1
00:00:00.350 --> 00:00:16.800
لو رأيت ما فعل خالد بن الوليد وعكرمة بن ابي جهل واطلعت كيف كانوا يقتلون في الصحابة رضي الله عنهم ثم بعدما تمكنوا بقر البطون وشوهوا يعني ماذا ستقول في خالد وفي

2
00:00:17.300 --> 00:00:35.000
ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما حصل من كفار قريش ما حصل قال كيف يفلح قوم شدوا نبيهم وهو يدعوهم الى ربهم وقنت عليهم صلى الله عليه وسلم يدعو على اربعة منهم سهيل

3
00:00:35.200 --> 00:01:00.600
صفوان وابي سفيان يدعو عليهم باللعنة فانزل علام الغيوب ليس لك من الامر شيء ثم قال او يتوب لاحظ في الاية او يتوب بدأ بايش بالتوبة او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون. لان الله يعلم انهم سيؤمنون. ونهاه الله ان

4
00:01:00.800 --> 00:01:17.400
يلعنهم وانتبه لهذه الاية وهذه الاية من الايات التي ينبغي ان يلاحظها طالب العلم في الدفاع عن الصحابة. هي من اعجب الايات نهى الله نبيه صلى الله عليه وسلم ان يلعنهم

5
00:01:17.650 --> 00:01:37.550
وهم متلبسون بالكفر وقد ظلموا المسلمين ظلما عظيما في احد لان الله يعلم انهم سيسلمون فنهاه الله تعالى ان يلعنهم وهم كفار. لم يسلموا بعد بعلم الله انهم سيشرفون بصحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك

6
00:01:37.550 --> 00:01:57.150
فكيف يلعن الصحابة بعد ما اسلموا؟ هذه الاية ينبغي ان تستمسك بها غاية الاستمساك. وان تفهم فقهها لما لعن النبي صلى الله عليه وسلم هؤلاء القوم شهد الله انهم ظالمون. ليس لك من الامر شيء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون. ومع ذلك قال

7
00:01:57.150 --> 00:02:15.303
ليس لك من امري شيء. ونهاه الله ان يلعنه لعلم الله انهم سيسلمون. فهي من اقوى الادلة على عدالة الصحابة وكرامتهم عند الله اذ ينهى الله عن لعنهم وهم متلبسون بالكفر لعلمه بانهم سيسلمون