قل احسن الله اليكم ما قال مدة بين العمرة والعمرة بعض العلماء قال حذف الشهر اربعة وستة اشهر والصواب انه ليس هناك حد الا بمقدار ما يمس شعر الرأس كما فعل بعض السلف من انس وغيره كان اذا حمم رأسه اسود
اعتبر اما ما في بعض الناس يكون يكرر العمرة في كل يوم وفي الصباح عمرة وفي المساء عمرة ويوزعها كانت صدقات عمرها لابيه عمرة لامه عمرة لجاره هذا هذا ليس له اصل
هذا يشبه التلاعب الصبح الصبح عورة والمساء عمرة وغدا عمرة عمرة هكذا افراد السلف حتى بعض العلماء كره العمرة من مكة شيخ الاسلام والجماعة يقولون العمرة تكون للقادم لان الله هي الزيارة وهم في كيف يزور
موفد الجوف مكة يتعبد بالطواف والصلاة ما يحتاج يأتي بعمرة حتى قال بعضهم ليس لاهل مكة عمرة عمرة مكية وقال احرمه لا بأس ده بس عمرة لان عائشة رضي الله عنها اعتبرت بان النبي صلى الله عليه وسلم عمرة من العمرة الاولى يوم خمسة وعشرين من ذي القعدة والثانية الرابع عشر
وفق الله الجميع لطاعته ويثبت الله جميع الهدى وصلى الله على نبينا محمد واله وسلم