المواقيت هي اه الاوقات التي جعلها الله عز وجل لاداء العبادة. المواقيت هي الاوقات التي جعلها الله عز وجل العبادات والمواقيت تنقسم الى قسمين ثم مواقيت الجمالية واما مواقيت مكانية. فالمواقيت المكانية مثلا
من مواقيت الحج معلوم النشاص لا يدخل الى مكة الا بعد ان يحضن بالمواقيت التي وصفتها الشارع فهذه مواقيت مكانية اما مواقيت زمانية فمثلا مواقيت الصلاة فهذه مواقيت زمانية فالمواقيت تنقسم الى هذين القسمين اما مواقيت مكانية واما
اعطيك جمالية. نعم. واما ما يتعلق بمواقيت الصلاة الزمنية. فالصلاة من حيث المواقيت الزمانية تنقسم الى قسمين اما صلاة مؤقتة في نقاط زمني واما صلاة غير مؤقتة بميقات زمني الصلاة من حيث الزمن والتوقيت على هذين القسمين اما صلوات مؤقتة بمواقيت زمنية. واما صلوات غير مؤقتة في
زمنية في الصلوات المؤقتة بمواقيت الزمانية مثل الصلوات الخمس وصلاة الوتر وسنة الضحى فهذه مؤقتة في مواقيت جمالية محددة. واما القسم الاخر وهي الصلوات التي غير مؤقت بمواقيت زمانية فهذه تنقسم ايضا الى قسمين
صلوات مقيدة باسباب اما صلوات مقيدة باسباب واما صلوات غير مقيدة باسباب بل تفعل مطلقا ودائما بل تفعل مطلقا ودائما فالصلوات المؤقتة في الاسباب مثلا صلاة الكسوف والخسوف فهذه موقتة في الخسوف والخسوف فاذا وقع
الخسوف والكسوف تصلى هذه الصلوات كذلك ايضا صلاة الاستسقاء فاذا وجد السبب سبب الاستسقاء وهو القحط تصلح الصلاة واما القسم الثاني وهي الصلوات الغير مؤقتة في مواقيت زمانية وليست ايضا مؤقتة باسباب. فكان التنقل المطلق
كالتنقل المطلق فهذه الصلوات ليس لها اسباب وليست مؤقتة بميقات معين ومحدد بل متى مع بعض الشخص يصلي فليصلي طبعا ما عدا جاء الاوقات التي نهي عن الصراط فيها نعم هذا ما يتعلق بالصلوات من حيث المواقيت الزمانية