1
00:00:00.350 --> 00:00:24.400
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن المسائل ايضا لقد قسم العلماء علو الله عز وجل الى ثلاثة اقسام. الى علو الذات وهو الذي ذكرنا ادلته لكم قبل قليل

2
00:00:26.900 --> 00:00:51.300
وهو الذي انصب انكار اهل البدع عليه الثاني علو القدر وهو الذي نعنيه بقولنا كل صفة نثبتها لله فلله اعلاها لان قدر الله عز وجل يجب ان يكون عالم في قلوبنا

3
00:00:51.350 --> 00:01:09.650
لا نكون كما قال الله عز وجل وما قدروا الله حق قدره. فالله له العلو المطلق الكامل اذ هذا قدره. وله الكامل اذ هذا قدره وله القدرة والقوة الكاملة اذ هذا قدره وهكذا في سائر صفاته

4
00:01:09.900 --> 00:01:27.350
وعلى ذلك قول الله عز وجل ولله المثل الاعلى اي الوصف والقدر الاعلى وهذا لا يعرف من بني ادم من انكر. عفوا لا يعرف احد من المسلمين انكره. حتى اهل البدع يقرون بعلو القدر

5
00:01:28.950 --> 00:01:57.350
القسم الثالث علو القهر وهو المقصود بقول الله عز وجل وهو القاهر فوق عباده فما من قهر الا والله عز وجل قاهر فوقه ولا يتعاظم قهره ولا عظمته ولا جبروته وسلطانه شيء من الاشياء مطلقا

6
00:01:57.700 --> 00:02:28.450
وهذا النوع من العلو اقر به عامة المسلمين. سنيهم وبدعيهم لم يخالف في ذلك احد. اذا العلو الذي انصب انكار اهل البدع عليه انما هو علو الذات. لا علو القدر ولا علو القهر. وانا قسمت لكم ذلك حتى تعلموا ان جميع الايات التي ذكرناها في علو

7
00:02:28.450 --> 00:02:58.750
سابقا جميع الايات التي تدل على علو الذات مما ذكرناه سابقا كله يحرفه اهل البدع لعلو والقهر كله يحرفه اهل البدع لعلو القدر والقهر فيقولون في قول الله عز وجل سبح اسم ربك الاعلى اي قدرا لا ذاتا

8
00:03:00.100 --> 00:03:25.900
ويقولون يخافون ربهم من فوقهم اي قدرا اي فوقية قدر لا فوقية ذات وهكذا في جميع الادلة يا عبدالرحمن مما يدل على اثبات علوه تبارك وتعالى ارأيتم هؤلاء كيف يحرفون؟ الادلة عن مدلولاتها الصحيحة. ويعطلونها عن معانيها التي اتفق اهل السنة والجماعة

9
00:03:25.900 --> 00:03:32.138
عليها وهذا حقيقته تحريف للكلم عن مواضعه