكلمات المركبة اي المكونة من اكثر من كلمة واحدة ولكنهما امتزقتا معا حتى اصبحتا كلمة واحدة  النهاية تعامل ككلمة واحدة مثلا حضرموت. اسمه الاقليم المشهور في اليمن. مكونة من كلمة حضرة وموت

17
00:05:49.350 --> 00:06:12.900
كلمة بعلبك مكونة من بعل وبك او اسمه سيباويه العالم النحوي المشهور مكونة من كلمة سيب وويه وهي كلمات فارسية حضرموت وبعلبك وسيباويه كلمات مركبة فعلا ولكنها تعامل ككلمة واحدة لان تركيبها غير اسنادها

18
00:06:12.900 --> 00:06:32.050
التركيب الاسنادي المقصود في النحو هو وجود كلمتين او اكثر في جملة وبينهما نوع من العلاقة او الترابط احداهما مبنية على الاخرى وكونا معا جملة مفيدة مثلما نقول شجرة كبيرة

19
00:06:32.150 --> 00:06:55.800
او جملة فعل وفاعل. يكتب الرجل الرسالة هناك تفاعل بين الكلمات ولد معنى واعطى جملة كاملة ولهذا يهتم به النحوي ويدرسه اما الكلمات مثل حضرموت وبعلبك. فهي مجرد كلمات مركبة تركيبا اضافيا وتعامل ككلمة واحدة. ولا

20
00:06:55.800 --> 00:07:13.250
تدخل العلاقة بين اجزائها ضمن دراسة النحو ماذا لو قلنا اقرأ او اكتب او اي فعل امر اخر؟ هل هذا كلام مركب ام لا اذا تأملت ستجد ان نكتب معناها اكتب انت

21
00:07:13.450 --> 00:07:33.900
اي انه يوجه كلاما لرجل فرد مخاطب يأمره ان يكتب اذا هناك تركيب افاد معنى تاما رغم ان الضمير انت مقدر اي محذوف من السياق لهذا تعتبر افعال الامر من ضمن الكلام المركب الذي يهتم به النحوي

22
00:07:34.350 --> 00:07:53.300
اذا هذا معنى الكلام حتى الان يجب ان يكون حروفا ملفوظة وان يكون مركبا من عدة الفاظ. وربما تكون بعض الالفاظ مقدرة الشرط الثالث متعلق بما قبله يجب ان يكون مركبا ومفيدا

23
00:07:53.350 --> 00:08:14.250
اي يكون جملة لها معنى واضح ومفيد يفهمه المستمع ويصلح ان تقف عنده مثلا اذا قلنا اذا اتى الليل واسودت السماء وانتشر الظلام وسكت سيقول لك الاستاذ ما الذي حدث عندما اتى الليل واسودت السماء وانتشر الظلام

24
00:08:14.550 --> 00:08:40.150
هذه جملة ناقصة المعنى حتى لو كانت طويلة ومركبة من كلمات كثيرة لانك لا زلت تنتظر ان يكتمل المعنى سيقول لك الاستاذ لا تضيع وقتي. فكلامك ليس له معنى وهذا شيء منطقي. اليس كذلك؟ يجب لكي تناقش ان يكون كلامك لفظا منطوقا ومركبا على شكل جملة عربية

25
00:08:40.150 --> 00:08:59.500
مفيدة لها معنى كامل يحصل الوقوف عنده الشرط الرابع هو الوضع يشير الى كلمة عربية التي قلتها منذ قليل يجب ان تأتي بجملة وضعت باللغة العربية. وتكون مفيدة بهذه اللغة

26
00:08:59.800 --> 00:09:19.750
ولا ندرس مثلا الكلمات الانجليزية او الفرنسية او اي لغة اخرى. حتى لو كانت جملا كاملة وسليمة جمل اللغات الاخرى لا تنطبق عليها قوانين اللغة العربية ولا ندرس كلمات لم توضع لهذه المعاني في اللغة العربية

27
00:09:19.850 --> 00:09:39.600
كأن تأتي بكلمة عربية في معنا غير معناها المتعارف عليه او ان تأتي بكلمة غريبة لا يعرفها الناس وليس لها معنى حتى لو كانت كل حروفها عربية. مثل ديز كل حروفها عربية ولكنها ليست كلمة من الاصل

28
00:09:39.950 --> 00:09:59.000
وهذا ما يقصد بكلمة الوضع اي ان تكون الكلمة عربية وموضوعة بهذا المعنى المحدد ملخص هذا الجزء الكلام الذي يدرسه النحويون هو الاصوات التي تتكون منها الالفاظ العربية. ويجب ان تكون جملا

29
00:09:59.000 --> 00:10:26.150
مركبة لها معنى مفيد وكامل يحسن التوقف عندها وان تكون باللغة العربية المتعارف عليها والتي كان يتكلمها العرب لماذا يضع النحويون مثل هذه التعريفات والشروط؟ اعتبر هذا بمثابة العقد بين شركاء العمل. يقول لك نحن اجتمعنا هنا وانتم فتحتم هذه الحلقات لتتعلموا دراسة

30
00:10:26.150 --> 00:10:47.000
الدول العربية الملفوظة والمركبة والتي لها معنى سليم بالطريقة التي كان يتكلم بها العرب. هذا هو ما يلتزم به لتلميذه وهذا هو ما تتوقعه مني عندما تفتح هذه الحلقات لكي لا تسأل اسئلة في البلاغة او الصرف او اي موضوع اخر

31
00:10:47.200 --> 00:11:06.450
فهذه المواضيع ليست محل دراستنا الان بعدما عرفنا الكلام الذي هو موضوع النحو نحتاج ان نعرف ما هي اقسام الكلام فقد فحص العلماء كلام العرب بدقة. من القرآن الكريم وشعر العرب ونثرهم وكلامهم

32
00:11:06.650 --> 00:11:32.250
وجدوا ان كل الكلمات العربية التي تكون كل الجمل يمكن ان تنقسم الى ثلاثة اقسام هذا التقسيم بني على التتبع وفهم معاني الكلمات اطلقوا على الاقسام اسم وفعل وحرف اي كلمة عربية تسمعها لابد ان تكون اما اسما او فعلا او حرفا جاء لمعنى

33
00:11:32.700 --> 00:11:52.150
وماذا يفيد هذا التقسيم للكلام؟ اذا عرفت نوع الكلمة يمكنك ان تطبق عليها القواعد الخاصة بها. وهذا امر اساسي ومن الضروري ان تعرفه تخيل مثلا انك في مزرعة حيوان. وجاءت لكم دفعة من الصغار للتربية

34
00:11:52.300 --> 00:12:12.550
فاذا كنت لا تستطيع التمييز بين الذكور والاناث من الحيوانات. كيف ستوزعها على اقسام المزرعة وتتعامل معها؟ لان كل جنس له معاملة وادوية ونوع غذاء مختلف نفس الفكرة في الكلمات. من الضروري ان تستطيع التمييز بين اقسام الكلمات

35
00:12:12.650 --> 00:12:31.950
يجب ان تحدد نوع الكلمة اولا حتى تفهم معناها داخل الجملة ووظيفتها وتأثيرها على الكلمات الاخرى ثم تضعها في مكانها الصحيح وتطبق عليها احكامها الخاصة من الاعراب والبناء اولا الاسم

36
00:12:32.100 --> 00:12:51.550
وضع العلماء له تعريفا لمميزه وهو الكلمة التي لها معنى في ذاتها ولا يقترن هذا المعنى بزمن كلمات مثل شجرة او محمد او كتاب عندما تسمعها اعرف انها تقصد معان محددة وواضحة اطلقت عليها

37
00:12:51.550 --> 00:13:10.700
هذه الكلمات وليس لها علاقة بالزمن اي ان هذا المعنى ليس له علاقة باي شيء حدث في الماضي او يحدث الان او سيحدث وعندما تحدد ان هذه الكلمة هي اسم ستطبق عليها احكام الاسم التي سندرسها

38
00:13:11.500 --> 00:13:35.550
النوع الثاني الذي لاحظه العلماء من استقرائهم الدقيق للغة العربية اطلقوا عليه الفعل وهي كلمات لها معنى محدد ولكنه مرتبط حسب الزمن مثل لعب يلعب العب كتب يكتب اكتب ذهب يذهب اذهب

39
00:13:35.850 --> 00:13:54.800
اذا قلت لعب فهي تعني اللعب ولكن هذا اللعب حدث في زمان مضى وانتهى واذا قلت يلعب فهو يقوم باللعب الان في هذا الزمن الحاضر واذا قلت العب يعني تطلب منه ان يلعب في الزمن الذي سيأتي

40
00:13:55.250 --> 00:14:14.750
فدائما الافعال تعطي دلالة على الوقت الذي حدثت فيه بعكس الاسماء التي ليس لها علاقة بالزمن والافعال تنقسم فيما بينها الى ثلاثة اقسام ماض ومضارع وامر وسنعرف تفاصيلها عندما نتكلم عن الافعال

41
00:14:15.050 --> 00:14:31.150
كل الكلمات العربية التي لا يحصى عددها تقريبا اما اسماء او افعال ما عدا فقط بضع وستون كلمة موضوعة هكذا على الجانب. لا تنطبق عليها صفات الاسماء ولا تنطبق عليها صفات الافعال

42
00:14:31.150 --> 00:14:55.100
علي ايضا هذه الكلمات الجانبية اطلق عليها العلماء مسمى ينطبق على حالتها الحرف الحرف في اللغة العربية هو الطرف او الجانب الحروف هي الكلمات القليلة الجانبية التي ليس لها معنى في حد ذاتها. ولكنها تعطي معان عندما تقترن مع كلمات

43
00:14:55.100 --> 00:15:17.650
اخرى كلمة على ليست كاملة المعنى واذا وجدتها بمفردها لا تفهم منها الكثير على ماذا؟ عندما تدخل مع كلمات اخرى تقول القلم على الطاولة الان فهمت معناها ووظيفتها اما بمفردها فلا تفيدك كثيرا

44
00:15:17.900 --> 00:15:37.150
مثلها ايضا كلمة في ومن والى ما معنى قوله حرف جاء لمعنى يقصد التفريق بين هذه الحروف التي هي من انواع الكلام وبين الحروف الابجدية التي تكون الكلمات مثل لام وجيم

45
00:15:37.150 --> 00:16:02.950
وكاف وبقية حروف الكتابة. لكي لا يظن احد اننا نقصد هذه الحروف  الان عرفنا ان اقسام الكلام الذي هو محور دراسة النحو العربي ثلاثة اسم وفعل وحرف جاء لمعنى وكل قسم له تعريف لتستطيع تمييزه وتطبيق القواعد الخاصة به

46
00:16:03.400 --> 00:16:30.050
بعض الكلمات يسهل تمييزها. تستطيع بسهولة معرفة ان كانت هذه الكلمة اسما ام فعلا ام حرفا وبعضها الاخر تحتاج فيه للتأكد ولم يتركنا العلماء هكذا بمفردنا لنخمن اقسام الكلمات فقد سهلوا المهمة علينا ووضعوا علامات مميزة لكل نوع. لكي تكون متأكدا تماما قبل الخطوة التالية وهي تطبيق

47
00:16:30.050 --> 00:16:52.050
كامل خاصتي بكل نوع من اعراب وبناء ولكن هذا سوف يكون موضوع الحلقة القادمة وهو معرفة علامات كل قسم من الكلمات العربية شكرا لكم على متابعة هذه الحلقة. لا تنسى ان تضع اعجابا للحلقة وان تشترك على قناة مدرسة الشعر العربي

48
00:16:52.100 --> 00:17:09.750
وكذلك اشترك على القناة الاخرى باللغة الانجليزية يتوفر محتوى الحلقة المفرغ على شكل مقال مكتوب على مدونة القناة اذا اعجبك محتوى القناة يمكنك ان تدعمها عن طريق زيارة صفحتنا على موقع باتريون

49
00:17:09.950 --> 00:17:17.750
كل الروابط في وصف الحلقة شكرا لكم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته